楷书间架结构九十二法柳体字帖

間架結構九十二法

一漢字間架結構九十二法前言《間架結構摘要九十二法》是在唐初四大書家之一歐陽詢《結字三十六法》及明代李淳《大字結構八十四法》基礎上系統、全面地研究剖析了漢字結構組合規律，歸納總結出九十二種漢字結體書寫的方法，並各有典型例字。《間架結構摘要九十二法》是一本較為完整、實用的法帖，更對後世書者影響巨大，不僅適於初學書者臨習，也可供書法愛好者參考欣賞。九十二法對初學者瞭解間架結構有指導意義，是初學者的啟蒙導師。在清末及民國初年達到了家喻戶曉、人手一冊、學書之人案頭必備的程度。本書版本以黃自元《間架結構摘要九十二法》為藍本，增加了註釋，調整了部分範字。間架結構九十二法

二1，天覆者凡畫皆冒於其下上面是寶蓋的字，其餘筆畫應帽於其下。注意，是蓋住下面的主體部分。宿宝骞党2，地載者有畫皆托於其上下面有底托狀的字，其餘筆畫應托於其上。如托盤穩穩地托起上面的重量。坠盥盘盐間架結構九十二法

三3，讓左者左昂右低以左半部為主的字，左邊要高，右邊要低。励劝即勤4，讓右者右伸左縮以右半部為主的字，右邊要長，左邊要短。绩蜡读蚁間架結構九十二法

四5，橫擔者中畫宜長有橫擔的字，中橫應該寫得長些；喜吾安娄6，直卓者中豎宜正有豎筆貫中的字，中豎應正直不歪。甲平牟午間架結構九十二法

五7，勾拿法其身不宜曲短以橫折鉤為主筆，且被包圍部分筆畫較多的字，橫折鉤宜長直而挺，折角正方。特別要注意的是，被包圍部分要左置上靠。葡萄蜀胸8，勾衂法，不可直長其勢以橫折鉤為主筆，且被包圍部分筆畫較少的字，橫折鉤宜稍短而右傾，折角內收。勿匆忽曷間架結構九十二法

六9，畫短撇長橫短撇長，先寫橫後寫撇；左在尤存10，畫長撇短橫長撇短，先寫撇後寫橫；右有布什間架結構九十二法

七11，畫短直長橫畫短、豎畫長的字，上部筆畫收縮，撇捺伸張。木本朱东12，畫長直短，撇捺宜縮橫畫長豎畫短的字，撇捺應縮短為相背的點，兩相呼應。乐集筑栾間架結構九十二法

八13，橫長直短在一個字中，橫長則豎宜短，橫長而細挺，豎短而粗健。十上下士14，橫短直長在一個字中，橫短則豎宜長。橫短略粗，豎垂直下挺。才丰牛井間架結構九十二法

九15，上下有畫，須上短而下長上下有橫畫的字，應上短而下長。丕正亚并16，左右有直，須左收而右展左右有豎畫的字，左邊應收而右邊伸展。目自因国間架結構九十二法

十17，左撇右直，須左縮而右垂左為撇畫右為豎畫的字，應左撇短右豎長。川州升邦18，左直右撇，左敛而右放左为竖画右为撇画的字，左竖应收缩上靠而右撇应放展。伊侈修陟間架結構九十二法

十一19，點復者，宜偃仰向背以求變有幾點的字，各點方向要不同，使其有所變化。亦赤然无20，畫重者，宜鱗羽參差以化板有數橫或者數豎畫的字，各橫長短要不同，使其不顯得呆板。鹏删书聿間架結構九十二法

十二21，兩平者，左右宜均由兩個相等部分組成的字，左右要均勻。雕顾愿体22，三合者，中間務正由三部分組成的字，中間務正。御谢树术間架結構九十二法

十三23，兩段者，上下平分中微加饒減由上下兩部分構成的字，上下兩部分各占一半，中間稍加變化。需留銮响24，三聯者，頭尾伸縮間仍要停勻由上中下三部分組成的字，頭和尾伸縮要得當，突出主筆，協調統一。章意素累間架結構九十二法

十四25，左邊小者宜齊上左偏旁小的字，左邊筆畫要與右邊筆畫的上邊取齊。吸呼峻喊26，右邊小者齊其下右偏旁小的字，右邊筆畫應靠下或與左邊下部齊平。如和知细間架結構九十二法

十五27，外四疊者，體格必整方在字的四周出現相同的筆畫，應排列整齊，大小相當，形成包圍。器缀辍嚣28，內四疊者，佈置勻密內為四疊的字，佈置要均勻緊密。爽齿尔继間架結構九十二法

十六29，斜勒者，不宜平，平則失勢斜勒筆畫不要寫平，寫平了則沒有氣勢。七也地大30，平勒者，不宜倚，倚則無儀平勒畫若寫斜了則不端正。云去且旦間架結構九十二法

十七31，縱捺之字，必要攢頭收尾有斜捺的字，要藏鋒入筆，回鋒收筆。丈尺史又32，縱戈之法，最忌力弱身彎縱戈之字，最忌無力而又彎曲。武成或几間架結構九十二法

十八33，橫戈不厭曲有臥鉤的字，其臥鉤要彎曲圓潤，切忌細長直挺。恩息必志34，伸勾貴抱持有豎彎鉤且呈下包上的字，其豎彎鉤要盡量向右伸展，以便包住被包圍的部分。勉旭抛魁間架結構九十二法

十九35，承上之乂，正中為貴承上之“乂”字，應恰在正中。天父支文36，呈勾之勢，退縮斯宜左右結構的字中，豎彎鉤居左時，應縮小讓右。鸠辉鹉鹅間架結構九十二法

二十37，馬齒法其拏鉤之鋒注射四點之半。馬齒的鉤鋒，應對著四點之中。有橫四點的字，橫點的折鉤的鉤尖應指向二三點之間。鸟马焉为38，上平之字，宜齊首上邊為平畫的字，其頂應相齊。师明既野間架結構九十二法

二十一39，下平之字，宜齊足筆畫靠下的字，應與底對齊。朝故貉猫40，重捺者，須有縮有伸有幾個捺畫的字，應有縮有伸。谈茶黍燮間架結構九十二法

二十二41，疊趯者，當或挑或駐有幾個鉤提的字，有的要挑起鉤，有的要藏筆鋒。禁林森懋42，上下鉤趯者，下鉤明而上鉤暗上下有鉤提的字，下鉤明顯，上鉤要隱藏。哥柔戋枣間架結構九十二法

二十三43，俯仰鉤挑者，俯鉤縮而仰鉤伸有俯鉤和仰鉤的字，俯鉤要收，仰鉤要放。冠寇宅冕44，上占地步者，聽其上寬以上部為主的字，應讓上邊寬。哲售齐咎間架結構九十二法

二十四45，下占地步者，任其下闊以下部為主的字，下部應寬。表属万羸46，右占者，右不妨獨豐以右部為主的字，右部可豐滿些。施腾腰胜間架結構九十二法

二十五47，左占者，左無嫌偏大以左部為主的字，左部應大些。敬敛刘献48，左右占者，中宜遜以左右為主的字，中間宜小。弼辩衍仰間架結構九十二法

二十六49，中間占者，中獨雄以中間為主的字，中部應大。掷箫冲霉50，上下占者中小以上下為主的字，中間應小。莺寡鸾惊間架結構九十二法

二十七51，縱腕宜典勁背拋鉤的書寫要彎中帶曲，圓潤有力。风飞气凤52，橫腕貴圓雋豎彎鉤的書寫要求豎直鉤圓，應圓潤俊秀。先见光毛間架結構九十二法

二十八53，縱撇惡鼠尾豎撇最忌象老鼠的尾巴，要避免末端細而無力。庭居尹底54，聯撇惡排牙有並排幾個撇的字，不要寫成象一排牙齒。要有大小變化。友及反皮間架結構九十二法

二十九55，三撇法，以下撇首，頂上撇之腹連著三撇的字，下撇應依次頂著上撇的中間。修参须形56，三點法，一下點提鋒與上點駐筆相應三點水的寫法，第三點的出鋒應與首點的結尾相對應。治洪流海間架結構九十二法

三十57，卜字直勿偏，與上截中部相對卜字要寫正不要偏，與上截的中間相對。是足走蛋58，土字直勿偏，與下截左緊正對老字頭中豎是字的中心。土字要寫正不要偏，與下截左邊的豎畫要對正。者老考耆間架結構九十二法

三十一59，錯綜者，貴迎讓穿插而惡紛紜結構錯綜複雜的字，要穿插對應退讓，但不能亂。繁系馨声60，縝密者，宜佈置安排而嫌擠雜結構緊密的字，佈置要得當，不要顯得擁擠雜亂。继缠断嘱間架結構九十二法

三十二61，當懸針而垂露，則無韻當懸針的筆畫若成垂露（結尾如露珠圓形），則不美觀。华神中巾62，當垂露而懸針，則無力當垂露的若懸針，則顯得無力。卓牵荦隼間架結構九十二法

三十三63，體雖宜斜，而字心必正傾斜型體的字要找準折畫和撇畫的中心位置，體雖是斜的，但字心要正。易乃母力64，形本自正，而骨力必堅字體本是正的，要寫得有骨力；正主本王間架結構九十二法

三十四65，字本瘦者，其形勿短字本來就瘦的，字形不要寫得太短。身页耳贝66，字本矮者，用筆宜肥字本來就矮的，就寫得粗壯些。白工日四間架結構九十二法

三十五67，蓋下之法，撇捺宜均蓋下（指人）的寫法要使撇和捺勻稱。会合金命68，趁下之勢，左右相稱撇捺居中下俯的字，其捺腳雙腳齊平，左右對稱。琴吝各谷間架結構九十二法

三十六69，雖宜肥，而勿腫雖宜肥的字，但不要顯得臃腫；土山公止70，雖宜瘦而勿臞筆畫較少，形體較長的字，筆畫要適當加粗，切忌細長無力。了寸才卜間架結構九十二法

三十七71，疏而豐之筆畫少的字，就寫的豐滿些。上下千小72，密者勻之筆畫繁多的字，筆畫間要相互迎讓，布白均勻。赢鼎斋龟間架結構九十二法

三十八73，堆疊者，消納之三角同型的字，在筆畫的運用上要有變化。既不擁擠，也不鬆散。晶磊轰淼74，積累者，清晰之由下而上堆積起來的字，筆畫要合理安排，伸縮有度，繁而不亂。爨郁灵糜間架結構九十二法

三十九75，下畫宜微長，以承右豎之末下面的橫畫，應該稍微長點，以與右豎的末尾相接。口田由圜76，末鉤宜微拖似有帶下之勢末筆為豎鉤的字，豎鉤的鉤鋒稍像左平出，象有縈帶下字之勢。丁亭于字間架結構九十二法

四十77，之遶中字，宜於上略大而下小走之上的字，應上略大而下稍小，且緊靠左下。远通逮边78，畫長撇短者，右不宜用捺橫長撇短的字，右邊不宜用捺而用反捺（長點）。莫矣矢契間架結構九十二法

四十一79，左豎不嫌短，右豎不嫌長在一個字中有兩個豎筆，左豎應稍短，右豎應稍長。作行非佛80，左豎不嫌長，右豎不嫌短左豎稍長些，右豎稍短。臣巨佳住間架結構九十二法

四十二81，寶蓋之勾，如鳥之視胸乃妙寶蓋的鉤，要寫得象鳥低頭看自己的胸部一樣才好。寒空宰宥82，排纂之畫，如工之鏤物乃佳纂集排列的筆畫要象精工雕刻的那樣才叫精美。鹧赫鬻纛間架結構九十二法

四十三83，從卩之字，準此帶單耳旁的字，橫折鉤宜短，豎筆直挺向下。印叩卿脚84，從邑（阝在右）之字準此帶右耳旁的字，彎鉤稍大，長豎應為懸針，直挺下垂。邓鄙邻郑間架結構九十二法

四十四85，從阜之字準此帶左耳旁的字，彎鉤稍小，長豎應為垂露，直挺向下。随障堕陴86，從癶之字準此帶登字頭的字，撇伸捺展，兩腳齊平，舒展蓋下。登发癸拨間架結構九十二法

四十五87，從（祭字頭）之字準此帶祭字頭的字，撇直捺伸，左稍低右略高，寬展蓋下。祭蔡察擦88，從乑之字準此帶眾字底的字，上為短撇，中為垂露豎。筆畫指向中心，不可鬆散。众聚骤鳏間架結構九十二法

四十六89，從豕之字準此從豕的字，以此為標準。家象豪蒙90，單人旁字準此從單人旁的字，以此為標準，注意單人旁豎筆的長短與右部偏旁的關係。偃仪俊俦間架結構九十二法

四十七91，雙人旁準此從“彳”的字，以此為標準，注意兩撇的方向不一。徐循得后92，帶豎彎鉤字準此帶豎彎鉤的字，以此為標準，注意在不同的字中豎彎鉤豎筆的長短。乳乱色包間架結構九十二法

四十八附錄：人生智慧語一、人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。二、與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。三、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。四、好好的管教你自己，不要管別人。五、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。六、別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？七、學佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。八、福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。九、修行是點滴的工夫。十、在順境中修行，永遠不能成佛。十一、你永遠要感謝給你逆境的眾生。間架結構九十二法

四十九十二、你隨時要認命，因為你是人。十三、你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。十四、這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。十五、當你快樂時，你要想，這快樂不是永恆的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恆的。十六、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。十七、今日的執著，會造成明日的後悔。十八、你可以擁有愛，但不要執著，因為分離是必然的。十九、不要浪費你的生命在你一定會後悔的地方上。二十、你什麼時候放下，什麼時候就沒有煩惱。二一、內心沒有分別心，就是真正的苦行。二二、學佛第一個觀念，永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯，你永遠污染你自己，你根本不可能修行。