广东省汕头市2013年普通高中高三教学质量测评试题(精校WORD版)
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广东省汕头市2013年普通高中高三教学质量测评试题
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广东省汕头市2013年普通高中高三教学质量测评试题
语文
一、本答题4小题，每小题3分，共12分。
1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是
A．瑰丽／岿然
憔悴／礁石
执拗／拗口
B．宿将／回溯
疏浚／逡巡
宝藏／收藏
C．阴霾／盲点
枯槁／训诂
间谍／间断
D．期待／油漆
祈祷／沂蒙
哄传／哄闹
2．下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是
文人画是带有文人情趣的绘画。在传统绘画里，它特有的
雅独树一帜，区别于工匠画和院体画。文人画题材多为体现君子高风亮节的梅、兰、竹、菊之类，它不把真实地再现事物的表象作为创作目的，而把揭示事物的内在神韵作为最高的艺术追求，以致形成了摒弃华艳，讲究大巧若拙的美学思想。
A．高风亮节 B．独树一帜
C．以致 D．大巧若拙
3．下列句子中，没有语病的一项是
A．在黄金周长假期间，全国多地景区出现客流井喷现象，汹涌的人流令景区不堪重负，专家指出，其原因是生活条件提高、带薪休假制度难以落实等因素造成的。
B．蛟龙号载人深潜器是首台我国自主设计的作业型深海载人潜水器，201
2年6月27日，蛟龙号7000米级海试最大下潜深度达7062米，再创中国载人深潜记录。
C．由于潮剧受到市场经济的制约和多种现代文艺形式的冲击，投资减少，人才流失，艺术水平下降，正处在艰难发展的状况之中，亟待保护和扶植。
D．歼-15飞机是中国自行设计研制的首型舰载多用途战斗机，它具有作战半径大、机动性好、载弹量多等特点，被誉为凶猛强悍的空中飞鲨。
4．把下列句子组成语意连贯的一段文字，排序最恰当的一项是
语言没有视觉的形象性
它不过是一群声音符号的组合
诗歌表现思想感情的媒介是语言
但诗的语言却能在读者的头脑里构成栩栩如生的形象
这靠的是什么？就是读者的联想。 这些声音符号本身没有形象
A．
B． C． D．
二、本大题7小题，共35分。
阅读下面的文言文，完成5-9小题。
长安士人贾子龙，偶过邻巷，见一客风度洒如，问之则真生。凡三谒，皆不遇。乃阴使人窥其在舍而后过之，真走避不出；贾搜之始出。促膝倾谈，大相知悦。贾遣僮行沽。酒欲尽，真出饮器，注杯酒其中，以小盏挹取入壶，并无少减。贾异之，坚求其术。真曰：我不愿相见者，君无他短，但贪心未净耳。此乃仙家隐术，何能相授？贾曰：冤哉！我何贪？间萌奢想者，徒以贫耳！一笑而散。每值乏窘，真辄出黑石一块，吹咒其上，以磨瓦砾，立刻化为白金，便以赠贾；仅足所用，未尝赢余。贾每求益，真曰：我言君贪，如何？如何？贾思明告必不可得，将乘其醉睡，窃石而要之。一日饮既卧，贾潜起，搜诸衣底。真觉之，遂移居而去。
后年余，贾游河干，见一石莹洁，绝类真生物，拾之。过数日真忽至，若有所失。贾慰问之，真曰：君前所见，乃仙人点金石也。醉后失去，隐卜当在君所。如有还带之恩，不敢忘报。贾笑曰：诚如所卜。但知管仲乏贫者，莫如鲍叔，君且奈何？真请以百金为赠。贾曰：百金非少，但授我口诀，一亲试之，无憾矣。真恐其寡信。贾曰：君岂不知贾某宁失信于朋友者乎！真授其诀。贾顾砌上有巨石，将试之，真掣其肘。贾乃俯掬半砖，置砧上曰：若此者，非多耶？真乃听之。贾不磨砖而磨砧；真变色欲与争，而砧已化为浑金。反石于真。真叹曰：业如此，复何言！然妄以福禄加人，必遭天谴。如逭我罪，施材百具，絮衣百领，肯之乎？贾曰：君尚视我为守钱虏耶？真喜而去。
贾得金，且施且贾，不三年施数已满。真忽至，握手曰：君信义人也！别君被福神奏帝，削去仙籍；蒙君博施，令幸以功德消罪。愿勉之，勿替也。贾为设酒，连与欢饮如初。
（节选自《聊斋志异·真生》）
5．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是
A．乃阴使人窥其在舍而后过之
探访
B．贾每求益
好处
C．贾顾砌上有巨石
台阶
D．愿勉之，勿替也
废弃
6．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是
A．窃石而要之
贾不磨砖而磨砧
B．君且奈何
贾得金，且施且贾
C．以小盏挹取入壶 真请以百金为赠
D．此乃仙家隐术
贾乃俯掬半砖
7．下列各组句子不是分别省略于之的一项是
A．注杯酒其中
便以赠生 B．吹咒其上
真变色欲与争
C．贾游河干
贾为设酒
D．置砧上曰
真喜而去
8．下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是
A．贾生结识真生，一起饮酒时，真生拿出一个玉杯，里面的酒老是喝不完。贾生请求他传授法术，真生说他太贪心了。
B．贾生经济困窘，真生就用点金石将瓦砾变成金子送给他，但不多给。贾生想偷点金石，真生很生气，就移居到别处了。
C．贾生捡到真生的点金石，将真生比作管仲，自比为鲍叔，请求真生让自己尝试点金术，趁机把一块捣衣石变成了真金。
D．贾生遵守约定，不到 三年就施舍一百付棺材、一百套棉衣。真生来向他致谢，希望他继续做好事，两人又成为好友。
9．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）冤哉！我何贪？间萌奢想者，徒以贫耳！（4分）
（2）一日饮既卧，贾潜起，搜诸衣底。（3分）
（3）业如此，复何言！然妄以福禄加人，必遭天谴。（3分）
10．阅读下面的一首词，回答问题。（7分）
谪仙怨 苕溪酬梁耿别后见寄
唐 刘长卿
晴川落日初低，落日孤舟解携。鸟向平芜远近，人随流水东西。
白云千里万里，明月前溪后溪。独恨长沙谪去，江潭春草萋萋。
【注】晴川：晴朗的江面。携：分离。长沙：这里用汉代贾谊谪迁长沙的典故，表现自己与友人梁耿同遭贬谪的境遇。
（1）词的首句晴川落日初低有何作用？（3分）
（2）整首词是如何表达内心的复杂感情？（4分）
11．补写出下列名、句名篇中的空缺部分（任选3题，多选只按前3题计分）（6分）
（1）山不厌高，海不厌深。
，
。（曹操《短歌行》）
（2）夫天地者，
；光阴者，
。（李白《春夜宴诸从弟桃李园序》）
（3）
，俯察品类之盛，所以游目骋怀，
，信可乐也。（王羲之《兰亭集序》）
（4）恰同学少年，
；书生意气，
。（毛泽东《沁园春·长沙》）
三、本大题4小题，共16分。
阅读下面的文字，完成12-15小题。
岭南文化经验以某种岭南特色为标志，它有政治、历史、文化传统的积累，又有世俗生活的积累，主要是两方面：一是体现今天的市场化国家行程和市场化生存意识，一是体现所谓岭南文化特点。强调岭南特色无法避免要回到传统岭南生活风格，不强调岭南的传统性，岭南特色便无以为存，但当指认一种岭南特色时。主要关注的是它在今天的特色。岭南经验更多是在市场中国被突出的，是借市场中国而展开其自身的，也就是说，所谓岭南经验的更多表现和变化是在市场中国，并且以其自身代表了某种市场中国的变化，而不是市场中国借岭南进行表现，那会使现代文明与中国经验很狭小。
市场中国的岭南文化表达了一种有限的岭南特点，因为它主要依赖于岭南生活习俗、景物、经济发展状况，而不是主要由现代文明或中国经验结合而生的文化品质和内部动力所提供。由于市场中国的人物风华并没有与一种独特的精神气质融合一体，而是与现实优先性融为一体形成一种文化意识，这反而使岭南特点具有被现实限制的有限性，难以具有文化本身应该超越现实的精神特质，因而岭南特点显得比较表面，难以产生一种有影响力的气质，而有影响力的气质是能够扩散到中国的整体性精神经验中并提升人们生活风格的。
岭南特色应该主要是一种生存精神，而不是地域风情与生活状态，因为没有一种内在的精神，风情与生活、城市与建筑都变成了表面情景。现代文明在市场中国发生的相似，使中国各地域的文化也大同小异，在岭南文化中发生的，也是差不多的情景。在岭南的诸种文学艺术表现中，如果艺术内容和生命精神与其他地域没有什么区别，只是换了一个背景或者形式，由其看到的岭南特色是高楼大厦、灯红酒绿、车流不息、时尚生活，再加上紫荆树、榕树、珠江等，这种特色就是极为表面的。
岭南文化所体现的特点，既在现代文明与中国经验之中，又包含着中国个性，所谓岭南个性，在很大程度上是中庸圆通、虚化实际生存思考的。现代文明与中国经验在很大程度上受到中国个性的制约，市场中国经验下的岭南文化也逃避不了这种中国个性制约，所以，很多岭南文化表现缺乏精神力度而流连于现实所得，并着迷地赞颂这样一种中国个性下的现实。
岭南经验是一种现代文明与中国经验，也是一种人类经验，它应该更超越以往时代而代表今天的生存状况和精神图景。但是，岭南经验仍然缺乏历史的自由性：市场中国给人们提供的历史由由缺乏自由的内在规定性。如果我们不注意这一点，岭南文化中的自由就可能演变为精神的任意颠覆和现实的任意游戏。
(节选自徐肖楠《中国经验的岭南文化关系》)
12-13题为选择题，请在答题卡选择题答题区作答。(12题选对两项给5分，选对一项给2分，多选不给分)
12．下列说法，不符合文意的两项是(5分)
A．岭南文化经验既有政治、历史、文化传统的积累，又有世俗生活的积累。
B．传统岭南生活风格是岭南特色最主要的组成部分，强调岭南特色无法避免要回到传统
岭南生活风格。
C．岭南特点具有被现实限制的有限性，显得比较表面，难以产生一种有影响力的气质。
D.岭南个性就是中庸圆通、虚化实际生存思考。
E．岭南经验应该超越以往时代而代表今天的生存状况和精神图景。
13.根据文意，下列关于市场中国的岭南文化的说法正确的一项是(3分)
A．市场中国的岭南文化明显受到岭南生活习俗、景物、经济发展状况的影响。
B.市场中国的岭南文化不是由现代文明或中国经验结合而生的文化品质和内部动力提供的。
C.市场中国的岭南文化能够扩散到中国的整体性精神经验中并提升人们生活风格。
D.市场中国的岭南文化缺乏精神力度，因而逃避不了中国个性的制约。
