疏文的写法

小学二年级书法口诀篇一：写字口诀书写生字口诀独体字上点下竖点竖对正主亩中间竖画对准中心中士上下左右疏密均匀来求合体字上小下大员奇上大下小左窄右宽际低左宽右窄距离相等洼难斜度相同左中右结构不要写太宽：树做上中下结构不要写太长：意算笔画搭配横左右横断对齐平衡非排横画较多有长有短寺重登谷刻剑翁吞上下有横上短下长王直竖上下有竖上下对正卡尘横短竖长撇捺伸展本木左右结构左竖尾圆右竖尾尖什种独体结构左竖变撇左短右长川并折的笔位折在点下祖许折对捺中仓吞折在钩下劳宫独体字框内有画折竖下长白日框内有横左接右离月且框内无画左竖下长口右框内横竖相交画横画左右相离田甲横竖排列距离相等曲血框内小格大小均匀电角方框折角两肩端正内冈左撇右捺斜度相等木未撇捺相交交点正中文冬横平竖直间架平正王开形体偏斜左右平衡夕刀点在横中平分左右立穴竖交横中上短下长千干横在字中上下下等舟子笔画组合笔画相交世华枫笔画相接光首横的笔位：横起竖中横起撇中生年横对接点竖的笔位：竖起撇中上步代位化祝在竖交横中柏粒竖交横中半华撇的笔位：撇起横中万石撇起横头厂龙撇交横左左龙撇起交点才弟撇立横中头夫捺的笔位：捺起撇头金表捺起撇中及火捺起交点大采捺起撇尾敢处偏旁反文旁短撇靠左横起撇尾，下撇起横中，捺起上撇尖攻效欠字边短撇靠左钩起撇尾砍右撇起接点，捺起下撇头欣殳字旁竖撇靠左，横折弯短，又字对正，上短下长役殿立刀旁短竖居中段，竖钩正直长刚比左略窄长，靠左莫离散刷斤字旁上撇平短，竖撇靠左斯横起撇中上，竖起横中，比左略低斩三撇旁形彤上两撇短，下撇略长，三撇头齐，距离相离见字旁页字旁方框正略窄，撇起框上中，接点正中在框下，宽窄有变位不同现觉领贡同字框门字框方框儿边竖正直两肩正，同间篇二：小学一二年级硬笔书法小学书法教师—硬笔书法教案一、教学内容：l 学习基本的笔画写法及汉字的书写结构规律二、教学目的：l 在书法学习中，使他们养成良好规范的书写姿势和执笔姿势l 指导学生写出一笔漂亮的字，对其学习以及将来的工作、社会交际起到深远的影响。

部编版语文六年级上册书戴嵩画牛教案与反思（推荐３篇）〖部编版语文六年级上册书戴嵩画牛教案与反思第【1】篇〗课时目标：1.会写4个生字，读准课文中的注音字。

2.理解注释中字词的意思。

3.正确、流利、有节奏地朗读课文，并用自己的话讲述这个故事。

教学过程：一、导入新课。

1.指名背诵《伯牙鼓琴》2.今天再来学习另一则文言文(板书：《书戴嵩画牛》)，作者苏轼，唐宋八大家之一，字子瞻，号东坡居士，四川人。

二、自读课文，整体感知。

1.出示课文朗读节奏的划分，学生自读。

2.根据上节课学习文言文的方法来学习这一篇，自学文言文，理解文言文的意思。

三、抓住“笑”引发想象。

在这篇文言文中，牧童笑了，杜处士也笑了，他们的笑各有什么意味？1.出示自学提示：①“有一牧童见之，拊掌大笑”，这种笑是怎样的笑？可以大胆的想象，这种笑还可以是怎样的笑？他是一个牧童，有可能坐在牛背上，还有可能不像大人那样顾及形象，他可能有什么动作？②“处士笑而然之”的“笑”又是怎么样的呢，他会说什么话呢？2.学生交流讨论，并表演，师相机点拨。

四、拓展总结。

1.学生用自己的话讲故事。

2.出示课件14，《书戴嵩画牛》告诉我们一个什么道理？要认真、仔细地观察事物，不能凭空想象。

不能迷信权威，要从客观事实出发，要因事求人，大家都有自己的特长。

〖部编版语文六年级上册书戴嵩画牛教案与反思第【2】篇〗一、教材解读《书戴嵩画牛》选自统编教材六上第21课，由《伯牙绝弦》和《书戴嵩画牛》两篇文言文所组成。

本单元主题是“艺术”，单元语文要素是“借助语言文字展开想象，体会艺术之美”，本单元除了文言文两则之外，还有《月光曲》《京剧趣谈》。

《书戴嵩画牛》的作者是北宋文学家苏轼。

文章围绕唐朝画家戴嵩画的《斗牛图》，刻画了杜处士和牧童两个特点鲜明的人物，讲述了一个有趣的故事，揭示了“耕当问奴，织当问婢”的道理。

二、设计理念本课的教学设计理念，首先基于学科核心素养的培养。

《普通高中语文学科核心素养》的四大素养中，第二条就是“思维的发展与提升”。

有才有德先用,有德无才慎用,有才无德不用才有德先用，有德无才慎用，有才无德不用古人云:“其身不正，为政无德，而能治国者，无之。

”早在唐代，对官吏的选拔任用就曾明确提出过“四善”原则，即“一曰德义有闻，二曰清慎明著，三曰公平可称，四曰恪勤匪懈。

”其核心就是一个人的“德”。

笔者认为，作为公务员、作为党政干部，不仅要做到为人以德，更要做到为政以德。

有才有德要先用。

德才兼备的人永远是最受人们欢迎的，尤其是德才兼备的干部，他不仅有着先进的科学文化知识和敏捷的思维，而且具备立身从政、以德树威、清正廉洁的霸气;这样的干部不但能够做到“在其位谋其政”，更重要的是能够做到“为人从政”，为了自己的人品，更是为群众谋福利，所以要优先选用德才兼备的干部，以此作为选用干部的标准。

有德无才要慎用。

随着中国的快速发展，在我国党政干部队伍里的一些老干部可能科学文化水平可能会落后一些，对一些先进的科学知识有所生疏，但是学习科学知识比起学习做人的品德、学习为官的品德要容易的多，俗话说:禀性难移，所以笔者认为，可以适当给予高品德、低学识的干部机会，不仅有利于提高干部队伍素质，而且对于干部队伍也是一种激励，体现选拔选用人才以德为先的标准。

有才无德坚决不用。

俗语说:流氓会武术，谁也挡不住。

那么可以想象一个无德的人，他的文化水平越高，可能造成的危害就越大，这样的干部往往不敢担当，群众观念淡薄，当面对诱惑时会选择投降，与有德无才者相比，我们要坚决地选择后者。

近日，中组部印发了《关于加强对干部考核意见》，提出了贯彻落实德才兼备、以德为先的用人标准，这对保持党的先进性，建设高素质干部队伍，提高选人用人公信度有重要意义;这是告诉我们的公务员、党政干部们，要从自身做起，以德修身、以德为政，不断优化道德意识和行为，全心全意为人民服务，对于那些德不过关的干部，坚决采取零容忍，所以我们的天空会越来越蓝，越来越清澈～文案编辑词条B 添加义项 ?文案，原指放书的桌子，后来指在桌子上写字的人。

《养鱼记》说课稿各位评委，下午好！今天我说课的题目是欧阳修的《养鱼记》。

《养鱼记》是九年级上册语文读本上的古代小品文。

本文主要采用了托物言志的手法，借“小鱼”随遇而安、知足常乐来嘲讽自己陶醉池边的美景之中，反映了作者不甘心做“池中物”的内心世界。

作者借“童子”“活其小者而弃其大者”的行为，对当时社会上主宰他人命运，人为地制造不公平事件的行为进行了批判。

教材的地位和作用：本读本是对课文《醉翁亭记》的补充，使同学对欧阳修有更深刻的认识，欧阳修被贬滁州，看似随遇而安，其实欧阳修从初登仕途，就不甘心随遇而安的，其内心也是相当复杂的，这从本文可窥见一斑。

本文也能帮助学生对《马说》一文中所采用的托物言志写法加以巩固理解。

同时，也能让学生积累更多的文言虚实词。

教学目标：。

根据学生已有的知识水平、新课程的具体要求以及本课内容在教材中的地位、作用，我确定如下目标：知识目标：1、积累一定数量的文言词语。

2、理解课文大意。

3、理解托物言志的写法。

能力目标：1、能结合书下注释和已有的知识，领会课文大意。

2、反复朗读，体会作者的思想。

情感目标：1、体会作者对世事不公的讽刺，对陶醉虚幻之梦的自嘲的思想感情。

2、引导学生如何面对生活的抉择。

根据农村中学学生语文水平较低的情况和学生涉世不深的现状。

我把“理解课文大意。

体会作者的思想感情。

”作为教学重点。

把学生“体会作者对世事不公的讽刺，对陶醉虚幻之梦的自嘲的思想感情。

以及引导学生如何面对生活的抉择。

”作为难点教法与学法文章第一段描绘了一幅幽美清爽的鱼池画，我采用直观法，给这一段配置恰当的图片，唤起学生视觉上的愉悦。

文章第二三段内容看似简单，但意义深刻含蓄。

我设计一系列问题，由浅入深地进行启发教育，并引导学生采用自主探究法和合作讨论法，从而培养了学生的合作意识和参与意识。

教学课时：一课时（因为本课书下提供的注释较全面，这就减少了学生的文字障碍。

）【说教学程序】依据教学目标，我把本节课分为五个版块：第一版块：导入新课，激发兴趣。

《爱莲说》教学设计 《爱莲说》教课方案 课题 《爱莲说》 课时 1 时间 新课标要修业生能够阅读简易的文言文，能借助工具书理解文章内容， 课 标 要 求 经过朗读古诗文， 提升自己的品位和审美情味。 而学生的阅读能力虽有提升，

及学情 可是因为阅读篇目较少，还未形成必定的阅读能力，需要教师进一步加以引

导。 《爱莲说》一文出自部编版教材七年级上册第五单元 26 课《短文两篇》 ，

这篇课文篇幅短小，语言优美，可读性强，易于学生朗读和理解。教材安排 教材剖析 此文，一方面能够提升学生的阅读和背诵能力，同时能够提升学生的鉴赏和

审美能力，是一篇文质兼美的文章。

教课 目标

1. 认识文学知识，借助工具书累积文言字词

2. 以自己喜爱的方式，熟读课文， 感觉文言文的音乐美 3. 学习托物言志的写法，认识烘托手法及作用

学习重 难点

导入

预习 检测

教

学

1. 研究理解莲花的高洁品行和文章托物言志的写法 2. 领会品尝托“莲”寄寓的深刻含义。

教师活动 走进莲花 赏识一幅莲花插图，指引学生回想有关咏 “莲”或“荷”的诗句。 从古到今，不知有多少人描述过它，赞叹过它，并把它看作高洁脱俗品行的象征，借以表达自己的理想。宋朝周敦颐写的《爱莲说》就是一篇交口称赞、经世不衰的赞莲佳作。今日我们就一同来学习这篇文章。 1. 认识一下作者：（多媒体展现） 周敦颐，北宋有名的哲学家。字茂叔，湖南道州人。暮年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称“濂溪先生” 。他在南康郡当官时，曾率下属开挖了一块四十余丈宽的池塘种莲。夏秋之交，莲花绽放，幽香扑鼻。作者触景生情，写下了赞叹莲花的传世名篇《爱莲说》 。文学知识： （多媒体展现） “说”是 古代的一种既能够说明、 记述事物，又能够发布谈论的一种文体，着重于谈论。 2. 扫清生字词 yíf án y ū zhu ó li án xi è 颐 蕃 淤泥 濯 清涟 亵玩 y ì y ī xi ǎn 隐逸 噫 鲜 学生活动 学生联合平常的累积，吟诵与莲花或荷花有关的诗句，思虑人们喜爱莲花的原由。 联合多媒体，认识作者和说这类文体。 联合工具书，依据课下预习状况达成练习。 商讨活动

《活板》文言文翻译推荐第一篇：《活板》文言文翻译推荐用刻板印刷书籍，唐朝人还没有大规模采用它。

五代时才开始印刷五经，以后的各种图书都是雕板印刷本。

下面是小编帮大家整理的《活板》文言文翻译，希望大家喜欢。

《活板》原文板印书籍，唐人尚未盛为之。

五代时始印五经，已后典籍皆为板本。

庆历中有布衣毕昇（毕升），又为活板。

其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。

先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。

欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。

若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。

常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。

每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。

不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。

有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。

不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

昇死，其印为予群从所得，至今保藏。

字词翻译板印书籍：用雕版印刷书籍。

板印，用雕版、模板印刷。

盛为之：大规模地做这种事。

之，指“板印书籍”。

盛，大规模地。

为，做。

五代：指唐以后的后梁、后唐、后晋、后汉、后周等五个朝代。

始，才。

五经：儒学的经典，指《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。

汉后合称《五经》。

已后：即“以后”。

已，同“以”。

典籍：泛指各种重要（文献）书籍。

板本：板印的本子。

庆历：宋仁宗年号（1041—1048）。

布衣：平民。

这里指没有做官的读书人。

古代平民穿麻布衣服，所以称布衣。

其：其，代词。

做活板的方法。

钱唇：铜钱的边缘。

印：印模、字印。

令坚：使……坚硬。

和（huò）：混合。

以：用。

冒：蒙、盖。

欲：想。

范：框子。

持就火炀（yáng）之：把它拿到火上烤。

就，靠近。

《十二楼》的主要内容是什么赏析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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语文教学板书设计案例（优秀9篇）小学语文教案篇一第1课时教学目标1、认识生字，理解新词。

2、了解课文内容，感受吹泡泡给我们生活带来的欢乐。

教材分析这篇课文，是著名作家冰心写自己小时候和小伙伴们吹肥皂泡泡的童年趣事。

表达了冰心对自己童年时代快乐生活的留恋之情。

要重点引导学生体会作者是怎样写吹泡泡的，体会冰心奶奶是怎样仔细观察事物，把吹泡泡的过程写清楚的。

教学方法：以读代讲法、图文结合法教学过程一、出示插图，导入新课。

观察画面，图上的小朋友在干什么？他们的心情怎么样？你是怎么看出来的？二、朗读课文，理解内容。

1、自由读课文。

说说自己喜欢吹泡泡吗？为什么喜欢吹？2、分自然段读，并说出每个自然段的主要内容。

3、组织讨论。

⑴朗读自己喜欢的句子。

⑴说说为什么喜欢？⑴把自己的体会读出来。

⑴理解句子。

三、学习生字：1．认读生字词：齐读生字、词卡片。

2．强调易错字：四、布置作业：有感情地朗读全文。

第2课时教学目标1、理解课文内容，体会冰心奶奶是怎样把吹泡泡的过程写具体、写清楚的。

2、背诵第四、五自然段。

教学方法：以读代讲法、图文结合法教学过程一、复习导入。

检查复习生字词。

二、学习第三自然段。

1、自由读第三自然段，边读边思考，看看作者小时候是怎样玩吹泡泡的，在书中圈圈画画，做上记号。

2、学习“吹泡泡”的语句，理解词语意思，体会作者用词正确。

①出示吹泡泡的句子后，谈谈哪个动词用得好？为什么用得好？练读句子，体会用词的准确。

②通过填空练习理解：“慢慢地”吹、“轻轻地”一提、“慢悠悠地”在空中飘游、“轻轻地”扇，用词准确。

③感情朗读吹泡泡的句子。

三、学习第四自然段。

1、自由读第四自然段，自主学习：你最喜欢的哪种泡泡，为什么喜欢？2、学生汇报交流。

3、指导朗读。

四、学习最后一个自然段。

自由读文，思考：冰心奶奶小时候为什么最爱玩吹泡泡的游戏？五、练习背诵4、5自然段小学语文板书设计方案篇二一、导入新课，板书课题。

1、板书课题，简要介绍司马光——姓司马，名光，是北宋时期的人，离现在有900多年，是我国古代的历史学家。

第34卷 第3期2019 年 6月齐 鲁 师 范 学 院 学 报Vol. 34 No. 3Jun. 2019 Journal of Q ilu Normal University清代《红楼梦》评点论妙玉及其“偏蒙不洁”何红梅（曲阜师范大学文学院，山东曲阜 273165）摘要：作为心寄红尘的幽尼，妙玉终因意根未净，招邪落劫，生死莫明。

清代《红楼梦》评点的相关论述，集中在出身、性情、宝妙、遭劫等方面。

关于出身，或疏文意，特表身份高贵、家世不凡；或批注笔法，概有带写、省笔。

关于性情，或责之“过洁”“孤相贱相”，或许之“率其天真”“心性高洁”。

关于宝妙，一云“妙玉心中爱宝玉殊甚”，一云“宝玉与妙玉神契”。

关于遭劫，一者“数固有定，文亦有意”，二者“甚矣慕清名者之必被浊祸也”，三者“以为一生矫伪之报”。

如许评论或随俗或拔俗，却于气质、才华从略。

至于妙玉结局，与其拟想种种，未若“了而不了，不了而了”。

关键词：清代；《红楼梦》评点；妙玉；偏蒙不洁中图分类号：I206.2 文献标识码：A文章编号：2095 - 4735（2019）03- 0137 - 07妙玉，大观园栊翠庵尼姑。

苏州人，出身读书仕宦之家，原姓氏不详。

“金陵十二钗”之一。

第5回判词“欲洁何曾洁”一首和[世难容]曲属妙玉。

始见名于第17回。

第41回栊翠庵品茶。

第50回宝玉栊翠庵乞梅，妙玉允了一枝。

第63回“寿怡红群芳开夜宴”妙玉遥叩芳辰。

第76回湘云、黛玉凹晶馆联诗，妙玉续完。

第87回坐禅寂妙玉走火入邪魔。

第95回妙玉扶乩寻玉。

至第112回“活冤孽妙玉遭大劫”写贾府被盗，妙玉被劫走结束。

作为“金陵十二钗”中唯一的槛外人，妙玉“赢得逍遥自在身，半生孤傲竟绝伦”（张子梁《妙玉》诗），然其“死也使人疑”（诸联《红楼评梦》）[1]。

清代《红楼梦》评点①对于妙玉的相关论述，多集中在出身、性情、宝妙、遭劫等方面，梳理如次。

一、关于出身清代《红楼梦》评点关于妙玉的出身多有论说，有的疏解文意，有的批注笔法，值得注意。

关于山西民风民俗作文（精选15篇）关于山西民风民俗作文（精选15篇）山西的民风民俗是千百年来地方流传下来的传统历史,它是祖国的文化遗产,其独特的形式和浓厚的气氛,蕴藏着中国文化的底蕴。

以下是小编整理的山西民风民俗作文，希望能够帮助到大家。

山西民风民俗作文篇1一年的最后一天，是春、夏、秋、冬四季中的最后一个节日，民间俗称“年三十”，这天晚上称为“除夕”。

要彻底清扫室内、外环境，即使平时很少光顾的犄角旮旯，这一天也要特别认真地打扫干净。

俗话说“柴有柴样，炭有炭样，清水洒街，黄土垫厕。

院里院外，喜气洋洋”。

吕梁地区的一些乡村，大人小孩都担着水桶，到河沟里打冰块。

担回后放在阴凉处，待到夜深人静时，把冰块砸碎如拳头状大小，满院洒开。

另在院落的四角，放四块大冰，意喻银子满院，人丁兴旺。

山西一些山庄小村，老人们要到泉里打水，称为“ 净水” 。

传统礼俗，一般用酒祭祀神灵。

山区贫困，只好以水代酒。

如今生活富裕了，山区也开始用酒祭祀，但老人们依然习惯水酒兼用。

尤为隆重。

天地神的宫寝设在院里，靠近正面上方，摆一张长桌，四周围以特别的幔帐。

上面供奉“天地三界十方万灵真宰神位”，俗称天地爷。

天地和合，万物生焉。

民间也往往以他代表一切神灵。

如果是特别讲究的人家，还要在条桌外面搭成彩棚，饰以松枝柏叶。

香筒蜡台较讲究，香炉习惯用木斗盛黍米来充当。

木斗的前后左右及上方，皆用黄色纸裱出，意喻土地，正面贴“满斗焚香”斗方。

这种习俗，应该属于一种五谷丰收以后的感激之举。

天地神位前面，还要铺设毡毯，因为大年初一，村人互相拜年，均在天地神位前进行，天地神位的一切陈设，反映着一家的兴与衰，当然布置起来也就特别认真了。

灶君的神像，由于位置紧挨锅台，进门就能看到，成了室内的一种重要陈设。

还因为灶君神像一贴就是一年，不断受到烟熏气蒸，保护显得特别重要。

细心者，要用秸秆及五色彩纸，扎成一座宫殿形外罩，配以能够活动的门。

平时关闭双门，敬香、奠酒时才打开双门。