论萧红的小说《呼兰河传》
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ＣＨＡｌ ｕ ．Ｉ ｎ１ Ｊ
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《 兰河 传 》 ２ 呼 以 Ｏ世 纪 初 期 黑 龙 江 哈 尔 滨 东 北 约 三 十 公
婆婆对儿媳妇的专制压迫夫权三从四德的妇女范式封建迷信跳大神洗澡种种封建流毒在小团圆媳妇身上摆开了一道吃人的盛宴小团圆媳妇被剥光衣服扔进滚开的大锅里煮名为洗澡洗掉她的病而围观的人们做为看客
维普资讯
第 ｌ 卷第 ２期 ９
２０ 年 Ｏ ０６ ６月
唐 山学 院 学 报
说具有 一种散 文 化、 普遍 性 、 时代性特 征 。 关 键词 ： 萧红 ； 呼 兰河传 》 国民性格 ｝ 《 ６ ６ 文献标 识码 ： 文章 编号 ：６ ２—３ ９ ２ ０ ） ２— ０ ９ ３ １０ ． Ａ １７ ４ Ｘ（ ｏ ６ ０ ０ ３ —０
萧红是中国现代 文学史上 非常有特色 的女作 家。《 呼兰 河传 》 这篇抒情极强 的小 说通过对 往昔 生活 的回忆 ． 来表现
人性 的深刻 、 文化 内涵和时代 的痕 迹。萧红写 的是 自己的家
乡 ， 其 中描 绘 的风 俗 人 情 ， 及 到 的 国 民 灵 魂 的 精 神 样 式 － 但 触 都 不 只 是 她 家 乡的 ． 悉 而 真 实 的 人 生 存 在 具 有 普 遍 性 、 熟 时
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摘要； 封建制 度长 期统 治下 的 中国农村 小镇 ， 旧道德 、 旧观念 、 习俗 已牢 牢地 占据 了人 们 愚昧 、 旧 麻
木 、 信的心 灵 。“ 迷 吃人” 被 吃” 与“ 反复上 演 。萧红继 承 了鲁 迅 的创 作精 神 ， 国民性格 作 了深刻地 对
揭 示。文学 是 民族 灵魂 的书 写 ， 恶美丑 、 善 人性 人情 的复 杂 多样 以 自叙 传 的形 式表 现 出来 ， 的小 她
特定时代下某一地域 色彩极 浓的人 们的 生活变迁 萧 红 曾
经说过 ｔ鲁迅的小说 的调子是很低 沉的。那些人物 。 “ 多是 自 在性 的． 甚至 可说是动物性的 ， 没有 人的 自觉 。 他们不 自觉地 在那里受罪 。而鲁迅却 自觉 地和他们 一起 受罪 。萧红 以鲁 ”
迅 先 生 为学 习 目标 ． 造 了不 朽 的人 物 群 像 。 塑
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Ｖｏ ． ９ Ｎｏ ２ １ｉ ．
Ｊ Ｓ ２０ Ｕ．０６
论 萧 红 的小 说《 呼兰 河传 》
柴俊 丽
（ 京 化 工 大 学 文 法 学 院 社科 部 。 京 ｉ０ ２ ） 北 北 ０ ０ ９
Ｃｈ ｎ ．Ｔｈ ｌ ｒ ｌｉ ｅ ｓ ａ ｄ ｃ ｓ ｏ ｓ ｓ ｉｅ ｈ ｅ ｐ ｅ Ｓ ｆ ｔ ｏ ｓ ｔ ｐ ｄ，ｓ ｐ ｒ ｌ ｉ ｕ ｅ — ｉａ ｅ ｏ ｄ ｍｏ ａ ｄ ａ ｎ ｕ ｔ ｍ ｅｚ ｄ ｔ ｅ ｐ ｏ ｌ ’ ａ ｕ ｕ ，ｓ ｕ ｉ ｕ ｅ ｓ ｉ ｏ ｓｍ ｎ ｔ
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第 ｌ 卷第 ２期 ９
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唐 山学 院 学 报
说具有 一种散 文 化、 普遍 性 、 时代性特 征 。 关 键词 ： 萧红 ； 呼 兰河传 》 国民性格 ｝ 《 ６ ６ 文献标 识码 ： 文章 编号 ：６ ２—３ ９ ２ ０ ） ２— ０ ９ ３ １０ ． Ａ １７ ４ Ｘ（ ｏ ６ ０ ０ ３ —０
萧红是中国现代 文学史上 非常有特色 的女作 家。《 呼兰 河传 》 这篇抒情极强 的小 说通过对 往昔 生活 的回忆 ． 来表现
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