女性文学作家代表)
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女性主义文学赏析女性主义文学作为文学史上的一个重要流派,旨在探讨女性在社会、家庭、个人生活中的地位和权利,以及女性面临的各种困境和挑战。
女性主义文学通过文学作品的形式,传达了对性别平等、女性权益和女性自我认同的关注和呼吁。
本文将从女性主义文学的发展历程、代表作品以及主要特点等方面展开探讨,带领读者深入了解女性主义文学的精髓。
女性主义文学的发展历程可以追溯到19世纪末20世纪初,当时女性开始在文学领域崭露头角,探讨女性的社会地位和权利。
随着社会的进步和女性意识的觉醒,女性主义文学逐渐兴起并发展壮大。
女性主义文学的代表人物包括玛格丽特·阿特伍德、弗吉尼亚·吴尔芙、爱丽丝·沃克等,她们通过自己的作品,探讨了女性在家庭、职场、政治等方面所面临的各种困境和挑战,引起了社会的广泛关注和讨论。
女性主义文学的代表作品中,不乏具有深刻内涵和广泛影响力的作品。
比如玛格丽特·阿特伍德的《使女的故事》,通过对一个虚构的极权社会中女性命运的描绘,探讨了女性被剥夺权利的现实,引起了人们对性别歧视的深思。
弗吉尼亚·吴尔芙的《达洛维夫人》,则以独特的叙事手法和思想深度,探讨了女性在家庭和社会中的角色定位,对当时的女性主义运动产生了深远影响。
爱丽丝·沃克的《紫色》则以其独特的视角和感人的故事,揭示了黑人女性在美国南方种族歧视环境下的生存状态,引起了社会的广泛共鸣。
女性主义文学的主要特点包括对女性命运的关注、对性别歧视的批判、对女性自我认同的探索等。
女性主义文学作品往往以女性视角展开叙事,揭示女性在家庭、社会中的地位和处境,呼吁性别平等和女性权益。
女性主义文学批判了传统文学中对女性形象的刻板印象和偏见,强调女性的独立性和自主性,倡导女性追求自我实现和自我解放。
女性主义文学通过文学作品,唤起了社会对性别议题的关注,推动了女性权益的进步和社会的性别平等。
总的来说,女性主义文学作为文学史上的一个重要流派,对女性问题的关注和探讨具有重要意义。
922020年第23期总第377期VIEW ON PUBLISHING新时期中国女性文学及作家作品浅析文/陈佳文学思潮指在一定历史时期和一定地域内形成的,与社会经济变革、人的精神需求相适应的,具有广泛影响的文学思想和文学创作潮流。
文学思潮跟随时代的发展而演进,深植于时代背景。
1978年,十一届三中全会开启了我国改革开放的历史新时期,中国文学开创了中国思想学术史上一个新的时代,逐渐凸显社会主义新时期文学的特征。
这一时期,中国女性文学代表作家突出地表达了这一时代背景下的女性意识。
文学史家洪子诚教授在《中国当代文学史》中提出,中国女性文学在数量上和质量上已成为中国当代文学的重要构成。
文章通过探讨新时期女性意识觉醒与文学创作的特点,展现该领域代表作家的文学风格和文学造诣,并阐述其中的创作规律。
一、新时期中国女性意识复苏在文学界的表现女性意识是一种性别意识,一般不具有明确的价值判断和鲜明的意义所指。
所谓作品中的女性意识,除了指表达女性意识的文学作品,还指在作品创作中明显的性别特征及写作姿态。
传统性别秩序的规制将女性隔绝于社会公共领域,女性只能在其个人领域中发挥作用,一般不能参与社会权力的分配,但这种规则又肯定了女性在个人领域中的作用,期待女性通过家庭发挥个人价值,间接与社会产生联系。
新中国成立后,政治、文化一体化的背景下,性别意识逐渐消解,女性的社会政治地位得到空前改善。
随着新时期的到来,伴随着社会和经济的发展,女性意识开始复苏。
改革开放以来,中国文学蜕变升华,呈现更为丰富、更具活力、更有创新精神的发展态势,解放思潮推动了女性意识的觉醒。
20世纪80年代,女性文学创作领域开始呈现女性特点,女性作家们不断开拓着女性书写的疆域。
在这些女性文学作品中,内容涉及女性意识的多层含义,除了表达理想化的男女平等思想,还表达了女性的自我觉醒和对女性的敬畏。
20世纪80年代中期,以铁凝、王安忆等为代表的女性作家逐渐向自觉的女性意识转化。
12位获诺贝尔文学奖的女作家迄今为止,诺贝尔文学奖已给予12名女作家,瑞典文学院对各位获奖者的授奖辞如下:1909年:西尔玛·拉格洛夫(瑞典):“由于她作品中特有的高贵的理想主义;丰饶的想象力、平易而优美的风格。
”1926年:格拉齐亚·黛莱达(意大利):“为了表扬她由理想主义所激发的作品,以浑朴的透彻描绘了她所生长的岛屿上的生活;在洞察人类一般问题上,表现的深度与怜悯。
”1928年:西格里德·温塞特(挪威):“主要是由于她对中世纪北国生活的有力描绘。
”1938年:赛珍珠(美国):“她对于中国农民生活的丰富和真正史诗气概的描述,以及她自传性的杰作。
”1945年:加夫列拉·米斯特拉尔(智利):“她那由强烈感情孕育而成的抒情诗,已经使得她的名字成为整个拉丁美洲世界渴求理想的象征。
”1966年:奈莉·萨克斯(德国):“因为她杰出的抒情与戏剧作品,以感人的力量阐述出以色列的命运。
”1991年:纳丁·戈迪默(南非):“以强烈而直接的笔触,描写周围复杂的人际与社会关系,其史诗般壮丽的作品,对人类大有裨益。
”1993年:托尼·莫里森(美国):“其作品想象力丰富,富有诗意,显示了美国现实生活的重要方面。
”1996年:希姆博尔斯卡(波兰):“由于她在诗歌艺术中精辟精妙的反讽,挖掘出了人类一点一滴的现实生活背后历史更迭与生物演化的深意。
”2004年:艾尔弗雷德·耶利内克(奥地利):“由于她小说的音乐般流畅和数据般准确的语态;由于她戏剧的杰出语言,热情地揭示了社会的极度荒谬以及使人屈从的奇异力量。
”(吉文)2007年:多丽丝•莱辛(英国):“女性经历的史诗作者,用怀疑主义、才华激情和预言的力量,来审视被割裂的文明”。
颁奖词还提到莱辛的小说《金色笔记本》,“在二十世纪那些描述男性女性关系的作品中,是开创性的”。
2009年,赫塔-米勒(德国),米勒的作品“兼具诗歌的凝练和散文的率直,描写了一无所有、无所寄托者的境况”。
张爱玲生平简介与创作历程张爱玲(1920—1995),原名张煐,笔名梁京、范思平、王鼐等,生于上海,河北丰润人。
现代小说家、散文家。
张爱玲的生平和创作,大致可以划分为三个时期。
幼年与求学期张爱玲出身于地位显赫而又家道中落的官宦家庭,祖父张佩纶曾任清朝御史,祖母则为李鸿章之女;父亲沉迷古典文学,母亲则具有现代意识,20世纪20年代即抛夫别女到欧洲留学。
这样的家庭背景,使张爱玲游离于普通人和常规的生活轨道之外,贵族士大夫的文艺情趣在她身上留有深刻的印痕,得以亲身感受新、旧生活方式的情趣。
一方面在父亲的督促下熟读了中国传统的古诗古文尤其迷恋《红楼梦》,一方面听母亲读老舍的《二马》、看家中的《小说月报》,喜欢穆时英、张恨水、老舍、丁玲的创作。
同时也先后就读于上海教会中学和香港大学外文系,接受白话文及英文教育,接受了现代的历史观念和文化观念。
于是,自幼年起,中国古典文学、五四新文学和西方文化文学均对张爱玲产生同步影响。
因此,身处洋场的张爱玲能够创造出富有古今杂糅、华洋交织、雅俗共存的新小说文体是不足为怪的。
创作勃发期 1941年太平洋战争爆发,日本攻占香港,时为大学三年级学生的张爱玲返回上海,并开始为外文报刊栏目撰写一些介绍国内文化生活的文章,如剧评影评、服装介绍等。
1943年是她奇迹般浮现文坛的一年,23岁的张爱玲在《紫罗兰》杂志发表处女作《沈香屑第一炉香》、《沈香屑第二炉香》,开始受到文坛注目。
紧接着,自1943年至1945年短短三年间,相继发表了《茉莉香片》、《倾城之恋》、《金锁记》、《流言》、《红玫瑰与白玫瑰》等作品,在当时的文坛引起不小的震动。
尤其是1944年小说集《传奇》出版,备受文学界和评论界瞩目。
1945年出版的《流言》,更显示了她散文创作的才能和成绩。
1945年,其自编的《倾城之恋》在上海公演,把张爱玲的创作视域扩展到戏剧领域。
这是张爱玲创作力最为旺盛、成果最为显著的时期。
就在这一时期,张爱玲结识周瘦鹃、柯灵、苏青和胡兰成,并与1944年与胡兰成结婚。
当代最具影响力的散文家散文家是一种常见的作家型式,因为散文是一种比较随性,短篇的文章。
常为杂志,报章所采用。
比较著名的散文家有朱自清、冰心、徐志摩、张爱玲、郁达夫、黄永武、孙犁、劳伦斯、博尔赫斯、茅盾、宗璞、王鼎钧、珙玮、卞毓方、沈从文、钱钟书、张晓风、刘心武、逸盈玮、刘湛秋、陈染、韩春旭、逸名、汪建中等。
1、宗璞,女,原名冯钟璞,。
乃著名哲学家冯友兰先生之女,幼承家学,抗战胜利次年入南开大学外文系,后曾就职于中国文联及编辑部工作。
又多年从事外国文学研究,吸取了中国传统文化与西方文化之精粹,学养深厚,气韵独特。
主要作品:短篇小说《红豆》、《弦上的梦》;中篇小说《三生石》;童话《总鳍鱼的故事》、《蜗居》、《我是谁》;长篇小说《南渡记》(《野葫芦引》之一)、《东藏记》(《野葫芦引》之二);四卷本《宗璞文集》。
《弦上的梦》(1978年12月《人民文学》),《三生石》(1981年百花文艺出版社出版),《宗璞小说散文选》(1981年北京出版社出版),《丁香结》(1986年百花文艺出版社出版)等。
其中《三生石》获第一届全国优秀中篇小说奖,《弦上的梦》获1978年全国优秀短篇小说奖。
童话《总鳍鱼的故事》获中国作家协会首届全国优秀儿童文学奖。
2、王鼎钧,当代著名华文文学大师,山东人,一生流亡,阅历不少,读书不多,文思不俗,勤奋不懈。
1949年去台湾,1978年后移居美国纽约。
主要作品:(一)抒情散文--《情人眼》(情话)《碎琉璃》《灵感》《左心房漩涡》《心灵分享》《活到老,真好》《海水天涯中国人》《山里山外》《看不透的城市》、代表作《开放的人生》。
(二)小品文--《开放的人生》《人生试金石》《我们现代人》《意识流》《随缘破密》《千手捕蝶》。
(三)杂文--《人生观察》《长短调》《世事与棋》。
(四)自传回忆录--《昨天的云》《怒目少年》《关山夺路》《文学江湖》。
3.卞毓方江苏盐城人。
1944年生。
著名散文作家、教授、高级记者。
女性作家和女性文学|女作家和女性文学以及女性写作一般认为,20世纪中国文坛出现了两次女作家创作的高潮,一次是五四时期,另一次就是八十年代。
女作家的大量出现,主要得益于文学环境的变化,社会文化意义上性别的加强,文学创作取材、艺术方法的开放趋势,都破除了女作家在进入文学写作领域的若干障碍。
这些女作家大概可以分为两类,大概也是按照复出和知青的身份来分的,一类是文革之前就已经知名的中年“复出”作家,另一部分则是知青的群体的青年作家。
中年作家有文革之前就已经很出名的,文革后又重新开始写作,比如杨绛,宗璞,韦君宜,茹志鹃等。
还有一些是文革后才表现出创作活力的作家,比如戴厚英,张洁,谌容等。
青年作家大都有知青身份,出生于50年代,经历过文革时期的上山下乡运动,比如张抗抗、舒婷、王安忆等。
80年代初,女作家并不以性别群体的面貌出现,普遍的观点是女作家和男作家,女读者和男读者,没有也不应该有什么差别,她们一起参与了伤痕、反思、寻根文学的运动,参与了知青作家,朦胧诗的写作,也不会刻意追求与女性身份关联的独特性。
社会生活和文化表达都普标忽视,也有意遮蔽男女性别上的差异,女性参与写作也不再是一种需要争取的权利,女性写作上的非性别化倾向,一般也会受到鼓励,不少女作家也反对被称为女作家,或者被划归女性文学的类别,因为这隐含着对其文学能力的贬损,至少是有降低标准加以照顾的意味。
到了80年代中期,逐渐出现了女性文学的概念,其涉及了一些女性特有的题材和问题,显示了某种女性视角和女性的自我反思,而西方当代女性主义理论的引进,也和女性创作实践的发展,女性文学得到更多的认同。
这在文化上的背景是女性身份的重新发现,80年代对激进文化的反拨,有着向潜在的传统文学倾向退却的倾向,纯净抒情细腻等风格,习惯上被认为是属于女性的特有风格,被读者和评者所认可和欢迎。
因为女性文学问题的复杂,后来主要使用女性写作的概念,强调这不是一个固有的写作框架,而是对写作行为和文本的女性特征的寻找和发现——但这似乎也没有解决问题。
英国维多利亚时期女性小说文学伦理学批评——以三位代表作家为例英国维多利亚时期是女性小说文学迅速发展的时期。
在这个时代,女性开始在文学领域崭露头角,通过小说表达了她们对社会、家庭、婚姻和个人命运的看法。
在这篇文章中,将以三位代表作家——夏洛蒂·勃朗特(Charlotte Bronte)、伊丽莎白·加斯凯尔(Elizabeth Gaskell)和乔治·艾略特(George Eliot)为例,探讨她们在小说中所表现的伦理学批评。
维多利亚时期的英国社会对女性有着严格的道德和社会规范,女性的角色主要是作为家庭的一员,侍奉丈夫和孩子。
然而,通过勃朗特、加斯凯尔和艾略特的小说,我们可以看到她们对这种限制和不公正的批判,以及她们强调个人自由和独立的呼声。
首先,《简爱》是夏洛蒂·勃朗特的代表作之一。
通过主人公简·爱(Jane Eyre)的叙述,勃朗特揭示了维多利亚时期女性的困境。
简是一个不愿被压抑的女性,她渴望实现自己的梦想,并追求真爱和自我价值。
在小说中,她敢于反抗不公正的规范,坚持自己的信仰和价值观。
勃朗特通过这一形象,批判了当时女性在婚姻中没有选择权,受制于男性的现实。
她以批判的观点揭示了维多利亚时代社会对女性的不公平对待。
其次,伊丽莎白·加斯凯尔的代表作《北与南》也对社会伦理进行了深刻的批评。
小说以移民南方的将军女儿玛格丽特·黑尔斯(Margaret Hale)的视角展开,她对南方的工业城市及其社会阶级制度进行了观察。
玛格丽特目睹了工人阶级的苦难和社会不公。
加斯凯尔以一个女性的视角,揭示了社会经济矛盾对普通人的影响,以及对劳动者的压迫。
她关注道德伦理问题,呼吁社会关注工人阶级的福利和权益。
最后,《弗洛丽丝》是乔治·艾略特的代表作之一。
小说对当时的婚姻伦理进行了深度的探讨。
主人公丽迪亚·兰德(Lydia Lydgate)是一个聪明优秀的年轻女性,但她的选择受到了家庭和社会的局限。
浅析萧红作品的女性主义特征1000字
萧红是20世纪中国女性作家的代表性人物,她的作品凸显了女性志
愿和女性主义精神,对中国近代文学作出了重要贡献。
本文将从两
部代表作《生死场》和《呼兰河传》入手,简要分析其中的女性主
义特征。
《生死场》是萧红的代表作之一,故事中的女主角厉娜通过对生死
窘境的感悟,表达了她对爱、生命和自由的渴望,展现出极具女性
主义意味的思想观念。
首先,厉娜具有强烈的自我意识和独立精神,她敢于追求自己的爱情和自由,不屈服于现实的压力。
其次,她的
思想观念先进,不断探寻人性和生活的意义,包括对道德和爱情的
思考,深刻分析了当时社会上有关婚姻和家庭观念的局限和错误。
最后,她在坚持自我价值的过程中勇敢面对社会的压力,表达了女
性自由平等的精神追求。
《呼兰河传》则是一部以女性角度刻画人生历程的长篇小说,展现
了萧红对女性命运的深刻关注和思考,以及对当时农村女性所受待
遇的批判。
该小说中的女性角色大多数极其坚强,勇敢挑战命运的
局限,尽管生活处境艰难,但她们仍然能够不屈不挠地生活下去,
表现出了不拘束、不服从、对自由的极力追求和对幸福的渴望,充
分体现女性主义的思想。
总的来说,萧红作品的女性形象和女性主义特征不断凸显,她深刻
思考了女性在爱情、家庭、社会等众多领域中所面临的种种困境,
明确表达了女性应该争取权利、独立人格、思想自由的主张,她被
誉为中国女性文学的代表人物,开创了一种以女性为主角的文学传统,影响了整个中国文学的发展方向。
古代女性的文学创作及其社会地位导言中国古代历史上,女性的社会地位相对较低。
然而,尽管受到种种限制,一些杰出的女性仍然能够在文学创作领域中展现自己的才华。
从古代女性作家到诗人,她们的作品不仅反映了自己的内心世界,也对社会产生了积极影响。
本文将探讨古代女性的文学创作及其在社会中的地位。
女性文学的起源女性在古代中国文学史上的地位往往受到限制。
然而,随着时间的推移,一些女性开始在文学创作领域中崭露头角。
最早的女性文学作品可以追溯到古代的《诗经》中,其中一些篇章是由贵族女性作家创作的。
《诗经》是中国文学史上最早的诗歌总集,收录了来自不同社会阶层、男女之间的歌谣和吟咏。
其中有一些作品是由古代女性作家创作的,如西施、虞姬等。
古代女性诗人的崛起随着时间的发展,女性诗人在古代文学领域中的地位变得越来越突出。
唐代是中国文化的鼎盛时期,也是女性文学创作的黄金时代。
在这个时期,许多杰出的女性诗人涌现出来,她们的作品不仅在当时享有盛誉,而且在后世影响深远。
李清照:才女的代表李清照是唐代最著名的女性诗人之一,被誉为才女的代表。
她的诗歌作品多以自然景物和个人情感为题材,感叹人生之短暂和世事之无常。
李清照的作品情感真挚,表达出对生活的热爱和对人世间不公平的思考。
她的作品不仅在当时广受好评,而且在后世一直被传颂。
李清照的成功也为其他女性创作者打开了大门,让她们有机会展示自己的才华。
张九龄:才女宰相张九龄是唐代另一位杰出的女性诗人,也是唐朝贵族出身。
她在乳名“九龄”被赐名为“张昆玉”。
她的父亲是唐朝的宰相,这也使她成为古代中国历史上唯一一个出生在宰相家庭的女诗人。
张九龄的诗歌作品以优美的词藻和深刻的思考而著称,她的作品表达了对人生的感悟和对社会的关怀。
正是因为她优秀的才华和卓越的才识,张九龄在唐朝的社会地位非常高,不仅受到皇帝的赏识,还经常担任高级官职。
沈从文:最后一位女性文学巨匠沈从文是唐代末年的女性文学作家,也是古代中国文学史上最后一位杰出的女性文学巨匠。
一、台湾女性文学创作代表人物
林海音(1918~2001),本名林含英,台湾省苗栗县人。1948年底从北平
返回台湾。曾任《国语日报》编辑、《联合报》副刊主编。1967年创办《纯文
学》月刊,次年创办纯文学出版社。结集问世的小说、散文、随笔、评论、儿童
文学、剧本共计29 部。主要作品有:小说集《绿藻与咸蛋》《城南旧事》《婚
姻的故事》《烛芯》;长篇小说《晓云》《春风丽日》《孟珠的旅程》;散文集
《冬青树》《两地》《剪影话文坛》《家住书坊边》等。
孟瑶(1919~2000),本名扬宗珍,生于湖北汉口。重庆国立中央大学历史
系毕业,1949年迁台,一直任教于大学中文系。历任台中师范学校、南洋大学
中文系教授,中兴大学中文系主任。
孟瑶代表作有《心园》《穷巷》《屋顶下》《乱离人》《黎明前》《危楼》《畸
零人》《剪梦记》《这一代》《磨剑》《满城风絮》《望乡》《一心大厦》《春
雨沐沐》《女人,女人》,以及历史小说《杜甫传》《龙虎传》等。
郭良蕙,山东巨野县人,1926生于河南开封市。毕业于复旦大学外文系,1948
年迁台,曾创办《世界音像》杂志。1953年开始小说创作,迄今已出版作品60
余种。
郭良蕙的作品主要有:中短篇小说集《银梦》《禁果》《第三者》《台北的女人》
等;长篇小说《黑色的爱》《心锁》《遥远的路》《四月的旋律》《金色的忧郁》
《黄昏来临时》《我心·我心》 《早熟》《焦点》《邻家有女》《蚀》《花季》
《两种以外的》等。
琦君(1917~2006),本名潘希真,浙江省永嘉县人,杭州之江大学中文系
毕业,曾任台湾中国文化学院副教授,中央大学、中兴大学教授。
琦君出版有散文集《烟愁》《红纱灯》《三更有梦书当枕》《桂花雨》《千里怀
人月在峰》《留与他年说梦痕》《母心似天空》《水是故乡甜》,小说《菁姐》
《百合羹》《橘子红了》等。
张秀亚(1919~2001), 河北省沧县人,北平辅仁大学西语系毕业。曾
主编《益世报》副刊,来台后任静宜英专、辅仁大学研究所教授。散文、小说、
诗歌作品结集为41种。张秀亚主要出版有散文集《三色堇》《牧羊女》《怀念》
《爱琳的日记》《北窗下》《湖水·秋灯》《白鸽·紫丁花》《杏黄月》等,小
说《寻梦草》《七弦琴》等。
蓉子(1928~),本名王蓉芷,江苏省吴县人,南京金陵女子大学服务部实
验科毕业,国立政治大学公共行政企业管理教育中心结业。主要写作新诗,兼及
散文和儿童文学。蓉子主要出版有《青鸟集》《七月的南方》《维娜丽莎组曲》
《天堂鸟》《这一站不到神话》《只要我们有根》等17种诗集,散文集《千泉
之声》等。
罗兰(1919~),本名靳佩芬,今天津市宁河县人,河北省立女子师范学院
师范部毕业,台湾警察广播电台节目制作兼主持人,有散文、小说、剧本、论述
31种结集出版。罗兰主要作品有系列散文《罗兰小语》《罗兰散文》以及《给
青年们》《歌与春及花》等多种散文集;小说《花晨集》《绿色小屋》《飘雪的
春天》等。
聂华苓(1925~),湖北省应山县人,南京中央大学外文系毕业。1949年定居
台湾,任《自由中国》文艺编辑。1967年和美国诗人保罗·安格尔一同创办爱
荷华大学国际写作计划。聂华苓出版有长篇小说《失去的金铃子》《桑青与桃红》
《千山外,水长流》《三生三世》;中篇小说《葛藤》;短篇小说集《翡翠猫》
《一朵小白花》《台湾轶事》《王大年的几件喜事》;散文集《梦谷集》《三十
年后》等。
欧阳子(1939~),女,本名洪智惠,台湾省南投县人,台湾大学外文系毕
业,美国爱荷华大学小说创作班硕士。后定居美国。出版有小说集《那长头发的
女孩》《秋叶》,散文集《移植的樱花》《生命的轨迹》等。
於梨华(1931~),浙江省镇海县人,台湾大学历史系毕业,美国加州大学
洛杉矶分校新
闻硕士。曾执教美国,后专事写作。於梨华主要出版有长篇小说《梦回青河》《变》
《又见棕榈,又见棕榈》《考验》《傅家的儿女们》《三人行》等,中短篇小说
集《归》《雪地上的星星》《白驹集》《会场现形记》等。
谢霜(1943~),本名谢文玖,台湾省苗栗县人,淡江大学中文系毕业。长
篇小说《梅村心曲》《渡》《耿耿在此心》《梦回呼兰河》等;散文集《绿树》
《心画》 《抹不去的苍翠》 《无声之声》《霜天小品》《青山的邀约》等。
李昂(1952~),本名施叔端,台湾省彰化县人,台湾中国文化大学哲学系
毕业,美国俄勒岗州立大学戏剧硕士,任教于台湾中国文化大学。李昂主要出版
有:小说集 《混声合唱》《人间世》《爱情试验》《杀夫》《她们的眼泪》《花
季》《暗夜》《一封未寄的情书》《甜美生活》《北港香炉人人插》等;长篇小
说《迷园》《自传の小说》等。
廖辉英(1948~),台湾省台中县人,台湾大学中文系毕业,曾任职广告公
司,任《妇女世界》、《高雄一周》总编辑,现专事写作。1982年跻身文坛,
以长篇创作为主。
廖辉英主要出版的小说有:《油麻菜籽》《不归路》《盲点》《今夜微雨》
《窗口的女人》《朝颜》《木棉花与满山红》等30余部,另有散文集《谈情》 《说
爱》《自己的舞台》 《两性拔河》 等。
朱秀娟(1936~),江苏省盐城人,台湾私立铭传商业专科学校毕业。多年
服务于香港、美国以及台湾商界。
朱秀娟主要出版有:长篇小说《雨荷》《再春》《破落户的春天》《归雁》
《万里心航》《女强人》《花落春不在》《没有明天的女人》《丹霞飘》等;短
篇小说集《走上艳红的地毯》等。
曾心仪(1948~),本名曾台生,江西省永丰县人,台湾私立中国文化大学
大众传播系夜间部毕业。《台湾日报》《民众日报》记者、编辑。结集出版的中
短篇小说有《我爱博士》《彩凤的心愿》《那群青春的女孩》《猫女》等。
张晓风(1941~),浙江省金华县人,台湾东吴大学中文系毕业。出版有《地
毯的那一端》《愁乡石》《黑纱》《步下红毯之后》《你还没有爱过》《再生缘》
《三弦》《从你美丽的流域》等散文集,另有《晓风戏剧集》等戏剧集。
二、香港女性文学创作代表人物
20世纪60年代,香港成为 一座国际性的经贸大都市。在东西方文化冲
突、接受、融合进程中成长起来的香港文学,具有鲜明的都市文学特征。香港新
文学起步较晚。在五四新文学影响下,新文学获得较大发展。抗日战争爆发后,
大批文化人南下,活跃了香港文坛。
1997年,中国政府收回香港主权。中英政权交接前后社会生活的变化,也
对文学创作产生了深刻影响。
西西 西西是香港现代主义的重要作家,她的小说是现代主义与本土性相结
合的实践。
自称其小说为“顽童体”的“童话写实”:把童话和小说两种文体复合起来,将
香港历史、生活的方方面面都用童话的思维和语言记录下来。
代表作有长篇小说《我城》,短篇《浮城志异》等。
亦舒:香港第一个将爱情小说定位于城市的作家。亦舒小说中探讨的是城市
人在内化了资本主义价值观念后所剩无几的爱的能力。亦舒的爱情故事,能把握
生活与浪漫的辩证关系,写出现代商业社会中男女的恋爱困境。都市、都市女性
的生活方式,构成了亦舒小说的基本要素。《我的前半生》续写鲁迅《伤逝》中
人物的香港故事。离婚后的子君,在个人奋斗的经历中,头脑灵活了,精神独立、
成长了。亦舒在关注现代女性出路与命运的同时,也表现了女性自身的弱点和价
值取向方面的困惑。
亦舒将充满欲望的城市和女性日常生活结合起来,揭示拜金的都市现实对爱
情的异化,如《喜宝》和《胭脂》。
亦舒常为中产阶级女性“画像”,如《曾经深爱过》和《银女》。
亦舒注重开掘人的情感世界,表现人性深层的悲剧。小说常出现与爱情相反
的力量—寂寞与死亡,如《玫瑰的故事》《她比烟花寂寞》。
亦舒用死亡的痛苦隔断阳世的深情,如《香雪海》《曾经深爱过》。
梁凤仪 1989年起,梁凤仪以《豪门惊梦》、《千堆雪》、《九重恩怨》等
长篇小说轰动了香港文坛。
梁凤仪讲述财经界、商场里的爱情故事。小说探讨女性在现代社会中的价值。
她们经历了依附男人—被男人遗弃—自立的精神成长。
林燕妮 林燕妮是善于言情的女散文家,出版有《懒洋洋的下午》《粉红色
的枕头》等十几本散文集。
在消费性与文学性、现实与幻想之间,她以自己的视角,记下流行时尚中的
痴迷情缘,写下独特的女性经验,《问世间情是何物?》、《为我而生》、《女
人看女人》、《我不想对》,感悟生命的“有情”天地。
李碧华 李碧华的言情小说,具有诡异的色彩,有丰富的历史、社会、文化
和美学的内涵。
夸张变形的历史传奇、荒诞不经的生死轮回、缘订三生,成为李碧华惯常的
情节构架;“色”、“空”成为小说中矛盾冲突的根源,具有浓郁的神秘气息。
李碧华善于描写人物的痴情。《胭脂扣》里的如花,死后还魂也要找她尚在
人世的爱人;《秦俑》中的蒙天放,三世之后仍无法忘怀他的冬儿;《破戒》中
的红萼公主义无反顾的殉情等。
李碧华超越 “女性”写作对男性中心的控诉,从另一角度观察两性关系的
存在状态,既表达对父权制社会秩序与价值体系的背叛,又对女性固有的缺陷进
行了反思与批判,探询现代人的主体精神建构。