第三章黄遵宪、梁启超与近代后期诗文词

1、试析国人对近代报刊的早期认识（1）始于禁烟时期的林则徐的译报活动，组织人员，主要是为了了解和应对敌情；对报刊传播信息的功能有一定认识，但是并没有办报的实践；（2）太平天国时期，洪仁玕是近代中国最早系统阐述自己的办报思想的，从整个国家政权结构的宏观角度，高度评价了报纸在社会结构中的重要地位，提出了设立新闻馆、设置新闻官，准买“新闻篇”等主张；参照的西方的报业模式，但在当时缺乏客观实施的条件（3）随着维新变法思潮的萌芽和兴起，创办近代报刊成为限禁知识分子的广泛要求。

王韬和郑观应最具代表性，反映了中国资产阶级维新派的爱国情怀，强烈希望报纸能够成为推动社会改革使国家走向富强的舆论工具，并有一定民主表达。

2，简述王韬对中国新闻事业的贡献王韬是我国最早的报纸之一《循环日报》的创办人，他在他发表的《倡设日报小引》、《本局日报通告》、《论日报见性于中土》等文章中论述了一下几个重要问题①论述了办报的目的与意义。

“办报立言”发展成为我国早期国人自办报刊的主要传统之一。

②论述了报纸的功能和作用。

报纸可以成为博采舆论工具；报纸可以宣扬君王恩德，朝廷政令，增进民众和上层的联络，消除隔阂，国家才能长治久安；提出可以办外文报纸，开展对外宣传；报纸可以“通外情于内”。

王涛十分强调介绍西方的国政民情，师其所长，避其所短。

③论述了新闻自由的思想，最早在国内提出了言论自由的要求，呼吁朝廷放宽言禁，允许民间创办报纸。

④论述了报纸的文风，文风应该是直抒胸臆，词达而已，开启政论式文体风格⑤论述了报纸编辑人员的条件。

王涛的办报主张，不失为出类拔萃的远见卓识，对后世也有很大影响。

他的贡献概括为：为我国政论报纸首开先河，主张变法图强，为以后“文人办报”、“文人论政”起到了先导作用；革新了晚清文风，开创了报章文体，用浅显的文章议论时政，直抒胸己见，为后来报章文体的盛行奠定了基础；对我国早期新闻学的发展做出了贡献，他倡导国人办报，主张不但中央办报，各省也要办报，要办中文报，也要办英文报。

善变的梁启超摘要梁启超常被人指责为“阴谋家”，或以为是“反复无常”的小人。

人们对梁启超毁誉参半主要是因为他的“善变”、“屡变”。

政治上，梁启超始从主张维新变法，变为主张民主革命；又从主张民主革命，再变为主张开明专制和君主立宪，后又变为主张推翻清朝。

民国建立后，他由倒袁变为拥袁，又由拥袁再变为反袁。

最后宣传社会主义。

这样一位几乎纵跨所有政治体制的人物，他的内涵里又有许多是不变的，这就是“旷世奇才”——梁启超的独特之处。

关键词：梁启超；善变；政治思想；不变一绪论在近代中国曙色初露的浩茫天际，曾有过一颗璀璨的启明星——梁启超。

但是对于梁启超学术各界持许多看法，有些甚至截然相反。

而我个人比较赞成董方奎先生的观点，认为梁启超是卓越的社会改革家，天才启蒙思想家，著作等身的国学大师，是一位德业双修，情感与理智并存的可敬可爱的哲人。

梁启超是中国改良派的领袖，一生致力于中国社会的改革。

1890年，梁启超与康有为结识，这是梁启超一生发展的重要转折，使他走上了改良维新的道路。

在“百日维新”期间，梁成为广为人知的维新运动的领袖人物。

无论办报或教学，梁都竭力阐述康有为的改良思想和变法理论，并主张中国实行君主立宪制。

戊戌变法失败后，梁东渡日本，开始流亡生活。

严酷的现实已经证明，改良的道路在近代中国是走不通的。

默认康有为提出的“保皇”口号。

在日本初期，梁一度与革命派接近，曾与孙中山等革命人士往来密切，当革命派和改良派的论战展开之后，梁改变旧说，转而提倡实行“开明专制”，试图与“革命”理论相对抗。

1898年12月，梁在横滨创办《清议报》，鼓吹“斥后保皇”。

1902年2月，梁又在横滨创办了《新民丛报》，继续宣传改良主张，，提出“新民”之说。

随着武昌起义的爆发，梁于11月3日致函徐君勉提出“和袁，慰革，逼满服汉”的八字方针。

梁启超的政治观念转为了拥护共和。

袁世凯上台以后，梁曾在袁组成的“责任内阁”、“第一流人才内阁”当过司法部次官和司法总长。

二十世纪中国文学（现代文学部分）复习提纲一、二十世纪中国文学概况1、20世纪中国文学分为三个阶段：1900——1916年，中国近代文学后期1917——1949年，中国现代文学阶段1949——现在，中国当代文学阶段2、中国现代文学的历史发展进程及其主要特点：A、1917——1926是中国现代文学的第一个十年（1917——1926）。

通常又叫做“五四”时期的文学，它是现代文学开拓与奠基的阶段。

鲁迅、郭沫若等现代文学文学奠基人及现代文学奠基作，都出现在这一阶段，这一时期文学的特征是：从文学革命向革命文学发展。

B、1927年——1936年，是中国现代文学发展的第二个十年。

这一阶段以茅盾、丁玲、巴金、沈从文等作家的创作为代表，是现代文学发展成熟的阶段。

C、1937年——1949年，是中国现代文学发展的第三个十年。

这一阶段的重要特点是民族斗争与阶级斗争对文学发展的作用和影响得到了进一步的加强。

代表作家有张爱玲、钱中书、赵树理等。

3、中国现代文学的根本特点：☐现代文学与近代文学、古代文学的冲突与承传☐中外文学的相互交融☐伴随始终的使命感和责任感二、第一章（1900－1916）1、“诗界革命”与梁启超和黄遵宪1）梁启超的生平与代表作梁启超(1873—1929)，字卓如，人称任公，号饮冰子，别号饮冰室主人。

广东新会人。

近代思想家、文学家、学者。

梁启超著有《饮冰室文集》。

2）“诗界革命”的发生、发展、基本内容和意义。

2、黄遵宪的诗歌主张及其创作1）黄遵宪的生平与代表作黄遵宪（1848～1905），广东嘉应州（今梅县）人。

善写诗，主张写诗“不名一格，不专一体”。

“我手写我口”，对旧体诗进行改革。

著有《人境访庐诗草》、《日本国志》、《日本杂事诗》等。

2）黄遵宪的诗歌主张☐“我手写我口”☐诗之外有事，诗之中有人。

☐反对“泥古”。

3）黄遵宪的诗歌创作及特点：他喜欢以新事物、新观念入诗，却能把这些新事物、新观念化为自己独特的印象和感觉。

中国古代文学史教学大纲一、课程说明《中国古代文学史》是汉语言文学专业四年制本科的一门专业必修课，旨在使学生扩大阅读面，进一步了解各时期重要作家、作品及其流派，了解各时期文学嬗变的基本概况，掌握基本的中国文学史发展线索。

二、课程基本要求联系作品，掌握文学史各个时期，各种文学体裁的特点，发展、演变的情况，宏观地把握文学史发展的规律。

根据文学史的发展各种规律，联系各个时期的文论、诗论、戏曲论、小说论等，适当扩大作品的阅读面，加深对名家名作的理解。

在学完总课程后，能对各段文学史线索作口头、笔头的论述。

学生掌握情况通过作业（五次）和闭卷考试进行测查。

四、大纲内容一、先秦文学（一）概说（二）原始口头文学1 原始诗歌2 神话传说（三）《诗经》1《诗经》的编集、应用和流传 2《诗经》的思想内容3《诗经》的艺术成就 4《诗经》在文学史上的地位和影响（四）《楚辞》1《楚辞》的产生与编集 2 伟大的楚辞作家屈原的生平与思想 3《离骚》 4《九歌》《九章》及其它作品 5 屈原在文学史上的地位和影响 6 宋玉（五）历史散文1 历史散文的产生和发展 2《左传》 3《国语》 4《战国策》（六）诸子散文1 诸子散文的产生和发展 2《论语》《墨子》与《孟子》 3《庄子》 4《韩非子》（七）先秦寓言1 先秦寓言的产生和发展2 先秦寓言的思想内容与艺术特色二、秦汉文学（一）概说（二）汉赋1 赋的起源和特点2 汉赋的发展3 西汉赋作家4 东汉赋作家（三）秦汉散文1 政论散文2 记事散文3 抒情议理散文（四）司马迁与史传文学1 史传文学的产生2 司马迁的生平、思想与著作 3《史记》的思想内容 4《史记》的文学成就 5 班固与《汉书》（五）汉代诗歌1 汉代乐府民歌 2《孔雀东南飞》 3 文人五言诗三、魏晋南北朝文学（一）概说（二）魏晋南北朝诗歌1 建安诗歌2 正始至永嘉诗歌3 南北朝诗歌4 南北朝民歌（三）陶渊明1 陶渊明的生平与思想2 陶渊明作品的思想内容3 陶渊明作品的艺术特色和对后世的影响（四）魏晋南北朝赋1 魏晋南北朝赋的发展2 魏晋赋作家与代表作品3 南北朝赋作家与代表作品（五）魏晋南北朝散文1 魏晋南北朝散文的发展及其骈俪化倾向2 魏晋散文作家与代表作品3 南北朝散文作家与代表作品（六）魏晋南北朝小说1 魏晋南北朝小说的渊源和发展2 志怪小说3 志人小说（七）魏晋南北朝的文学理论1 魏晋南北朝文学理论发展的原因 2《典论论文》《文赋》与《诗品》 3《文心雕龙》《昭明文选》四、隋唐五代文学（一）概说（二）隋及初唐诗歌1 隋及初唐诗人 2“四杰”与沈佺期、宋之问 3 陈子昂（三）盛唐诗歌1 孟浩然、王维与山水田园诗派2 高适、岑参和边塞诗派（四）李白1 李白的生平与思想2 李白诗歌的思想内容3 李白诗歌的艺术成就4 李白在文学史上的地位和影响（五）杜甫1 杜甫的生平与思想2 杜甫诗歌的思想内容3 杜甫诗歌的艺术成就4 杜甫在文学史上的地位和影响（六）中唐诗歌1 中唐前期诗人2 韩愈、孟郊诗派3 刘禹锡和柳宗元4 李贺（七）白居易与新乐府运动1 新乐府运动2 白居易生平与诗歌理论3 白居易的诗歌创作（八）晚唐诗歌1 杜牧2 李商隐3 晚唐其他诗人（九）唐代散文1 唐代古文运动2 韩愈3 柳宗元4 晚唐散文（十）唐代小说1 传奇小说的产生与发展2 传奇小说的代表作品3 传奇小说的艺术成就和影响4 唐代变文（十一）唐五代词1 词的产生与发展2 晚唐词3 五代词五、宋辽金文学（一）概说（二）宋代诗文革新运动1 宋代诗文革新运动的起因2 宋代诗文革新运动的发展3 宋代诗文革新运动的成就和影响（三）北宋词1 北宋前期词人2 柳永3 北宋中后期词人（四）北宋诗1 宋初诗人2 梅尧臣与苏舜钦3 欧阳修与王安石4 黄庭坚与江西诗派（五）苏轼1 苏轼的生平与思想2 苏轼的词3 苏轼的诗4 苏轼的散文5 苏轼在文学史上的地位与影响（六）南宋词1 李清照2 南宋前期词人3 南宋中后期词人（七）辛弃疾1 辛弃疾的生平与思想2 辛弃疾词的思想内容3 辛弃疾词的艺术成就（八）南宋诗1 陈与义、杨万里、范成大2 四灵派与江湖派诗人3 文天祥与宋末爱国词人（九）陆游1 陆游的生平与思想2 陆游诗歌的思想内容3 陆游诗歌的艺术成就4 陆游的散文（十）宋代散文1 北宋散文2 欧阳修散文3 王安石散文4 南宋散文（十一）宋代“话本”小说1 “说话”的兴起与“话本”2 “话本”的思想内容3 “话本”的艺术成就和影响（十二）辽金文学1 辽金文学概况2 元好问3 董解元《西厢记诸宫调》六、元代文学（一）概说（二）元代杂剧的发展1 戏曲的渊源与元杂剧的体裁特点2 元杂剧的兴盛与衰微3 元杂剧的题材内容（三）关汉卿1 关汉卿的生平与创作2 《窦娥冤》3 关汉卿杂剧的艺术成就4 关汉卿的散曲（四）王实甫1 王实甫的生平与创作2 西厢故事的演变3 《西厢记》的思想内容与艺术成就（五）元代其他杂剧作家作品1 元代前期杂剧作家作品2 元代后期杂剧作家作品（六）南戏1 南戏的兴起与发展2 “荆”“刘”“拜”“杀”3 高明《琵琶记》（七）散曲1 散曲的兴起与发展2 马致远与前期散曲作家3 张可久与后期散曲作家（八）元代诗文1 元代诗歌2 元代散文七、明代文学（一）概说（二）《三国演义》1 《三国演义》的成书过程2 《三国演义》的思想内容3 《三国演义》的艺术成就与影响（三）《水浒传》1 《水浒传》的成书过程与作者2 《水浒传》的思想内容3 《水浒传》的艺术成就与影响（四）《西游记》1 《西游记》的成书过程2 《西游记》的思想内容3 《西游记》的艺术成就与影响（五）《金瓶梅》及其明代其他长篇小说1 《金瓶梅》2 历史演义和英雄传奇小说3 神魔小说和世情小说（六）明代短篇小说1 冯梦龙和“三言”2 “二拍”及其他3 文言短篇小说（七）明代戏剧1 明代杂剧2 明代传奇（八）汤显祖1 汤显祖生平思想与创作2 《牡丹亭》（九）明代诗歌1 明初诗歌2 明中叶诗歌3 明末诗歌4 明代的词和散曲5 明代民歌（十）明代散文1 明初散文2 明中叶散文3 明末散文八、清代文学（一）概说（二）《聊斋志异》和清代其他短篇小说1 蒲松龄的生平与创作2 《聊斋志异》的思想内容3 《聊斋志异》的艺术成就4 其他短篇小说（三）《儒林外史》和清代其他长篇小说1 吴敬梓的生平与创作 2《儒林外史》的思想内容3《儒林外史》的艺术成就 4 其他长篇小说（四）《红楼梦》1 曹雪芹与《红楼梦》的成书 2《红楼梦》的思想内容3《红楼梦》的艺术成就 4《红楼梦》在文学史上的地位与影响（五）清代戏曲1 清代戏曲的发展2 李玉与《清忠谱》3 李渔与《风筝误》（六）《长生殿》与《桃花扇》1 洪昇的生平与创作2 《长生殿》的思想内容与艺术成就3 孔尚任的生平与创作4 《桃花扇》的思想内容与艺术成就（七）清代诗词1 清初诗歌2 清中叶诗歌 3清代词（八）清代散文1 清初散文2 桐城派及清中叶散文九、近代文学（一）概说（二）近代诗歌1 近代诗歌的发展2 龚自珍3 魏源及鸦片战争、太平天国时期诗人4 黄遵宪与改良派诗人5 秋瑾与革命派诗人6 柳亚子与南社诗人（三）近代散文1 近代散文的发展2 梁启超与新文体作家（四）近代小说1 近代小说的发展2 李伯元与吴趼人3 《老残游记》及其他五、教材及参考书目《中国文学史》，游国恩主编，人民文学出版社。

第一讲中国近代文学发展阶段及其特点一、中国近代文学的分期问题：1．中国近代文学的发展可分几个时期为什么要分这几个时期中国近代文学的发展可分四个时期,即由中国近代文学的发轫期、中国近代文学的发展期、中国近代文学的繁荣期、中国近代文学的低潮时期与中国新文学的萌芽;把近代文学分成这四个时期,便能将中国近代文学在急剧变化的大动荡时代所经历的萌芽、发展和衰微等不同发展阶段明晰地疏理出来,反映出中国封建时代文学蜕变与近代化的过程;2．近代文学的分期原则;从鸦片战争到“五四”运动八十年的文学史,我们是按照以文学发展为依据并参考历史发展的文学史分期原则,在参考历史发展时,既考虑政治斗争、经济变化,也考察思想,文化的演变;在考察文学本身的发展时,也全面考察各种文学不同的发展情况,从文学思潮的嬗变和诗歌、散文、小说、戏曲创作不平衡的状态中,找出某一种文学思潮和文学创作所代表的整个文学发展的方向,从而确定文学史的分期;3．中国近代文学的发轫期,文学创作发生了哪些新变化从鸦片战争到19世纪70年代初这一时期,由于外国资本主义入侵,民族矛盾加剧,时代动荡不安,新世的思想意识的产生和发展,反映在文学上也就出现了反对模拟,主张文学为政治服务的新的文学观点,文学创作也开始出现新的变化;这些变化表现在：1以龚自珍、魏源为代表的“经世致用”的散文和揭露现实关怀时事的诗歌,张维屏、朱琦、林昌彝等反映鸦片战争表现爱国思想的诗篇,以及冯桂芬反对桐城“义法”,表达改革思想的诗文,都与鸦片战争前的文学不同,反映了近代的社会矛盾和时代精神;2太平天国的革命诗文,冲破封建传统文学束缚,表现出“朴实明晓”的风貌,直接为推翻清王朝的革命斗争服务;3优秀的民间文学,更以歌谣和故事传说等形式,反映了中国近代社会历史的基本内容;第二讲中国近代文学思想的流变1．何谓“宋诗运动”“宋诗运动”又称“宋诗派”,是鸦片战争前后一个较有代表性的诗派;清朝乾嘉年间,翁方纲为纠正诗坛鄙薄宋诗之弊,提倡以学为诗,以扩大宋诗影响;至首、咸年间,由朴学家程恩泽、祁隽藻等加以提倡,形成了宋诗运动;他们崇尚以文字训诂为诗,强调博学根柢,注重读书和反对模拟盛唐的俗滥之风;强调学习江西诗派黄庭坚,进而学杜、韩等唐宋名家,提出作诗要有“性情”、“学问”;对扩大宋诗的影响有一定意义;但他们又走上了以考据学问为诗的形式主义倾向,其作品大多脱离生活,远离现实;宋诗运动的理论为后来“同光体”诗派所继承;2．宋诗派的代表人物有哪些其理论主张如何这一诗派的发端人物为程恩泽,代表诗人有何绍基、郑珍、莫友芝、江湜、金和也曾被认为是宋诗运动的健将;宋诗派的理论主张是：1标榜宋诗,以苏轼黄庭坚为宗,反对宗唐,反对复古;他们总结了清初以来各家诗派兴衰演变的经验教训,提出了改变诗风的理论和要求；2强调“诗为心声”,要立诚不欺,反对摹拟复古；3在清代翁方纲主学之说的基础上,提出了学养功力说;提出诗文创作与为人品行相联系的主张,强调学古创新,反对食古不化；4他们的诗学观仍建立在儒学“温柔敦厚”诗教基础上,在强调“立诚”、“真我”、“不俗”的同时,又强调诗歌必须恪守政教法规,这派诗人在创作大多对社会现实采取回避的态度,诗作内容比较狭窄,形式上存在刻意模仿宋诗,生涩奥衍等通病;3．何谓“同光体”“同光体”,是指同治、光绪年间“诗人不专宗盛唐者”的一个诗歌流派;因兴起于清末同治、光绪年间、故名;该诗派继承了宋诗派的文学主张,标举“开元”、“元和”、“元佑”的“三元”之说,打破分唐分宋的界线;并崇尚以学问考据入诗,强调人格修养与诗文成家的关系,力图另辟蹊径,“合学人、诗人之诗二而一之”;其作品多摹仿宋代江西诗派,内容大多远离现实,思想贫乏,生活空虚,常以一种曲折隐晦、生涩艰深的诗歌寄托清延衰败的颓丧情绪;4．同光体诗派代表人物有哪些其重要的诗学理论着作是什么最早提出“同光体”的是闽人陈衍;这一诗派的代表人物有：陈衍、陈三立、夏敬观、郑孝胥、沈曾植、袁昶等;陈衍的石遗室诗话是这一诗派诗学理论的重要专着;5．何谓湘乡派湘乡派是与“宋诗运动”同时发展起来的一个文学流派;19世纪后期,曾国藩利用自己的政治地位,招揽幕府才学,其中大多为桐城古文的名字,直接从曾国藩学习的就有张裕钊、吴汝纶、黎庶昌、薛福成,何师棣、刘痒等,他们尊奉曾国藩、在桐城派的“义理、考据、辞章”以外,再加“经济”一项,列为首位,以适应新的变化,更好地为维护封建“道统”、“文统”和他们所推行的洋务运动服务,逐渐形成了以曾国藩为首的桐城派的别支,因曾是湘乡人而得名为“湘乡派”;该派扩大了桐城派的影响,使已衰退的桐城派得以“中兴”,用以抗衡太平天国革命的文学主张,以及资产阶级维新派的“文界革命”对桐城古文的冲击;第三讲中国近代翻译文学1．中西文艺思潮的交汇融合对中国近代文学产生了哪些影响中西文艺思潮的交汇融合对中国近代文学的影响表现在：1政治思想上;中国近代中外文艺思潮的交汇融合肇始于甲午战争前后,这是近代历史与文学艺术的转捩点;在近代社会这一乾坤巨变的年代里,随着世界历史巨大的转折关头,往往是不同哲学学派和文艺流派思想观点以至审美观点纷呈的时代;文化的大量涌进,外来文化与传统文化展开了全面冲突与交汇,外国的“舶来品”如西方进化自然观、卢梭的天赋人权论、康德、黑格尔的美学、叔本华、尼采的唯意志论等等,象博览品一样展销开中国舞台,传统文化面临着西方文化的步步副进,一再改变着自己的形态,以适应时代潮流,以扞卫自己的生存;因此,中西哲学相互混合,形成了以进化论为主线的中外思想杂糅的哲学氛围;2文学观念上;戊戌变法前后兴起的文学翻译热潮,把西方的文学思想,创作方法和作家作品介绍到中国来,开始被近代作家的接受,并指导创作;中外哲学、文艺思潮的相互撞击,既引起了中国政治思想的巨大变化,也推动了我国文学观念的更新和艺术思维方式的变革,而且形成了新的文学思潮和新的文艺风格;3文学创作上;从内容、形式、语言、艺术表现手法等方面,都冲破了传统的格局,促进了晚清文学的革新、发展和繁荣;2．近代翻译文学的兴盛说明了什么原因有哪些影响怎样近代翻译文学的兴盛,反映出人们思想观念的变化和对西方文明的追求;原因是：1政治变革的需要;自甲午战争之后,饱受帝国主义列强侵略之苦的忧国忧民的中国知识分子,痛感中国政治的腐败,积弱不振,正在寻求救国革新的真理,因此,对西方新理论、新学说发生好奇心,便纷纷要求大量翻译介绍西方的政治、经济、哲学、文学等方面的着作,作为自己的战斗武器;许多资产阶级上升时期的着作,都带有程度不同的要求个性解放、反对封建压迫的民主主义思想,这在当是中国的反对封建专制统治和要求变法维新的斗争中,有它积极的进步意义;2文学革新的需要;翻译家们通过文学作品译介,目的是使人们看到了中国以外的五彩缤纷的文学世界,冲破固有的文学封闭体系,促进中国文学的变革;第四讲中国近代诗歌创作的发展上1．近代诗歌的特点是什么近代诗歌作为近代历史风云的一面镜子,作为从古典诗歌到现代白话新诗的桥梁,它表现出如下特点：一、主变与爱国成为近代诗歌的基本主题;二、诗歌与现实斗争的联系空前密切,诗歌议论时政的现象极为普遍；异国的山川风情成为近代诗歌的新题材；近代人文科学和自然科学知识也成为诗歌的题材;四、普遍广泛地采用歌行体,同时受民间歌谣和翻译西方诗歌、歌词的影响,严格的格律受到冲击,出现了散文化、通俗化的倾向;2．近代大型组诗兴盛的表现及兴盛的原因是什么近代大型组诗的兴盛,表现在两个方面：一是近代主要诗人中,不少诗人采用过大型组诗这种创作形式;如龚自珍的己亥杂诗,魏源的寰海后十首,姚燮的南辕杂诗一百八章,贝青乔的咄咄吟,金和的围城纪事六咏,赵函的十哀诗,黄遵宪的日本杂事诗、己亥杂诗89首,丘逢甲的离台诗、澳门杂诗以及台湾竹枝词,梁启超的爱国歌四章,秋瑾的题芝龛记,苏曼殊的本事诗十章、东居杂诗,高旭的爱祖国歌等;从上述事实看,不论政治态度,不分诗歌流派,组诗的形式在众多的诗人创作中都出现过;二是近代诗歌中,组诗的规模有了巨大的扩展,大大打破了历史上的组诗纪录;如龚自珍的己亥杂诗,达315首之多,规模之大为中国诗史上所仅见;又如贝青乔的咄咄吟也没有120首,以诗纪史,以史证诗;黄遵宪法的日本杂事诗达200首,为近代大型组诗中的奇构;近代大型组诗的兴盛,有着复杂的原因：首先,近代社会发生的许多重大事件和深刻变化,往往不是一首诗所能容纳表现的,这对大型组诗就有了一种客观上的需要;其次,近代诗人对这些重大历史事件的关注热情也大大增加,希望以诗歌反映它们的全过程或全貌,表达自己对历史事件、人物的态度,因而纷纷采用大型组诗的形式;再次,近代社会的急剧动荡和巨大变化,引起诗人强烈的思想反响和感情激荡,而这在一首短诗中往往不足以抒发和表现,也就很自然地采用组诗这种形式;最后,近代诗歌在格律方面的要求已略有放宽,这也为大型组诗的兴盛提供了条件;3．近代大型组诗的特点是什么近代大型组诗在结构、形式、内容等方面具有一些共同的特点：在结构方面,一般都存在一条组织的主线,有些甚至在结构上表现出鲜明的层次,而又形成一个整体;还有相当一部分组诗,诗前有交代组诗产生的背景、思想情感主旨等情况的简短序言,或者是以组诗的第一首来承担序诗的职能;在形式方面,有用歌行体的,也有用七言律诗的,但较多采取绝句的形式,而尤以七言绝句居多;在内容方面,或选择比较重大复杂的题材,或为一桩时间较长的历史事件,或为一个内容较为庞杂的问题；一般都通过总题,以地域、时间、性质或事物名称来界定组诗内容的范围;4.近代宋诗运动宋诗派的重要诗人和他们的创作特点;清代道光、咸丰之际,程恩泽和稍后的何绍基、郑珍、莫友芝等人继承早期翁方纲的“肌理说”,把宋诗派发展成一声颇具规模、影响及于清末民初的宋诗运动,使宋诗在当时诗坛取得了正统的地位;在他们的创作中,也有一部分作品与当时社会现实联系紧密,抨击列强的殖民侵略,揭露清廷的腐败卖国,反映民生疾苦,表达诗人忧国忧民之心;如程恩泽粤东杂感、何绍基沪上杂书、金和盟夷、印子钱、郑珍江边老叟诗、经死衰、莫友芝有感二首等都是;另一方面,他们的作品,除了相当大部分学问诗显得呆板枯燥、佶屈聱牙之外,也不乏艺术成就较高的作品,他们的一些山水景物诗即是;如何绍基的春江、滩行、郑珍的闲眺等;第五讲中国近代诗歌创作的发展下1、新派诗的代表作家有哪些他们的影响如何新派诗的代表作家有黄遵宪、康有为、梁启超、谭嗣同、夏曾佑、蒋观云、丘逢甲、胡晓岑等;他们大都是维新派政治家、活动家;虽然从诗人、诗作的数量上看,在当时诗坛上还处于少数派的地位,但是,由于这些作品相当深刻地反映了社会主要矛盾和时代风貌,表达了人民的愿望,抒发了民主主义意识和反帝爱国的思想情感,而且以崭新的诗斜、解放的精神自觉地反映新世界,创造新意境,因而为晚清诗坛带来了一阵新风,使人耳目为之一新,在晚清诗坛造成了很大的影响,引起了普遍的重视;2．新派诗的特色是什么新派诗的特色表现在以下四个方面：一、民主主义的启蒙思想;维新派诗人提倡新派诗的一个主要目的,就是要通过诗歌宣传西方资产阶级民主、平等、自由的思想,批判封建制度和伦理道德,因而民主主义的思想意识和理想,就成了新诗派的一个鲜明特征;二、炽热的爱国情怀与深沉的忧时忧民之思;在新诗派中,维新派诗人的爱国情怀和忧时忧民之思,表现了鲜明的时代和历史特性,就是反对帝国主义的侵略和对腐败没落的封建专制制度的揭露和批判,二者又常常交织在一起;三、积极浪漫主义的诗风;作为一种新生的社会力量和阶级力量的代表,新派诗人的精神世界是生动活泼的;这样一种崭新的精神风貌倾注到诗歌中,就形成浓烈的浪漫主义诗风：强烈的主观色彩、美好奇特的想象、昂扬的献身精神、飞动的气势和大笔淋漓的风格;四、清新的时代气息;维新派得时代风气之先,通过他们的作品宣传西方的先进思想、科技知识和成就,介绍异国的山川风景、风土民情;大量的新思想、新学说、新事物出现在他们的诗歌中,确实开辟了一个新的诗界,那种强烈的时代气息、时代色彩也的确使人大开眼界,耳目一新;第六讲中国近代散文创作的发展上1．如何评价近代散文在中国散文史上的地位和作用近代散文在中国散文发展史上有特殊的地位;它是传统散文的终结,现代散文的先导：是中国散文的新解放和新发展；是通向未来的现代白话散文的桥梁与纽带;中国近代散文,与整个近代文学一样,处于深刻而巨大的变革之中;出现了中国散文发展史上又一次高潮,这是我国自唐宋以来散文发展变化最大的时期;它以自己强烈的政治倾向,反帝反封建斗争的内容,爱国与民主的思想,以及散文体式的丰富性,显示出其时代的特色,表现了强烈的革新精神,呈现出散文近代化特征;近代新体散文的出现和迅速被社会所接受的事实,使有清一代独据文坛统治地位一百多年的桐城古文,处于无地自容的地步;特别是随着新文体的产生,白话散文也开始被提倡、流行;这无疑成为产生“五四”白话散文的必然过渡;没有这个过渡,就很难有“五四”白话散文的迅速产生;尽管由于近代资产阶级的软弱性,导致了他们在散文艺术革新上的不彻底,然而,从历史发展的眼光来看,近代散文变革所发生的划时代变化,无疑是对当时居于正宗地位实则僵化空疏的桐城派古文的冲击、批判和否定;近代散文在中国散文发展史上有着极其重要的作用;2．近代散文创作的基本特征;近代散文创作的特征是：1在思想倾向上,散文作家深重的危机和忧患意识,使散文愈来愈贴近时代,变革思想愈来愈强烈;2在文体样式上,显示出空前的多样性、丰富性,新的散文体式出现后,很快便达到极高的成就;3在语言形式上,出现了部分通俗化的白话报纸和白话文章;散文朝着白话化、通俗化、口语化方向发展;4在审美观念上,表现出的慷慨激昂、大气磅礴为主导的美学风格,展现出时代情感的特有的力度和亮气;3．龚自珍散文的思想与艺术特征;龚自珍的散文的思想与艺术特征表现在：1善于思考,充满强烈的忧患意识;因此,广泛深刻的社会批判构成了他的散文创作的最基本的思想内容;揭露和批判“衰世”,呼吁改革,敢于对当时几乎各种社会问题进行深入肌理的分析和议论;正是基本对重大社会问题的敏锐、清醒和深刻的认识,他对当时社会的全貌和历史趋向作出魄力巨大而又极为准确的概括;思想的深刻和敏锐带来了文章的奇警和深切;总之,龚自珍的散文,从整体上把握和反映了时代的潮流、脉搏、趋向和氛围,足以概括和表现历史的真貌和时代的情绪;2艺术表现手法独具特色;龚自珍努力追求文学表现形式上的解放,散文形式不拘一格,他的散文中还注意把直言与曲笔相结合,借古讽今,借题发挥,使文章既充满着一种“狂直”之气,又显现出为表达难言的隐衷而借题发挥的迂回曲折的笔法;龚自珍的散文还巧于形象刻画,善用比喻,富于讽喻性的喜剧色彩;同时,他的文章用语精警,语言尖刻、含蓄、词锋辛辣,奇悍雄辩,锋颖锐利,句式错落有致,有很强的艺术魅力;第七讲中国近代散文创作的发展下1．“新文体”在代近散文发展中的地位与影响;“新文体”是资产阶级维新派在近代散文变革中的一种创造;它是适应宣传维新变法主张的历史要求而产生的,也是近代散文发展的必然趋势;“新文体”这种维新变法时期出现的散文体式,它力求冲破古文家法,融骈文、散文、单句、偶句于一炉,自由活泼,富于鼓动性,内容上直接宣传维新变法与爱国主义思想,是中国传统文言文的一次解放,并且在文坛上取代了桐城派的统治地位,是文言文发展为白话散文进程中的一种过渡性质的新体散文;“新文体”继承和发展了龚自珍、魏源、冯桂芬、王韬、郑观应等人的散文改革的创作实践,更是康有为、谭嗣同等散文家的散文创作的直接发展,同时又吸取了桐城派古文、文选派骈文以及八股文等旧体文言文可以用来表现新生活新思想的艺术手法与文体格调,镕铸百家,自成新体;新文体以崭新的题材、崭新的主题和崭新的风格,开创了一代新文风,对中国散文的发展起了推动作用;“新文体”的影响是巨大的,表现在：1对资产阶级革命派散文作家的影响;不论其思想内容还是艺术形成,都影响了后来革命派作家的散文创作,我们从秋瑾、邹容、陈天华、柳亚子等人的散文中,均可以听到新文体的遗响;2对“五四”新文学运动的影响;“新文体”给“五四”新文化运动时期的散文作家以有益的启示与借鉴;新文体的成功与失误,都为“五四”新文学运动中的文体革新提供了经验;它在中国散文发展史上,在古代文言文过渡到现代白话文的历程中,起着启上启下,继往开来的重要作用;“新文体”是现代白话散文的先导;2．康有为、谭嗣同在“新文体”发展中的作用;“新文体”的建立,包含着梁启超的同代人乃至其前辈的共同努力,康有为便是在传统古文向新文体过渡这一转捩点上的关键人物之一,而谭嗣同则足可称作开路先锋和最积极的实行者;康有为作为资产阶级维新派的杰出领袖,他能站在历史较高的阶段上,从巨大的历史潮流中吸收思想活力,把文学活动与历史发展的主潮相结合,最终从传统古文中走出来,蔚为散文大家;在当时文坛上,康有为的散文是一种不完全相同于几千年传统的古文,更不同于当时统治文坛的桐城古文,从内容到形式,都起着新变化;他的散文也为梁启超的“新文体”开了先河;谭嗣同为新文体的发展在理论和实践上作了有益的探索;他对资产阶级维新运动中出现的浅显平易、富有号召力和煽动性的解放了的文体极表赞赏;他认为报章文体的好处并不囿于形式,更重要的是它能够较多地反映出民众的呼声;他的政论散文仁学便是比较典型的“报章文体”,难怪时人惊呼其为“骇俗之文”;谭嗣同本其冲决一切网罗的勇猛精神,为新文体在荆榛丛集中开拓了一条大路;3．“新文体”有哪些特点梁启超在清代学术概论中,从条理明晰、辞句浅显和富有感情色彩三个方面简明而又恰切地指出了新文体的特点;具体说来,“新文体”吸取了生动的群众语言,把渊雅古典的文言文改造得平易通俗了；运用外国语法,采入新的词汇,丰富了文字的表现力；行文逻辑严密,形象生动,笔端带有感情,完全打破了古文、骈文、八股文的一切擒纵、开合、韵偶、用事之法,成了由古代文言文向现代白话文过渡的中间形式;4．“新文体”最后完成的标志;“新文体”最后完成,以梁启超从时务报到新民丛报时期所发表的大量散文为重要标志;第八讲小说创作的发展上1．近代小说的繁荣表现在哪些方面近代小说的繁荣发展,突出表现在如下几个方面：一、由于文学刊物的出现,小说自有史以来第一次有了自己的阵地;二、小说创作队伍迅速扩大;三、小说题材非常广泛,批评时政、反对侵略、振兴中华是这时期小说的中心主题;四、小说理论批评兴盛,小说理论文章大量出现;五、小说创作艺术有了新的变化：表现在小说的结构形式上,表现在艺术形象审美特征变化上,表现在小说讽刺艺术的运用上,表现在小说语言运用上;2．近代以发表小说为主的着名文学刊物有哪些据现有资料看,同治十年1872年创刊的瀛寰琐记应当是最早的文学刊物;光绪十八年1982年,在上海出现了一个刊登小说的期刊海上奇书;从更完整的意义上说,刊登小说的文学期刊,是光绪二十八年1902年梁启超在日本创办的新小说;此后,刊登小说和以刊登小说为主的文学期刊相继出现,影响较大的有：绣像小说1903、新新小说1940、月月小说1906、小说林1907、小说时报1909、小说月报1910等;3．近代小说繁荣发展的原因;近代社会内忧外患的历史状况,是近代小说繁荣的政治原因,这是小说发展的外助力;第一,印刷业的发达,为近代小说的发展提供了物质条件从文学本身看,近代小说的繁荣发展,主要原因有四个：其二,中国古代小说,经明清两个朝代的发展,题材、品种、创作方法、艺术技巧等都已经成熟,并形成了具有中国特点、民族气派的小说模式;其三,西方文学的影响改变了人们视小说为“小道”、鄙夷小说的传统观念,提高了小说的地位;其四,城市的商业化和作家的职业化;其五,近代小说理论的崛起和繁荣,对小说创作也起着促进作用;。

近代文学的分期及各期概况近代文学以1840年鸦片战争为开端，到1919年“五四”新文化运动兴起为止。

这一时期从作家身份、文学观念到文学载体、接受对象都逐渐发生新的变化，显示出与此前封建时代文学明显不同的特色。

大体说来，可以1894年中日战争为界，分为前后两期。

前期变异尚小，后期则变异突出．向现代新文学过渡的痕迹日益明显。

从鸦片战争前后到中日甲午战争为近代前期。

这一时期诗词文创作流派纷呈，新旧交错。

在传统的文坛上，宋诗派兴起，常州词派继续发展，桐城派在努力扩大其影响领域后出现湘乡派。

这些文学流派在新的形势下，虽然都有一定的变化和成就，但总体说来，思想基础比较陈旧，跟不上时代的步伐。

太平天国的文化政策及其诗文表现出反对封建文化的激进色彩，随着其被镇压而未能发生重要影响。

本时期成就显著，反映了时代的新变化，并对后来产生了深远影响的是异军突起的一些经世派作家，他们改变了文坛旧貌，翻开了近代文学的新篇章，龚自珍、魏源、王韬等是其代表，龚自珍尤为其中的佼佼者。

近代前期的小说大体可以分为两派：一派是与说话艺术有渊源关系的侠义公案小说，一派是文人创作的人情世态小说。

这一时期的戏曲则是雅部衰落，花部兴起，特别是京剧开始成为有广泛影响的一个剧种。

从中日甲午战争前后到“五四”运动爆发是近代后期。

这一时期的显著特点是文学成为资产阶级改良派和革命派进行维新与革命斗争的武器，因此激起文学领域中的广泛革命，涌现了以黄遵宪、梁启超、柳亚子为代表的一批作家。

最引人注目的是“诗界革命”与“文界革命”取得的成果，使诗文创作面貌一新，将近代诗文的发展推向了高峰，并为“五四”新文学革命准备了某些条件。

本时期旧的诗文流派虽然仍在文坛上继续活动，但在充满近代精神的文学比照之下，愈显得黯然失色。

近代后期成为中国小说戏曲转型嬗替的重要时期。

一向不登大雅之堂的小说，因其向民众启蒙最为得力，被推为文学的最上乘，占据了中心地位。

新小说以其干预现实的思想锋芒而震撼文坛，出现了被鲁迅称为“谴责小说”的四大名著：《宵场现形记》、《二十年目睹之怪现状》、《老残游记》和《孽海花》。

《中国近代文学》复习题一、复习题1、填空题：(1）近代初期的“经世文派”代表作家是________、________、________。

（2）“诗界革命”提出的诗歌革新三要素是________、________、________.（3）“姚门四杰”是指________、________、________、________.（4）“曾门四大弟子”是指________、________、________、________。

（5）梁启超视小说为“文学之最上乘”，认为小说具有________、________、________、________四种神魔的力量。

(6）近代四大谴责小说是指________、________、________、________.（7）南社三位发起人和主要组织者是________、________、________。

（8)根据具体宗尚的不同和地域的不同，同光体内部又分为三派，分别是________、________、________。

（9）近代侠义公案小说有所谓的“二公案”小说很著名，它们分别是________、________.(10)近代狭邪小说著名作品有________、________、________、________。

（11）被梁启超称为“近世诗家三杰”的维新派诗人是________、________、________。

（12）________、________、________、________被誉为“南社四大家”。

2、名词解释（1）新派诗（2）宋诗派（3）鸳鸯蝴蝶派（4）桐城中兴（5)谴责小说(6）南社（7)同光体（8）常州词派（9)洋务文学（10）林译小说(11)诗界革命（12)小说界革命3、简答题（1）鸦片战争时期爱国诗潮的主要内容是什么？（2）梁启超新体散文的主要特点是什么？（3）苏曼殊小说独特的艺术风格是什么？(4）秋瑾的诗歌前后两期有何不同?（5）《孽海花》是谴责小说中水平最高的一部，与其它三部相比，它有哪些进步？（6)简述宋诗派理论家何绍基的诗歌理论.（7)简述《二十年目睹之怪现状》的艺术特征。

1、试析国人对近代报刊的早期认识（1）始于禁烟时期的林则徐的译报活动，组织人员，主要是为了了解和应对敌情；对报刊传播信息的功能有一定认识，但是并没有办报的实践；（2）太平天国时期，洪仁玕是近代中国最早系统阐述自己的办报思想的，从整个国家政权结构的宏观角度，高度评价了报纸在社会结构中的重要地位，提出了设立新闻馆、设置新闻官，准买“新闻篇”等主张；参照的西方的报业模式，但在当时缺乏客观实施的条件（3）随着维新变法思潮的萌芽和兴起，创办近代报刊成为限禁知识分子的广泛要求。

王韬和郑观应最具代表性，反映了中国资产阶级维新派的爱国情怀，强烈希望报纸能够成为推动社会改革使国家走向富强的舆论工具，并有一定民主表达。

2，简述王韬对中国新闻事业的贡献王韬是我国最早的报纸之一《循环日报》的创办人，他在他发表的《倡设日报小引》、《本局日报通告》、《论日报见性于中土》等文章中论述了一下几个重要问题①论述了办报的目的与意义。

“办报立言”发展成为我国早期国人自办报刊的主要传统之一。

②论述了报纸的功能和作用。

报纸可以成为博采舆论工具；报纸可以宣扬君王恩德，朝廷政令，增进民众和上层的联络，消除隔阂，国家才能长治久安；提出可以办外文报纸，开展对外宣传；报纸可以“通外情于内”。

王涛十分强调介绍西方的国政民情，师其所长，避其所短。

③论述了新闻自由的思想，最早在国内提出了言论自由的要求，呼吁朝廷放宽言禁，允许民间创办报纸。

④论述了报纸的文风，文风应该是直抒胸臆，词达而已，开启政论式文体风格⑤论述了报纸编辑人员的条件。

王涛的办报主张，不失为出类拔萃的远见卓识，对后世也有很大影响。

他的贡献概括为：为我国政论报纸首开先河，主张变法图强，为以后“文人办报”、“文人论政”起到了先导作用；革新了晚清文风，开创了报章文体，用浅显的文章议论时政，直抒胸己见，为后来报章文体的盛行奠定了基础；对我国早期新闻学的发展做出了贡献，他倡导国人办报，主张不但中央办报，各省也要办报，要办中文报，也要办英文报。

第一篇：现代文学名词解释试题一．名词解释1.诗界革命：晚清时期，资产阶级改良主义思潮下形成的文化运动。

“诗界革命”为梁启超首倡，黄遵宪为主将。

主张诗歌要有新意境，要有新语句，要以旧风格含新意境。

“旧瓶装新酒”，要求保留诗歌的旧形式，变革不彻底。

其目的主要是以诗歌革命的旗帜为政治改革张目。

“诗界革命”在观念上影响到1918年的新诗运动2.文界革命：梁启超在1899年提出“文界革命”的口号。

“文界革命”的具体内容：吸收西方的雄辩体、随笔体，结合魏晋文风，把古文从“义理、考据、辞章”中解放出来，以西方近代思潮替代圣贤义理，以丰富的世界进化维新的史实突破拘谨的考据，以俗语、外来语入文以丰富文章的表达方法。

3.小说界革命：晚清政治改良思想家希望小说成为改良社会政治的重要工具。

梁启超在《译印政治小说序》（1898）、《论小说与群治的关系》（1902）等文中阐释了他的小说革命主张。

认为：“小说为文学之最上乘”，“欲新一国之民，不可不先新一国之小说”，“小说有不可思议之力支配人道故”；小说之力表现为“熏、浸、刺、提”四个方面；小说具有新民救国的效力。

4.四大谴责小说：刘鹗的《老残游记》、吴趼人的《二十年目睹之怪现状》，曾朴的《孽海花》、李宝嘉的《官场现形记》。

5. 文学研究会：1921年1月4日成立于北京，1932年解体。

是五四新文学运动中成立的第一个纯文学社团，也是《新青年》后第一个主张文学革命的团体。

发起人：周作人、郑振铎、叶绍钧、茅盾等。

宗旨：“研究介绍世界文学，整理中国旧文学，创造新文学”。

为人生而艺术。

创作方法上倾向于19世纪俄国和欧洲的现实主义。

主要刊物：《小说月报》、《文学旬刊》、《诗》等。

创作方面：描写真实生活，反映社会问题，注重对外国文学的翻译和介绍。

促进了20年代问题小说的繁荣。

批评了鸳鸯蝴蝶派的游戏和消遣文学观，局限：夸大了文学的现实社会作用，过分强调文学的社会价值。

6. 创造社：1921年6月8日于日本东京成立。

前七子：明中期，以李梦阳、何景明为核心，包括康海、王九思、边贡、王廷相、徐祯卿等人的文学群体。

他们主张文统，反对宋代以来的文学和理学。

他们的文学口号是“文必秦汉，诗必盛唐”，提出以汉魏古诗和盛唐律诗为取法对象，矛头主要指向茶陵派和性气诗派，希望借复古达到反映现实及强调诗歌审美特征的目的。

后七子：是指嘉靖、隆庆时期以李攀龙、王世贞为首，包括谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦在内的文学群体。

基本主张与前七子相似，但内部风格并不统一。

领袖李攀龙以文坛领袖自封，目中无人，作诗多取前人诗句稍加改动，成就最高者是王世贞。

唐宋派：是出现在明代嘉靖年间以反拨李梦阳、何景明为代表的前七子的复古理论为主要目标的文学派别，其主要代表人物有王慎中、唐顺之、茅坤与归有光。

他们的基本观点是反对以文采取代“道统”，主张恢复唐宋时期以理学为主导的“文道合一”传统。

公安派：明中后期，以袁宏道为首的公安派是李贽的文学革新思想在诗文领域的突出表现。

“三袁”是指袁宗道、袁宏道、袁中道兄弟三人，因为他们是湖广公安人，所以被称为“公安派”，又称“公安三袁”。

公安派的核心口号“独抒性灵，不拘格套”。

他们反对复古模仿，亦反对道统。

主张以性情为诗文，清新自然的风格。

但公安派的追随者因为文才不足，往往使作品流于粗糙，直白。

竟陵派：明后期，以其首领钟惺和谭元春都是湖广竟陵人而得名。

他们用古人的词采来匡正公安派末流的粗糙与直白。

他们不满于公安派浅易的风格，提倡“幽深孤峭”风格，为此他们不惜在诗中用怪字、押险韵，把不同的句式凑在一起，故意破坏语言的自然之美，所以他们的作品显得佶屈聱牙，令人费解，给人以刁钻古怪的感觉。

其作品往往刻意追求新奇，结果反而似通非通，幽塞寒酸。

台阁体：明前期出现的文学流派，以当时馆阁名臣杨士奇,杨荣,杨溥为代表，诗文内容主要以粉饰太平歌功颂德为主。

诗风雍容华贵，典雅工丽。

但是内容较贫乏，显得矫作。

茶陵诗派：明代前期以李东阳为主的诗派，其余代表：谢铎，彭民望等人。