傻子_民族灵魂的透析_论_尘埃落定_的民族心性
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论《尘埃落定》中的傻子形象作者:许莉莉来源:《青年文学家》2013年第22期摘要:“傻子”这一形象,通过他与父亲、兄长、身边的女人以及土司们的种种矛盾纠葛,展示其悲剧命运的结局,这部小说描写了傻子对土司家族的生存状况及其时代风貌的影响,再现了处于战火中的藏族土司家族内部之间围绕着权利、财富、女人一系列问题所产生的激烈的现实斗争以及藏族人民的婚姻丧葬、礼教节庆、饮食医药等风土民情。
深奥的历史渊源和浓重的民族地域色彩相结合,给人留下强烈的审美触感,尤其表在叙事者傻子所关注的内心,关注内心的感觉,把个人的眼光投向自己的内心世界,思考着个人以及民族,更加启发本民族人民对社会的哲学思索,丰满了这部作品的艺术底蕴,以及它悲剧的命运,表现在广大读者面前的傻子是一个似傻非傻的、充满大智慧而又极其冷漠、非常自私的这么一个典型的人物形象。
关键词:傻子;悲剧;形象[中图分类号]:I206 [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2013)-22-0-02引言:《尘埃落定》是一部小说,这一点无可否认,事实上却是值得关注和仔细回味的。
许多的想象和议论,既有闪光之处又有其矛盾激发的地方,然而无非都以此为起点、以此为结束。
藏族作家阿来正是凭借着这部《尘埃落定》获得了第五届茅盾文学奖,所有的人都为他感到骄傲,为之雀跃欢呼。
这不是一部简单的小说而是一部时代的演变史。
《尘埃落定》真正得意的地方就是它的文本本身的特殊价值,独特的叙述角度。
运用了许多意识流手法,从傻子的视角用史诗般的笔触描绘了康巴藏族土司制度崩溃前夕的景象。
“傻子”这一形象,通过他与父亲、兄长、身边的女人,以及土司们的种种矛盾纠葛,展示其悲剧命运的结局,这部小说描写了傻子对土司家族的生存状况及其时代风貌的影响,再现了处于战火中的藏族土司家族内部之间围绕着权利、财富、女人一系列问题所产生的激烈的现实斗争以及藏族人民的婚姻丧葬、礼教节庆、饮食医药等风土民情。
深奥的历史渊源和浓重的民族地域色彩相结合,给人以强烈的审美触感,尤其表在叙事者傻子所关注的内心,关注内心的感觉,把个人的眼光投向自己的内心世界,思考着个人以及民族,更加启发本民族人民对社会的哲学思索,丰满了这部作品的艺术底蕴,以及它悲剧的命运,表现在广大读者面前的傻子是一个似傻非傻、充满大智慧而又极其冷漠、非常自私的这么一个典型的人物形象。
2024年《尘埃落定》读后感读完《尘埃落定》,尤其喜欢的是作者塑造的傻子的形象,因为一个”傻”字,从而使主人公更加自由。
他可以和阿哥和睦相处、相亲相爱多年,避免了相互残杀;他可以和奴隶或自由人轻松的聊天、做朋友,消除等级差别;他可以率性而为,自由的做自己。
而这些是土司家族的正常人、聪明人所做不到的,因为他们受束缚,喜欢金钱,爱好权势,有些无穷的欲望并为之疯狂的追求着,并为之背负着包袱和代价。
大智若愚是我对傻子的评价,真正的傻子是不会预测未来的,他表明麦其家要种粮食而非罂粟,把麦其家族的势力不断扩大,不尽如此,他还在西藏开辟了市场经济的新天地,这是一个聪明的傻子。
傻子是西藏土司制度繁荣与衰落的见证者,一步步看着尘埃终于落定,风云变化的时代终于定性。
读完这本书去逛贴吧,发现大多数读的人都有一个疑问:傻子本可以杀了两个复仇者的,为什么要留着他们的性命置自己于死地呢?我想说,傻子的想法本就异于常人,当这样的设计出乎我们的意料时,正好切合了主题,更好的塑造了一个傻子形象,这是其一;其二他的死象征着土司家族的终结,贯彻尘埃落定的主题,其三就是使文章情节波澜起伏,增加趣味性,激发读者的阅读兴趣。
本书不仅富含丰富的西藏文化气息和神秘色彩,而且具有强烈的现代意义。
通过少数民族的事情揭示了人性的善恶、美丑和欲望。
适度的欲望会促使我们奋力向前,努力拼搏,改变自己的人生向更高更绚烂的方向发展;贪婪的欲望是得不到满足的,反而会扭曲人性,认不清自己。
对于即将走向社会的当代大学生,值得我们学习的是傻子的为人处世,他懂得怎样与人相处,尊重他人,关心他人。
当我们看到他从麦其边界回官寨的时候,他受到人民的热烈欢迎和赞扬,被人民高高举起,一个傻子折服了自己的人民,更折服了那个摇摇欲坠的土司时代。
红色汉人的进入象征着土司制度的瓦解和灭亡,一个国家只能有一个政权,土司制走向灭亡符合社会发展的规律,也契合人民对自由的向往和追求。
随着时代的进步,人民得到解放,人人生而平等的观念已深入人心,我们应该珍惜现在的幸福生活,学习傻子的睿智和虔诚,更多的去思考“我是谁,我在哪里”的问题,认清自己想要走的道路和正在走的道路,从而时时警醒自己,莫在尘埃落定之时又悔不当初。
收稿日期:2020-04-20作者简介:王瑞琪(2002-),女,河北省廊坊市人,辽宁师范大学,学生,主要从事现当代文学研究。
2020年第4期 辽宁师专学报(社会科学版)NO.42020(总130期) JOURNALOFLIAONINGTEACHERSCOLLEGE(SOCIALSCIENCESEDITION)GeneralNo.130《尘埃落定》中的人物形象分析王瑞琪(辽宁师范大学,辽宁省大连市116029) 摘 要: 《尘埃落定》是作者阿来为藏族土司制度所唱的一首挽歌,在这部作品中有三个在边缘游离的智者,他们的形象浸透着浪漫感伤的色彩,在显露自己智慧的同时,也遭遇着巨大的灾难。
他们拥有预判历史、感知生命的能力,却仍然无法挽救已经陷入绝地的土司制度,他们能做的只是在孤独的情感流动中等待新时代的到来。
关键词: 尘埃落定;“傻子”形象;智者;孤独中图分类号:I247 文献标识码:A 文章编号:1008—3898(2020)04—0021—02 《尘埃落定》中刻画了“傻子”、活佛济嘎、翁波意西三个睿智的人物形象,他们有着属于智者的疏世感,看似游离在事件的边缘,却始终在重大事件中起到关键作用。
他们拥有不同于“聪明人”的思维认知体系和话语行动体系,所以为旁人所诟病,有着不被他人理解的孤独。
这种在生活边缘游离着的孤独的智者形象,被捏碎又被重塑,在作品中显示出他们独特的智慧和价值。
一、在苍白外壳下存活的睿智灵魂———“傻子”形象(一)苍白无力的外壳与其他作品大力刻画人物的外貌和情态不同,在《尘埃落定》中,作者对主人公诸如此类的描写几乎可以用空白来形容。
作者虽然着大量笔墨刻画“我”说傻言、讲傻语、做傻事、只傻笑的“傻子”形象,但主人公本身仍是一个令人倍感神秘、不可捉摸的模糊形象。
首先,“我”没有主体人物的身份认证,无法对其进行明确定位。
在文中“我”是傻子,是土司家的二少爷,是唯一的女土司———茸贡土司的女婿等等,但“我”没有最基本的身份识别符号,即自己的姓名。
试析《尘埃落定》中的傻子形象学号:姓名:年级:专业:学校:目录论文摘要一、傻子形象的特征 (1)二、傻子形象的创作来源 (2)三、傻子形象的创作目的 (3)结论 (5)主要参考文献 (5)论文摘要生于四川西北部藏区马尔康地区的阿来用《尘埃落定》为我们讲述了一个傻子的一生,从大场面上又为读者讲述了土司制度兴盛衰落的过程,讲述了川北藏区的历史变迁。
“傻子”作为人类的异灵成为文学作品的主要人物在现当代文学作品中屡见不鲜。
因此对“傻子”形象的研究也有很多,但大多又只局限于傻子个人的分析和叙事视角某一个方面。
本篇文章的整体结构包括:傻子形象的特征、傻子形象的创作来源、傻子形象的创作目的三个方面进行论述。
阿来的小说《尘埃落定》在叙事内容上以一个傻子土司少爷的视角为读者讲述了土司制度的没落。
不难看出,《尘埃落定》是以傻子为叙述者,作者采用了第一人称来讲述整个故事的过程,因此叙述视角便是傻子的一双眼睛,这是很独特的一个叙事切入点。
然而,在我们认为傻子只是旁观者来转述小说时,《尘埃落定》的叙述文本中又刻意将傻子这一人物描述成一个有先知先觉潜质的智者形象。
因此,《尘埃落定》的主人公是一个有智者气质却被周围的人认为是傻子的人。
作为接受文本的读者,我们不由得要追问作品《尘埃落定》文本世界中的傻子是不是真傻子,作者为什么要用一个傻子来叙述整个故事的发展。
对于这一问题,笔者认为我们可以先对傻子的个性特征进行剖析,解读清楚傻子是怎样的一个傻子,从而了解到作者创造出作品及主要人物的目的及意义。
关键词:傻子身份形象试析《尘埃落定》中的傻子形象一、傻子形象的特征提到文本中的傻子的艺术形象,我们可以通过文本来寻找这个傻子具备哪些让读者映像深刻的特点。
(一) 首先,他是一个知名度高、众所周知、名副其实的傻子,并最终倒在命运脚下。
他与世界上其他傻子一样之处在于:生活在他周围的人都会用聪明人对待傻子的心理来对待他,这毫无疑问的确认了他是个傻子。
《尘埃落定》读后感6篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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浅析《尘埃落定》中的傻子形象摘要:《尘埃落定》以“傻子”少爷为核心进行描写,塑造了“即傻又不傻”的人物形象,因其身上所具有的人性美好和传奇的神秘色彩、愚钝与智慧,从而彰显着不同寻常的耀眼光辉。
本文以“傻子”的出生及“傻子”形象的创作由来来展示“傻子”少爷最本质的问题,接着以“傻子”少爷对桑吉卓玛、塔娜的爱情来展示傻子的心理变化,最后以“傻子”身上所体现出来的大智若愚及其超前的眼光让读者了解到“傻子”少爷的智慧。
关键词:“傻子” 本质智慧《尘埃落定》是藏族作家阿来的一部长篇小说,在2000年获得了第五届茅盾文学奖。
阿来以藏族特有的文化气息和土司制度的浪漫来勾画作品,作品以“傻子”少爷为主要人物进行描写,从“傻子”少爷的一生讲述土司制度由盛及衰的全过程。
出生的无从选择使“傻子”少爷生活在一个“既傻又不傻”的矛盾体中,他是麦其土司醉酒后所生,所以他只能心甘情愿地当一个“傻子”。
但是“傻子”少爷的一生注定是不平凡的,他有亲近的侍从、美丽的侍女,他能成功地围捕麻雀,他在关键的时候告诉父亲要种植粮食,使麦其土司家在饥荒的年代粮仓富裕,并且也因此开辟了北方边境的贸易市场,创造了边境贸易的繁荣和昌盛。
在如何对待百姓的问题上,“傻子”少爷展现了他的民本思想,使百姓心甘情愿地臣服于他。
但由于他的“傻”,他错过了继承王位的机会,最终死在了世仇的手中,就像小说的结尾提到的:上天是在这个土司制度行将灭亡的年代,使他置身其中却又超然物外。
《尘埃落定》通过“傻子”少爷的大智若愚和超强的预感来描述土司制度由繁荣兴盛到衰败的全过程。
一、“傻子”的来源关于《尘埃落定》中“傻子”的来源问题,首先讨论的是“傻子”的出生来源。
在麦其土司管辖的领域里,谁都知道土司第二个太太所生的儿子是个“傻子”,“我”是麦其土司醉酒后所生,“我”出生一个月的时候坚决不笑,两个月的时候任何人都不能使“我”的双眼对任何的呼唤做出反应。
于是“我”成了一个无人不晓的“傻子”。
《尘埃落定》中“傻子”形象分析【内容摘要】《尘埃落定》是一部以现代观念和独特视角写出的即纯净又轻快的民族生活史诗。
这部小说让一个“傻子”居于作品中心,他对于整个作品、作者、读者,究竟具有什么样的意义?我认为,二少爷并不傻,“傻”是他的一种生存方式,是他护身符和进攻的武器;对作者来说,“傻”是作者陈述那个时代真实历史的需要;对于读者而言,“傻”与“智”的反差,进一步促进了和作品的融合,有利于形成审美高端体验。
【关键词】形象分析真傻佯傻价值生存审美体验高端体验小说《尘埃落定》引领我们抚摸了一段尘封的历史,与历史相比,作品中那个性鲜明的人物形象更具吸引力。
在作家阿来为我们叙述的这段历史中,一个个挥之不去的形象总在脑海里浮现:老谋深算、残忍霸道的麦其,凶残狠毒、有勇无谋的大少爷,因出身低贱而特别注重身份的麦其土司二太太,汪波土司的忠勇而愚昧的奴才们,暴戾而忠诚的索郎泽郎,腼腆乖巧的尔依,忠诚善良的卓玛,淫荡而又贪慕权势的塔娜……恩格斯曾这样评价巴尔扎克的小说集《人间喜剧》:“在这幅中心图画的四周,他汇集了法国社会的全部历史,我从这里,甚至在经济细节方面(如革命以后动产和不动产的重新分配)所学到的东西,也要比从当时所有职业的历史学家、经济学家和统计学家那里学到的全部东西还要多。
”①巴尔扎克说:“小说被认为是一个民族的秘史。
”②阅读《尘埃落定》,让我对恩格斯以及巴尔扎克的这两段话有了更深刻的认识。
在《尘埃落定》这部作品所建构的历史舞台上,始终处于舞台中心的却是一个“傻子”——麦其土司家的二少爷,一个麦其酒醉后播种结出的畸形果实。
那么,作家阿来为什么要让二少爷成为一个“傻子”?又为什么要让他站在舞台正中,其间有什么深意?它对于读者的理解与欣赏,具有什么作用?一句话,“傻子”的价值何在?下面我就从作品、作者、读者三个层面进行一些探寻:一、对于作品来说,“傻子”是麦其家二少爷的护身符与进攻的武器。
海德格尔认为:“作品在自身中突现着,开启出一个世界,并且在运作中永远守持这个世界”。