民族旅游开发与民族文化保护【文献综述】
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浅谈旅游开发中的民族文化
民族文化是旅游开发中至关重要的一个方面,不仅能丰富旅游项目的内涵,更能使旅
游者深入了解各民族的风俗、习惯和文化背景。
本文将从以下几个方面谈一谈旅游开发中
的民族文化。
一、利用本民族文化寻求特色
旅游开发必须首先有特色才能吸引游客,而这种特色往往来源于本民族的文化传统和
地域特点。
例如,在西南地区的旅游开发中,可以充分利用苗族、侗族等各民族的传统文化,开发出独具特色的旅游产品,吸引大量游客前来参观。
二、保护和传承民族文化
保护和传承各民族的文化,对于旅游发展具有不可替代的作用。
首先,它能够帮助个
民族保留自己的历史文化遗产,传承民族人文精神。
其次,保护和传承各民族文化还能够
为旅游开发提供更加丰富多样、独具特色的文化资源。
三、打造现代化的民族文化旅游项目
旅游开发中的民族文化不仅仅是历史文化,也可以是现代化的文化。
单纯的文化遗产
已经不能满足现代旅游消费者的需求,更需要开发出富有创意和现代感的旅游项目。
例如,在滇池旅游开发中,可以利用滇池水的绿色资源和南涧彝族的文化传统,打造出彝族风味
的现代化民族舞台秀。
四、借鉴其他民族的文化经验
旅游开发中的民族文化不仅限于本民族,还可以借鉴其他民族的文化经验来丰富和拓
展自己的文化内涵。
例如,在黔东南旅游开发中,可以利用傣族的天文观测和蒙古族的马
术文化,开发出具有非凡体验的旅游项目。
总之,旅游开发中的民族文化是旅游发展中的重要环节,既可以弘扬民族文化,又可
以为旅游开发提供更加丰富多彩的文化资源。
最终实现旅游与文化共赢的目标。
民族文化旅游资源开发问题及对策研究随着旅游业的快速发展,人们对于民族文化旅游资源的需求也日益增加。
民族文化旅游资源开发中存在着一系列问题,如文化保护、侵犯少数民族权益等,需要我们认真对待并提出有效的对策来解决。
本文将从几个方面分析民族文化旅游资源开发中的问题,并提出相应的解决对策。
一、文化保护问题在民族文化旅游资源开发过程中,文化保护是一个重要问题。
一方面,旅游业的发展会带动当地民族文化的传承和发展,过度开发会对民族文化造成侵害。
特别是一些受欢迎的景区,由于游客的涌入,会使得当地文化受到冲击,原始的生活方式被破坏,民俗活动变成了表演等,必须采取措施,保护好民族文化。
对策:1. 制定相关法律法规,保护民族文化。
政府应制定相关法律法规,对民族文化资源进行全面的保护。
保护好民族文化资源不受商业开发影响,同时保护好少数民族的生活方式和传统文化。
2. 严格管理旅游开发。
在开发民族文化旅游资源时,必须严格管理,不可随意开发。
对于一些重要的文化景点,可以实行限流措施,控制游客的数量,以减少对原始文化的冲击。
3. 加强宣传,提高游客的文化素养。
引导游客尊重民族文化,尊重当地的风俗习惯和信仰,提高游客的文化素养,让他们在游览民族文化景点时表现出礼貌和尊重。
二、少数民族权益问题在民族文化旅游资源开发中,少数民族的权益问题也是一个重要的考量因素。
一些少数民族居住的地区因为地理位置偏远,经济发展水平较低,往往成为旅游开发的热点。
一些开发商在开发过程中可能无视少数民族的意愿,侵犯其权益。
1. 尊重少数民族的意愿。
在开发少数民族地区的旅游资源时,必须尊重当地少数民族的意愿,听取他们的意见和建议,一切以当地居民的利益为先。
2. 支持少数民族发展旅游业。
政府应加大对少数民族地区的扶持力度,支持当地居民自主开发旅游业,促进当地居民的经济发展,增加他们的收入。
3. 加强监督和管理。
对开发商在少数民族地区进行旅游开发的行为进行严格的监督和管理,防止侵犯少数民族的权益。
通道侗族自治县旅游开发与民族文化保护研究少数民族村寨保护与旅游开发是民族地区经济发展的重要问题。
其中,民族文化的保护是重要的保障因素。
研究分析了通道侗族自治县旅游开发过程中外来文化对本民族文化的影响。
研究表明通道侗族自治县为发展本县经济,特别是旅游业的发展,对外开放与对外联系也日渐频繁,打破了以往的落后、封闭的状态。
在带来经济发展的同时该县本民族的侗族文化在一定程度上受到了外来文化的影响,因此在此次研究中针对外来文化对侗族文化的影响进行调查。
标签:外来文化;侗族文化;旅游1 研究背景近年来随着通道侗族自治县的旅游产业的发展以及国家的大力帮扶,在交通工具的便利,电视、智能机等媒介的普及和使用,互联网的不断优化和发展以及外来旅客的到来。
给通道侗族自治县带来经济发展的同时也促进了当地侗族文化朝着现代化方向发展。
与此同时,通道侗族自治县的侗族文化也逐步受到现代化浪潮的强烈冲击而面临保护和传承的危机。
因此,以通道侗族自治县为研究地点并对外来文化对通道侗族自治县文化的影响展开研究。
文化作为一种精神力量,能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量,对社会发展产生深刻的影响。
侗族文化是侗族人民的根基所在,也是中华文化的瑰宝,更是中华民族的骄傲。
对外来文化对通道侗族自治县侗族文化的影响展开研究,密切关注少数民族文化发展动向,有利于加强侗族人民的文化自信、文化自觉,促进我国民族团结,丰富中华文化内涵,加快中华民族伟大复兴的步伐。
2 通道侗族自治县侗族的历史发展和传统文化的基本特点2.1 通道侗族自治县侗族概况通道侗族自治县风情浓郁,民风淳朴。
通道侗族自治县是湖南省成立最早的少数民族自治县,也是中国民间文化艺术之乡、中国最具潜力的十大县域旅游县、湖南省特色县域经济(文化旅游)重点县。
侗族文化更是有悠久的发展历史和丰富的民族内涵。
侗族文化涵括地域性、物质的、精神的和制度的这几个层次的文化。
通道侗族自治县的侗族文化分有歷史文化,语言文化、建筑文化、服饰文化、习俗文化、信仰文化、民间艺术等。
浅谈旅游开发中的民族文化旅游开发是一个国家或地区经济的重要组成部分,也是人们生活中不可缺少的一部分。
随着旅游业的不断发展,民族文化的价值也愈发显现出来。
在旅游开发中,尤其是在涉及到民族文化的旅游开发中,如何保护和传承好民族文化,成为了一个值得深思的问题。
民族文化是一个国家、一个地区的宝贵财富,是这片土地的精神支柱和历史根基。
在旅游开发中,如何将民族文化与旅游结合起来,既能够保护好民族文化,又能够给游客带来丰富的文化体验,是一个需要认真思考和努力践行的问题。
本文将从多个方面来浅谈旅游开发中的民族文化。
要在旅游开发中注重对民族文化的尊重和保护。
民族文化是每个民族的独特符号,承载着民族的历史、传统、风俗习惯等。
在旅游开发中,要尊重和保护好每个民族的文化,不能因为商业利益而去破坏或篡改民族文化。
只有尊重和保护好民族文化,才能够让更多的人了解、认同和传承民族文化,也才能够让民族文化得到更好的传播和发展。
在旅游开发中还要注重提升民族文化的吸引力和影响力。
旅游是一项涉及多个层面的产业,民族文化也是旅游的一个重要资源。
在旅游开发中,要提升民族文化的吸引力和影响力,可以通过开展文化体验活动、推出具有民族特色的旅游产品、举办文化展览等方式来吸引更多的游客。
只有提升了民族文化的吸引力和影响力,才能够让更多的人愿意去了解和体验民族文化,也才能够让民族文化发挥更大的作用。
在旅游开发中还要注重民族文化与现代旅游业的融合。
当前,旅游业正在经历着从传统旅游到文化旅游的转变,而民族文化正是文化旅游的一个重要组成部分。
在旅游开发中,要注重将民族文化与现代旅游业进行融合,可以通过开发具有民族特色的旅游线路、举办民俗游、推出民族风情酒店等方式来实现民族文化与现代旅游业的融合。
只有将民族文化与现代旅游业进行有效的融合,才能够推动旅游业的转型升级,也才能够让更多的游客得到丰富的文化体验。
672014年8月下半月刊旅游管理研究一、在中国民族文化旅游开发中出现的问题(一)各个少数民族的文化被其他民族的文化同化在民族多元化的今天,各国的的文化都向全世界敞开,欢迎其他国家和民族的人参观、学习、交流,这就导致了民族文化不可避免的其它外来文化感染、同化。
我国有五十六个少数民族,各个民族的传统文化和习俗都各不相同,但是,在漫漫的历史长河中,随着朝代的更替,更民族之间也是起伏跌宕,有不少的传统民族文化和习俗由于各种各样的原因被人们遗忘、摒弃,也有许多的文化习俗受到其他民族文化的影响,渐渐失去了最原来的样子。
我国大部分的少数民族都是游牧民族,由于族群人口较少,所以一直居住在贫穷的、与世隔绝的地方,由于语言的不同和交通的不变,所以很少与其他民族进行交流,使得传统民族文化和习俗得以完好的保存下来,但是,随着经济的发展,与各民族间团结互助的氛围,使得各民族之间的相互交流逐渐增加,特别是在目前政府正在大力开展旅游业的时候,具有民族特色的文化和习俗成为各地旅游业最大的卖点,这更为各民族加强民族文化之间的交流提供了便利,但是,这也势必会导致少数民族文化被汉族文化淡化、同化、替代,随着民族旅游业的发展,少数民族的建筑、服饰、发型、饮食、节日、生活方式等等汉化的现象越来越严重,历史遗迹、建筑的消亡,特殊技能的失传,生活习俗的改变等现象需要得到人们的重视,不要使具有民族特色的传统文化和习俗在未来的某一天消失在历史的长河中。
(二)民族文化逐渐向庸俗化发展随着中国传统民族文化和习俗旅游业的开发,传统的民族文化逐渐向庸俗化发展,而不是在大雅大俗中找到平衡。
当地政府为了发展旅游业,带动当地经济的发展,拉动内需,不断地以传统的民族文化和习俗作为噱头进行宣传,同时,为了迎合游客的需求,满足游客的一些低级趣味,旅游部门会将民族文化大肆的夸张的宣传,而不是实事求是的对民族文化和习俗进行描写,使得民族文化逐渐向庸俗化发展。
在旅游开发中旅游部门通常不会深入的了解少数民族的民族文化和习俗,而是生搬硬套少数民族的民族文化的形式,使得游客观光时不能够真正了解民族文化,而是流于形式,其次,每个少数民族都有其独特的信仰,而且少数民族对信仰的崇拜程度是普通人难以理解的,少数民族认为一切与宗教有关的食物都是神圣的,不能够随便被人们谈起的,但是,在民族文化旅游开发中为了满足游客的好奇心,有的人会将于少数民族信仰和宗教有关的的事物拿出来贩卖,并对少数民族的信仰随意的谈论,对少数民族造成了严重的伤害,是民族文化旅游开发逐渐偏离理想的轨道。
浅谈民俗文化旅游的开发与保护随着旅游业的快速发展,越来越多的人开始关注民俗文化旅游的开发与保护。
民俗文化旅游是指以当地的民俗文化为主题,通过旅游活动来推广和保护这些文化遗产。
本文将从开发与保护两个方面来探讨民俗文化旅游的重要性以及如何更好地发展与保护。
一、开发民俗文化旅游的重要性1. 促进地方经济发展民俗文化旅游能够吸引大量游客,为当地带来可观的旅游收入。
游客在旅游过程中会购买当地的特色产品,消费当地的餐饮、住宿等服务,从而促进了当地经济的发展。
同时,民俗文化旅游还可以带动相关产业的发展,如手工艺品、传统服饰等的制作与销售,为当地创造更多的就业机会。
2. 传承和弘扬民俗文化民俗文化是一个民族的瑰宝,是历史与传统的结晶。
通过民俗文化旅游的开发,可以让更多的人了解和认识这些传统文化,从而促进民俗文化的传承和弘扬。
游客在旅游过程中可以亲身体验当地的民俗活动,参与到传统的节日庆典中,感受到民俗文化的魅力和独特之处。
3. 增加地方知名度和影响力通过民俗文化旅游的开发,可以将当地的特色文化推广到全国甚至全球。
越来越多的游客会因为对当地民俗文化的兴趣而选择前往旅游,这样就能够增加当地的知名度和影响力。
这对于促进地方的发展和推动旅游业的繁荣具有重要意义。
二、保护民俗文化旅游的重要性1. 防止文化遗产的流失民俗文化是一个民族的独特标识,是历史的见证。
但是,由于现代化的冲击和社会的变迁,许多传统的民俗文化逐渐消失。
通过民俗文化旅游的保护,可以使这些文化遗产得到保留和传承,防止其流失。
2. 保护生态环境民俗文化与自然环境息息相关,它们相互依存、相互影响。
保护民俗文化旅游就是保护当地的生态环境,确保文化的可持续发展。
在开发民俗文化旅游时,要注重生态环境的保护,避免对自然资源的过度开发和破坏。
3. 促进社会和谐发展民俗文化旅游不仅可以促进经济发展,还可以促进社会和谐发展。
通过旅游活动,不同地区、不同民族的人们可以相互交流、了解和尊重彼此的文化差异,从而增进友谊和互信。
广西民族师范学院学报JOURNAL OF GUANGXI NORMAL UNIVERSITY FOR NATIONALITIES Vol.37No.3 Jun.2020第37卷第3期2020年6月经并与社会研我国少数民族文化旅游资源的开发与保护(吕梁学院汾阳师范分校,山西汾阳032200)摘要:我国是个多民族组成的国家,在漫长的历史发展过程中,各少数民族形成了不同的文化特征和文化体系。
随着旅游业的蓬勃发展,这些独具特色的少数民族文化正成为各少数民族地区旅游开发的资源优势。
同时,旅游业的发展也对少数民族的文化造成了很大的负面影响。
所以,在少数民族文化旅游开发的过程中,一定要坚持走可持续发展的道路,开发与保护并举,以推动少数民族文化旅游业的健康持续发展。
关键词:少数民族;文化旅游资源;开发与保护中图分类号:F276.5文献标识码:A文章编号:1674-8891(2020)03-0052-03世界旅游业的开端很早,可以追溯到19世纪初。
从19世纪的下半叶开始,近代旅游蓬勃发展起来。
第二次世界大战结束后,旅游进入现代旅游阶段,社会化大众旅游迅速普及世界各地。
我国现代旅游业起步晚,起点低,直到1978年以后,在改革开放的带动下,现代中国的旅游业才进入全面发展阶段。
21世纪初期,旅游业已成为经济中发展势头最强劲和规模最大的产业,旅游业总收入达8935亿人民币,相当于国内生产总值的4.27%。
“朝阳产业”的优势和作用得到充分体现。
[1113-19旅游活动是人类的一种空间活动,旅游者“求新、求异、求知、求乐”的心理需求[2117+19,决定了旅游活动的异地性,并对与自己日常生活环境差异较大的区域产生强烈的好奇和憧憬。
少数民族生活的区域比较偏远,自然环境优美,生产生活方式有着独特的风格,无疑对旅游大众主体有着巨大的吸引力。
随着旅游业的迅猛发展,少数民族特有的文化成为少数民族地区重要的旅游资源。
[3148-53一、少数民族文化旅游资源的载体我国地域辽阔,各地区的地理环境千差万别,各地区的少数民族在长期的发展过程中形成了较大的文化差异。
民族文化在旅游开发中的应用第一章:引言文化是一个国家、一个民族的精神柱,是一个民族赖以生存的文化底蕴与基础。
随着人们生活方式和观念的不断变化,旅游业也成为人们生活中的重要组成部分。
旅游开发不仅是经济政策的一部分,还是文化体现的一环。
在民族文化保护和推广的今天,如何在旅游开发中更好地应用民族文化,成为了最为关注的问题之一。
第二章:民族文化在旅游开发中的应用2.1 民族文化的传承旅游业是民族文化传承和传播的重要途径之一。
在旅游业的推动下,民族文化得到更广泛的传播和宣传。
旅游活动的举行,可以让游客感受不同民族的文化精髓,了解他们独特的生活和思想方式。
同时,游客还可以亲身体验到不同民族的风味和文化底蕴,为人们创造出更多接触不同文化的机会。
通过旅游的传播,民族文化得到保护和发扬,最终实现传承。
2.2 民族文化的推广旅游业是一个多元化、开放性很强的产业,也是一个满足人类多种需求的工具。
旅游业的推广,可以让更多的人了解和认识民族文化。
游客可以通过旅游,体验到不同民族的历史、文化、艺术、建筑和风俗等,得以了解不同民族的文化特点,促进文化交流和融合。
2.3 民族文化的创新民族文化是民族智慧和创造力的结晶,它反映了一个民族的精神与文化特性。
而旅游业,则为民族文化的创新提供了广阔的空间。
旅游业的发展,不仅能创造更多的旅游产品和旅游服务,还可以打造更加独特、具有文化魅力的旅游景点。
在旅游开发中,运用创新的思路和科技手段,能够为民族文化的传承和推广注入新的活力和动力。
第三章:民族文化在旅游开发中存在的问题3.1 民族文化保护不力民族文化是一个国家、一个民族的文化遗产,在旅游开发过程中要注意对它的保护。
但是,由于旅游开发的追求经济效益,有些旅游景点在民族文化保护方面做得不够好。
如在文物保护上存在缺陷,出现摧毁文物、盗窃文物等情况,对于民族文化的传承和保护带来了很大的危害。
3.2 民族文化传播失真在旅游过程中,民族文化的传播也存在问题,大多数游客对于民族文化的了解还停留在表面层面上,难以真正领会其深层次含义;同时,一些商家和从业者为了迎合游客的需求,不择手段地利用民族文化进行商业化开发,这就让民族文化流失了其真正的意义。
浅谈旅游开发中的民族文化旅游开发中的民族文化是指在旅游开发过程中,特别是在民族文化旅游开发中,如何更好地保护和传承民族文化。
民族文化是一个国家或地区特有的文化传统,它包括语言、宗教、风俗习惯、服饰、建筑、音乐、舞蹈、手工艺品等多个方面。
在旅游开发中,应该重视对民族文化的尊重和保护,而不是简单地商业化和消费化。
本文将从民族文化旅游的重要性、保护民族文化的方式和民族文化旅游的可持续发展等方面进行深入探讨。
一、民族文化旅游的重要性1. 促进文化传承民族文化旅游可以促进文化传承。
通过旅游,游客可以亲身感受和了解不同民族的文化传统,这也为民族文化的传承提供了一个很好的机会。
许多民族文化在长期的历史沉淀中积累了丰富的文化传统和精神内涵,通过旅游可以将这些文化传统传承下去,使更多的人了解、重视和保护民族文化。
2. 促进经济繁荣民族文化旅游可以促进当地经济的繁荣。
许多地方的民族文化都具有一定的吸引力,吸引了大量的游客前来参观游玩,这就为当地的旅游业带来了丰厚的收入,促进了当地经济的快速发展。
通过民族文化旅游,可以加快当地的发展步伐,促进当地居民的增收致富,实现经济的繁荣和社会的和谐。
3. 促进民族团结民族文化旅游可以促进不同民族之间的交流和融合,增进彼此的了解和信任,促进民族团结。
通过旅游,游客可以走进不同民族的生活,了解他们的风土人情,这有利于消除民族间的隔阂和误解,增进民族之间的友谊和团结,倡导民族文化的多样性和共生共荣,为国家的和谐稳定做出了积极的贡献。
二、保护民族文化的方式1. 加强法律法规保护为了保护民族文化,国家和地方政府应该出台相关的法律法规,加强对民族文化的保护。
这些法律法规可以规定对于民族文化遗产的保护措施,严禁破坏和侵犯民族文化的行为,以保护民族文化的独特性和完整性。
2. 加强文化遗产保护为了保护民族文化,国家和地方政府应该加强对文化遗产的保护。
这些文化遗产可以包括民族建筑、服饰、传统节日、工艺品等,应该采取有效的措施来加强对这些文化遗产的保护,防止它们的流失和消失。
浅谈旅游开发中的民族文化
旅游开发中的民族文化是一个非常重要的主题,它涉及到旅游业的发展,也关乎到民族文化的保护和传承。
在旅游业蓬勃发展的今天,如何在旅游开发中保护好民族文化,让游客更好地了解和尊重当地的民族文化,成为了一个亟待解决的问题。
本文将就旅游开发中的民族文化进行浅谈,探讨如何在旅游开发中更好地保护和传承民族文化。
旅游开发应当尊重当地的民族文化。
不同民族有着各自独特的文化传统和价值观念,这是不容忽视的。
在进行旅游开发时,应当尊重当地的民族文化,不要随意篡改或者影响当地的传统文化。
一些地方因为旅游开发,过分商业化的推出了一些不符合当地传统的表演项目,这不仅让游客对当地的民族文化产生偏见,也对当地的原始文化造成破坏。
在旅游开发中应当严格控制商业化的活动,尊重当地的传统文化,为游客提供更加地道的体验。
旅游开发应当注重民族文化的保护。
许多地方的民族文化面临着被商业化和现代化的侵蚀,急需得到保护。
在旅游开发中,应当注重保护当地的传统手工艺、传统节日、传统服饰等。
也应当加强对文化遗产的保护,严禁任何破坏或者盗窃行为。
只有保护好民族文化,才能让游客更好地了解和体验当地的独特文化,也才能让这些宝贵的文化传统得到传承和发展。
旅游开发应当促进民族文化与其他文化的对话和交流。
民族文化是人类文明的重要组成部分,它蕴含着丰富的智慧和艺术,值得被更多的人了解和尊重。
在旅游开发中,应当鼓励当地与其他文化进行互动和交流,吸收其他文化中有益的元素,同时也让本民族文化走出去,被更多的人了解和喜爱。
只有通过交流,才能让不同文化之间相互理解,相互尊重,共同发展。
西部地区民族旅游开发与民族文化保护
马晓京
【期刊名称】《旅游学刊》
【年(卷),期】2000(015)005
【摘要】随着西部旅游大开发战略的实施,西部地区以少数民族文化为主要吸引物的民族旅游开发也将进入一个新阶段。
民族旅游资源开发给当地少数民族地区带来经济发展的同时,也将不可避免地给当地民族文化带来一系列的负面作用。
本文分析了民族旅游开发对民族文化的消极影响,探讨了西部民族旅游开发中民族文化的保护问题。
【总页数】5页(P50-54)
【作者】马晓京
【作者单位】中南民族学院旅游管理系,武汉 430074
【正文语种】中文
【中图分类】F590
【相关文献】
1.新型式传统文化开发与保护的几点思考----------关于民族旅游开发与民族文化保护 [J], 董永红;
2.西部地区民族旅游开发与民族文化保护 [J], 马晓京
3.基于小民族聚居地旅游开发的民族文化保护战略研究--以黑龙江省同江市街津口赫哲族民族乡为例 [J], 吴相利
4.怀化民族旅游开发中的民族文化遗产保护 [J], 稂丽萍
5.不同旅游开发阶段民族村寨民族文化保护及影响因素研究\r——以贵州省肇兴侗寨和三宝侗寨为例 [J], 徐燕;石秀莲
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民俗文化旅游资源的开发与保护民俗文化作为人类文明的瑰宝,承载着丰富的历史、传统和价值观。
在当今旅游业蓬勃发展的时代,民俗文化旅游资源的开发与保护成为了一个备受关注的重要议题。
民俗文化旅游资源的开发,为旅游业带来了新的活力和机遇。
首先,它丰富了旅游产品的种类和内涵。
以往的旅游可能更多侧重于自然风光或人造景观,而民俗文化的融入让游客能够更深入地体验当地的生活方式、风俗习惯和传统文化,使旅游不再仅仅是走马观花式的观光,而是一次有深度、有内涵的文化之旅。
例如,在一些少数民族地区,游客可以参与到传统的节日庆典中,亲身体验独特的歌舞表演、手工艺制作等活动,这种参与感和互动性极大地提升了旅游的吸引力。
其次,民俗文化旅游资源的开发有助于促进当地经济的发展。
旅游业的兴旺能够带动相关产业的繁荣,如餐饮、住宿、交通、购物等,为当地居民创造更多的就业机会和收入来源。
这对于一些经济相对落后但民俗文化资源丰富的地区来说,具有重要的意义。
通过发展民俗文化旅游,可以有效地改善当地居民的生活水平,推动区域经济的增长。
然而,在民俗文化旅游资源开发的过程中,也存在着一些不容忽视的问题。
过度开发就是其中之一。
为了追求短期的经济效益,一些地方盲目地扩大旅游规模,过度商业化运作,导致民俗文化失去了原有的韵味和特色。
比如,某些传统的手工艺品为了满足大量游客的需求,采用机器批量生产,失去了手工制作的精湛技艺和独特魅力。
另外,保护意识的淡薄也给民俗文化带来了威胁。
一些地方在开发过程中,没有充分重视对民俗文化的保护和传承,使得一些珍贵的民俗文化面临失传的危险。
还有一些游客在参观游览时,不尊重当地的风俗习惯和文化传统,对民俗文化造成了破坏。
为了实现民俗文化旅游资源的可持续发展,我们必须采取有效的保护措施。
首先,要加强立法和规划。
政府应制定相关的法律法规,明确民俗文化旅游资源开发与保护的原则和标准,规范开发行为。
同时,要做好科学合理的规划,根据当地的实际情况,确定适度的开发规模和开发方式。
(作者单位:海口经济学院旅游与民航管理学院)◎罗茜中国民族文化的旅游开发管理科前言:民族文化旅游越来越成为文化旅游不可缺少的部分,其不仅宣扬了民族文化保留了很多民族的习俗,而且可以让各个民族更加团结,促进民族和谐繁荣。
但是在旅游开发的过程中出现了很多问题,不仅不利于长远发展还破坏了民族的独特性,因此针对这些问题应该有合理的解决方案。
一、民族文化的旅游开发现状1.开发投入能较快获取收益。
我国是一个多民族的大家庭,少数民族资源丰富,且少数民族众多,有很多可以开发的旅游资源。
随着我国越来越走向国际化,民族文化旅游的走出国门受很多外国友人的青睐,因此对于这个民族旅游开发项目,投入之后会很快的获取收益,受欢迎程度非常高。
2.发展迅速,促进民族地区经济发展。
我国倡导对民族文化的开发和保护,因此在政策的支持下开展民族文化旅游开发是一个很好的机会,根据近些年的发展来看其是有很好的发展前景。
民族地区不仅风景秀丽而且环境清新,是人们比较向往的地方,因此会有很多需求。
同时民族地区可以在景点出售民族地区特产,不仅帮助特产走向市场,而且也能帮助民族地区经济发展。
二、民族文化旅游开发过程中出现的问题1.开发缺乏科学合理的规划。
由于我国民族众多且分布很广,因此我国可用民族地区旅游资源非常丰富,可以开发的旅游市场也比较广阔,正因如此,有些唯利是图的开发商会忽略对民族文化旅游开发的规划,这样不仅不利于规范市场的形成,而且在管理难度上也非常之大。
旅游开发所需的步骤和程序并不多,但是涉及到民族地区特殊情况就比较多,尤其对于民族地区的旅游开发规划要细致,但目前并没有做到这一点。
很多旅游开发破坏了少数民族的风俗习惯,也没有给民族地区人民一个良好的保障和信誉,这样就破坏了旅游市场,也可能会产生一些民族冲突的问题,因此开发前的规划尤为重要。
2.旅游基础设施落后。
很多民族地区都分布在我国的西部(西北西南),这些地区的地形和地貌都比较复杂,因此对于这些地区来说比较棘手的事情就是道路的修建,很多旅游景区虽然已经建成,而且带有民族特色,面临的一个很大的问题就是道路不通交通不便,很多地方虽然有路但都只能通过小汽车,这也是最棘手的问题。
浅析民俗旅游的开发与保护民俗旅游是一种融合了民俗文化与旅游业的新型旅游业态,是旅游业的重要组成部分,在我国的旅游业中起到了至关重要的作用。
民俗旅游的开发与保护是民俗文化保护与传承的重要手段,也是文化旅游业可持续发展的重要保证。
本文就民俗旅游的开发与保护进行简要的探讨。
民俗旅游的开发离不开民俗文化的传承和保护。
民俗文化是中国传统文化的重要组成部分,是表现一个民族传统文化的重要载体,具有独特的历史、文化、经济、社会、政治等方面的价值,对于传承和发展民族传统文化、推动中华民族文化的创造性转化、创新性发展具有重要的意义。
在民俗旅游开发过程中,需要重视传统文化的挖掘和保护工作,在实现经济效益的同时注重文化价值的传承。
首先,在民俗旅游的开发中,需要将多种文化元素进行有效的融合。
民俗文化是一个复杂的体系,包括较多的文化元素,如宗教信仰、民俗风情、历史人物和传说等等。
在开发中要注重将这些元素进行有机结合,展示文化的多样性和独特性。
其次,在开发过程中需要注重历史感,打造与历史沉淀深厚的地方文化建筑和景观,强化文化氛围,提高旅游吸引力。
最后,在开发过程中,需要注重融入当地群众的生活,引导居民参与旅游开发,弘扬民间文化。
其次,保护是民俗旅游开发的重要组成部分。
保护既要注重文化遗产的保护,也要注重生态环境的保护。
在文化遗产的保护方面,首先需要加强创新,通过现代技术加以利用,维护、修缮、重建文化遗产保护建筑,并开展文化遗产保护的科研工作。
其次,要加强人才建设,培养专业的文化遗产保护人才,健全对文化遗产保护的相关法律、法规和制度。
在生态环境的保护方面,需要在旅游开发中注重生态的保护和恢复,保护生态环境,防止过度开发破坏自然环境,注重旅游产业与生态环境的协调发展,保护好当地的风景资源,确保人文景观与自然景观的和谐共生与可持续发展。
综上所述,民俗文化旅游业是一项重要的文化产业,民俗文化的传承和保护是民俗旅游开发的重要保障和核心,必须始终贯穿游客的旅行、文化传播和文化交流的过程中。
中国旅游开发与民俗文化保护民俗旅游是一种高层次的文化旅游。
由于它能满足游客“求新、求异、求乐、求知”的心理需求,因而已成为旅游行为和旅游开发的重要内容之一。
我国民俗旅游资源丰富异常,是一座取之不尽、用之不竭的宝库。
但是,我国民俗旅游的开发刚刚起步,大量的民俗文化旅游资源仍然散失在全国各地,任其自生自灭,甚至已走向消亡。
本文拟从民俗文化的角度对民俗旅游资源的开发和保护进行探讨。
一、开发民俗旅游的意义1.促进当地的经济发展,调整当地产业结构民俗旅游资源相对于其他类型的旅游资源,具有投资小,见效快的特征,尤其是原始民俗旅游村,稍加投入改造就可以接待游客了。
当地居民是民俗旅游资源的载体,所以许多居民可以作为旅游从业人员参与其中,扩大就业机会,调整当地的产业结构。
而对于山水、文物古迹旅游资源,增加其自身的民俗文化内涵,可以充实和丰富游览内容,改善旅游产品结构,从而有效地延长游客逗留时间和增加旅游经济收益。
2.弘扬和保护文化遗产民俗文化,随着经济的发展和现代文明的冲击,都在发展变异,只是进程快慢而已。
通过科学合理地开发民俗旅游资源,使原本习以为常的民俗成为可以转换成财富的“珍宝”,就可以促使人们保存民族文化遗产的自觉性,使之成为重要的旅游资源。
通过适当的旅游宣传,可以帮助当地居民树立民族自豪感和自尊心,这是抵制民族同化的有效手段。
同时我们可以用发展旅游的收入帮助其长久保持、恢复一些已失传的民俗文化,保持民族文化的丰富性和多元性。
3.满足旅游者的新需求,增强旅游产品的生命力随着人们精神生活和物质生活层次的提高,外出旅游的目的已不再单纯是为了观光、猎奇,而更多的是为了追求文化品位、增长知识和休闲娱乐等多重目的。
我国目前的旅游产品基本上都属于单一的观光型产品。
而开发民俗旅游产品,挖掘民俗文化,提高旅游文化品位,可满足现代旅游者的新需求,以充实旅游者的精神生活内涵。
二、民俗旅游开发对民族文化的破坏旅游业的发展,在给旅游地带来社会、经济、文化等方面的积极作用的同时,也致使旅游地的民俗文化遭到不同程度的破坏,以及民俗文化的变异。
毕业设计文献综述旅游管理民族旅游开发与民族文化保护一、问题的提出我国是一个由56个民族组成的统一的多民族国家,少数民族有一亿多人口,分布在全国各地。
民族自治地方占国土面积的64%,少数民族文化资源是全国民族民间资源的重要组成部分。
各民族在发展过程中都创造了悠久的历史和灿烂的文化,呈现出丰富多彩的多样性。
由于我国少数民族众多,民族文化旅游资源多样且异质性强,因此民族文化成为旅游资源开发的热点。
[1] 随着改革开放的不断深入,我国民族地区旅游业获得了很大的发展。
然而,在促进当地社会经济发展的同时,民族旅游开发也给当地民族文化带来了严重的冲击,民族传统文化面临着衰退和变异等严峻挑战。
在民族文化旅游资源开发过程中,出现了生态旅游热,也暴露出旅游资源开发的一些误区和问题。
[2]如,认为生态旅游仅包括自然旅游,忽视文化资源的存在;认为生态旅游本身就是可持续旅游,忽视资源的保护。
由于开发方式的不科学导致环境污染,由于民族文化旅游资源产权不明晰带来利益分配不均,在强势文化冲击下民族传统文化的稳定性、完整性、延续性受到威胁;文化同化、异化和消失现象不断出现,民族文化产品庸俗化、商品化、价值退化现象时有发生。
[3] 为了解决民族旅游开发与民族文化保护的矛盾,必须进行保护性开发。
要想切实有效地保护民族文化,就应当明确保护对象,要取其精华,去其糟粕。
此外,还应正确分析民族文化保护的主体体系,并使其合力达到最大值,从而有力推动民族文化和民族旅游的可持续发展。
[4]二、中国民族旅游的研究现状(一)对国外相关研究成果的介绍和翻译21世纪,旅游开发与保护开始受到国内学术界的重视,有关国外相关研究成果的介绍和翻译性论著陆续出版。
其中代表性的综述性文献包括张晓萍、黄继元(2000-1:17~50)对于西方旅游人类学开拓者之一的纳尔逊·格雷本的生平及其主要观点的介绍。
宗晓莲(2001-3:85~94;2001-6:47~54)关于西方旅游开发与保护的发展、观点、理论的述评以及西方旅游人类学两大研究流派的思想、观点和分歧的论述。
张晓萍(2001-2:65~68;2003-4:66~69)对美国旅游人类学的主张内容、代表性人物及其学术思想的介绍以及西方旅游人类学中的“舞台真实理论”的梳理。
贾德清、戚剑玲(2001-3:27~33)有关西方旅游开发与保护的学术渊源和研究立场的探讨。
徐新建(2000-2:62~69)关于旅游与人类学国际研讨会的述评。
张晓萍、刘天曌(2003-5:40~47)对纳尔逊·格雷本有关“旅游、现代性与怀旧”关系论述的编译。
彭兆荣(2004-6:20~26)介绍了旅游人类学的背景、旅游对民族开发与保护研究的意义、西方学者有关旅游的定义和旅游文化的研究、旅游民族志所关注的问题及范式变革。
杨利慧(2000-1:6~17)翻译了杰西卡·安德森·特纳撰写的论文《旅游景点的文化表演之研究》。
[5]加拿大里贾纳大学经济与地理系的江锐安博士运用比较的方法对我国西南地区旅游业发展所带来的利弊影响进行了研究,杨冬松(2003-2:46~51)翻译了该研究成果。
谢彦君(2003-2:24~29)翻译了JulioAramberri对史密斯主编的新作《重访主人与客人:21世纪的旅游问题》一书的评述,该文对当前旅游人类学的某些主流观点提出了一些质疑,作者认为对旅游的社会文化效应的判断要坚持动态的、辩证的原则。
杨慧(2005-1:97~101)对马康纳(NeanMacCannell)及其现代旅游理论进行了介绍。
2002年云南大学出版社出版了张晓萍、何昌邑等翻译的史密斯的《东道主与游客》(第二版)一书,2004年出版了由宗晓莲翻译的纳什的《旅游开发与保护》一书,这两部书在西方旅游研究的发展历程上有着举足轻重的地位,是从事旅游开发与保护研究的必读课本。
[6](二)旅游对目的地社会文化影响的研究我国旅游民族学研究主要集中在旅游对目的地的社会文化影响研究方面。
最早始于20世纪80年代中期至90年代初期,仅有个别对此问题较敏感的学者开始注意到了旅游开发对旅游目的地社会文化产生的影响(潘秋玲、李文生,2004-3:412~415)。
其中刘振礼(1992-3:56~60)以野三坡为案例,研究了旅游对接待地的社会影响(包括有利影响和不利影响),并提出了相应的对策。
申葆嘉(1992-3:48~55)对旅游接待地的社会压力问题给予了极大的关注。
[4]20世纪90年代以后,随着国内旅游的迅速崛起,中国旅游业进入一个前所未有的快速发展阶段,现实的需求成为理论研究的重要动力来源,我国的旅游学术研究开始进入一个异常活跃的阶段。
特别是90年代中期以来,研究的广度、深度、角度、方法等都不断得到拓展,学术界对旅游业在社会经济发展中的作用以及它所产生的影响开始进行更为理性的评判和深层次的研究。
人们的关注目光逐渐从旅游所带来的主导效益,既经济上的作用,转向旅游的整体效应,尤其是旅游的社会文化后果,它吸引了诸如社会学、人类学、民族学、地理学、文化学等学科的注意,主要的研究文献和成果在这一阶段涌现,在一定程度上反映了现阶段中国旅游社会文化影响研究的主要特点、关注重点、未来趋势及存在问题,但是数量有限,研究的深度和广度有待拓展。
[7]三、西方民族旅游的研究现状西方民族旅游开发兴起于20世纪70年代。
经过二三十年的发展,西方旅游民族学已经形成了相对独立的学科体系,有了较为系统的研究理论和研究方法。
1963年,民族旅游学家努涅斯(Nunez)发表了一篇关于一个墨西哥山村开展周末旅游的论文,这标志着民族旅游学者真正意义上参与旅游研究(Nash,1996:1)。
[8]当时,旅游正在蓬勃发展,旅游业成了最重要的产业之一。
旅游业的产生和发展带来了各种社会的文化的突然碰撞和变迁,深深喜迎了各类学者的注意。
他们在研究西方现代社会给第三世界带来冲击的时候,把旅游业的发展也纳入其中。
20世纪七八十年代,研究旅游对目的地社会、文化的影响是旅游民族学的主流。
1974年,旅游界的第一次研讨会在墨西哥召开,影响研究是会议的主题。
此后,该会议每年举行一次,旅游对目的地社会、文化的影响一直是其主要议题。
[9]四、民族旅游可持续发展研究对于可持续旅游发展(SustainableTourism)这一概念的认识和理解,人们的观点不尽一致。
笔者在中外学者的相关研究基础上,通过解读Globe’90国际大会文件《可持续旅游发展行动战略》中,对可持续旅游发展概念以及基本目标所做的阐述,结合民族旅游发展的认识,将民族旅游可持续发展(SustainableTourism)表述为:是促进民族文化的传承、创新、弘扬和民族聚居地生态环境的保护,推进民族共同体和民族社区的发展,增进不同民族间实现平等、尊重、交流和团结,促使民族旅游产品质量的提高,不损害异民族和本民族后代的利益,能保障民族旅游长远发展的旅游方式。
[10]民族旅游可持续发展的战略重点,学界、政界和企业界可能因视角不同会有不同的判断和确定。
笔者认为以下几个方面,是近期、中期甚至长期我们应当选择的战略重点。
(1)牢固树立民族旅游可持续发展理念(2)自觉传承、抢救、扩布和创新民族文化(3)积极保护、建设民资聚居地(4)合理开发民族旅游资源(5)大力开发民族旅游人力资源[11]五、进展情况长期以来,民族旅游开发与民族文化保护的关系一直是一个难以解决的问题。
诚如美国著名学者弗克斯Fox所言:“旅游业像一把火,它可以煮熟你的饭,也可以烧掉你的屋。
刘红梅认为,要想正确处理两者关系,必须树立“保护性开发”的理念,坚持在开发中保护、在保护中开发。
(一)在开发中保护民族传统文化是民族群体一致认同,经过世世代代传承、淘汰而得以保留,至今仍为本民族共同遵守的行为范式、价值体系、民间信仰和民族精神,是民族的灵魂。
民族文化是民族旅游资源的源泉,若无民族文化,民族旅游资源将会成为无源之水、无本之木,当地旅游业就不可能实现可持续发展。
我国少数民族地区在民族旅游开发中迅速脱贫,已开始认识到民族文化保护的必要性,但是由于认识还很不到位,许多旅游经营者还是把片面追求旅游规模、争取游客放在第一位,从而导致破坏性开发。
[12]例如,一些珍贵文物因过度开发而遭破坏,一些传统风俗也因被过度舞台化、艺术化而失去了原有韵味和风貌。
少数民族地区一些民族文化生态十分脆弱,一旦遭到破坏或毁灭,就再也不可能重现。
因此,我国少数民族地区在开发民族旅游时,一定要重视对民族文化的保护。
[13](二)在保护中开发民族旅游开发给民族文化带来了许多负面影响,但我们决不能因此而放弃对民族文化资源的开发和利用,要坚决反对以“保护民族文化”为名来限制民族旅游业发展的行为。
保护不是保守,更不是自我封闭和与世隔绝,因为这与社会经济发展主流相悖,与民族文化发展必然趋势也不相符。
采用封闭式、隔离式的保护违背了少数民族人民追求富裕和现代化的美好愿望,其本质是阻止民族文化的进步。
一个地区的民族文化是独特性、传承性、整体性的统一体。
为了充分展现少数民族地区各民族的风土人情,应多挖掘一些优良的、高尚的、易于教化和传播的风俗。
要想更好地传承和保护好民族文化,我们应当把能表现民族精神、民族特性、行为偏好的文化广泛传播和推广。
因为少数民族文化价值是在开发、保护、传播及其与主流文化的相互撞击与交融的辩证过程中得到体现的,所以,对民族文化资源既要合理开发利用,又要充分保护。
总之,少数民族地区民族旅游业要想获得可持续发展,就必须走“保护性开发”的道路。
[12]六、存在问题及总结总的来说,中国的民族旅游开发与保护的研究才刚刚起步,尚存在着很多问题,主要表现在以下几个方面:①基础理论薄弱。
现有的研究还仅局限在西方理论的介绍,还未建立起本学科的理论框架和概念体系。
②研究广度和研究深度有限。
目前,国内旅游民族学研究所涉及的范围,主要集中在旅游目的地的文化影响亚牛,且主要侧重于旅游目的地的民俗文化影响研究,而对于民族社会的其他方面,如社会结构、社会发展、民族关系、民族意识、宗教文化等方面的影响则机会没有涉及。
③研究人员数量少,研究队伍尚未形成规模。
虽然随着中国旅游民族开发与保护的研究不断发展,参与民族旅游研究的人数也在不断增加,但据粗略统计,到目前为止,除有几个国内较为出名的翻译、引进与介绍西方旅游民族学研究成果的学者外,还未出现对旅游民族开发与保护研究作出重大贡献的国际知名学者。
[14]旅游是人们为了不断完善和充实自身而产生的一种高层次的追求,文化是旅游的基础和主要内容,民族旅游业应该加强利用“人无我有,人有我优”的优秀民族资源,协调民族保护和旅游开发之间的关系,贯彻可持续的旅游发展观。
民族文化资源的保护性开发必须遵循文化生态系统内在规律。