五百罗汉堂

中院的主体建筑是⼤雄宝殿。

该殿初建于清顺治⼗⼋年(1661年)，后经多次维修。

现⼤雄宝殿是重修，经过近年来的维修，⽓势宏伟。

⼤殿正中供奉着释迦牟尼坐像， 藏经阁⾥收藏的佛经有：清代《龙藏》部，共714函分作48个柜⼦储藏。

宋代版影印本《碛函。

清末民初上海印《频伽藏》⼀部(缺“寒”字⼀号)。

清末民初商务印书馆影印⽇本版《续藏》和《⼤正藏》各⼀部。

此外，还有两件令⼈惊叹的珍品：⼀是清光绪元年岁⽼⼈李舜年书写的“佛”字经，这个“佛”字是在长宽不超过六⼨的纸上，由5424个字组成。

每个字只有芝⿇⼤，⾁眼分辨不清；若在三⼗倍放⼤镜下观看，每个字都⼀丝不苟，笔⼒挺秀，实乃书法珍品。

另⼀件是民国初年(1915⼀正揆、王铎、⽯涛、董其昌及清⼈禹之⿍、⾼其佩、郑板桥、王翚、沈南蘋、何⼦贞等⼈的⼭来。

⽆忧王知情后专程来道歉，并在国都按五百罗汉模样塑造了五百尊像。

从此，五百罗汉像就流传下来，并传到中国。

尽管说法不同，但罗汉被认为是“断尽烦恼，堪受世间供养之圣者”。

罗汉堂始建于清朝道光年间，咸丰⼆年(1852年)，毁于兵燹，光绪⼆⼗⼀年(1895年)重建，1902年完成，⾄今有⼆百年历史。

罗汉堂布局成“⽥”字型建筑格局，“⽥”字四个⼝为四个⼩天井，给庞⼤深邃的殿堂提供了良好的通风和采光条件。

罗汉依“⽥”字排列，殿堂⾥尽管安放了五百多尊塑像，却没有拥挤之感。

这种建筑格局既巧妙⼜合理。

归元寺五百罗汉是湖北黄陂县王⽒⽗⼦⽤九年时间塑成的。

黄陂⾄今是湖北的雕塑之乡，有悠久的泥塑历史传统，技艺朔熟，艺⼈辈出。

据《归元丛林罗汉碑记》，归元寺的五百罗汉，是以南岳衡⼭祝圣寺的五百罗汉⽯刻拓本为依据，进⾏加⼯提炼，创造⽽成的。

⼯艺上采⽤“脱胎漆塑”，⼜称“⾦⾝托沙塑像”。

先⽤泥胎塑成模型，然后⽤葛布⽣漆逐层沾贴套塑，称为漆布空塑，最后饰以⾦粉。

它的特点是抗潮湿，防⾍蛀，经久不变。

两百年间罗汉堂⼏次受⽔灾侵袭，罗汉满堂漂，但⽔退后罗汉仍完好⽆损，可见雕塑⼯艺之⾼超。

归元寺500罗汉名称对照表(2011-02-17 20:46:14)转载▼标签：法藏普贤伽耶金刚智尊杂谈五百罗汉如下１、阿若忄高陈如尊者２、阿泥楼尊者３、有贤无垢尊者４、须跋陀罗尊者５、迦留陀夷尊者６、闻声得果尊者７、栴檀藏王尊者８、施幢无垢尊者９、憍梵钵提尊者１０、因陀得慧尊者１１、迦那行那尊者１２、婆苏盘豆尊者１３、法界四乐尊者１４、优楼频螺尊者１５、佛陀密多尊者１６、那提迦叶尊者１７、那延罗目尊者１８、佛陀难提尊者１９、末田底迦尊者２０、难陀多化尊者２１、优波毱多尊者２２、僧迦耶金尊者２３、教说常住尊者２４、商那和修尊者２５、达摩波罗尊者２６、伽耶伽叶尊者２７、定果德叶尊者２８、庄严无忧尊者２９、忆持因缘尊者３０、迦那提婆尊者３１、破邪神通尊者３２、坚持三字尊者３３、阿{少免}楼驮尊者３５、毒龙皈依尊者３６、同声稽首尊者３７、毗罗胝子尊者３８、伐苏蜜多尊者３９、阇提首那尊者４０、僧法耶舍尊者４１、悲察世间尊者４２、献华提记尊者４３、眼光定力尊者４４、伽耶舍那尊者４５、莎底苾蒭尊者４６、波阇提婆尊者４７、解空无垢尊者４８、伏陁蜜多尊者４９、富那夜舍尊者５０、伽耶天眼尊者５１、不著世间尊者５２、解空第一尊者５３、罗度无尽尊者５４、金刚破魔尊者５５、愿护世间尊者５６、无忧禅定尊者５７、无作慧善尊者５８、拾劫慧善尊者５９、旃檀德香尊者６０、金山觉意尊者６１、无业宿尽尊者６２、摩诃刹利尊者６３、无量本行尊者６４、一念解空尊者６５、观身无常尊者６６、千劫悲愿尊者６７、瞿罗冉阝含尊者６８、解空定空尊者６９、成就因缘尊者７０、坚通精进尊者７１、萨陀波仑尊者７２、乾陀诃利尊者７３、解空自在尊者７４、摩诃注冉阝尊者７５、见人飞腾尊者７６、不空不有尊者７７、周利盘特尊者７９、师子比丘尊者８０、修行不著尊者８１、毕陵伽蹉尊者８２、摩利不动尊者８３、三昧甘露尊者８４、解空无名尊者８５、七佛难提尊者８６、金刚精进尊者８７、方便法藏尊者８８、观行月轮尊者８９、阿那分提尊者９０、拂尘三昧尊者９１、摩诃俱絺尊者９２、辟支转智尊者９３、山顶龙众尊者９４、罗网思惟尊者９５、劫宾覆藏尊者９６、神通亿具尊者９７、具寿具提尊者９８、法王菩提尊者９９、法藏永劫尊者１００、菩注尊者１０１、除忧尊者１０２、大忍尊者１０３、无忧自在尊者１０４、妙惧尊者１０５、严土尊者１０６、金髻尊者１０７、雷德尊者１０８、雷音尊者１０９、香象尊者１１０、马头尊者１１１、明首尊者１１２、金首尊者１１３、敬首尊者１１４、众首尊者１１５、辨德尊者１１６、羼提尊者１１７、悟达尊者１１８、法灯尊者１１９、离垢尊者１２０、境界尊者１２１、马胜尊者１２３、无胜尊者１２４、自净尊者１２５、不动尊者１２６、休息尊者１２７、调达尊者１２８、普光尊者１２９、智积尊者１３０、宝幢尊者１３１、善慧尊者１３２、善眼尊者１３３、勇宝尊者１３４、宝见尊者１３５、慧积尊者１３６、慧持尊者１３７、宝胜尊者１３８、道仙尊者１３９、帝网尊者１４０、明罗尊者１４１、宝光尊者１４２、善调尊者１４３、奋迅尊者１４４、修道尊者１４５、大相尊者１４６、善住尊者１４７、持世尊者１４８、光英尊者１４９、权教尊者１５０、善思尊者１５１、法眼尊者１５２、梵胜尊者１５３、光曜尊者１５４、直意尊者１５５、摩帝尊者１５６、慧宽尊者１５７、无胜尊者１５８、昙摩尊者１５９、欢喜尊者１６０、游戏尊者１６１、道世尊者１６２、明照尊者１６３、羔等尊者１６４、慧作尊者１６５、助欢尊者１６７、善德尊者１６８、宝涯尊者１６９、观身尊者１７０、华王尊者１７１、德首尊者１７２、憙见尊者１７３、善宿尊者１７４、善意尊者１７５、爱光尊者１７６、花华尊者１７７、善见尊者１７８、善根尊者１７９、德顶尊者１８０、妙臂尊者１８１、龙猛尊者１８２、弗沙尊者１８３、德光尊者１８４、散结尊者１８５、净正尊者１８６、善观尊者１８７、大力尊者１８８、电光尊者１８９、宝杖尊者１９０、善星尊者１９１、罗旬尊者１９２、慈地尊者１９３、庆友尊者１９４、世友尊者１９５、满宿尊者１９６、阐陀尊者１９７、月净尊者１９８、大天尊者１９９、净藏尊者２００、净眼尊者２０１、波罗密尊者２０２、俱冉阝舍尊者２０３、三昧声尊者２０４、菩萨声尊者２０５、吉祥咒尊者２０６、钵多罗尊者２０７、无边身尊者２０８、贤劫首尊者２０９、金刚昧尊者２１１、婆私吒尊者２１２、心平等尊者２１３、不可比尊者２１４、覆藏尊者２１５、火焰身尊者２１６、颇罗堕尊者２１７、断烦恼尊者２１８、薄俱罗尊者２１９、利婆多尊者２２０、护妙法尊者２２１、最胜意尊者２２２、须弥灯尊者２２３、没特伽尊者２２４、弥沙塞尊者２２５、善圆满尊者２２６、波头摩尊者２２８、智慧灯尊者２２９、栴檀藏尊者２２０、迦难留尊者２３０、香焰幢尊者２３１、阿湿卑尊者２３２、摩尼宝尊者２３３、福德首尊者２３４、婆弥尊者２３５、舍庶独尊者２３６、断业尊者２３７、欢喜智尊者２３８、乾陁落尊者２３９、莎伽陀尊者２４０、须弥望尊者２４１、持善法尊者２４２、提多迦尊者２４３、水潮声尊者２４４、智慧涨尊者２４５、众具德尊者２４６、不思议尊者２４７、弥遮仙尊者２４８、尼驮伽尊者２４９、首正念尊者２５０、净菩提尊者２５１、梵音天尊者２５２、因地果尊者２５３、觉性解尊者２５５、无量光尊者２５６、不动意尊者２５７、修善业尊者２５８、阿逸多尊者２５９、孙陀罗尊者２６０、圣峰慧尊者２６１、曼殊行尊者２６２、阿利多尊者２６３、法轮山尊者２６４、众和合尊者２６５、法无住尊者２６６、天鼓声尊者２６７、如意轮尊者２６８、首火焰尊者２６９、无比较尊者２７０、多伽楼尊者２７１、利婆多尊者２７２、普贤行尊者２７３、持三昧尊者２７４、威德声尊者２７５、利德声尊者２７６、名无尽尊者２７７、阿冉阝悉尊者２７８、普胜山尊者２７９、辨才王尊者２８０、行化国尊者２８１、声龙种尊者２８２、誓南山尊者２８３、富伽耶尊者２８４、行传法尊者２８５、香金手尊者２８６、摩挐罗尊者２８７、藏律行尊者２８８、慧依王尊者２８９、降魔军尊者２９０、首焰光尊者２９１、持大医尊者２９２、藏律行尊者２９３、德自在尊者２９４、服龙王尊者２９５、阇夜多尊者２９６、秦摩利尊者２９７、义法胜尊者２９９、护妙法尊者３００、王住道尊者３０１、无垢行尊者３０２、阿婆罗尊者３０３、声皈依尊者３０４、禅定果尊者３０５、不退法尊者３０６、僧伽耶尊者３０７、达摩真尊者３０８、持善法尊者３０９、受胜果尊者３１０、心胜修尊者３１１、会法藏尊者３１２、常欢喜尊者３１３、威仪多尊者３１４、头陀僧尊者３１５、议洗肠尊者３１６、德净悟尊者３１７、无垢藏尊者３１８、降伏魔尊者３１９、阿僧伽尊者３２０、金富乐尊者３２１、顿悟尊者３２２、周陀婆尊者３２３、住世间尊者３２４、灯导首尊者３２５、甘露法尊者３２６、自在王尊者３２７、须达冉阝尊者 /500people/327.htm ３２８、超法雨尊者３２９、德妙法尊者３３０、士应真尊者３３１、坚固心尊者３３２、声响应尊者３３３、应赴供尊者３３４、尘劫空尊者３３５、光明灯尊者３３６、执宝炬尊者３３７、功德相尊者３３８、忍生心尊者３３９、阿氏多尊者３４０、白香象尊者３４１、识自生尊者３４３、定佛罗尊者３４４、声引众尊者３４５、离净语尊者３４６、鸠舍尊尊者３４７、郁多罗尊者３４８、福业除尊者３４９、罗余习尊者３５０、大药尊尊者３５１、胜解空尊者３５２、修无德尊者３５３、喜无著尊者３５４、月盖尊尊者３５５、栴檀罗尊者３５６、心定论尊者３５７、庵罗满尊者３５８、顶生尊尊者３５９、萨和坛尊者３６０、直福德尊者３６１、须冉阝刹尊者３６２、意见尊尊者３６３、韦蓝王尊者３６４、提婆长尊者３６５、成大利尊者３６６、法首尊者３６７、苏频陀尊者３６８、众德首尊者３６９、金刚藏尊者３７０、瞿伽梨尊者３７１、日照明尊者３７２、无垢藏尊者３７３、除疑网尊者３７４、无量明尊者３７５、除众忧尊者３７６、无垢德尊者３７７、光明纲尊者３７８、善修行尊者３７９、坐清凉尊者３８０、无忧眼尊者３８１、去盖障尊者３８２、自明尊尊者３８３、和伦调尊者３８４、净除垢尊者３８５、去诸业尊者３８７、无尽慈尊者３８８、飒陀怒尊者３８９、那罗达尊者３９０、行愿持尊者３９１、天眼尊尊者３９２、无尽智尊者３９３、遍具足尊者３９４、宝盖尊尊者３９５、神通化尊者３９６、思善识尊者３９７、喜信静尊者３９８、摩诃南尊者３９９、无量光尊者４００、金光慧尊者４０１、伏龙施尊者４０２、幻光空尊者４０３、金刚明尊者４０４、莲花净尊者４０５、拘冉阝意尊者４０６、贤首尊尊者４０７、利亘罗尊者４０８、调定藏尊者４０９、无垢称尊者４１０、天音声尊者４１１、大威光尊者４１２、自在主尊者４１３、明世界尊者４１４、最上尊尊者４１５、金刚尊尊者４１６、蠲慢意尊者４１７、量无比尊者４１８、超绝伦尊者４１９、月菩提尊者４２０、持世界尊者４２１、定花至尊者４２２、无边身尊者４２３、最胜幢尊者４２４、弃恶法尊者４２５、无碍行尊者４２６、普庄严尊者４２７、无尽慈尊者４２８、常悲愍尊者４２９、大尘障尊者４３１、智眼明尊者４３２、坚固行尊者４３３、澍云雨尊者４３４、不动罗尊者４３５、普光明尊者４３６、心观净尊者４３７、那罗德尊者４３８、师子尊尊者４３９、法上尊尊者４４０、精进辨尊者４４１、乐说果尊者４４２、观无边尊者４４３、师子翻尊者４４４、破邪见尊者４４５、无忧德尊者４４６、行无边尊者４４７、慧金刚尊者４４８、义成就尊者４４９、善住义尊者４５０、信澄尊者４５１、行敬端尊者４５２、德普洽尊者４５３、师子作尊者４５４、行忍慈尊者４５５、无相空尊者４５６、勇精进尊者４５７、胜清净尊者４５８、有性空尊者４５９、净那罗尊者４６０、法自在尊者４６１、师子颊尊者４６２、大贤光尊者４６３、光普现尊者４６４、音调敏尊者４６５、师子臆尊者４６６、坏魔军尊者４６７、分别身尊者４６８、净解脱尊者４６９、质直行尊者４７０、智仁慈尊者４７１、具足仪尊者４７２、如意杂尊尊者４７３、大炽妙尊者４７５、普焰光尊者４７６、高逸行尊者４７８、得佛智尊者４７９、寂静行尊者４８０、悟真常尊者４８１、破冤贼尊者４８２、灭恶趣尊者４８３、性海通尊者４８４、法通尊者４８５、悯不息尊者４８６、众心尊者４８７、导大众尊者４８８、常隐行尊者４８９、菩萨慈尊者４９０、拔众苦尊者４９１、寻声应尊者４９２、数劫定尊者４９３、注法水尊者４９４、得定通尊者４９５、慧广增尊者４９６、六根尽尊者４９７、拔度罗尊者４９８、思萨埵尊者４９９、注茶迦罗尊者５００、愿事众尊者/027map/blog/item/ce7d551032f0b1fcc2ce79bd.html500罗汉的来历以及<部分名称>2009-09-17 14:36 /pinweiejia/blog/item/5a2f5cfd8fe1d2f7fc037f1c.html五百罗汉：他们的来历，有以下几种说法。

罗汉堂罗汉堂，位于中国河北省承德市双桥区狮⼦沟镇罗汉堂村，是⼀座佛教寺院。

该寺从建成到毁灭，从⽆驻寺僧⼈。

历史罗汉堂是⼀座汉地风格的寺院，坐落于避暑⼭庄西北，建于清朝乾隆三⼗九年（1774年）。

乾隆帝很重视罗汉堂的兴建及罗汉像的制作，现存有关罗汉堂兴建事宜的奏折便有6份。

最早⼀份朱批奏折是在乾隆三⼗七年（1772年）七⽉⼗⼀⽇：奴才西宁跪奏：为遵旨事，乾隆三⼗七年七⽉初七⽇，奴才之⼦基厚⾃热河到天津并接奉内⼤⾂三和札开六⽉初四⽇⾯奉谕旨：狮⼦园东边量其地势，照碧云寺罗汉堂样式，建造罗汉堂庙⼀座，其应供之罗汉，派基厚前往天津，告诉西宁：仍照碧云寺罗汉款像尺⼨成造⼀堂，其杭州原造碧云寺供奉之罗汉匠役⼈等，彼处仍有，就着基厚前往杭州，率领匠役监管细⼼详慎成造，得时送往热河新建罗汉堂内供奉，所⽤钱粮即照上次成造罗汉系何项钱粮仍动⽤何项钱粮。

钦此。

……奴才伏查：乾隆⼆⼗九年三⽉内，基厚奉旨前往浙江海宁县成造罗汉五百尊、三世佛、地藏、疯僧、韦驮七尊，所需钱粮遵旨在于杭州织造应交内务府盈余银两内动⽀银⼀万六千两在案。

今此次成造罗汉⼀堂，应遵谕旨即照上次成造罗汉系何项钱粮仍动⽤何项钱粮，奴才即⾏⽂杭州织造寅保，仍照上次应交内务府盈余项下动⽀银⼀万六千两交基厚详慎办理，俟⼯竣之⽇，据实报销。

奴才即令基厚于七⽉初九⽇⾃天津起程，迅速前往杭州海宁，仍雇上次办过罗汉之匠役⼈等，购备物料，依三和所发罗汉尺⼨，敬谨详慎妥协节省成造。

从上述奏折可见，乾隆帝于乾隆三⼗七年六⽉初四下谕旨修建罗汉堂。

承德罗汉堂的蓝本为北京碧云寺。

清朝乾隆⼗三年（1748年），碧云寺内兴建罗汉堂，碧云寺罗汉堂也是乾隆帝修建的。

承德罗汉堂内的罗汉像是浙江海宁县民间⼯匠制作，与制作碧云寺罗汉堂罗汉的是同⼀批⼯匠。

曾有⼀种说法称，承德罗汉堂罗汉像仿⾃浙江海宁安国寺的罗汉像，《承德府志》和《热河志》中记载：“罗汉堂，在⾏宫北⾥许。

乾隆三⼗九年建，殿额皆御书。

讲解1: 药师殿——藏经楼------华严殿-------五百罗汉各位游客在大雄宝殿的后面是一座单层的重檐歇山顶的大殿就是药师殿了。

药师殿在1993年正式开光过的，药师殿这块匾额是有中国佛教协会原主席赵朴初先生所写。

殿中间手持宝塔的就是东方净琉璃世界教主药师佛了，左右两边分别拖着太阳和月亮的是日光菩萨和月光菩萨，合称东方三圣。

药师佛全称药师琉璃光如来，简称：药师佛。

据说他能出生老病死之痛苦，他在成佛之时曾立下12大誓愿，愿除一切众生病苦，消灾延寿，因此又叫消灾延寿佛。

那么在我历史上各个间层对药师如来的信仰很盛。

从宗教和精神学的角度来分析，心病是一切疾病的根本，一切疾病都是有心而发。

虽然，药师佛不能消除人们身体上的疾病的痛苦，但是，能是众生得到精神上的安慰。

医治信徒的心病。

再大殿两旁是药师佛的12位大弟子“药钗神将”。

他们会按12个时辰轮流值班，即使去拯救那些生病的信徒，保护众生按中国人的习俗给他们配上了12属相，只要你属什么就直接去找他就可以了。

各位游客接下来我们要去参观的是藏经楼和华严殿了，这两大殿建2002年10月开光，灵隐寺的第四殿和第五殿就是藏经楼和华严殿了。

两大建筑物都是一山而建，藏经楼可以分为云林藏宝，法堂，藏经楼3部分，藏经楼里收藏着很多文物和佛经等。

现在我们走进灵隐寺的第五殿华严殿了，同时也是寺院的最高处。

殿内中间供奉的是华严三圣，中间是毗如遮那佛，又称大日如来，是以释迦摩尼法身经过修习后而大彻大悟的报身佛形像来塑造的，充分体现了佛祖从法身，报身，应身三身变化而来，，左右协侍分别是文殊菩萨和普贤菩萨，文殊菩萨又叫大智菩萨，普贤菩萨又叫大行菩萨。

分别身骑狮子和白象，到场地在山西五台山和四川峨眉山。

是中国佛教四大菩萨之2.这三尊佛像都是用楠木雕雕刻而成。

各位游客，接下来我们要去参观的是五百罗汉堂，是一座重檐歇山式建筑物，占地面积3616平方米，于2000年12月开光。

罗汉堂从平面上看成：一个“万”字形，东南西北各开一扇门，所以游客们都可以随意从那扇门进去。

五百罗汉，系列文四，五百罗汉简介，偈语法身图，您值得收藏毗罗胝子尊者人生得意尽可才，命运于君总青睐，快马加鞭莫停歇，水到渠成龙门开。

毗罗胝子尊者，名删阇夜。

是古印度苦行六外道之一，所以只称其母名。

伐苏蜜多尊者莫惧波涛海洋深，莫畏坎坷路难行，请君但看媚笑者。

腹剑口蜜更伤人。

伐苏蜜多尊者全名世友。

世又是天名，与天为友，故名世友。

佛灭后四百年出世，娑婆四评家之一。

迦腻色迦王在迦湿弥罗国结集萨婆多部之三藏时，他为五百贤圣的上座。

北天竺国人，姓颇罗堕。

伐苏蜜多，又作筏苏密呾罗、婆须密等。

阇提首那尊者阇提首那，译作“愿勇”。

《涅槃经》所说十仙之一。

洞达天地识世情，污世浩劫保安身，明智自无名利苦，心安理得享高令。

僧法耶舍尊者性格沉稳少是非，赋禀敏智识天机，遇事三思多斟酌，天下万事皆可为。

僧法耶舍尊者，即僧邠耶舍，意译众称，又作伽耶舍多、僧邠耶奢。

著名论师，为僧伽难提之弟子，鸠摩罗多之师，西方二十八祖之第十八祖。

悲察世间尊者命运乖寡多坎坷，半生岁月成蹉跎，而今从头修正果，晚景丰裕喜事多。

悲察世间尊者，即地藏菩萨。

梵名乞叉底蘖沙，据《地藏十轮经》讲，由于此菩萨”安忍不动犹如大地，静虑深密犹如秘藏“，所以称为地藏。

密号悲愿金刚。

献花授记尊者性本勤勉运艰辛，淘尽黄沙始得金，脚下正途休疑惑，持之以恒事竟成。

献花，即献花座印，据《立印轨》介绍，此种手印”名金刚莲花，定慧鞭蓉合，水（无名）火中俱散开，犹如莲花叶，二风头屈附火初节之侧住，奉诸佛菩萨。

“授记，亦即佛对发心之众生授与将来必当作佛之记别。

尊者对佛法信仰坚定，每日皆结跏趺坐，以献华座印言礼敬诸佛菩萨，因此功德；蒙佛授记，将来当为佛。

眼光定力尊者大河小河千千万，唯君稳坐钓鱼船，风波乍起复放晴，清净正直心地宽。

尊者眼放光明，遍观十方世界，目光所触，使愚者生智、痴者复慧，破除世俗的忧愁、烦恼及愤怒等种种乱想，使善良众生入于清净福德之道。

尊者既能施惠于芸芸众生，亦能驱除世间邪恶。

五百罗汉智勇与正义的传统故事在古老的中国，有一个寺庙叫做五百罗汉寺。

这座寺庙是为了纪念五百位智勇的罗汉而建立的。

他们是五百名正直勇敢的僧侣，他们用自己的力量和智慧，保护人民和国家免受邪恶势力的侵害。

有一次，天降大雨，洪水席卷了整个村庄。

村民们全都逃到了五百罗汉寺里，请求帮助。

五百罗汉闻讯后，毫不犹豫地决定去拯救村庄。

他们背起道具，戴上僧帽，纷纷赶往水患。

虽然这些罗汉们早已修炼出非凡的力量，但是面对滔滔洪水，他们依然感到无比的渺小。

第一个罗汉是虎威罗汉，他能控制风和火。

他站在山巅，呼唤出狂暴的飓风与火焰，用巨大的能量抵挡住洪水。

第二个罗汉是龙力罗汉，他能操纵雨水和雷电。

他站在洪水的中心，凭借自己的力量将洪水引到了平地上。

第三个罗汉是鹤舞罗汉，他能飞上天空，观察四周。

他发现了僧侣团队忽略的细节，并及时提醒大家防止灾难的发生。

第四个罗汉是象思罗汉，他拥有强大的头脑和智慧。

他分析了洪水的形成原因，并提出了解决办法。

最后一个是龟虽罗汉，他虽然动作缓慢，但他十分有耐心。

他负责修建堤坝，将洪水阻挡在外。

五百罗汉各施其能，共同拯救了这个村庄。

他们用自己的力量和智慧保护了无辜的人民，展示了正义的力量。

五百罗汉的故事在人们中间流传，成为了一种传统，激励着人们勇敢面对困难和邪恶。

正义是人类社会最重要的价值观之一。

在我们的日常生活中，我们经常面对各种各样的困难和挑战。

在这些时刻，我们应该像五百罗汉一样，发挥自己的才能和智慧，保护正义，保护弱者。

无论困境有多么艰难，我们都应该坚持自己的信念，不被邪恶的力量所打败。

五百罗汉的故事还告诉我们，团结合作是成功的关键。

每个人都有自己的优势和特长，只有彼此合作，才能取得更大的成就。

五百罗汉各司其职，互相配合，最终成功拯救了村庄。

这也是我们在现实生活中需要学习的重要素质。

最后，五百罗汉的故事也提醒我们，正义终将战胜邪恶。

在这个充满诱惑和挑战的世界，我们必须坚守自己的道德底线，追求正义和真理。

数罗汉看看“我是谁”作者：苗连贵来源：《神州民俗·上半月》2016年第07期湖北武汉汉阳归元寺，是楚天第一名刹，寺内珍贵的佛教建筑、雕塑遍布，其中尤以罗汉堂五百罗汉最负盛名。

“活泼”的罗汉像罗汉堂终年香烟缭绕，五百罗汉供养在一列列玻璃橱内。

罗汉虽是佛门圣徒，但在这里并非都法相庄严，而是神态各异，活灵活现。

隔窗次第看去，有的趺坐读经，有的卧石观天，有的侧身偃蹇，有的观人而笑……千姿百态，惟妙惟肖。

其起伏坐卧，喜怒哀乐，实为凡人情态写照。

其中第四百六十三尊罗汉，名陀怒尊者，十分有趣。

只见他身旁围绕六个童子，为其挖耳、掩嘴，遮眼等，故又称“六子戏罗汉”。

六子，寓意眼耳鼻身舌意，意在告诫佛门弟子，不要为情所染，保持“六根清净”。

塑像把娇稚顽皮的童子和罗汉慈祥憨厚的神态刻画得淋漓尽致。

这哪里是佛国净土，分明是人间生活的图画！最后一尊罗汉是凡人归元寺罗汉堂始建于清道光年间，咸丰二年毁于兵燹。

光绪二十一年重建，建造者是王代父子。

王代，湖北黄陂人，泥塑技艺精湛，据《归元丛林罗汉碑记》记载，归元寺的五百罗汉是以南岳衡山祝圣寺的五百罗汉石刻拓片为蓝本的，但王代不愿照搬原样，他要塑出罗汉不同的神貌情态。

于是他独辟蹊径，取法于人——活生生的平民百姓。

归元寺周遭原先是一片村野，农民种地，歇息，躺在树荫下睡觉，他都一一看在眼里，记在心上；有时他还故意和附近的孩子逗闹、嬉戏，仔细观察、琢磨，把他们互相挖耳朵，搔腋窝、抓头发、抠脚心的调皮模样也都细心记下，然后付诸塑像，那尊“六子戏罗汉”造型即由此获得灵感。

在工艺上，王代匠心独运，他塑造的罗汉不是实心泥胎，而是空心的：他用麻线、葛布、生漆和观音土（汉阳特产，粘性极强，1958年大办钢铁时，土法制作的炼铁坩锅即取自此土）混合成的材料，往预先塑好的泥胎上一层一层裱糊起来，形成外壳，上端留一小孔；壳晾干后，从小孔里注水，一点点溶化内里的泥胎，直至泥水流尽，只剩下罗汉的外壳，最后鎏金抛光，成不坏金身。

500罗汉解签大全（上）500罗汉解签大全（上）2013-09-09 08:46:23| 分类：算、命、相 |字号订阅001阿若憍陈如尊者偈解骨相清秀禀性坚定，浓眉锐目才思敏捷。

面慈心善心地纯真，当居五百罗汉第一尊。

得此偈者，颇具灵气，风骨神采也定能与众不同，内在潜质极大。

如果能择善而行，宽厚仁慈，便会早于他人获得成功。

便命途也不完全由骨相决定，骨相不佳之人通过后天的修炼和重塑，也能逐渐开悟。

002阿泥楼尊者偈解身世高贵早早成道，谦恭和顺便能安然立身于世。

凡事努力自会成功，心胸宽广无所持碍位列至尊。

得此偈者，目前行事多有不顺，均因遇事过于急切所致。

若意识到自身的，凡事不强求，事情便会朝着希望的方向发展。

切记谦恭和顺、真诚纯朴，切不可矫情而为。

003有贤无垢尊者偈解注重修行的人，立身正当，内心清净，少有私心杂念，能够抵御世间的诸多诱惑。

得此偈者，应端正自己的行止，不然会招致他人的诸多议论。

但若自己立身正派，也不可一遇非议就改变初衷，反而更宜坚持，并会因此最终获得世人的广泛赞誉。

004须跋罗尊者偈解尽自己的力量勤苦行事，能力也许有限，但能做的事却很多，再加上自己慈眉善目，做事冷静，那么，还有什么事不能做成功呢？得此偈者，能力不一定很强，但若自己刻苦勤奋，遇事冷静清醒，少冲动，待人慈善，则不不仅能做很多事，而且很多事都能做成。

005迦留陀夷尊者偈解命本清贵者，注定时运享通；性格沉静的，做事必定从容。

所有烦恼都会随风而去，这是因为其天生为人十分谦恭。

得此偈者，诸事顺利，少有烦恼，这都因为自己性格沉静，做事从容，待人谦恭所致。

得此偈者，若遇事不顺，则应以此自醒。

006闻声得果尊者偈解取得成功的关键在精诚，因果循环是世间万物得以繁荣的关键。

欢乐的生活来自勤奋，神奇通常也只能从平凡中修习而得。

得此偈者，遇事心中无底，缺乏信心，其实人无须畏惧资质平凡或起点太低，用积极的心态诚恳去做，最终也会有不凡的收获。

007旃檀藏王尊者偈解精诚所至金石为开，积累的量达到一定程度，便会出现惊人突破。

西园寺五百罗汉（51-100）西园寺五百罗汉专辑·彩色图版·诗词（51-100）第伍拾壹尊不著世间尊者心胸坦荡无私情，昂首阔步往前行，魔高道高见分晓，功成名就自安心。

第伍拾贰尊解空第一尊者问命问运问自身，自己心中早分明，谨慎做人是非少，勤勉行事功德成。

第伍拾叁尊罗度无尽尊者休学蝼蚁空繁忙，动则得咎惹祸殃，粗菜淡饭身心安，朝阳晚霞任君賞。

第伍拾肆尊金刚破魔尊者命本清贵好造化，功名事业总不差，于今万般可抛弃，袖手笑看牡丹花。

第伍拾伍尊愿护世间尊者宅心仁厚实本分，惜弱怜贫助危困，功德今生享未尽，留有三分护子孙。

第伍拾陆尊无忧禅定尊者性本刚强不屈挠，钢刀临面眉未皱，天生一股正气在，逢山有路水有桥。

第伍拾柒尊无作慧善尊者心中自有一天平，歪斜不容半毫分，急公好义人中主，腾达飞黄路垣顺。

第伍拾捌尊十劫慧善尊者勇猛刚强是本性，悲悯慈慧是本分，刚柔并济英雄汉，披荆斩棘扬威名。

第伍拾玖尊旃檀德香尊者人生第一要勤劳，天道酬勤见分毫，各瓜各果各人事，功德圆满道自高。

-----------------第陆拾尊金山觉意尊者扬眉朗朗笑大千，大千世界有洞开，劝君收束名利想，着力揺船靠岸边。

第陆拾壹尊无业宿尽尊者骨骼瘦俊有精神，苦练勤修道汪真，一朝两眼天霁后，振羽高飞入青云。

第陆拾贰尊摩诃刹利尊者勤读书文苦耕耘，人生漫途无捷径，劝君吃尽苦中苦，琼浆玉液任痛饮，第陆拾叁尊无量本行尊者格自清高品自高，时中俊主人中豪，欣逢盛世非侥幸，乘风腾云惜羽毛。

第陆拾肆尊一念解空尊者男儿严谨莫轻佻，女子端庄莫招摇，行正心静为根本，天下万事皆可求。

第陆拾伍尊观身无常尊者身世清高品格淳，缘何遇事多危困，奋蹄莫道非努力，君子不测小人心。

第陆拾陆尊千劫悲愿尊者英雄反被英名系，性格刚强惹是非，翅翼珍贵多保养，狂风暴雨莫乱飞。

第陆拾柒尊瞿罗那含尊者性格粗豪心胸广，少年得志美名扬，加鞭快马更努力，春花秋月各擅场。

第陆拾捌尊解空定空尊者世事沧桑本无情，命运颠波不由身，若非从今勤刻苦，少小蹉跎老无成。

五百罗汉源流简述
罗汉者，梵文音释阿罗汉之简称，乃声闻修行达最高
果位获得者，已灭除烦脑，脱出生死轮回，常居人间弘化佛法，受人天供养者，亦有应真之别名，意即应人天供养之真人。

世传五百罗汉胜迹之出处，在天台石桥，其於史传有
据，不胜殚述者在焉，兹撮其大要者举之。

罗汉“应化显现”最早记载见于梁《高僧传》卷十二
中谓东晋沙门昙猷夜宿天台石梁东，闻西寺磐声经呗唱萨，其后重访石梁乃见横石洞开，渡梁得见栋宇宏壮，与僧叙接宛同舊识云。

《西域记》称佛言震旦天台山石梁桥方广圣寺五百大
罗汉居焉。

南朝陈太建七年秋，智顗入天台山常宿于石桥，遇释
定光偕三位皂帻绛衣者，指点其后。

当依皇太子造寺。

此即五百罗汉道场之肇端也。

吴越王钱镠笃信佛教，曾下旨于石桥方广寺，始建造
五百罗汉铜像，明清
以降，上自帝王、下及平民、无论中土域外，以天台山为五百罗汉道场，乃至普天下凡略具规模之僧寺，莫不奉建罗汉堂，以供崇拜，而罗汉应显之事亦代不绝迹矣。