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您对中国传统文化的看法
中国传统文化是悠久而丰富的文明传承，涵盖了广泛的领域，包括哲学、文学、艺术、建筑、音乐、医学、农业等。
以下是一些关于中国传统文化的特点和重要元素：
1. 哲学思想：中国的哲学思想影响深远，包括儒家、道家、墨家、法家等不同的思潮。
这些思想在中国历史上对政治、伦理和社会制度产生了深远的影响。
2. 文学艺术：中国古代文学包括许多经典的作品，如《论语》、《庄子》、《红楼梦》等。
诗歌、散文、戏曲等形式丰富多彩，展现了深厚的文学底蕴。
3. 绘画和书法：中国的绘画和书法在世界上享有盛誉。
水墨画、国画以及楷书、行书等书法艺术都是中国传统文化的瑰宝。
4. 建筑艺术：中国古代建筑以其独特的风格和工艺而闻名。
诸如故宫、长城等建筑都代表了中国传统建筑的精华。
5. 中医和武术：中国传统文化还包括中医、武术等传统医学和身体技能的传承。
这些传统实践注重自然的平衡和人体的整体健康。
6. 礼仪和道德：儒家思想对中国文化产生了深远的影响，强调家庭、社会和政治层面的礼仪和道德规范。
这种注重礼仪的传统在中国社会中一直有着持续的影响力。
总体而言，中国传统文化是一个庞大而多元的体系，它反映了中国人民在漫长历史中对生活、自然和人类关系的思考和探索。
这些传统元素在现代中国社会中仍然具有重要的影响力，并为国家的文化身份和社会价值观提供了基础。
中国传统文化学习心得体会（精选5篇）中国传统文化学习心得体会1观看陈大慧老师讲的《中国传统文化圣贤教育》后，感触很深，同时也深感自己传统文化知识的匮乏，所以也希望有更多的人和我一起观看，重新接受圣贤教育，重新认识人类的瑰宝——中华传统文化，这部纪录片，通过大量的史料和事实，帮助今天的人们，认清楚、想明白，什么是正确的、什么是错误的，把已经混乱和颠倒的，善恶、是非、美丑、智愚的标准，通通纠正过来。
在影片中陈老师讲到《三字经》中大家耳熟能详的一句：“人之初，性本善”，会背的人很多，但真正能理解的人却很少。
意思是凡是人他天然的那个人性，那个天性，那个人性是本善的，本来就是善的。
善是什么呢？纯净纯善，这是它的天性，自然的，道，人与生俱来就这样。
就像刚出生的婴儿，就像一杯清水，无色，无颜色，无味，无味道，无嗅，也无这个气息，没有气味。
透明的，这就像人性一样。
人之初，性本善，天然的人性。
原本像一杯清水一样的我们，现在却面临着重重“污染”，翻开报纸，打开网页，天天充斥着我们视野的是：一件件罪恶的事件，一段段见不得光的丑闻，扭曲的价值观，罪恶的金钱观，老无所依，少无所养。
为什么物质生活不断提高的现在人们，精神文化却如此的可怕。
陈老师讲到“苟不教，性乃迁”意思是假如你不教育他、不让他保持他这个纯善的人性的话，他那个刚出生的时候、从娘胎里就带来的本善的人性啊就改变了，特别是传统文化匮乏的今天，人们脱离了圣贤教育，抛弃了世界观、价值观，放纵了自己，丢失了本性。
受电视、网络、报刊杂志、周围的朋友，周围人的错误的价值观、不道德的价值观的影响，养成自私自利的性格，这已经成了很多人的通病，也是社会噬待解决的问题。
所以，现在的人们更应该接受圣贤教育，改变自己的.错误价值观与自私自利，多学习古人留给我们的传统文化，接受真善美的教育。
并且要抛弃一切杂念，真正的理解和体会传统文化的精髓，其实这一过程并不难，只要我们善于学习，接受正确圣贤教育，抛弃太多的物欲和金钱观，一旦这教育恢复，实现和谐社会、和谐家庭、和谐身心，绝对不难。
对中国传统文化的理解和感悟范文10篇整理的对中国传统文化的理解和感悟范文，希望能够帮助到大家。
对中国传统文化的理解和感悟范文（篇1）时间飞逝，我从一名学生，到息县进入工作岗位已接近两年，两年的经历让我对农村、老百姓、基层干部有了更深刻的认识。
息县大力开展中华优秀传统文化学习更让我受益匪浅。
让我在学习中成长，成长中学习。
由于自己本身对传统文化比较感兴趣，以前经常搜集一些名言警句来激励、警示自己。
现在才真正感知对中华文化了解、理解太少，中华文化的博大精深令我赞叹、令我折服。
针对学习中华优秀传统文化，谈一下自己的心得体会： (一)学以修身。
开展中华优秀传统文化学习，从自身来讲，重点在于挖掘优秀文化的大富矿，以求启迪智慧、净化心灵、激励精神。
而传统文化学习不仅是个人修养的过程，更是思想灵魂升华的过程。
“淡泊以明志，宁静而致远”。
以利为志就不能淡泊，内心躁动就不能致远。
古人倡导温、良、谦、恭、让、仁、义、礼、智、信，只要我们做到了，人际关系就和谐了。
弟子规中“泛爱众，而亲仁，有余力，则学之”就是要求我们平常与人交往中要平等仁和，时常要与仁德的人亲近，向他们学习。
(二)学以致用。
弘扬传统文化起先需要从学习开始，这既是一个认知过程，更是潜移默化的过程。
而学习中华优秀传统文化最终目的就是要把其主要经典实质内涵贯彻到生活中、工作中，落实到一言一行，乃至灵魂深处。
用优秀传统文化促进邻里和睦、家庭和谐，提升工作作风、工作精神。
对照《弟子规》《孝经》等进行反躬自省，对孝敬父母、爱岗敬业、诚实守信、谨言慎行等方面进行深刻自剖和整改提高。
(三) 学以济世。
这些年由于方方面面的原因，社会问题日益突出。
传统的长幼尊卑不分，离婚率不断攀升，自杀事件不断曝出，道德沦丧事件时有发生，社会生活变得乱七八糟、乌烟瘴气。
长此以往，人性危矣，民族危矣。
而中华优秀传统文化是五千年历史长河积淀下来的金子，是治疗这一社会疾病的济世良方。
儒家的“仁爱”、道家的“无为”等等就是要弘扬孝道、张扬仁爱、讴歌善良。
对我国传统文化的认识一、我国传统文化的概念我国传统文化是指在我国历史长河中形成并延续至今的文化遗产，包括语言文字、宗教信仰、价值观念、艺术表现、风俗习惯等诸多方面。
它是我国人民在长期的社会实践中创造出来的，具有深厚的历史渊源和丰富的内涵。
二、我国传统文化的特点1. 厚重历史底蕴：我国传统文化源远流长，历经数千年的发展，吸取了各个朝代的优秀文化成果，形成了深厚的历史积淀。
2. 鲜明的民族风格：我国传统文化以汉族文化为主体，同时融合了多民族文化，具有鲜明的民族特色。
3. 尊崇理性与和谐思想：我国传统文化注重理性思维，强调人与自然、人与社会的和谐相处，追求天人合一的境界。
4. 强调道德伦理：我国传统文化倡导崇德向善、孝道忠诚等传统道德价值观，强调个体与社会的关系。
三、我国传统文化对现代社会的影响1. 传承民族认同：我国传统文化是我国人民的精神家园，对于增强国家认同感和民族凝聚力具有重要意义。
2. 提升国际形象：我国传统文化作为我国软实力的重要组成部分，通过文化交流能够增进国际社会对我国的了解和认同。
3. 价值引领：我国传统文化弘扬中华民族的传统美德，对于引导现代社会价值观念、规范行为具有积极作用。
四、如何传承和发扬我国传统文化1. 加强教育引导：学校教育应当加强对我国传统文化的传承和教育，提高学生的文化自信和认同感。
2. 倡导文化自觉：个人应当自觉传承和弘扬我国传统文化，增强对传统文化的热爱和保护意识。
3. 文化产业发展：文化产业是传承和发扬传统文化的重要途径，应当加强对传统文化的挖掘和利用，推动文化产业的发展。
我国传统文化是中华民族宝贵的精神财富，它不仅对于增强民族认同和凝聚力具有重要意义，同时也对于引领现代社会的价值观念、规范行为有着积极的影响。
传承和发扬我国传统文化，既是个体的责任，也是整个社会的责任。
希望我们能够共同努力，让我国传统文化在当代焕发出新的生机和活力。
我国传统文化是源远流长的，它在漫长的历史长河中形成并且延续至今。
谈谈对保护中国传统文化的认识和理解保护中国传统文化是维护国家文化独立性、传承文明基因的重要任务。
以下是对保护中国传统文化的认识和理解：1. 文化传承的责任：保护中国传统文化是每一个中国人的责任。
传统文化是中华民族几千年文明的结晶，通过传承，可以使其在时间的洪流中得以延续，保持文化的生命力。
2. 国家认同感：传统文化是国家的精神基石，保护它有助于增强国家认同感。
文化是一个国家和民族的灵魂，通过传统文化，人们能够更好地理解自己的根源和身份。
3. 文化多样性：传统文化是中国社会多样性的重要组成部分。
各个地区、各个民族都有独特的传统文化，这些文化元素的多样性构成了中国文化的丰富性，值得被尊重和保护。
4. 价值观念的传承：中国传统文化中蕴含着深厚的道德、伦理和价值观念。
这些观念对于塑造个体的品德和道德意识有着积极的影响，通过传承，有助于培养新一代公民的良好品德。
5. 文化创新的基础：传统文化既是维系社会稳定的力量，同时也为文化创新提供了基础。
对传统文化的理解和发扬光大，有助于激发新的文化创造力，使之融入当代社会。
6. 国际文化交流：通过保护和传承传统文化，中国能够更好地参与国际文化交流。
传统文化是中国文化软实力的重要组成部分，通过与世界各国的文化交流，有助于提升国家的国际影响力。
7. 应对文化冲击：在全球化背景下，中国传统文化面临着来自外部文化的冲击。
保护传统文化有助于在文化多元性的格局中保持文化的独立性，防止文化的同质化。
总体而言，保护中国传统文化是一个全社会的责任，既要注重传统文化的传承，又要在传统文化的基础上推动文化创新，使之在当代社会中焕发新的生机。
这是一个既尊重传统、又与时俱进的平衡之道。
对传统文化的理解和认识传统文化是一个民族或国家特定时期积累下来的、以特定价值观念为核心的人类文化遗产。
它包含了一系列的思想观念、道德规范、艺术表达方式、社会习俗等，是一个民族文明的根基和灵魂。
对于传统文化的理解和认识，我将从以下几个方面来进行阐述。
首先，传统文化是一个民族的身份标志。
每个民族都有自己独特的传统文化，这一文化是民族的身份认同和特色的象征。
传统文化的特点正是由于其独特性和丰富性而受到世人的关注和尊重。
例如，中国文化中的儒家思想和道家哲学、古代的诗词曲赋、中国传统曲艺等都是中国文化的重要组成部分。
这些文化元素代表了中国人民的智慧和品味，传承了几千年来的历史传统，是中国文化的瑰宝。
其次，传统文化是思想精华的结晶。
传统文化是民族智慧和思想的结晶，蕴含着丰富的哲学思想、道德伦理和世界观。
通过研究传统文化，可以了解到一个民族的价值观和思维模式。
比如，中国传统文化中的儒家思想强调中庸之道、仁爱和家庭观念等，在塑造了中国人民的行为准则和道德观念方面起到了重要作用。
传统文化中的智慧和思想精髓正是我们应该去传承和发扬的。
再次，传统文化是民族文明的根基。
传统文化是一个民族历史和文明的根基，是民族发展的源泉和坚实基础。
它与民族的生活方式、生产方式以及社会制度等相互关联，相互影响。
传统文化根植于民族的土壤，反映了民族的生活方式、思维方式和价值观念。
传统文化的传承和发展，是民族自信心和自尊心的体现。
只有深入挖掘和传承传统文化，才能不断前进并适应时代的发展需求。
最后，传统文化是民族文化多样性的重要组成部分。
在当今全球化的潮流下，各个国家和民族的文化都面临着融合和冲突的局面。
传统文化作为每个民族独特的文化遗产，代表了多样性和独特性。
保护和传承传统文化，对于维护文化多样性和促进不同民族之间的交流与理解具有重要意义。
在文化融合的过程中，传统文化作为一个独特的表现形式，可以为各国各民族的和谐共处提供一个重要的参考。
总之，传统文化对于每个民族和国家都具有重要的意义。
对中国传统文化的认识中国传统文化是源远流长的文化宝库，承载着中华民族的智慧和情感。
深入了解和认识中国传统文化，有助于我们更好地传承和发扬这一宝贵的文化遗产。
中国传统文化是中华民族几千年来所形成的文化精髓，包括诗词、书法、绘画、音乐、戏曲、建筑、礼仪、哲学等各个方面。
这些文化元素渗透在中国人的日常生活中，影响着他们的思维方式和行为准则。
中国传统文化以“儒释道”为代表，强调仁爱、礼仪、忠诚、孝顺等价值观念，体现了中华民族的传统美德。
首先，中国传统文化注重礼仪。
在中国传统文化中，礼仪是一种行为准则，是展现个人修养和社会地位的表现方式。
尊老爱幼、尊师重道、宾主有序等礼仪观念贯穿于中国人的日常生活中。
通过遵守礼仪规范，人们能够保持公共秩序，增强社会凝聚力，构建和谐社会。
其次，中国传统文化注重孝道。
孝顺父母是中华民族传统美德之一，体现了尊老爱幼的价值观念。
在中国传统文化中，孝道被视为美德的典范，强调子女应当尽心尽力地孝敬父母，维系家庭的和睦与团结。
通过强调孝道，中国传统文化传承了尊老爱幼、家庭观念的重要性，培养了人们的家国情怀和家庭责任感。
再次，中国传统文化注重文学艺术。
中国文化源远流长，拥有丰富多彩的文学艺术形式。
中国古代诗人李白、杜甫等留下了大量优秀的诗作，成为后人学习借鉴的典范；中国书法艺术独具特色，体现了中国人对于文化艺术的追求和热爱；中国传统绘画作为独特的美术表现方式，展现了中国人对于自然和生活的独特感悟。
这些文学艺术形式承载着中国传统文化的审美观念和情感表达，为人们提供了丰富多彩的艺术享受和文化寻味。
最后，中国传统文化注重道德修养。
在中国传统文化中，“修身齐家治国平天下”是一种修身养性的行为准则，强调个人修养与家庭和社会责任的统一。
通过道德修养，人们能够提升自身素养，践行中华传统道德观念，推动社会进步与和谐。
中国传统文化强调内在修养的重要性，引导人们追求道德高尚，促进社会和谐与进步。
总的来说，中国传统文化是中华民族的瑰宝，蕴含着丰富的智慧和情感。
可以说中国的文化是很少能有国家与之比拟的，因为它们都是中国古代人民汗水与智慧的结晶，应算是整个华夏民族的骄傲。
例如长城吧，不看内在，光是长度就让人为之震撼；在看看圆明园，不想原样，光看现在一些残园，也让尔等大吃一惊，——所以说中国的'文化是不可估量的。
但是，任何事物有利必有弊。
想想现在的中国，已在世界上有了一些地位，而其中一部分是靠中国古文化所影响的，就像国人与外人交谈，内容大多是：以后有时间一定要多去长城参观参观，去长江黄河游览游览。
谈到这些时，大多中国人都感到自豪，但谁又曾想到如果一寐靠着先祖留下的一些财产而扬名，那中国迟早会再次落后，那这些财产又有何意义呢？
其实不免可以这样看，中国的古文化建筑让世界注意我国，那我们就应借势发展中国，展现中国。
所以我们应把中国历史看作是一次壮大中国的机会，而不是一个结果。
再者从中小学生的教科书来看，其中有一半是在写旧社会或中国历史的吧，仔细想来又有何太多意义，倒不如想想现在或未来，了解了解新时代——不是吗？
以上不过是以一个中学生的角度去看待现在的中国，而不是妄自尊大，要求中国应怎样做。
谈对中华传统文化的理解与认识
一、中华传统文化的概念与特点
中华传统文化是指中国历史上积淀下来的文化遗产，包括语言文字、
文学艺术、哲学思想、道德伦理、礼仪习俗等方面。
其特点是源远流长，博大精深，融合多元，强调和谐。
二、中华传统文化的核心价值观
1.仁爱：强调人与人之间的关爱和互助。
2.诚信：注重信用和诚实守信。
3.勤俭：提倡节俭和勤劳。
4.孝顺：强调对长辈的尊重和孝顺。
5.正义：追求公正和正义。
三、中华传统文化对现代社会的启示
1.人本主义：以人为本，关注个体尊严和幸福感。
2.价值观引领：弘扬中华传统文化核心价值观，引导社会道德风尚。
3.创新发展：在继承中华传统文化基础上进行创新发展，推动社会进步。
四、中华传统文化在当代教育中的应用
1.培养学生对传统文化的认识和理解。
2.借鉴传统文化的教育理念，培养学生的道德素养。
3.通过传统文化教育，促进学生的创新能力和综合素质发展。
五、中华传统文化在国际交流中的地位
1.为中国赢得了国际声誉和文化影响力。
2.增进了中国与世界其他国家的交流与合作。
3.为世界各国提供了开放、包容、和谐的思想和行为模式。
六、如何弘扬中华传统文化
1.加强对中华传统文化的研究和保护。
2.积极推广中华传统文化，让更多人了解和认识。
3.将中华传统文化融入现代社会，并在实践中不断创新发展。
七、结语
中华传统文化是中国历史上积淀下来的宝贵遗产，具有深厚的历史渊源和广泛的社会影响。
我们应该以开放包容、创新发展的态度去面对它，从而更好地弘扬它。
谈谈对中国传统文化艺术的认识中国传统文化艺术，那可真是一座取之不尽、用之不竭的宝藏啊。
就拿京剧来说吧，那就是传统文化艺术里的一颗璀璨明珠。
台上的角儿们，画着精致的脸谱，就像从画里走出来的人儿一样。
红脸的关公，那一脸正气，仿佛只要他往那一站，所有的邪恶都得退避三舍；白脸的曹操，透着一股狡诈劲儿，看一眼就觉得这是个满肚子心眼儿的人。
他们在台上一唱一念，一招一式，都有讲究。
那唱腔啊，婉转悠扬，高音就像鸟儿直冲云霄，低音又似潺潺流水，在心底慢慢淌过。
京剧就像是一个时间胶囊，把过去的故事、人物的性格、古人的审美，都一股脑儿地装了进去。
您要是能静下心来听上一段，就仿佛穿越回了古代的戏园子，周围是热闹的看客，台上是精彩的演出，那感觉，别提多美了。
再看看书法吧，这可不仅仅是写字儿那么简单。
毛笔在书法家的手里，就像被赋予了生命一样。
一撇一捺，一横一竖，那都是有灵魂的。
好的书法作品，就像是一场优美的舞蹈。
笔画的起笔就像是舞蹈演员的起步，轻盈而又坚定；笔画的行笔如同舞蹈中的舒展身姿，流畅而富有韵律；收笔呢，恰似舞蹈结束时的优雅谢幕，干净利落。
每一个字都是一个小世界，字与字之间又相互呼应，组成一幅和谐的画面。
有时候看着那些古代书法家的作品，真忍不住想，他们是怎么做到把自己的情感、自己的精气神儿都灌注到这一笔一划当中去的呢？还有那精美的陶瓷。
咱老祖宗烧制的陶瓷，那可是在全世界都响当当的。
陶瓷就像一个含蓄的东方美人，表面看起来温润细腻，内里却有着坚韧的品质。
那些精美的图案，不管是娇艳欲滴的花朵，还是栩栩如生的飞鸟，都像是被施了魔法一样，永远地定格在了陶瓷上。
从小小的茶杯到大大的花瓶，每一件陶瓷作品都凝聚着匠人的心血。
制作陶瓷可不容易啊，从选土到成型，再到绘制图案、烧制，哪一个环节出了差错都不行。
这就好比做饭，食材没选好，做出来的菜就不香；火候掌握不好，再好的食材也得给糟蹋了。
剪纸也是个有趣的玩意儿。
一张普普通通的红纸，在艺人的剪刀下，就像变魔术一样，变成了各种各样的形状。
浅谈对中国传统文化的认识
中华上下五千年，长达两千多年的封建社会，农业一直占着主导地位，所以中国传统文化是一种农业文化。
在历史的很长一段时间出现过农业文明，对当时的社会和经济的发展产生过积极作用，但是到了近代社会由于传统文化依照传统，没有向正确的方向发展，使其不在与当时的经济相适应，弊端层出不群。
但是人民已经被长期的农业文化所同化，他们没有去突破传统的勇气，导致后来在很长一段时间社会发展相对停滞或倒退。
在新中国成立以后人们的思想开始解放，但是这么多年的封建文化不可能一下就消失，他必须经历一个过程。
至今那些残余思想还或多或少的影响着我门。
关键字：文化精华糟粕发展
中华上下五千年，长达两千多年的封建社会，农业一直占着主导地位，所以中国传统文化是一种农业文化。
在历史的很长一段时间出现过农业文明，对当时的社会和经济的发展产生过积极作用，但是到了近代社会由于传统文化依照传统，没有向正确的方向发展，使其不在与当时的经济相适应，弊端层出不群。
但是人民已经被长期的农业文化所同化，他们没有去突破传统的勇气，导致后来在很长一段时间社会发展相对停滞或倒退。
在新中国成立以后人们的思想开始解放，但是这么多年的封建文化不可能一下就消失，他必须经历一个过程。
至今那些残余思想还或多或少的影响着我门。
从整体上看，社会总还是缓慢前进着的，具体表现在：一、政治上，由民本思想到由民做主，《尚书》中《五子歌》里有一句话“民惟邦本，本固邦宁”，还有《孟子》里的“以民为贵，社稷次之，君为轻”，《荀子》“水则载舟，水则覆舟”这些话语都体现了民本思想。
在新中国成立以后，无产阶级走上了领导舞台，人民当家作主了。
二、经济上：由重农抑商到市场经济。
两千多年自给自足的封建以农业为住的社会，商人是没有地位的，重农抑商的制度严格的限制了商人的出路。
直到改革开放，中国加入WTO以后，中国的经济发展中国特色的市场经济。
三、思想文化上，由尊重人的思想到思想的自由，儒家思想强调以“仁”制天下，“仁者爱人”。
在社会主义社会，人们的思想得到解放。
中华文明在世界上也有过顶极之位，必然有自己的精华所在。
它是一种重实际求稳定的农业文化。
在封建社会农业收入是国家的主要经济收入，当今社会虽然工业和第三产业占了经济收入的大部分，与它们相比农业似乎可以忽略不计，它的经济收入虽小，但是地位上仍占很重要的地位。
中国的吃饭问题还靠农业来支持，农业是基础产业，它发源与炎黄时期，它本身就属于文化。
在古代有了农业的经济基础，科学才能发展，农业发达的时期，科学和文化艺术也会相应的发展。
我国古老的四大发明是当时的世界之最，当时的经济当然也处于世界领先地位，那是我们的骄傲。
万里长城、都江堰、四大石窟和壁画等物质文化。
在精神方面唐诗、宋词、元曲、明清小说、书法、绘画还有建筑开创了中华文明的第一个顶峰，书法上的初唐四杰，诗歌上的唐宋八大家，绘画上的扬州八怪等。
这些文化一直延续至今，它是中国人民智慧的结晶，是传统文化的精华部分，但是这种文化没有能很好的保存，清朝晚期莫高窟经书大量流失，政府腐败，官员贪得无厌，即使有少数（少的可怜）文人看出这些书籍的重要性，但是他们有不愿意花费银两来保护这些宝物，当时看管这些书籍的只有一个没有文化的老道士，这就给那些外来冒险者获取财富敞开了大门，来吧，尽情的享受吧！还有，鸦片战争使人间仙境的圆明园转眼化成了灰烬，留给我门的只有废墟一片。
文明背后还隐藏着腐朽的思想。
科学家做了这么一个试验：在一个羊群的前面搭一根与高度相当的木杆，然后让这些羊往过跳，一个接一个的，过一会儿拿开这根木棍，那些羊按理说应该很自然的走过去，但是它们不仅没有那么做，反而像前面的羊一样一个一个的往过跳。
这个试验充分说明了一个问题，就是反映了动物的一个内在的本能，正因为有这种本能，杂技表演者才能有饭吃。
动物是这样，人也不例外（人可能没有那么愚蠢，没有这么直接的反映，但是也不能排除这一类本能），人主要是表现在精神方面，当然也不能否定所有的人。
在中国古代人们长期的生活在封建宗法制度的阴影下，做什么事都得依附传统。
“天可变，地可变，祖宗之法不可变”，严重的压制思想，压制个性，对女性尤为严重，有“女子无才便是德”之说。
那时侯的制度相当严密，“国有国法，家有家规”，从上到下都是围绕着宗法制度。
时间长了使的人们的思想像上面羊群的效应一样形成了一种惯性吧，也正因为这个原因，封建社会才能统治那么久。
这种效应束缚了人们的思维，很难换个角度去考虑问题。
这些不足可总结为一下几点：
1、对个性生命的自由、尊严强调的不够，更多的是帝王的权利而不是老百姓。
皇帝为自己建造的皇宫、庭院、三宫七十二院等工作个居住的地方，圆明园、颐和园、香山等皇家园林，表现出古代帝王纵情享乐的自私主义。
给人民灌输“君权神授”的
思想，人民只有服从，不能反抗。
2、思想上限制自由。
秦朝的“焚书坑儒”，清朝的文字狱等愚民政策，或直接或间接的限制人们的思想。
儒道佛不是对立的,而实则皇权政治下一种思想的三个方面:出则为佛,入则为儒,修身则为道,三者一出。
儒家之正统地位，皇帝的以言代法，是不能挑战，也不容挑战。
除非在政权没落，或瓦解情况，批判儒家、专制政治的一些思想，才稍有抬头之日。
3、社会矛盾上，崇尚人治，以权力代替法律。
中国历史上出现过许多的暴君，他们制定了各种各样的严刑酷法，其手段之残忍，真实用言语难以形容啊！
4、文化发展上，人情和集权占了很大的地位。
行贿受贿，买官卖官的事情屡见不鲜，像包拯这样公私分明的人那真是百里难有一啊。
中国传统文化是在中国特有的地貌、地形、气候和水文等背景下发展起来的，它与中国人民一脉相承。
全国占地960万平方公里，跨经度和纬度都相当大，南从热带气候至北寒带地区；地形地貌复杂，有平均海拔达4000多米的青藏高原，也有近几米的平原地区，还有低于海平面的盆地；水文上，有一望无际的戈壁滩，也有四季湿润的沼泽地，有风调雨顺的地区，也有干旱无雨的地区，还有洪涝灾害发生的地区……在这样的背景下，必然会形成各个不同地区的特色文化，产生了不同的民族。
各民族文化在祖国的大一统条件下长期的相互交流融合而形成中国传统文化，所以它是一种文化的集成。
了件了传统文化的精华与糟粕，和它的发展背景，下来谈谈它在新世纪的中国怎么样去发展，“它是文化的集合”把这个问题放大一下，把中国换成世界，把中国的各个民族换成世界的各个国家，因为有了世界各国不同的特色文化，才形成了世界共同的文化。
中国是世界的大国，它的文化会直接影响到世界的文化，世界文化的进步还靠各国的相互交流，融合的。
所以中国与西方文化的融合是有利于世界的进步，也有利于我们的进步。
何乐而不为呢？而今在中国还存在这么一类人：他们坚持固守传统，不肯接受外来文化，甚至还有人为此而搭上了自己的性命。
这个现象很让人震惊，我想这决不是只在中国有。
中国的世界化这是社会发展的必然，我们有为什么去违背它呢？我们应该街此机会好好发展自己，取他之长，取己之短。
否则，只能导致落后，鸦片战争的教训还不够深吗？我们要用事实来作为衡量事物优劣的标准，保持独立思考；要有自信但不能“夜郎自大”。
具体发展我把它分为以下几点：
第一、对社会和自然的认识进一步加深，发展中国文化。
文化就是认识自然和社会的积累，文化要发展就必须对自然或社会有新的认识。
我们应在传统的基础上发展，应用自己独特的传统想法去探索自然和社会，吸收外来文化，取他人之长处，补自己
的不足。
思维的交流会激发人的灵感。
第二、应尊重人的合理要求。
对这个问题的解释太多了，在这我只从文化发展角度去解说。
文化的发展靠人才，而人才就出于广大人民大众之中，对教育的重视其实也就是对人才的重视，所以政府要关心我国子民，让他们每个人都有受教育的权利，让他们自由的发挥自己的特长，创造祖国的未来。
这样每个人都能够发挥自己的潜力，创造出最大的精神和物质财富。
第三、搞好文化发展与经济发展之间的关系。
今天面对着市场化和商业化的各类行业，文化的发展不能一味的也跟着经济乱跑，他们应该保持一定的距离，不要单纯的去迎合它。
文化的发展可以促进经济的发展，但经济的发展不一定能促进文化的发展。
要是经济老牵着文化的鼻子那么，文化将不是文化，而是一种“商品”，它成了人们赚钱的工具。
就那一张画来说吧：画是由艺术家创造的，艺术是一种文化，艺术家的追求是创造文化，发展文化，而不是去想自己的画能卖多少钱，当然卖的钱会更好，但是钱并不是他真正的目标。
文化与经济的关系就相当于艺术家与钱的关系。
第四、创新。
其实我们所学的、看的、想的等一些文化或非文化知识，最后的目的只有一个那就是创新。
文化的创新应具备下面几个条件：1、在继承传统文化和吸收外来文化的基础上进行创新。
只有具备这一条才有可能完成下一步的行动。
2、应自始至终的以探索自然和社会为最终目的进行创新。
3、社会环境的稳定与人的自由程度。
在我国社会主义社会制度下，人民的思想得到了解放，人的自由被释放，这为创新提供了很好的外部条件。
4、要有创新的能力与创新的勇气和意志。
这是最后一条也是最重要的一条，很多人前面做的很好，就在这一不却挡住了脚。
中国传统文化只要我们好我们的优势和其他文化的精华，找到正确的方向坚定不移的走下去，这样我们的文化将会发扬广大，造福中国，造福人类……。
