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如何传承发展中华优秀传统文化议论作文（12篇通用）如何传承发展中华优秀传统文化议论作文（12篇通用）我们应该尊重传统文化，创新传统文化，推广传统文化，注重文化传承，下面是为大家整理的如何传承发展中华优秀传统文化议论作文，只供参考，喜欢的朋友们欢迎分享收藏！如何传承发展中华优秀传统文化议论作文【篇1】当五星红旗冉冉升起，在瑟瑟微风飞扬，当万里山河披上绿装，在光辉下显得格外妖娆，当巍峨的华表，让挺拔的身躯披上曙光，在这金风送爽的佳节，我们迎来了国庆佳节。
忆古夕，有多少爱国诗人抒发自己对祖国的热爱，当祖国繁荣时有杜甫的：迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
有岳飞的怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！驾长车踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头收拾旧山河，朝天阙。
当祖国饱受战乱时，唐有王昌龄的秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
王维的出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。
孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。
岑参的火山五月行人少，看君马去疾如鸟，都护行营太白西，角声一动胡天晓。
宋有陆游的死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁……祖国美丽的山河让多少英雄“竞折腰”祖国大地人才辈出，孔子是中国最伟大的哲学家，他概括了中国人的基本思想，成为独创一套信仰体系的鼻祖。
他的哲学根基于人生道德和用道德典范来教育人、管理人的政治观念，贯穿于中国人的生活和文化之中长达两千年之久，对世界上许多人都产生过很大的影响。
秦始皇是一位伟大的中国皇帝，用武力统一了中国，实行了一系列影响广泛的改革。
随后中国之所以一直保持着文化统一，这些改革是一个主要因素。
岳飞，南宋抗金名将曾率岳家军英勇抗金。
祖冲之是南北朝时期杰出的科学家，在数学、天文历法，机械制造等领域都有卓越的贡献。
什么是公安精神公安精神，是指人民警察群体的共同心理定势和价值取向，它是警察文化、价值观念、道德观念的综合体现和高度概括，是人民警察共同认识和追求的集中反映。
具体来说，就是公安机关及其民警应有的良好意志和作风品质，是思想上的端正、语言上的规范、行为上的正气，是人民警察在行使职能时所彰显出的态度和行为的总和。
一、公安精神具有六个方面基本特征（一）独特性。
公安精神是公安机关悠久历史的积淀、光荣传统的升华和时代要求的结晶，是公安机关及其民警的思维方式和行为方式所体现的理想信念和性格特征。
一般说来，某个公安机关及其民警的公安精神同该公安机关独特的历史、地理、文化环境有着密切的关联，是国家意志、辖区群众需求和当地经济社会发展等因素同该公安机关的公安工作与队伍建设相互磨合的结果，这就注定了公安精神具有较强的独特性。
（二）历史性。
公安精神源于公安机关的发展史。
这种精神需要一个较长的发展史才能养成，是公安机关传统中最宝贵的部分，是公安事业发展过程中的精神财富，是公安机关及其民警抗挫折和求发展的底蕴所在，对于稳定公安机关及其民警的风格和水准具有至关重要的作用。
公安精神一直存在于公安机关发展的历史进程中，并随着时代的变迁不断得到丰富和发展。
公安精神是一切优秀公安文化的精华，没有公安优良传统文化，公安精神便会失去根基，无法得到提炼和弘扬。
总之，公安精神是公安事业薪火相传的动力源泉。
（三）时代性。
公安精神是历史性与时代性的有机统一，既是一种历史沉淀，也是一个创新过程。
在不同时代，公安精神的内涵表现是不同的。
只有准确提炼、大力弘扬反映时代特征、适合经济社会发展需求的公安精神，才能使公安精神永葆生机和活力，真正支撑起公安机关及其民警的精神大厦。
只有准确提炼、大力弘扬具有时代特征的公安精神，才能使公安精神化为公安机关及其民警的精神品质，形成公安机关及其民警的凝聚力和向心力。
（四）开放性。
公安精神的开放性是指要以世界的眼光，不断丰富和发展公安精神的内涵。
2020年对中国文化的总结对中国文化的总结对中国文化的总结对中国文化的总结篇一中华传统文化是文明的结晶，通过学习中华传统文化，感想、体会颇深。
一是认识上的转变。
在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方面的知识，只知道是儒家学问，还有些封建思想意识，认为学这些也没有多大的用处，与自己的工作关系不大。
然而，通过这段时间的学习，认识有了新的转变。
我认为，国学博大精深、历史悠久，几千年来一直是中国人安居乐业，安身立命之文化根基，也一直是中华文化的精神脊梁。
中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家，正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱，这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。
学国学是当今很热门的一个词儿，是人们对于传统文化的反思和正视。
其概念广泛、内涵丰富、分类多样，把我们祖辈们的经历、体验、方法以及感悟都融入在这些文字中，为我们后人所一一品读，并领悟其中的奥妙。
他们把这些经典留给我们，自然是希望我们代代相传，修身、齐家、治国、平天下，真正做到学以致用。
二是学习的重要。
人的一生是从学习开始的，子曰。
学而时习之，不亦说乎。
开篇即提出了以学习为乐事，反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注重修养，严格要求自己的主张。
一个人在生命的历程中，有很多不可知的部分，但是知识可以增长才干，知识可以改变命运。
因此，我感到爱学习是一种快乐，想学习是一种幸福，求知若渴是一种喜悦。
学习新知识，温习旧知识是一件让我们感觉愉悦的事情，学习能使我们提高素质、增长才干。
所以我们要树立终身学习的思想。
三是努力践行。
孔子在论语这部书中，教给我们很多处世的方法，做人的规矩。
这些道理看起来很普素，这些办法有时候在原则中透着一些变通。
只要我们认真去学习、去思考、去感悟，就会明白其中的许多道理。
在为人处世就知道哪些可以做，哪些不可以做，什么是好事情，什么事情是坏的。
就有了做人的准则，在生活、工作中，就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。
中华文化心得体会6篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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传承发展中华优秀传统文化作文11篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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谈谈对中华文化的看法高中生作文全文共7篇示例，供读者参考谈谈对中华文化的看法高中生作文篇1“文化”一词，《现代汉语词典》如是解释：人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神的总和，特指精神财富。
从中可见文化是综合体。
有好的，有坏的。
而且文化可能被改变，也可能被消灭。
现在，中国正在飞速的发展，在提高了经济实力的同时，我们惊讶的发现，文化越来越多，种类越来越复杂。
正在走向融合，而文化却是那么的重要，是一个国家综合国力的基础。
所以我们的'传统文化不能乱。
然而，现在中国随着信息技术的普及，知识的累计与交替，丰富与碰撞。
传统文化正在接受着考验。
而现在文化热传遍各国，在各国的文化中，各有各的优异，而中国的文化却有着不一样的发展。
一说到中国文化，每个人想到的可能却不一样。
有人想到唐诗宋词。
明清小说。
有人想到文房四宝。
四大发明，这一方面说明中华文化博大精深源远流长，也说明每个人的接触面不一样。
不管从古到今，还是从现在到将来，我相信中华文化一直是永不停息的，在是世界文化中，中华文化屹立在文化之林，散发着璀璨夺目的光彩。
现在许多学者都在解释着中华文化，但他们却一直没有一个合理的解释。
在我看来，中华文化是精神上的。
比如老子。
孟子。
孔子。
道子等等一批伟大的学者所传授的思想，给人一中启蒙，使中华文化越来越强大，越来越壮丽。
比如我们所熟知的圆明园，被誉为万园之园，那里面的东西，建筑，花草树木等等。
无不体现着伟大的中华文化，这些都充分体现出中华文化的博大精深和源远流长。
而且还有闻名世界的四大发明，这也可以看作是中华文化的一个里程碑。
所以，中华文化是博大精深的，当然也是无处不在的，小到一针一线，大到高楼大厦，可谓是无处不在的。
总之，不管是什么，那种发自内心的情感和多中华文化的探索，热爱，已经深深的根植于我们的心中。
让我们有着不同的认识，然我们去探索中华文化独特的文化气质与文化魅力。
而现在，各国的文化在高科技的促使下，不断冲击着中华文化。
关于中国传统文化的读后感5篇整理当阅读完一本名著后，大家对人生或者事物肯定产生了很多感想，不能光会读哦，写一篇（读书心得）吧。
你想好怎么写读书心得了吗?下面是我细心整理的关于中国（传统（文化））的（读后感）5篇，欢迎大家借鉴与参考，盼望对大家有所关心。
关于中国传统文化的读后感篇1冥冥中好像有一种无形的力气在引导着我们在向一个方向靠近，又仿佛全部积累下的困惑、忧虑、不解在刹那间得以理解和融通，当我们在现今快节奏的生活工作中拼搏人生时，当我们时时惊诧于人世社会中种种有悖常理之现象时，一丝模糊的担心抑或是顾虑涌上心头，我们不得不（反思）：我们的国家，我们的这个社会以及这个社会的人们究竟缺失了什么?究竟是趋于一个什么样的价值取向?通过学习传统文化课程——《弟子规》，顿悟间，突然怅然若释，一切的不解和怀疑都似乎有了方向和答案，“人生难得顿悟之时啊!”，通过对于传统文化的学习、体会、共享，我深化并充分感受到了中华民族五千年文明史凝聚的精华，感受到了先师孔子（总结）的《弟子规》中其包罗万象的为人之道、处事哲学、行为准则之魅力，恍然明白：这才是做人之根本啊!“弟子规，圣人训;首孝弟，次谨信;泛爱众，而亲仁;有余力，则学文。
”多么经典、深刻而又质朴的内涵啊，纵观世界，哪个国家有我们这个民族积累了五千年的文明史，为后世留下了诸如《弟子规》这样的传统文化精髓珍宝呢!但特别现实的客观问题是，一方面，我们有着珍贵的传统文化精神遗产，另一方面，国人却多数无从得知甚至是排斥误会，舍本逐末地在世俗名利场上竭泽而渔，一代又一代丢失着中华传统文化中的做人处事之根本，以致于社会上才有了如此之多的冷漠、无情、虚伪、失责甚至是道德沦丧，君不见，从“我爸是李刚”到“官员醉驾公车撞人大事”，从“复旦学子冷视黄山救命牺牲警察”到“云南中学宿舍再现同学自殴致亡大事”，我们几乎每天都可以在网络或新闻上看到一幕又一幕的令人赞叹之举，太多太多无法理喻、违反常规的大事一次次肆无忌惮的冲击着国人的道德神经，痛定思痛，从深层次剖析，这莫非不正是一种道德行为准则和人生价值观的缺失吗!“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”幸得以有机会了解学习中华传统文化《弟子规》，探求到了人生最重要的精神支撑力气，才不枉对于生命旅程的价值，一份厚重的历史责任使命感立刻激情澎湃于心头，我们再也不能缄默了，身为华夏五千年文明继承的炎黄子孙，我们有责任，更有义务从自我做起，身体力行的学习和践行《弟子规》，同时带动身边更多的群体去逐步了解、学习、接受和行动起来。
赓续中华文脉心得体会范文10篇赓续中华文脉心得体会（精选篇1）中华民族拥有五千年的悠久历史，这样的一个文明古国有着深厚的文化底蕴。
中国的文字也历时久远。
从最初的仓颉造字，后来有了孔子的“敏而好学，不耻下问。
”孟子的“生于忧患，死于安乐。
”又经过李白的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
”李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
经过多年的流传，有了如今的中华文化。
中华文化渊源流长，自然是学养深厚。
相传，伯牙善弹琴，钟子期善听琴。
伯牙弹到志在高山的曲调时，钟子期就说“峨峨兮若泰山”；弹到志在流水的曲调时，钟子期又说“洋洋兮若江河”。
钟子期死后，伯牙不再弹琴，因为没有人能像钟子期那样懂得自己的音志。
后遂以“知音”比喻对自己非常了解的人。
一个“知音”里，就有这样一个动人的故事，可以想象，成千上万的词语中，包含了多少中国的历史文化。
“愿得一心人，白首不相离。
”希望能有一个一心一意的人，就这样，和他一起走到白头也不分离。
这样一句家喻户晓的诗句，没有堆砌的华丽辞藻，却扣人心弦，因为它饱含着真情实感。
古语云“百善孝为先。
”那么说起美德，孝顺就是中华民族薪火相继的传统美德。
父母给了我们生命，教育我们长大，不知付出了多少心血。
我们应当感谢，应当报答。
一篇广告，至今让我记忆犹新“一个小男孩吃力地端着一大盆水，笑着对妈妈说说‘妈妈，洗脚！’”让我记忆犹新的，不仅仅是那个小男孩的乖巧，还有他那份发自内心的感谢和至深的爱。
他给了我们一个典范，一个让年幼的孩子尚有这样的感恩之心，我们又该怎样做呢？大家应该听过这样一个故事“一个人大学毕业，到一个公司应聘。
他走进大厅，看见地上有一张纸屑，来应聘的人很多，却都只顾着自己的事，没有一个人捡起那张纸屑。
于是，他走过去捡起纸屑，扔进垃圾桶里。
就是这样一个举动，改变了他的命运。
他并没有很高的学历，却在这次应聘中脱颖而出，正是因为那一个小小的举动。
”这样微不足道的事，但它足已显示出一个人的品行。
传承发展中华优秀传统文化作文600字10篇传承发展中华优秀传统文化作文600字10篇中华优秀传统文化是我们华夏儿女的根，滋养着民族之魂，引领我们千千万万华夏儿女在五千年的历史中应对各种挑战。
下面是小编为大家整理的传承发展中华优秀传统文化作文，仅供参考，喜欢可以收藏分享一下哟！传承发展中华优秀传统文化作文600字（篇1）“噼里啪啦、噼里啪啦……”在热闹的鞭炮声中，正月十五，也就是我最喜欢的元宵节到了！清早起来，我便急不可耐地吵着要吃汤圆了，爸爸笑着对我说道：“别着急，今天我们不吃现成汤圆，我们自己包汤圆自己吃！”我激动极了，跟着爸爸来到厨房。
首先，我先从面团上取下一小块，用擀面杖把它压平一些，但是不能太薄，接着，我将皮拿在左手，右手夹了一些芝麻馅放入皮中间，用手一点一点地把芝麻馅包住，一个圆球就做好了。
可是那小白胖子仿佛饿了似的，皮又裂开了。
爸爸手把手地教我，那小白球的皮才又被“缝合”上。
一个一个的小汤圆被包好，爸爸的汤圆大小匀称，一个个整齐地站在菜板上，芝麻馅与花生馅也被规矩的分成两个帮派。
而我的呢？有的过于肥胖，有的营养不良，大大小小的、歪歪扭扭的，还有破皮的，真是无奇不有。
芝麻馅的汤圆与花生馅的也被我摆放得乱七八糟。
爸爸看到我的汤圆哭笑不得，我自己也无颜以对。
汤圆包好了，爸爸把一个个“大白胖子”放入锅中开始煮了，锅中的热水咕噜咕噜的嘟囔着，冒着阵阵的热气。
几分钟后，汤圆早已煮好。
我赶紧端起碗，舀起几个汤圆倒入碗中，也不管烫不烫就往嘴里塞。
热乎乎的汤圆烫得我不得不立马吐出，猛吹了一通气，再咬上一口，那白白嫩嫩的皮富有弹性，一大股芝麻香味弥漫在口中，“大白胖子”肚子中的料也全都流了出来，空气中都充满着浓云的芝麻香。
我不禁连连点赞，爸爸也不停地说好吃，真是人间美味！到了晚上，我与家人们来到外面观赏花灯，各式各样的花灯争奇斗艳。
瞧，那盏兔子灯是那样可爱，长长的耳朵，红红的眼睛，白白的绒毛，前面露着两颗大龅牙，咧着嘴，仿佛在与我们说：“元宵节快乐”！桃灯、鱼灯、走马灯……五光十色的花灯把整条街装扮得更有风趣和耀眼。
传统文化阅读心得(通用10篇)传统文化阅读心得篇1冥冥中似乎有一种无形的力量在引导着我们在向一个方向靠近，又仿佛所有积累下的困惑、忧虑、不解在刹那间得以理解和融通，当我们在现今快节奏的生活工作中拼搏人生时，当我们时时惊诧于人世社会中种.种有悖常理之现象时，一丝隐约的不安抑或是顾虑涌上心头，我们不得不反思：我们的国家，我们的这个社会以及这个社会的人们到底缺失了什么?到底是趋于一个什么样的价值取向?通过学习传统文化课程——《弟子规》，顿悟间，忽然怅然若释，一切的不解和疑惑都好像有了方向和答案，“人生难得顿悟之时啊!”，通过对于传统文化的学习、体会、分享，我深入并充分感受到了中华民族五千年文明史凝结的精华，感受到了先师孔子总结的《弟子规》中其包罗万象的为人之道、处事哲学、行为准则之魅力，恍然明白：这才是做人之根本啊!“弟子规，圣人训;首孝弟，次谨信;泛爱众，而亲仁;有余力，则学文。
”多么经典、深刻而又质朴的内涵啊，纵观世界，哪个国家有我们这个民族积累了五千年的文明史，为后世留下了诸如《弟子规》这样的传统文化精髓瑰宝呢!但非常现实的客观问题是，一方面，我们有着宝贵的传统文化精神遗产，另一方面，国人却多数无从得知甚至是排斥误解，舍本逐末地在世俗名利场上竭泽而渔，一代又一代丢失着中华传统文化中的做人处事之根本，以致于社会上才有了如此之多的冷漠、无情、虚伪、失责甚至是道德沦丧，君不见，从“我爸是李刚”到“官员醉驾公车撞人事件”，从“复旦学子冷视黄山救命牺牲警察”到“云南中学宿舍再现学生自殴致亡事件”，我们几乎每天都可以在网络或新闻上看到一幕又一幕的令人惊叹之举，太多太多无法理喻、违背常规的事件一次次肆无忌惮的冲击着国人的道德神经，痛定思痛，从深层次剖析，这难道不正是一种道德行为准则和人生价值观的缺失吗!“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”幸得以有机会了解学习中华传统文化《弟子规》，探求到了人生最重要的精神支撑力量，才不枉对于生命旅程的价值，一份厚重的历史责任使命感顿时激情澎湃于心头，我们再也不能沉默了，身为华夏五千年文明继承的炎黄子孙，我们有责任，更有义务从自我做起，身体力行的学习和践行《弟子规》，同时带动身边更多的群体去逐步了解、学习、接受和行动起来。
传统文化分享心得体会 【篇一：传统文化分享心得体会】 传统文化的大众化、国际化和现代意识传播是提升文化软实力的重要途径。下面是学习啦带来的中国传统文化的心得体会，希望可以帮到大家。 篇一：中国传统文化的心得体会 中华传统文化是文明的结晶，通过学习中华传统文化，感想、体会颇深。 一是认识上的转变。在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方面的知识，只知道是儒家学问，还有些封建思想意识，认为学这些也没有多大的用处，与自己的工作关系不大。然而，通过这段时间的学习，认识有了新的转变。我认为，国学博大精深、历史悠久，几千年来一直是中国人安居乐业，安身立命之文化根基，也一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家，正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱，这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。 学国学是当今很热门的一个词儿，是人们对于传统文化的反思和正视。其概念广泛、内涵丰富、分类多样，把我们祖辈们的经历、体验、方法以及感悟都融入在这些文字中，为我们后人所一一品读，并领悟其中的奥妙。他们把这些经典留给我们，自然是希望我们代代相传，修身、齐家、治国、平天下，真正做到学以致用。 二是学习的重要。人的一生是从学习开始的，子曰：学而时习之，不亦说乎?开篇即提出了以学习为乐事，反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注重修养，严格要求自己的主张。一个人在生命的历程中，有很多不可知的部分，但是知识可以增长才干，知识可以改变命运。因此，我感到爱学习是一种快乐，想学习是一种幸福，求知若渴是一种喜悦。学习新知识，温习旧知识是一件让我们感觉愉悦的事情，学习能使我们提高素质、增长才干。所以我们要树立终身学习的思想。
三是努力践行。孔子在《论语》这部书中，教给我们很多处世的方法，做人的规矩。这些道理看起来很普素，这些办法有时候在原则中透着一些变通。只要我们认真去学习、去思考、去感悟，就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做，哪些不可以做，什么是好事情，什么事情是坏的。就有了做人的准则，在生活、工作中，就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。凡出言，信为先;诈与妄，奚可焉?说话多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事说出去的话，首先要讲信用，不可以欺诈别人或者胡言乱语，话说得多，不如说得少，说话只要恰当，切题就行，不要花言巧语。尤其是我们园长面对老师，尤其女性，要为自己说过的话负责，所谓 君子一言，驷马难追 ，说的就是这个道理。言既出，行必果，说出去的话就像泼出去的水，不可收回，不可反悔。对员工提出的意见建议要认真研究解决，要敢于承担责任。 身为一名教师，在工作中一是要以身作则，身体力行。要求员工做到的，自己必须首先做到;要求学生不能做的，自己坚决不能做。要给学生做出表率，正确引导员学生的行为，树立良好的风气，只有员工心平气顺，工作才能有积极性，才能达到和谐共处，更好的工作。 篇二：中国传统文化的心得体会 冥冥中似乎有一种无形的力量在引导着我们在向一个方向靠近，又仿佛所有积累下的困惑、忧虑、不解在刹那间得以理解和融通，当我们在现今快节奏的生活工作中拼搏人生时，当我们时时惊诧于人世社会中种种有悖常理之现象时，一丝隐约的不安抑或是顾虑涌上心头，我们不得不反思：我们的国家，我们的这个社会以及这个社会的人们到底缺失了什么?到底是趋于一个什么样的价值取向? 通过学习传统文化课程 《弟子规》，顿悟间，忽然怅然若释，一切的不解和疑惑都好像有了方向和答案， 人生难得顿悟之时啊! ，通过对于传统文化的学习、体会、分享，我深入并充分感受到了中华民族五千年文明史凝结的精华，感受到了先师孔子总结的《弟子规》中其包罗万象的为人之道、处事哲学、行为准则之魅力，恍然明白：这才是做人之根本啊! 弟子规，圣人训;首孝弟，次谨信;泛爱众，而亲仁;有余力，则学文。 多么经典、深刻而又质朴的内涵啊，纵观世界，哪个国家有我们这个民族积累了五千年的文明史，为后世留下了诸如《弟子规》这样的传统文化精髓瑰宝呢!但非常现实的客观问题是，一方面，我们有着宝贵的传统文化精神遗产，另一方面，国人却多数无从得知甚至是排斥误解，舍本逐末地在世俗名利场上竭泽而渔，一代又一代丢失着中华传统文化中的做人处事之根本，以致于社会上才有了如此之多的冷漠、无情、虚伪、失责甚至是道德沦丧，君不见，从 我爸是李刚 到 官员醉驾公车撞人事件 ，从 复旦学子冷视黄山救命牺牲警察 到 云南中学宿舍再现学生自殴致亡事件 ，我们几乎每天都可以在网络或新闻上看到一幕又一幕的令人惊叹之举，太多太多无法理喻、违背常规的事件一次次肆无忌惮的冲击着国人的道德神经，痛定思痛，从深层次剖析，这难道不正是一种道德行为准则和人生价值观的缺失吗! 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 幸得以有机会了解学习中华传统文化《弟子规》，探求到了人生最重要的精神支撑力量，才不枉对于生命旅程的价值，一份厚重的历史责任使命感顿时激情澎湃于心头，我们再也不能沉默了，身为华夏五千年文明继承的炎黄子孙，我们有责任，更有义务从自我做起，身体力行的学习和践行《弟子规》，同时带动身边更多的群体去逐步了解、学习、接受和行动起来。 传承文明、继承祖训 ，让我们慷慨立志：弘扬中华传统文化，践行优秀道德品行，共同开启一份 责任、使命、行动 的规划吧! 篇三：中国传统文化的心得体会 《大学》中说：物有本末，事有终始;知所先后，则近道矣。意指，每样东西都有根本有枝末，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的规律了。 天地万物皆有本有末,凡事都有开始和终了,能够明白本末、终始的先后次序,就能接近大学所讲的修己治人的道理了。物者：指的是有形有质的具体存在。在佛家称为色相。道家称作有为。而既然有形质，就必定有产生这形质的根本所在。这就是我来到这里通过学习感悟最为深刻的。 才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人 ，蔡老师上课中也讲到： 做了再说是圣人，说了再做是贤人，光说不做是骗人! 我想这也是学校的用人标准。作为部门负责人，以前在选聘教师的时候，更多的是观注这个老师教学方法和教学技能，同时看是不是学生们喜欢的(授课教师授课满意度调查)，只要是学生喜欢、且教学经验较丰富就可以了。现在对照这几个标准，再想想学校当下的几种现象： 1、仅注重教师授课技巧而忽略其人品，结果是牺牲了诸多的学生而成就其人，最终也是功满而另谋高就，或是以成绩作为要挟，本学期开学初就有个别高级讲师出现这种现象，而且是在学校最缺人的状况下提出加薪，而且一张嘴就是狮子大开口，全然不顾学校对他多年的栽培。当通过了解学生才知道这个老师也是那两个班(上学期被安排带这两个班的课)学生意见最大的，直接反映这个老师上课讲的都是专业术语，学生听不懂，他就讽刺加挖苦，有时还骂人。。。 2、仅注重教师的教学效果而忽略其人品，结果是教师为讨好学生将满意度评分高些，一味为满足学生的要求，学生要求老师怎么上老师就怎么上。最终是学生越来越嚣张且不把老师放在眼里，出了校门也对学校大铄其词。这种现象一出来班主任们个个为此事而担忧的同时，也倍感头疼，毕竟班主任们不带课只带班，学生思想工作做的再好，可是任课教师的作法却。。。。更有甚者，班主任明确要求学生怎么做，有的老师为却在教学生怎么不 得罪 老师又可以不做(当然，这样的老师已被开除，也很少) 3、教学能力不行但对学生很认真负责的老师，结果是学生烦他的同时也很尊敬他，在我们开学生座谈会的时候，学生们表示，这样的老师能提高教学水平就好了。我们也问学生，如果把这个老师换掉好不好，学生们都非常肯定的回答：不好!问其原因，都说很喜欢有爱心的老师。最终是学校将这些老师送出去学习。 而针对这些现象，我们总结来总结去，长篇大论倒是不少，而我们学习的课程中几句话就总结了，要是早学习，凡事就会做在先了，我想这也是为什么素质课一直没什么多大成效的原因之所在吧。 做人先有德，中国文化最重视也是 德 ，当 德 与 道 相契合时，与伦常关系相适应，这就是道德。有道德者可行之于天下，那么，物有本末，德之根在于何处?孝，德之本也! 孝亲，是德行的原点，德行是事业的根本。孝亲使人形成感恩与诚敬的人生态度，而人生态度决定了我们的执业态度，执业态度决定了我们的执业生涯。 人来到这个世界上，父母的恩德最大，知父母恩，感父母恩，报父母恩是自自然然的孝亲过程，是做人的大根大本，这也是古人说的 亲亲为大 的原则。 感恩的心从感父母之恩生起，仁爱之心也是敬父母开始，从而才会对他人，对事业，对团队，对民族形成心的循环，是谓水到渠成。 那么，做为一个人、一名教师，如何来追求做人做事的根与本呢?听从圣贤人的教诲吧，先扎自己的德行的根，以人为本，以爱为神，以活为形，尽心竭力教好学生。 自从有了人类社会，而事亦随之而始、而起。无论事小事大，事微事繁，有开始则必有终结，有缘起则必有缘灭。这也是自然万物的一定法则。因而，做事情要清楚本末，做事情也一定要有始有终。 四十天的学习，有理论，也有实践，但实践的还不够，毕竟是在 家里 ，在 家长们 的庇护下进行。而今在即将走向社会，除不舍之外，更多的是需要我们去认真思考，我们在力行中如何面对将要遇到的种种情形。正所谓： 预则立 。否则，弘扬传统文化，不过就是一腔热情!所以，这几日反反复复读诵老师关于弘扬传统文化的那段话： 做事的过程，不要忘记了你的初衷，不要忘记你的目标，不要走到半路意气用事，逞一时之气，会做下一些让自己后悔的事，要依教奉行，遵循道法自然，学会处处替他人设想，而不是强加于人，做事要循序渐进，不可急于一时，以防跑偏! 一真一切真，所以当你的心是真正真诚，那其实所有的朋友对你都是真诚。人生，你面对的任何一个人，任何的一件事务，其实都是你的一面镜子。当你对他好，他反射回来对你好;当你对他不好，他反射回来对你不好。所以人生就像照镜子一样，当我们一照随时都是笑脸，代表你这个心是随时随地对人关怀，对人恭敬。所以，我们学圣贤学问的人，脑子里面想不起来看哪一个不顺眼，想不起来跟哪一个人过不去，每天想着都是大家对我们的关怀，我们要赶快提升自己，去回报别人对我们的肯定 。说实话，我觉得这些话都是专门说我的。所以，一遍遍反复读诵着。 当然我们可以不去做，要做就一定要坚持到底。我们可以不为，但要是已经定立志向，就应 勿畏难 ，路遇艰难 勿自暴、勿自弃 ，不忘初心!学贵立志!经过很长时间的思考，我还是下决心来认真做，虽然之前已经在做了，但还不够，毕竟只是一场场演讲，自己还没有真正力行呢，那只是个开始。如何做?带着大家一起来做，毕竟我们面对的是几千学生，他们背后又有多少家庭?如果我们把这个区的学生做好了，又可以带动其他区的几万名学生了，那又是多少家庭啊! 力行从当下开始，不要等待，不要幻想天上的馅饼掉下来，不要企图不劳而获。从小我就有个习惯， 言出必行 说了算，定了干!这正好应了《弟子规》中 凡出言，信为先 ，我会认真考虑做事的先后，这是利益众人的好事。 任何真正意义上的工作都是创造性的工作，在此之前大家谁也没有经历过(针对我们而言)。我想如果大家一直都在做经历过的事情，那么只有开始也就没有结果了。
传统文化心得报告(精品10篇)传统文化心得报告篇1中华传统文化包罗十分广泛，内涵极其丰富学习，特别是蕴含了丰富传统哲学，那些简短精悍的名言警句是古代闲人的人生智慧总结，这些有助于我们走好人生的路途，有助提高个人思想道德修养。
例如老子和孔子做人的道理与为人处事的原则给了我一个很好的思考空间。
古人没有现代人的忙碌节奏，他们有更多的时间去思考人生思考未来思考那些我们现在可能觉得是疯子似的问题，他们之所以睿智，是因为他们比我们更用心的去观察了这个社会，我们被更多世俗的东西蒙住了眼睛，我们被局限到了一个自己的小世界里，我们无法认识更广阔的天地。
假如我们思考问题只从自己出发,那么看到的都是很短期,肤浅的利益。
那么为社会为他人牺牲更是无从说起。
但是,如果把我们置于一个群体中,置身与我们大社会,我们就不会过多的注重自我的感受和个人的得失了。
我想一个人如果懂得了这些，那么心胸会开阔很多。
文化是一个太深厚的主题,我无力探讨什么。
但是以一个虚心学习者的身份，我觉得，将自己放在一个历史长河中，或是说站在一个历史的角度，我们身后那么博大的文化，我们个人的恩怨情仇，大喜或大悲已是不值得一提了。
人生无喜亦无悲,无欲亦无求，那将是怎样的一个境界呢?因为我们的无知，所以我们必须要学习前人的知识与智慧。
那么我们学习的目的又是什么呢?学习中国传统文化让我的心开朗了许多，就像突然遇见了太阳。
能够提高自己的理论水平和道德修养，有助于提高自己的水平。
儒家学问里有说:修身齐家治国平天下。
一个人要想成才，那么首要的是修身-----修身养性!读书可以修身，但是读些怎样的书?怎样才算修身养性呢?对于这个问题，我自己懂的也不很多。
但是学习了中国的传统文化，我们首先要把人做好了，才有资格谈能力。
一个品德低下的人即使学富五车也是徒劳。
这样的人于社会于他人也将是无所益处的。
我们必须不断学习，以一颗真诚虔诚谦虚的心努力学习好我们炎黄子孙的文化精华，丰富自己，充实自己。
感悟学习中国传统文化心得体会范文大全五篇华夏五千年的文化代代相传，展现了中华民族的泱泱国风。
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中华传统文化心得体会1一名90后女孩钟嗣源因热衷于传统文化，立志做一名传承者，决定毕业后去玉皇观做一名道士，投入到传承传统文化的事业中去，这是当今社会十分罕见的事了，如今互联网信息技术发达，人们接触到各种各样的外来文化，关注传统文化的人反而减少。
但中华文化需要传承者！中国传统文化是中华民族传承千年智慧的结晶，是古人们总结传承下来的道德准则。
孔子的温故而知新，可以为师矣，学而不思则罔，思而不学则殆。
孟子的人皆可以为尧舜等思想，对于今天的我们来说，依旧有着十分重要的意义。
学习传统文化，可以明道理，学习传统文化，可以悟人生。
作为炎黄子孙，我们应该传承中国传统文化。
传承传统文化是每个人的责任。
如今，圣诞节、情人节、感恩节、万圣节等各种各样的西方节日在国内兴起，反倒是一些传统节日无人问津，各种崇洋媚外的行为不断出现，试问有谁还记得中华民族的传统习俗?这位90后女孩能够不忘炎黄子孙的使命，投身于传承传统文化的事业中去是她强烈责任感的体现，但这并不只是她一人的责任，这是我们14亿中国人共同的责任。
一个国家，只有拥有它自身的传统文化，才能够长久地发展下去，走向兴盛，一个民族只有拥有其自身的传统文化，才能使所有人民团结一心，共同协作，发展该民族。
能够传承中国传统文化的人是真正的勇士，90后女孩钟嗣源放弃了似锦前程，将自身奉献给传统文化的传承，她牺牲了小我以实现大我，是一名真正的勇士，当然，传承传统文化的方式有多种，并不一定都要像她一样做一名道士。
钟嗣源应当结合新时代的发展，创新式地传承传统文化。
现今的经济是全球化的，文化是多元化的，而传统文化的传承在当下需要一种新的传承方式，创新型地传承。
钟嗣源身为即将步入社会的大学生，可选择自主创业的道路，建立富有中国传统文化特色的企业。
弘扬中国传统文化心得体会篇一在当今开放的世界里，我们在吸收外来文化的同时，也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。
只有这样，世界才会健康地朝多元化方向发展，才能更加地充满生机和活力。
小时候，每当大年三十晚，村里便鼓声四起，霎时间村当街便挤满了人，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有玩龙的，村里好不热闹。
小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，老人们聚成一堆儿聊天，年轻小伙儿，俊俏姑娘则在给人们表演节目。
而清明节，人们总会把嫩绿的柳枝插在门上;端午时，奶奶总会给我们系五线绳，煮鸡蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋节呢，我们一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。
可现在呢，“洋节”来袭，西方的情人节代替了我们的七夕节。
洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘，身为一名中国人，你难道不应为此做些什么吗?现在，每当过年时人们总是出去大吃一顿，守在电视机旁看春晚，有许多人在叹气，说：“怎么一点年儿都没有?”孰不知扭秧歌，敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。
清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅去坟里扫扫墓，而已。
端午节，还有谁会安分地在家包粽子?中秋夜圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，抬头赏月呢?中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘。
传统佳节在现在社会里日益冷清，怎能不令人担忧?不引起社会的广泛关注呢?优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富，传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子，这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。
作为一名高中生，我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。
优秀的传统文化不属于这个民族，它更属于这个世界。
我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿。
保卫传统文化，弘扬民族精神，你还等什么?快行动吧!弘扬中国传统文化心得体会篇二不管怎样，中国人都不能忘“本”。
“最美女教师”张丽莉在紧急情况下，推开了两名学生，自己却被车轮碾压，双腿高位截肢。
对中华优秀传统文化与警察文化传播
的一些认识
---宝盖派出所林佑善在开展中华优秀传统文化与警察文化传播活动中，本人认为要始终坚持在传承以往优良教育理念的基础上，将理论学习活起来、队伍士气燃起来、网络教育用起来等方式，来全面准确地理解和把握，并大力加以倡导培育，使之成为人民警察的强大精神支柱和动力，为人民警察全面发展的履行使命提供强大精神力量。
一、把行之有效的传统教育“活”起来。
围绕平时的政治理论学习，通过采取“唱讲读”活动，使传统的政治思想教育更有内涵，更有生机和活力。
一是开展唱红歌活动。
“唱”即唱红歌，就是唱人民解放的歌、社会主义建设的歌、改革开放的歌。
二是开展讲故事活动。
就是讲革命、建设和改革开放时期打动人心、催人奋进的人和事。
三是开展读好书活动。
通过学习、诵读、领悟国学经典和唐诗、宋词等经典名篇，加强孝老爱亲、诚实守信、亲德向善、爱物敬人、持身恭谨、勇于担责、崇荣知耻、合作共赢、勤奋好学、求实创新等中华传统美德的教育与实践，引导全体民警汲取中华优秀传统文化的营养，内化为自身素质，增强干事创业的动力，为实现公安工作和队伍科学发展提供思想保证和精神动力。
二、把公安队伍的士气“燃”起来。
一是典型引领。
大力弘扬、宣传民警身边先进典型，颂扬他们忠诚党的事业，热爱人民群众，热爱公安工作，始终牢记全心全意为人民服务的宗旨，忠实履行党和人民赋予的神圣职责，在各自的工作岗位上无私奉献，以不平凡的业绩，展示了共产党员和人民警察的时代风貌。
二是党员表率。
组织党员民警深入社区帮助困难群众，用自己的实际行动践行着人民警察的核心价值观。
三是理论宣讲。
引导民警树立正确的职业观、人生观、世界观。
三、把丰富多彩的网络资源“用”起来。
善于利用网络优势，来拓宽教育渠道，丰富教育内涵，创新教育形式，努力实现活动的跨越式进展。
一是紧跟讲座学。
通过讨论、撰写心得体会等形式，激励民警在公安主体工作中自觉实践。
二是紧讲堂学。
以政工领导干部为教员,以科所队为单位,及时开展国际形势、政治形势、工作方法教育与当前开展中华优秀传统文化有机结合起来，教育民警增强宗旨观念和群众观念，切实维护群众的合法权益，真心实意为人民大众做好事、办实事、以实际行动树立人民警察的良好形象。
三是紧跟身边的先进人物学。
倡导学习身边“热爱本岗工作、精于本职业务”人物，从而在全局民警中牢固树立起“为人民服务”的道德理念。
