我心目中的孔子

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我心目中的孔子
孔子名丘,字仲尼。生于周灵王二十一年(鲁襄公二十二年),即夏历庚戌年八月二十七
日,西元前551年9月28日。
夫子极为好学,在艰难困苦中,夫子发愤好学,他遍访名师,虚心求教,先后师事老子、
郯子、苌弘、师襄等人。并且,夫子一直从事教育事业,广收门徒,相传弟子三千,贤人七
十二。他首倡有教无类及因材施教,成为当时学术下移、私人讲学的先驱和代表,为今后的
教育事业的发展付出很大的贡献,故后人尊为“万世师表”及“至圣先师”。
夫子用礼严格要求自己,从每个细节可以看出,礼在夫子的思想中占有很大的部分。
夫子回到鲁国,进入宫殿门口前,还要求自己行跪礼,这其实不是鲁国的礼节,但是夫
子一直奉行着周礼,后来夫子在齐鲁两国结盟仪式上,处处奉行着礼节,齐公本来是不迎接
鲁公的,但是夫子让弟子颜回劝说齐公,齐公是盟主,应该下来迎接齐公,不然又失礼节,
齐公被说服,下来迎接鲁公,这不仅让齐公以礼相待,还让鲁国得到了尊重。
夫子不仅是文人,还是武将。-
齐国大夫说:孔子知文而不武,知礼而无勇,我觉得这是错误的,而事实恰恰相反,孔子
知文且知武,知礼且有勇。在齐鲁两国的盟会上,他不仅用自己的知识为鲁国挣回面子,还
为鲁国挣回了丢失几十年的三个城池,创造了鲁国外交史上多年未有的成就。孔子不仅看重
礼乐,而且注重文武并重、礼法并重
此后,孔子曾经和鲁定公谈论治国方略。孔子说:“臣无藏甲,大夫毋百雉之城。”并任
命仲由(子路)为季氏宰,对三桓采取了实质性的措施,即“堕三都”,攻下了叔孙氏的封邑
郈和季孙氏的封邑费,欲攻孟孙氏的封邑成,未成功。可以看到,孔子不仅善于用礼乐,而
且善于用兵。不仅是文人,还是武将.
夫子是一个治国能人。
五十六岁时,孔子被授予大司寇之职并行摄相事,“诛鲁大夫乱政者少正卯”,参与治理
国政三个月,把国家治理得井井有条。以至使“齐人闻而惧”, 认为“孔子为政必霸,并想利
用会盟的机会,乘机杀了孔子与鲁公,从此可见孔子的治国才能决不是纸上谈兵,而是非常
实用的。
夫子也是一个怀才不遇的人。
孔子在鲁国将自己的才能施展开,不仅让鲁国收复失地,还让国家仅仅有条,但是,孔
子为了铲除三都势力,和鲁公策划了“堕三都”,的计划, “堕三都”招致了三桓的极力怨忿
因而也招致了他们对孔子的极力排斥。再说,孔子的政绩引起了齐国的忌妒和担忧,于是,
齐景公一面离间鲁国的内部关系,一面又送了八十名美女,“皆衣文衣而舞《康乐》,文马三
十驷”,季孙氏和鲁定公欣然接受了,季孙氏嫉妒孔子,于是想尽一切办法,想将孔子赶走,
他让人送玉珏给孔子,孔子知道是‘决”的意思,他知道治国大计无法实施,于是怀着沉重
的心情,率领众弟子离开了鲁国,开始了周游列国的十四年的生涯。
夫子也是一个不幸的人。

年少时,夫子就离开鲁国,过着颠沛流离的生活,夫子中年时,好不容易回到鲁国,得
到鲁公重用,但是奸人的迫害,失去鲁公的认可,迫使他离家远行,与妻儿分离对孔子来说
是不愿的,但是,留在鲁国只能碌碌无为,于是他选择离开,这十四年中,他没有过上安乐
的日子,没有享受到家的温暖,过得很落魄。夫子的晚年生活也是不幸的。回到鲁国的第二
年,他唯一的儿子年仅五十岁的孔鲤去世,又过了两年,最喜爱的弟子之一颜回也死了,这
对孔子打击很大。就在颜回死的那年,齐国国君被大夫所杀,孔子认为这是大逆不道的,请
求鲁哀公出兵讨伐,但是鲁哀公因为顾忌“三桓”而未答应,孔子在政治上又受到一次挫折。
接着,弟子子路又死于非命。到了鲁哀公十二年四月十一日,孔子与世长辞,时年七十三岁。
夫子有着与普通人一样的七情六欲、喜怒哀乐。他的广博学识和伟大成就,后人固然难
以企及,却有一种强烈的亲切感,可以产生“虽不能至,心向往之”的愿望。他的言行举止,
已经跨越千年历史,还将继续跨越时代,如春风化雨般滋润人心,让后人效法、学习。
总之,夫子给我的感觉就是一个宽厚仁爱的长者,一个雍容大度的君子,一个通情达理
的老师,一个可亲可敬的老先生。