《白蛇传》影视改编的主题选择——关于古典文本的现代阐释
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古 典 文 本 的 魅力 与芬 芳 。
一
、
古 典 文 本
对 于 白蛇传 传 说 的源 头 ， 术 界 有 两 种 观 点 ： 种 是 外 来 学 一
在古代社会 ，白蛇传故事的流传演变是与广大 民众 的参 与创作分不开的。 因此 ， 白娘子形象 的转变以及故 事主题 的变 更， 直接体现 了观众的艺术心理。
力 广 泛 的 影视 文 学也 对 其给 予 了相 当的 关 照 。 本 文 通 过 对 三 部 以“ 白蛇 传 ” 为题 材 的 影视 作 品 进 行 比较 性 研 究 。 寻现 代 语 境 下 ， 湾 、 港 和 内地 是 如 何 继 承 和 发 展 传 统 古典 文 学。 探 台 香 同样 是 爱 情 传说 ， 同的 主 题 选择 显 不 示 出相 异 的 创 作 心 态 ， 现 了不 同 的人 文情 怀 。 体
陈遇乾所著弹词《 义妖传 》并 且增 加了“ ， 水漫金 山” 白状元 和“ 祭塔 ” 事件 ， 加重 了儒 家的“ 孝道 ” 念。２ 观 Ｏ世纪初 ， 重述成 为
现了各种艺术形式的演绎 ， 从最初 的民问传说 ， 到讲唱艺人 的
改 编 ， 到文 人 的改 写 以及 戏 剧 形 式 的创 作 ， 着 时 代 的演 进 再 随
名 叫奚 宣 赞 的青 年 男 子 ，清 明游 湖 时 搭 救 了迷 路 的女 孩 白卯
奴， 被邀至其 家后 见到其穿 白衣 的母 亲 ， 穿黑衣 的祖 母 ， 于 惑
领域。 并且 由于影视传播的大众性和广 泛性 ， 白蛇传故事在影 视改编的格局下焕发新的生命 ，这些影视改编作 品在体现古
其母风姿苟合后 差点被害 。 第二 ， 文人整改 。 明代冯梦龙所编《 警世通言》 ２ 第 ８回《 白
近年来 ， 典 文本《 古 白蛇 传 》 触 角 深 入 了 电 视 电影 这 个 将
第一 ， 早期 流传 。最早见 于唐代 谷神 子《 异志 》 李 博 中《 黄》 。①李黄在长安 东市偶遇 白衣 妇人 ， 后与 白衣女 郎欢爱 三 日归家而亡 ， 家人查访此为 白蛇出没的荒园。 作者在《 李黄》 之 后附了一则故事《 李瑁》 讲述 另一富 家公 子 同一位 白蛇化成 ， 的素衣少女接触 ， 家后 “ 归 脑裂而卒 ” 。今人多将宋人话本《 西 湖三塔记》 与白蛇传故事联 系。南宋 淳熙年间 ， 临安城 中一个
Ｌｌ ＴＥＲＡＲＹ
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
文 海 ＧＡＬＬ 艺 苑 ＥＲＹ
文
学
品 析
《 白蛇传》 影视 改编 的主题选择
— —
关 于古典 文本 的现代 阐释
田馨 宇
（ 东艺术学院 戏剧 学院，山东 济 南 ２０ １ ） 山 ５０ ４
摘 要 ： 白蛇传》 《 的流传和研究经历 了千载， 人们感兴趣 的是 它无限的生命 力。在各种艺术样式 中， 当代影响
又 出现 了影 视 改 编甚 至是 动 画 片 的形 式 。
《 白蛇传》 故事流传千年 ， 于这则古 老却常新 的故事 的 对
研究也绵延不绝。 本文从影 视改 编的视角切入 ， 过两岸三地 通
白蛇传传说研究的对 象。 这一时期 ， 梦花馆主创作的 白话小说 《 前后 白蛇传》 ，采用 章 回体 ，将故事记录与故事重述结合起
白蛇传属于 民间传说 ， 民间文学 的 口头性 、 随意性 特点 ，
使 研 究 颇 为 困难 且 争 议 颇 多 。
本结构并非单独 的存在 ， 而是 彼此互动地生成 。 运用这一原理
来 观照 白蛇传传说 的现代 阐释 ，会 发现传统故事的现代创造
就是现代作家 以传统故事 为“ 正文 ” 基础 ， 而以传统 故事的 进 个人化来进行创作 。 ２ Ｏ世纪 中期 以来 ， 戏剧 领域 收获 颇 丰 ， 目有 《 剧 游湖 借 伞》 《 、盗库银》 武旦 出手 戏 ）《 （ 、水漫金 山寺》 《 、断桥》 。电影 作 为新兴 媒介也加入其 中 ， 出现三部《 白蛇传 》 传承 了《 ， 前后 白 蛇传》 继承为主 、 改编为辅的方式进行 演绎 。
关键词 ： 古典 文 本 ； 代 阐释 ； 现 主题 差 异 ・
申图分类号 ： ７ ． 文献标识码 ： １ ７５ ２ Ａ
文章 编号 ： ５ ５ １ （ ０ ）２ ０ ０ — ２ １ ０ — ３ ２ １ ０ — ０ １ ０ ０ ２ ０
《 白蛇传 》 是我国家喻户晓 的民间传说 ， 千百年来 ， 因其 爱 情 的执着与悲剧的深切而牵动人心 。 在故事 的流ｆ 程 中， 出
塔传奇》 即梨园 旧抄本。 ， 该剧增加了《 阳》 《 端 、求草 》《 、救仙》 、 《 水斗》 《 、断桥》 等段子 ， 白娘子 的形象更加 贴近于人 ， 面 使 正 立体 ； 高僧法海 的镇压举 动反 而失却了人心 ， 沦为反派 。沿着 这一思 路发展 ， 出现 了清代方成 培所著剧 本《 雷峰塔传奇 》 和
来， 传承与重述并重 。 这个版本在情节处理和人物塑造 等方 面 并不是很成功 ，但其 中所体现的现代 因素却为后来 的改编者
提 供 了 相 当 多 的 思路 ， 而 看 出其 远 见 卓识 与生 命 活 力 。 从
对该题材所创作 的三个影 视版本（ 台湾版《 白娘子传奇》 香 新 、 港版《 青蛇》 内地版 《 、 白蛇传 》 的 比较 ， ） 以期 发现现代话 语 中
娘子永镇雷峰塔 》 在 白蛇传故事的文学创作 中影响极大 的作 ， 品之一 。小说中所述情节 和人物形象与现今熟知 的版本颇多 相似之处 。 男主人公名字为许宣 （ 吴越人称呼“ 奚宣赞” 与称 呼 “ 许宣 ” 发音相似 ） 白娘 子已经不再是 吃人 的妖异 ， 然间或 ， 虽
二 、 代 阐 释 现
影 响说 ， 认为 白蛇传故事是 由印度传人 中国的 ； 另一种观点则
认为《 白蛇传》 是传统文化 中多种 因素孕 育的产物 。本 文选取
另一视角 ， 将在 中国传统 文化的这一 视野 中展开 对《 白蛇传》
的研 究 与探 微 。
文 学 理 论 家 克 里 斯 蒂 娃 提 出 了 “ 本 互 涉 ” 论 ， 调 文 文 理 强
一
、
古 典 文 本
对 于 白蛇传 传 说 的源 头 ， 术 界 有 两 种 观 点 ： 种 是 外 来 学 一
在古代社会 ，白蛇传故事的流传演变是与广大 民众 的参 与创作分不开的。 因此 ， 白娘子形象 的转变以及故 事主题 的变 更， 直接体现 了观众的艺术心理。
力 广 泛 的 影视 文 学也 对 其给 予 了相 当的 关 照 。 本 文 通 过 对 三 部 以“ 白蛇 传 ” 为题 材 的 影视 作 品 进 行 比较 性 研 究 。 寻现 代 语 境 下 ， 湾 、 港 和 内地 是 如 何 继 承 和 发 展 传 统 古典 文 学。 探 台 香 同样 是 爱 情 传说 ， 同的 主 题 选择 显 不 示 出相 异 的 创 作 心 态 ， 现 了不 同 的人 文情 怀 。 体
陈遇乾所著弹词《 义妖传 》并 且增 加了“ ， 水漫金 山” 白状元 和“ 祭塔 ” 事件 ， 加重 了儒 家的“ 孝道 ” 念。２ 观 Ｏ世纪初 ， 重述成 为
现了各种艺术形式的演绎 ， 从最初 的民问传说 ， 到讲唱艺人 的
改 编 ， 到文 人 的改 写 以及 戏 剧 形 式 的创 作 ， 着 时 代 的演 进 再 随
名 叫奚 宣 赞 的青 年 男 子 ，清 明游 湖 时 搭 救 了迷 路 的女 孩 白卯
奴， 被邀至其 家后 见到其穿 白衣 的母 亲 ， 穿黑衣 的祖 母 ， 于 惑
领域。 并且 由于影视传播的大众性和广 泛性 ， 白蛇传故事在影 视改编的格局下焕发新的生命 ，这些影视改编作 品在体现古
其母风姿苟合后 差点被害 。 第二 ， 文人整改 。 明代冯梦龙所编《 警世通言》 ２ 第 ８回《 白
近年来 ， 典 文本《 古 白蛇 传 》 触 角 深 入 了 电 视 电影 这 个 将
第一 ， 早期 流传 。最早见 于唐代 谷神 子《 异志 》 李 博 中《 黄》 。①李黄在长安 东市偶遇 白衣 妇人 ， 后与 白衣女 郎欢爱 三 日归家而亡 ， 家人查访此为 白蛇出没的荒园。 作者在《 李黄》 之 后附了一则故事《 李瑁》 讲述 另一富 家公 子 同一位 白蛇化成 ， 的素衣少女接触 ， 家后 “ 归 脑裂而卒 ” 。今人多将宋人话本《 西 湖三塔记》 与白蛇传故事联 系。南宋 淳熙年间 ， 临安城 中一个
Ｌｌ ＴＥＲＡＲＹ
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
文 海 ＧＡＬＬ 艺 苑 ＥＲＹ
文
学
品 析
《 白蛇传》 影视 改编 的主题选择
— —
关 于古典 文本 的现代 阐释
田馨 宇
（ 东艺术学院 戏剧 学院，山东 济 南 ２０ １ ） 山 ５０ ４
摘 要 ： 白蛇传》 《 的流传和研究经历 了千载， 人们感兴趣 的是 它无限的生命 力。在各种艺术样式 中， 当代影响
又 出现 了影 视 改 编甚 至是 动 画 片 的形 式 。
《 白蛇传》 故事流传千年 ， 于这则古 老却常新 的故事 的 对
研究也绵延不绝。 本文从影 视改 编的视角切入 ， 过两岸三地 通
白蛇传传说研究的对 象。 这一时期 ， 梦花馆主创作的 白话小说 《 前后 白蛇传》 ，采用 章 回体 ，将故事记录与故事重述结合起
白蛇传属于 民间传说 ， 民间文学 的 口头性 、 随意性 特点 ，
使 研 究 颇 为 困难 且 争 议 颇 多 。
本结构并非单独 的存在 ， 而是 彼此互动地生成 。 运用这一原理
来 观照 白蛇传传说 的现代 阐释 ，会 发现传统故事的现代创造
就是现代作家 以传统故事 为“ 正文 ” 基础 ， 而以传统 故事的 进 个人化来进行创作 。 ２ Ｏ世纪 中期 以来 ， 戏剧 领域 收获 颇 丰 ， 目有 《 剧 游湖 借 伞》 《 、盗库银》 武旦 出手 戏 ）《 （ 、水漫金 山寺》 《 、断桥》 。电影 作 为新兴 媒介也加入其 中 ， 出现三部《 白蛇传 》 传承 了《 ， 前后 白 蛇传》 继承为主 、 改编为辅的方式进行 演绎 。
关键词 ： 古典 文 本 ； 代 阐释 ； 现 主题 差 异 ・
申图分类号 ： ７ ． 文献标识码 ： １ ７５ ２ Ａ
文章 编号 ： ５ ５ １ （ ０ ）２ ０ ０ — ２ １ ０ — ３ ２ １ ０ — ０ １ ０ ０ ２ ０
《 白蛇传 》 是我国家喻户晓 的民间传说 ， 千百年来 ， 因其 爱 情 的执着与悲剧的深切而牵动人心 。 在故事 的流ｆ 程 中， 出
塔传奇》 即梨园 旧抄本。 ， 该剧增加了《 阳》 《 端 、求草 》《 、救仙》 、 《 水斗》 《 、断桥》 等段子 ， 白娘子 的形象更加 贴近于人 ， 面 使 正 立体 ； 高僧法海 的镇压举 动反 而失却了人心 ， 沦为反派 。沿着 这一思 路发展 ， 出现 了清代方成 培所著剧 本《 雷峰塔传奇 》 和
来， 传承与重述并重 。 这个版本在情节处理和人物塑造 等方 面 并不是很成功 ，但其 中所体现的现代 因素却为后来 的改编者
提 供 了 相 当 多 的 思路 ， 而 看 出其 远 见 卓识 与生 命 活 力 。 从
对该题材所创作 的三个影 视版本（ 台湾版《 白娘子传奇》 香 新 、 港版《 青蛇》 内地版 《 、 白蛇传 》 的 比较 ， ） 以期 发现现代话 语 中
娘子永镇雷峰塔 》 在 白蛇传故事的文学创作 中影响极大 的作 ， 品之一 。小说中所述情节 和人物形象与现今熟知 的版本颇多 相似之处 。 男主人公名字为许宣 （ 吴越人称呼“ 奚宣赞” 与称 呼 “ 许宣 ” 发音相似 ） 白娘 子已经不再是 吃人 的妖异 ， 然间或 ， 虽
二 、 代 阐 释 现
影 响说 ， 认为 白蛇传故事是 由印度传人 中国的 ； 另一种观点则
认为《 白蛇传》 是传统文化 中多种 因素孕 育的产物 。本 文选取
另一视角 ， 将在 中国传统 文化的这一 视野 中展开 对《 白蛇传》
的研 究 与探 微 。
文 学 理 论 家 克 里 斯 蒂 娃 提 出 了 “ 本 互 涉 ” 论 ， 调 文 文 理 强
