国学与现代教育的融合

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国学与现代教育的融合
国学作为巨大的思想宝库,已被越来越多的人所认识。

特别是几代国家领导人在重大场合讲话时多次引用国学经
典中的名言名句,更是让国际国内人士对博大精深的中国文化留下深刻印象。

如习总书记在抗战胜利七十周年纪念大会上引用了《诗经》中的“靡不有初,鲜克有终”。

《论语》中的“己所不欲,勿施于人”则被悬挂于国际组织大厅。

从国内到国际都掀起了一股“国学热”。

“孔子学院”已在世界120个国家开设440所。

国内的众多学校,特别是中小学校纷纷将国学内容引入学校教育。

那么如何将“国学”与现代教育有机融合呢?
中国古代教育内容以人文科学为主,主要为四书五经,这与中国古代的人才选拔制度息息相关。

正因为对科学技术的不重视,造成了近代中国的落后,因此,洋务运动兴办“洋学堂”,将数学、物理、化学等现代学科引入学校教育。


国后,儒家学说曾一度沦落为“毒草”。

近代,在世界经济
大潮中,自然科学越发凸显它的作用,因此催生了“学好数理化,走遍天下都不怕”这句话。

现代学校教育内容更是多元化,外语、计算机、艺术等都充实课堂。

那么,国学在现代教育中有无立身之地,有没有必要进入课堂呢?
国学,对人产生的作用不是立竿见影的。

不似其他学科,
学了数学,我可以做出题目来,考试有用;学习外语,我可以与人对话;学了钢琴,我可以弹奏出来。

那么,国学是用来干什么的呢?应该说国学最大的益处是塑人以正底子,给人以正能量。

国学包罗万象,从最细微的如何坐立行走到如何处理人际关系以及修身养性,自洁自律,修身齐家治国平天下,都可从国学中受益,它对人的影响是缓慢的,但却是终生的,而且是全面的。

让孩子在心灵最纯净的时候接触中华民族最具智慧和价值的思想,提升人文素养、道德修养,无疑具有非常重要的现实意义。

我们看到现在的学生思想道德教育出现不少问题,甚至有学生弑师杀母,毒害舍友,虽然是极个别的例子,但才与德的不匹配在许多学生身上体现。

“有才无德是危险品”不是耸人听闻的话语。

教育是为了让人成才。

成人是成才的基础。

所以,国学作为品德教育的良好载体,是解决现在学校思想教育缺失和滞后的一剂良药。

它为学生打下成人成才的基础,应该成为现代教育的重要组成部分。

国学在学校教育中如何实施呢?应该说,各学科都可渗透国学教育。

语文本身已有学习古文的任务,就不必说了;数学可让学生破解古典名题,了解中国在数学发展方面的灿烂史;音乐介绍中国的古典戏曲;美术引导学生赏名画、识名帖、学剪纸、学篆刻等。

但这些缺乏深度,犹如蜻蜓点水。

有的学校还专门开设国学兴趣班,如书法、国画、吟诵、古
琴、围棋、诗词等。

这些途径都有助于学生增加对国学的了解和热爱。

但仅有这些是不够的,缺乏系统性,受教者面不广。

国学教育不应是培优教育,不是为特长生而准备的,也不是对思想、品德落后生的帮扶教育,国学教育应普惠到每个学生的发展。

国学虽然没有纳入国家课程,在校本课程中应当设置1―2节课时,用以学习国学,做到有课时,有教材、有教师、有检测,国学教育才能成为学校日常工作,才能面向全体学生,才能比较系统,才不至于沦为作秀,国学教育才有保障。

国学作为一门课程,在教材的选择上要遵循学生的认知规律,学校特别是小学应选择浅显易懂,最贴近学生生活、年龄的内容入手。

低年级学习《三字经》《弟子规》,既朗朗上口,易于背诵,同时所传授的该怎么站,怎么坐,怎么孝敬父母,怎么友爱兄弟,怎么勤学,怎么守信也是孩子成长中最先需要懂得的。

中、高年级可学《笠翁对韵》《千字文》《论语》《孟子》以及赏析古诗词等,让孩子从学礼仪规范到学如何做人,以及简单地接触哲学思想。

这样循序渐进,遵循学生认知规律,易于学生掌握吸收。

国学的教学内容应是丰富多彩的。

有些学校的国学教育内容只局限于经典诵读。

国学教育的内容还可包括国学技艺的传承,如围棋、古琴、书法、国画、剪纸、篆刻等,以艺养性,熏陶孩子性情。

可以学习国情历史,了解朝代变迁、
民族融合;可以了解风俗数理,太极、历法、八卦、天干地支、节气等。

内容的多样性,才能让学生对中华灿烂的文明有更全面的了解。

国学的教育思想要取其精华,去其糟粕。

虽然国学经典中蕴含着中华民族的传统美德,但不可否认,有些思想在今天看来,已经有其局限性。

执教教师在授课时,就要善于调控,既不能照本宣讲,也不能有意规避,而应是将之放于新环境下的解说与引导。

如《三字经》中有“三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺”。

现在就不能按字面意思解释为君为臣纲,父为子纲,夫为妇纲。

而应提取精神,概括为朋友间的忠义,家庭的亲情,婚姻中的和谐。

国学的教学目标、教学重点不可失之偏颇。

正因为有些学校将国学教育狭隘地理解为经典诵读。

于是乎,孩子能背诵多少多少经典篇目,能像模像样地模拟古人诵读成为一些老师、家长追求的目标。

国学的精髓在于感化人的思想。

国学教育在于将逐渐遗失、弱化的“仁义礼智信”等传统美德重返课堂并用于指导实践,达到修身养性效果。

因此,要让学生理解所背经典的含义,并能从中有所感悟,吸收内化为自己的思想,外化为自己的行为。

这就要求教师在教的时候,不仅要带领学生字正腔圆地诵读好经典,领略汉语言的美感,还要通过释义、讲故事、举例子、联系生活实际、谈体会、写感悟等多种手段,使学生真正学懂经典中所蕴含的闪光的
人文思想。

如《三字经》中介绍朝代有这么几句“周武王,始诛纣。

八百载,最长久。

周辙东,王纲坠”。

教师不能仅满足于让学生知道有“周”这一时间最长的朝代,还可通过故事《烽火戏诸侯》来告诉学生:一个君主失信于民,导致亡国。

这与我们听过的《狼来了》的故事是一个道理,但它是真实发生的。

从而让学生认识到“诚信”的重要性。

这样国学就与社会主义核心价值观教育相融合。

这样的契合点在国学教育中比比皆是。

同样,要求教师不仅指导学生弹好古筝,写好书法,画好国画,还要在赏名画、品名乐、识名帖中建立高雅的审美观,提高审美修养。

要求在了解国情发展史中积淀爱国热情,在了解中华民族生存大智慧中树立民族自豪感。

只有将国学外在的知识与技艺与品德的修养、情操的陶冶相融合,国学才能释放它最大的价值。

国学中蕴含的人生观、世界观、价值观对人才培育的重要性是不言而喻的。

尽管重要,但它不是全部,也不是全能。

因此,学校在推行国学教育时要把握好度。

有的学校是走过场,有的教师觉得国学课与现在的升学考试无关,没有必要上,挤占国学课时,国学课犹如虚设。

反之,有的学校急于求成,将国学教育作为读、抄、背的任务进行布置检查,加重学生负担。

媒体报道有的学校甚至实行封闭式国学教育,孩子穿汉服、行汉礼,诵古典、唱古乐。

这种与社会隔绝的教育形式也是不可取的,学生将来难以融入社会。

只有将国
学作为一门普通的学科,不偏不倚,不忽视,不强化,国学这源远流长的人类文明才能在现代教育体系中焕发青春的活力,持续长久的生命力。

(作者单位:江西省广昌县实验小学)
□责任编辑曾维平
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