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国学经典：《全相二十四孝诗选》及其注解《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选》，是元代郭居敬编录，一说是其弟郭守正，第三种说法是郭居业撰。
由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集而成。
由于后来的印本大都配以图画，故又称《二十四孝图》。
为中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。
《二十四孝》的故事大都取材于西汉经学家刘向编辑的《孝子传》，也有一些故事取材《艺文类聚》、《太平御览》等书籍。
“二十四孝孝”是中国古代重要的伦理思想之一，元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》，序而诗之，用训童蒙，成为宣传孝道的通俗读物。
以后，又有人刊行《二十四孝图诗》、《女二十四孝图》等，流传甚广。
在传统的木雕、砖雕和刺绣上，常见这类题制的图案。
孝感动天:队队春耕象，纷纷耘草禽。
嗣尧登宝位，孝感动天心。
戏采娱亲:戏舞学娇痴，春风动彩衣。
双亲开口笑，喜色满庭闱。
鹿乳来亲:亲老思鹿乳，身挂褐毛衣。
若不高声语，山中带箭归。
为亲负米:负米供旨甘，宁辞百里遥。
身荣亲已殁，犹念旧劬劳。
啮指心痛:母指才方啮，儿心痛不禁。
负薪归来晚，骨肉到情深。
单衣顺母:闵氏有贤郎，何曾怨晚娘。
尊前贤母在，三子免风霜。
亲尝汤药:仁孝临天下，巍巍冠百王。
莫庭事贤母，汤药必亲尝。
拾葚供亲:黑葚奉萱闱，啼饥泪满衣。
赤眉知孝顺，半米赠君归。
为母埋 :郭巨思供给，埋儿愿母存。
黄金天所赐，光彩照寒门。
卖身葬父:葬父贷孔兄，仙姬陌上逢。
织缣偿债主，孝感动苍穹。
刻木事亲:刻木为父母，形容在日时。
寄言诸子侄，各要孝亲闱。
涌泉跃鲤:舍侧甘泉出，一朝双鲤鱼。
子能事其母，妇更孝于姑。
怀桔遗亲:孝弟皆天性，人间六岁儿。
袖中情绿桔，遗母报乳哺。
扇枕温衾:冬月温衾暖，炎天扇枕凉。
儿童知子职，知古一黄香。
行佣供母:负母达危难，穷途赋犯难。
哀求俱得免，佣力以供亲。
闻雷泣墓:慈母怕闻雷，冰魂宿夜台。
阿香时一震，到墓绕千回。
哭竹生笋:泪滴朔风寒，萧萧竹数竿。
须凳冬笋出，天意报平安。
《二十四孝》原文及译解一、孝感动天（虞舜）【原文】虞舜，瞽叟之子。
性至孝。
父顽母嚣。
弟象傲。
舜耕于历山，有象为之耕，有鸟为之耘。
其孝感如此。
帝尧闻之，事以九男，妻以二女，遂以天下让焉。
系诗颂之，诗曰：对对耕春象。
纷纷耘草禽。
嗣尧登帝位。
孝感动天下。
【译解】舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。
相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。
事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。
他的孝行感动了天帝。
舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。
帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。
舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
二、亲尝汤药（西汉文帝刘恒）【原文】西汉文帝，名恒，高祖第三子。
初封代王。
生母薄太后，帝奉养无怠。
母尝病三年，帝目不交睫，衣不解带，汤药非亲尝弗进。
仁孝闻于天下。
系诗颂之，诗曰：仁孝闻天下，巍巍冠百王。
母后三载病，汤药必先尝。
【译解】汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。
高后八年(前180)即帝位。
他以仁孝名闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。
母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过，放心后才让母亲服用。
他在位24年，重德治，兴礼仪，注重发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济发达，与汉景帝所统治的时期并誉为“文景之治”。
三、啮指心痛（周朝曾参）【原文】周（朝）曾参，字子舆，事母至孝。
参曾采薪山中，家有客至。
母无措，参不还，乃啮其指。
参忽心痛，负薪以归，跪问其母。
母曰：“有客忽至。
吾啮指以悟汝耳。
”后人系诗颂之，诗曰：母指方缠啮，儿心痛不禁。
负薪归未晚，骨肉至情深。
【译解】曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”。
他学识渊博，提倡内省，主张“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法，著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
歌颂孝顺的诗句1、父母在，不远游，游必有方。
——《论语》2、殚竭心力终为子，可怜天下父母心！——慈禧《赠母亲的诗》3、害浣害否？归宁父母。
——《诗经》4、弃绝父母恩，吞声行负戈。
——杜甫《前出塞九首》5、遂令天下父母心，不重生男重生女。
——白居易《长恨歌》6、父母养我时，日夜令我藏。
——杜甫《新婚别》7、父母且不顾，何言子与妻！——曹植《白马篇》8、感时念父母，哀叹无穷已。
——蔡文姬《悲愤诗》9、重资财，薄父母，不成人子。
——朱熹《朱子家训》10、蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。
哀哀父母，生我劬劳。
——《诗经》11、女子有行，远父母兄弟。
问我诸姑，遂及伯姊。
——《诗经》12、女子有行，远兄弟父母。
——《诗经》13、岂无父母在高堂？亦有亲情满故乡——白居易《井底引银瓶》14、君之未嫁，事父母；既嫁，事吾先君先夫人，皆以谨肃闻。
——苏轼《亡妻王氏墓志铭》15、人归父母育，郡得股肱良。
——柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官谨献诗五十韵以毕微志》16、太守顷者领山南，邦人思之比父母。
——杜甫《可叹》17、莫愁父母少黄金，天下风尘儿亦得。
——杜甫《锦树行》18、父母吞声哭，禽鸟亦为啼。
——孟郊《尧歌》19、啁啾鸟恐鹰鹯起，流散人归父母来。
——贾岛《颂德上贾常侍》20、当时父母念，今日尔应知。
——白居易《燕诗示刘叟》21、儿女未成人，父母已衰羸。
——白居易《赠友五首》22、君为父母君，大惠在资储。
——白居易《和微之诗二十三首·和除夜作》23、繁华荣慕绝，父母慈爱捐。
——韩愈《谢自然诗》24、与子骨肉亲，愿言长相随。
况离父母傍，从我学书诗。
——张籍《别段生》25、父母之爱子，则为之计深远。
——刘向《触龙说赵太后》26、方言无患苦，岂弃父母乡。
——元结《系乐府十二首·去乡悲》27、一间茅屋何所值，父母之乡去不得。
——王建《水夫谣》28、雌雄空中鸣，声尽呼不归。
——白居易《燕诗示刘叟》29、父怜母惜掴不得，却生痴笑令人嗟。
《二十四孝》三字歌作者：胶州英姿学校王辉总序道百善，孝为先。
烁古今，耀乾坤。
明礼仪，知孝贤。
若经典，永相传。
一、恣蚊饱血晋吴猛，八岁童。
家虽贫，孝道通。
每夏夜，蚊虫叮。
忧父眠，赤床前。
任蚊咬，无驱动。
舍己身，报父恩。
二、扼虎救父晋杨香，逢白额。
父遇险，忧心担。
虽年少，无惧怯。
附虎背，扼虎喉。
俱无恙，脱虎口。
孝生勇，胆气豪。
三、哭竹生笋孟恭武，幼丧父。
家贫寒，母相顾。
适母病，思竹笋。
值寒冬，扶竹恸。
感天地，冰雪融。
竹笋生，救母病。
四、尝粪忧心庾黔娄，孱陵令。
虽为官，未十天。
返乡中，父病重。
尝粪便，知吉凶。
拜北斗，代身死。
至此孝，美名传。
五、弃官寻母朱寿昌，幼七岁。
母改嫁，失音讯。
经半百，弃官位。
刺血经，誓寻回。
历四方，终欢聚。
苏王诗，赞其孝。
六、涤亲溺器宋四家，黄庭坚。
居高位，孝贵端。
侍奉母，竭尽诚。
每入夜，涤溺器。
身为子，无忘责。
诗书绝，德更芳。
七、扇枕温衾世无双，黄文疆。
方少年，博经典。
幼失母，至孝父。
冬温衾，夏扇枕。
后为官，济灾民。
德才兼，天下传。
八、拾葚异器汉蔡顺，侍母孝。
王莽乱，进食难。
拾桑葚，分黑红。
感赤眉，气凛然。
米三斗，牛一头。
孝心系，凶化吉。
九、涌泉跃鲤有贤妻，为庞氏。
敬婆婆，如生母。
远取水，常烹鱼。
虽被逐，孝不歇。
涌泉跃，浮双鲤。
天佑孝，地尊德。
十、闻雷泣墓魏王裒，博学能。
母在世，性胆低。
遇惊雷，常相伴。
虽母去，亦此然。
墓前泣，千回转。
常思母，泪满面。
十一、乳姑不怠唐夫人，孝为先。
奉婆婆，无怠倦。
日梳洗，堂喂乳。
得数年，身康健。
临亡语，诉别愿。
耀后世，孝相传。
十二、卧冰求鲤晋王祥，心地善。
继母嫌，生父淡。
继母病，无怨言。
冰三尺，解衣卧。
求双鲤，愈母疾。
真孝子，世人颂。
十三、戏彩娱亲楚国隐，孝双亲。
年七十，不言稀。
衣斑斓，手持鼓。
如孩戏，送欢喜。
如孩泣，掩身伤。
父母前，永天真。
十四、卖身葬父有董郎，孝心扬。
身作价，葬高堂。
逢仙姬，嫁为妻。
织细绢，还身债。
槐荫下，凌空去。
孝感天，动苍穹。
孝歌《慈孝歌》歌词
德行慈孝人本源，二十四孝千古传。
孝感动天是虞舜，尧赐二女禅帝权。
戏彩娱亲老菜子，孝敬父母成美谈。
鹿乳奉亲感猎户，郯子尽孝意深远。
百里负米苦仲由，啮指痛心曾参返。
芦衣顺母周闵损，孝化继母融冰川。
亲尝汤药汉文帝，仁孝天下举明贤。
蔡顺拾葚且异器，深感军士苦变甜。
郭巨埋儿天赐金，董永卖身得七仙。
丁兰刻木孝父母，姜诗求鲤院涌泉。
陆郎怀橘心念母，黄香温衾又枕扇。
江革行佣供奉母，贼不忍杀举孝廉。
王裒闻雷泣墓守，孟宗哭竹冬笋鲜。
卧冰求鲤为继母，王祥暖冰把鱼献。
扼虎救父十四岁，杨香父女把身还。
恣蚊饱血身喂蚊，吴猛祭奠不间断。
尝粪忧心庾黔娄，夜跪北斗求父安。
乳姑不怠好儿媳，孝道楷模崔山南。
涤亲溺器尽孝道，官高位显黄庭坚。
弃官寻母朱寿昌，母子团聚人感叹。
德行慈孝是福田，慈孝传承五千年。
福禄皆由慈孝德，孝敬父母高于天。
慈孝乡党倡孝道，慈孝为怀为典范。
孝经孝文把孝劝，敬老爱幼品行端。
不分娘亲敬岳母，孝敬岳丈福满园。
慈孝传家建和谐，父慈子孝天地宽。
兄弟姊妹和为贵，妯娌相亲举家欢。
邻里互让天地大，姑嫂相敬三冬暖。
百行慈孝记心间，天佑慈孝降福缘。
为君报恩行慈孝，心想事成添金环。
八荣八耻严要求，是非分明人称赞。
劝君修德守法纪，诚信慈孝福寿全。
《二十四孝》原文及译解一、孝感动天（虞舜）【原文】虞舜，瞽叟之子.性至孝.父顽母嚣.弟象傲.舜耕于历山，有象为之耕，有鸟为之耘.其孝感如此.帝尧闻之，事以九男，妻以二女，遂以天下让焉.系诗颂之，诗曰：对对耕春象.纷纷耘草禽.嗣尧登帝位.孝感动天下. b5E2R。
【译解】舜，传说中地远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜.相传他地父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱.事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱.他地孝行感动了天帝.舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草.帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事地才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他地继承人.舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯. p1Ean。
二、亲尝汤药（西汉文帝刘恒）【原文】西汉文帝，名恒，高祖第三子.初封代王.生母薄太后，帝奉养无怠.母尝病三年，帝目不交睫，衣不解带，汤药非亲尝弗进.仁孝闻于天下.系诗颂之，诗曰：仁孝闻天下，巍巍冠百王.DXDiT。
母后三载病，汤药必先尝.【译解】汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生.高后八年(前)即帝位.他以仁孝名闻于天下，侍奉母亲从不懈怠.母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服地汤药，他亲口尝过，放心后才让母亲服用.他在位年，重德治，兴礼仪，注重发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济发达，与汉景帝所统治地时期并誉为“文景之治”.RTCrp。
三、啮指心痛（周朝曾参）【原文】周（朝）曾参，字子舆，事母至孝.参曾采薪山中，家有客至.母无措，参不还，乃啮其指.参忽心痛，负薪以归，跪问其母.母曰：“有客忽至.吾啮指以悟汝耳.”后人系诗颂之，诗曰：母指方缠啮，儿心痛不禁.5PCzV。
负薪归未晚，骨肉至情深.【译解】曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子地得意弟子，世称“曾子”.他学识渊博，提倡内省，主张“吾日三省吾身”(《论语·学而》)地修养方法，著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”.曾子以孝著称，少年时家贫，常入山打柴.一天，家里来了客人找曾子，母亲不知他地去向，就用牙咬自己地手指.曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故.母亲说：“有客人来找你，我就咬手指告诉你，让你回来.”曾参于是接见客人，以礼相待.jLBHr。
孝感动天二十四孝诗图解（一）姚重华号有虞氏，父弟继母多加害。
对父恭顺对弟慈，继尧帝位称虞舜。
亲尝汤药高祖之子汉文帝，亲尝汤药把母喂。
衣不解带侍老母，文景之治重礼仪。
啮指痛心孔子弟子名曾参，啮指痛心知有客。
学识渊博礼相待，儒尊宗圣著大学。
百里负米二十四孝诗图解（二）孔门弟子仲子路，性直勇敢孝有名。
常采野菜做饭食，百里负米孝父母。
芦衣顺母鲁国闵损字子骞，春秋孔门一弟子。
继母芦衣常虐待，跪父恕母如亲子。
鹿乳奉亲郯子春秋时期人，父母年老患眼疾。
需饮鹿乳以疗治，进山挤乳奉双亲。
戏彩娱亲二十四孝诗图解（三）楚国隐士老莱子，为躲世乱蒙山耕。
常穿五彩博父母，怕亲伤心学儿哭。
卖身葬父相传董永幼丧母，卖身为奴葬亡父。
天降织女天仙配，家乡孝感传美名。
刻木事亲东汉河内有丁兰，幼年父母即双亡。
木头雕刻双亲像，事之如生美名扬。
行佣供母二十四孝诗图解（四）临淄江革少年父，侍奉母亲极为孝。
身事雇用养老母，贤良方正中郎将。
怀橘遗亲吴国陆绩少即孝，六岁藏橘遗母亲。
通晓天文精历算，博学多识科学家。
埋儿奉母河南郭巨家道殷，父亲死后家产分。
毫无所取独养母，埋儿奉母得黄金。
扇枕温衾二十四孝诗图解（五）九岁丧母小黄香，扇枕温衾事父亲。
博通经典世无双，江夏黄童文采斐。
拾葚异器汉代汝南小蔡顺，拾葚异器孝母甚。
义军怜悯其孝心，白米头牛示敬意。
涌泉跃鲤四川广汉姜诗妻，江上水鱼孝母亲。
一朝孝心感天地，庭院涌泉又跃鲤。
闻雷泣墓二十四孝诗图解（六）魏晋王裒博多能，司马杀父不面西。
其母在世怕惊雷，闻雷泣墓湿衣巾。
乳姑不怠唐代博陵唐夫人，乳姑不怠养婆母。
孙子官拜节度使，孝敬祖母秉孝风。
卧冰求鲤山东琅琊有王祥，继母使坏失父爱。
卧冰求鲤遗继母，官至司空升太尉。
恣蚊饱血二十四孝诗图解（七）晋朝濮阳小吴猛，家里贫穷没蚊帐。
八岁就懂孝父母，恣蚊饱血孝家长。
扼虎救父随父割稻小杨香，扼虎救父美名扬。
手无寸铁十四岁，不顾生死孝心彰。
哭竹生笋少年父亡小孟宗，母亲病重用笋汤。
适值严冬没鲜笋，哭竹生笋不荒唐。
二十四孝虞舜孝感动天：队队春耕象，纷纷耘草禽。
嗣尧登宝位，孝感动天心。
老莱戏彩娱亲：戏舞学娇痴，春风动彩衣。
双亲开口笑，喜色满庭闹郯子鹿乳奉亲：亲老思鹿乳，身挂褐毛衣。
若不高声语，山中带箭归。
百里负米：负米供旨甘，宁辞百里遥。
身荣亲已殁，犹念旧劬劳。
啮指痛心：母指才方啮，儿心痛不禁。
负薪归未晚，骨肉至情深。
芦衣顺母：闵氏有贤郎，何曾怨晚娘？尊前贤母在，三子免风霜。
亲尝汤药：仁孝临天下，巍巍冠百王。
莫庭事贤母，汤药必亲尝。
拾葚异器：黑葚奉萱闱，啼饥泪满衣。
赤眉知孝顺，牛米赠君归。
埋儿奉母：郭巨思供给，埋儿愿母存。
黄金天所赐，光彩照寒门。
卖身葬父：葬父贷孔兄，仙姬陌上逢。
织缣偿债主，孝感动苍穹。
刻木事亲：刻木为父母，形容在日时。
寄言诸子侄，各要孝亲闱。
涌泉跃鲤：舍侧甘泉出，一朝双鲤鱼。
子能事其母，妇更孝于姑。
怀橘遗亲：孝悌皆天性，人间六岁儿。
袖中怀绿桔，遗母报乳哺。
扇枕温衾：冬月温衾暖，炎天扇枕凉。
儿童知子职，知古一黄香。
行佣供母：负母逃危难，穷途贼犯频。
哀求俱得免，佣力以供亲。
闻雷泣墓：慈母怕闻雷，冰魂宿夜台。
阿香时一震，到墓绕千回。
哭竹生笋：泪滴朔风寒，萧萧竹数竿。
须臾冬笋出，天意报平安。
卧冰求鲤：继母人间有，王祥天下无。
至今河水上，一片卧冰模。
扼虎救父：深山逢白虎，努力搏腥风。
父子俱无恙，脱离馋口中。
恣蚊饱血：夏夜无帷帐，蚊多不敢挥。
恣渠膏血饱，免使入亲帏。
尝粪忧心：到县未旬日，椿庭遗疾深。
愿将身代死，北望起忧心。
乳姑不怠：孝敬崔家妇，乳姑晨盥洗。
此恩无以报，愿得子孙如。
涤亲溺器：贵显闻天下，平生孝事亲。
亲自涤溺器，不用婢妾人。
弃官寻母：挂冠为寻母，竹杖遍天涯。
针磁巧想遇，迎养锦上花。
《二十四孝》原文及译解一、孝感动天（虞舜）【原文】虞舜，瞽叟之子。
性至孝。
父顽母嚣。
弟象傲。
舜耕于历山，有象为之耕，有鸟为之耘。
其孝感如此。
帝尧闻之，事以九男，妻以二女，遂以天下让焉。
系诗颂之，诗曰：对对耕春象。
纷纷耘草禽。
嗣尧登帝位。
孝感动天下。
【译解】舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。
相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。
事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。
他的孝行感动了天帝。
舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。
帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。
舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
二、亲尝汤药（西汉文帝刘恒）【原文】西汉文帝，名恒，高祖第三子。
初封代王。
生母薄太后，帝奉养无怠。
母尝病三年，帝目不交睫，衣不解带，汤药非亲尝弗进。
仁孝闻于天下。
系诗颂之，诗曰：仁孝闻天下，巍巍冠百王。
母后三载病，汤药必先尝。
【译解】汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。
高后八年(前180)即帝位。
他以仁孝名闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。
母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过，放心后才让母亲服用。
他在位24年，重德治，兴礼仪，注重发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济发达，与汉景帝所统治的时期并誉为“文景之治”。
三、啮指心痛（周朝曾参）【原文】周（朝）曾参，字子舆，事母至孝。
参曾采薪山中，家有客至。
母无措，参不还，乃啮其指。
参忽心痛，负薪以归，跪问其母。
母曰：“有客忽至。
吾啮指以悟汝耳。
”后人系诗颂之，诗曰：母指方缠啮，儿心痛不禁。
负薪归未晚，骨肉至情深。
【译解】曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”。
他学识渊博，提倡内省，主张“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法，著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
二十四孝大舜耕田行孝耕田在高山娥皇女英去访贤访得大舜行孝子姊妹双双配良缘丁兰刻木丁兰父母幼年亡刻木为像率爹娘愚蠢妇人用针刺木像见儿泪两行杨香打虎谷子杨花又转黄有个孝子叫杨香山中空拳打猛虎救得父亲转还乡孟宗哭竹冬月天气冷非常孟宗哭竹泪两行孝儿感动天和地哭出竹笋去奉娘王祥卧冰腊月天寒水清清王祥为母卧寒冰水中鱼儿双双跳拿回家中奉娘亲董永卖身四月田中水昏昏董永卖身葬父亲打从槐荫树下过遇着仙女配成婚黄香扇枕九岁丧母泪长抛黄香行母万古林热来替父去扇枕冷来与父温被条唐氏乳姑八月中秋天气和唐氏行孝世不多丢下房中亲生子每日将奶奉婆婆江革背母子路负米三月杨柳寒黄金子路负米供双亲后来一日身荣贵犹记当年受苦亲文帝尝药昔年文帝做明堂母病行孝生汉王为母尝药三年整时刻不离母身旁曾兰打柴正月阳春至冬来曾兰深山去打柴娘在家中咬破指曾子急忙赶回来莱子斑衣老莱子有七十春堂上还有双亲堂前长着儿童戏逗得爹娘发笑声闻雷泣墓天上打雷地下惊孝子王裹放悲声双膝跪在坟台上省省叫娘免受惊菜顺采桑蚕老嗓子满树挂菜顺采去奉敬娘中途路上遇高官赐米三升转还乡怀橘遗亲九月橘子树上黄陆绩做官把橘藏旁问藏橘因何故拿回家中奉娘亲金娄尝粪为管心经汗长流这个孝子庚全娄弃官回家父染病尝粪味甜心忧愁鹿乳奉亲五月龙船闹满溪母亲眼病找药方装鹿取奶险偿命感动猎人也帮忙悯损单衣十月冷寒雪映天单衣受寒名予寒宁可母在一边冷不可母去三子单三谷涤器身居高官似有无皇延竖的孝不疏了坯院子不呼唤早晚与娘扁方呼涌泉跃鱼涌泉跃鱼奉高堂一点孝心感上苍孝顺还生孝顺子安安送米奉亲娘吴孟喂蚊七月牛女已知心吴孟舍身去喂蚊只因家贫无蚊帐免得蚊子咬父亲寿昌认母五十年间不见娘孝子名叫朱寿昌丢下高官不去做千里迢迢寻亲娘葛巨埋儿二月阳和草色新葛母将饭分与孙葛巨家贫心不忍挖坑埋儿天赐金。
以孝为主题的古诗词孝敬父母的古诗词慈母爱子，非为报也。
〖汉〗刘安十月胎恩重，三生报答轻。
《劝孝歌》一尺三寸婴，十又八载功。
《劝孝歌》母称儿干卧，儿屎母湿眠。
《劝孝歌》母苦儿未见，儿劳母不安。
《劝孝歌》老母一百岁，常念八十儿。
《劝孝歌》尊前慈母在，浪子不觉寒。
《劝孝歌》万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
〖唐〗韩愈母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。
《格言集锦》慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
〖唐〗孟郊昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
《三字经》母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。
字严世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。
字严成功的时候，谁都是朋友。
但只有母亲——她是失败时的伴侣。
郑振铎哀哀父母，生我劬劳。
《诗经》无父何怙，无母何恃？《诗经》父之美德，儿之遗产。
字严父母德高；子女良教。
《格言对联》有子且勿喜，无子固勿叹。
〖唐〗韩愈人见生男生女好，不知男女催人老。
〖唐〗王建天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。
《格言联璧》为人父母天下至善；为人子女天下大孝。
《格言联璧》父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。
《诗经》父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。
〖南北朝〗颜之推人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
〖宋〗吕公著父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。
《格言联璧》在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。
费孝通慈母爱子，非为报也。
〖汉〗刘安十月胎恩重，三生报答轻。
《劝孝歌》一尺三寸婴，十又八载功。
《劝孝歌》母称儿干卧，儿屎母湿眠。
《劝孝歌》母苦儿未见，儿劳母不安。
《劝孝歌》老母一百岁，常念八十儿。
《劝孝歌》尊前慈母在，浪子不觉寒。
《劝孝歌》万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
〖唐〗韩愈母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。
《格言集锦》慈母手中线，游子身上衣。
古诗二十四孝翻译赏析《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选》，是元代郭居敬编录，一说是其弟郭守正，第三种说法是郭居业撰。
由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集合而成。
由于后来的印本大都配以图画，故又称《二十四孝图》。
为中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。
《二十四孝》的故事大都取材于西汉经学家刘向编辑的《孝子传》，也有一些故事取材《艺文类聚》、《太平御览》等书籍。
2012年8月14日，新“24孝”行动标准出炉。
俗话说百善孝当头，“孝”是中国古代重要的伦理思想之一，元代郭居敬辑录古代24个孝顺父母的故事，编成《二十四孝》，序而诗之，用训童蒙，成为宣传孝道的通俗读物。
以后，又有人刊行《二十四孝图诗》、《女二十四孝图》等，流传甚广。
在传统的木雕、砖雕和刺绣上，常见这类题制的图案。
《二十四孝》谨在原二十四孝故事基础上，增补了主人公的部分遗事，以便于读者全面、正确理解古人的孝道。
俗话说：“堂上二老就是佛”。
你拜庙上的菩萨，没有孝敬好自己的父母，菩萨是不喜欢的。
你孝敬好堂上二老，佛菩萨才欢喜。
你孝敬好父母，再拜佛菩萨，那就更好了。
为人子女者，如果能学习古人二十四孝，多感/b/24xiao念父母的恩情，不要计较父母的错误，那么孝道就能完全了。
社会风气也会逐渐扭转了，和谐社会指日可待。
倘社会已经父慈子孝，人世间的真情必然感天动地。
天地神灵必加持世人以更大的福报、消除他们的灾祸。
和谐社会，指日可待。
涤亲溺器宋朝黄庭坚哭竹生笋三国孟宗刻木事亲汉朝丁兰闻雷泣墓三国（魏）王裒涌泉跃鲤汉朝姜诗扇枕温衾汉朝黄香拾桑供母汉朝蔡顺戏彩娱亲周朝老莱子尝粪忧心南齐庚黔娄弃官寻母宋朝朱寿昌搤虎救父晋朝杨香为母埋儿汉朝郭巨卧冰求鲤晋朝王祥恣蚊饱血晋朝吴猛乳姑不怠唐朝唐夫人怀橘遗亲后汉陆绩行佣供母后汉江革鹿乳奉亲周朝郯子卖身葬父汉朝董永负米养亲周朝子路单衣顺母周朝闵子骞啮指心痛周朝曾参亲尝汤药西汉文帝刘恒孝感动天虞舜---来源网络整理，仅供参考。
合：华夏文明几千年,中华儿女万万千，历史传奇数不尽，孝道故事感动天.三字经说孝于亲,千字文讲舜王孝，弟子规提首孝悌,道德经中有孝道。
中华孝贤多又多二十四孝是榜样中华孝贤多又多二十四孝是榜样甲:二十四孝第一孝，当属远古舜帝王,亲人陷害不嫉恨，合：恭敬父母毅坚强。
乙：二孝刘恒汉文王三年病床伺老娘目不交睫衣不解合：为母自把苦药尝丙:三孝当是那曾参，父母随呼即到场，吾日三省吾自身，合：留下孝经万年长。
丁:四孝当属那子路,百里负米供爹娘孔子夸他好弟子合:知书孝礼名俱扬戊己：五孝应是闵子骞，为了弟妹得安康，芦衣顺母受虐待，合：仍劝爹爹莫休娘。
庚辛：六孝定是郯子事，为治父母眼中伤,披着鹿皮卧深山，合：鹿乳奉亲难可当。
甲乙：七孝是那花木兰替父从军扮男装屡建奇功凯旋归合：不恋高官孝爹娘丙丁：八孝说是那董永，自幼丧母苦悲伤，长大卖身把葬父, 合：感动织女嫁董郎。
四:九孝说说那丁兰自幼父母早双亡每日仍谢父母育合：敬拜雕像才食粮。
六：十孝应是那江革自幼丧父把母养行佣供母不弃母，合：贫对自己富待娘合：孝道故事多又多，孝道事迹天下扬，二十四孝人人学，你我一一记心上。
甲：陆绩从小有孝心,做客藏橘为母亲；乙:郭巨为让妈过好，宁可舍下儿女情。
丙：黄香扇枕又温衾，善待老爸一片情；丁：蔡顺饥荒拾桑葚,择葚异器苦自己戊：姜诗不顾路遥远，取水捕鱼敬孝心；己：王裒为父不做臣，闻雷泣墓伴母亲.庚:吴猛八岁懂孝敬，恣蚊饱血为父亲；辛：杨香不顾生与死，扼虎救父赤胆情。
甲乙：崔山南、幼学孝，合：孝敬祖辈树榜样；丙丁：王祥不记继母仇，合：卧冰脱衣求鱼汤。
戊己:狄仁杰、国宰相合: 望云思亲孝感伤；庚辛：庾黔娄、辞高官，合: 为治父病把粪尝。
四：朱寿昌、写经刚合:弃官寻母美名扬四：黄庭坚、大名家合：侍奉母亲孝儿郎。
合：中华孝子万万千，几天几夜尽未言,代代子孙传圣火孝感动地更动天!中华孝道无价宝传承发扬永记牢,开创和谐新家园，国泰民安永世好！合：中华孝道无价宝传承发扬永记牢,开创和谐新家园,国泰民安永世好！《中国话》歌词扁担宽板凳长扁担想绑在板凳上扁担宽板凳长扁担想绑在板凳上伦敦玛莉莲买了件旗袍送妈妈莫斯科的夫司基爱上牛肉面疙瘩各种颜色的皮肤各种颜色的头发嘴里念的说的开始流行中国话多少年我们苦练英文发音和文法这几年换他们卷着舌头学平上去入的变化平平仄仄平平仄好聪明的中国人好优美的中国话扁担宽板凳长扁担想绑在板凳上板凳不让扁担绑在板凳上扁担偏要绑在板凳上板凳偏偏不让扁担绑在那板凳上到底扁担宽还是板凳长哥哥弟弟坡前坐坡上卧着一只鹅坡下流着一条河哥哥说宽宽的河弟弟说白白的鹅鹅要过河河要渡鹅不知是那鹅过河还是河渡鹅全世界都在学中国话孔夫子的话越来越国际化全世界都在讲中国话我们说的话让世界都认真听话纽约苏珊娜开了间禅风Lounge Bar柏林来的沃夫冈拿胡琴配着电吉他各种颜色的皮肤各种颜色的头发嘴里念的说的开始流行中国话多少年我们苦练英文发音和文法这几年换他们卷着舌头学平上去入的变化仄仄平平仄仄平好聪明的中国人好优美的中国话有个小孩叫小杜上街打醋又买布买了布打了醋回头看见鹰抓兔放下布搁下醋上前去追鹰和兔飞了鹰跑了兔洒了醋湿了布嘴说腿腿说嘴嘴说腿爱跑腿腿说嘴爱卖嘴光动嘴不动腿光动腿不动嘴不如不长腿和嘴到底是那嘴说腿还是腿说嘴全世界都在学中国话孔夫子的话越来越国际化全世界都在讲中国话我们说的话让世界都认真听话全世界都在学中国话孔夫子的话越来越国际化全世界都在讲中国话我们说的话让世界都认真听话全世界都在学中国话孔夫子的话越来越国际化全世界都在讲中国话我们说的话让世界都认真听话。
二十四孝顺口溜1、孝顺传家孝是宝，孝性温和孝味甘。
2、哭父哭母都不应，双膝下跪哭阎王。
3、行恶行善两分明，行善忠孝是好人。
4、十三行孝是张孝，弟弟张礼在学堂。
5、第八行孝是黄香，黄香扇枕孝爹娘。
6、足行千裏送母亲,因孝得做帝王身.7、芦花难御风霜寒，衣释失纼后母煎。
顺情欲休闵损劝，母愧从亲一家欢。
8、每日讨米一盒整，哭哭滴滴送娘亲。
9、父母寿诞莫忘记，下厨操宴长寿面。
10、父母活动是娱乐,我辈参与更喜11、公婆上边能尽孝，又落孝来又落贤。
12、二十四孝是陈香，小小年纪救亲娘。
13、整日山上团团转，包爷捉住进杀场。
14、父母百问心不烦，相互沟通合家欢。
15、五子依然来敬奉,兄弟五人做好人。
16、啮指唤儿儿有感，指痛心焦焦炙还。
痛心待客礼不慢，心连母子感万千。
17、小时父操心.三更起半夜睡给儿攒金银，18、此篇句句不离孝，离孝人伦颠倒颠。
19、第一行孝是舜帝,南山耕田奉双亲。
20、迁挂父母不放下，携妻带儿常回家。
每逢佳节倍思亲，团圆宴上陪爸妈。
父母寿诞莫忘记,下厨操宴长寿面。
21、小时不得爹娘养,怎能成为五尺人;生前不把父母敬,死后何须哭鬼婚。
21、不告天来不告地，单告真主唐明王。
许下灵魂他不救，害我残生一命亡。
15、第五行孝是孟宗,忏逆之人天不杳;孟宗哭竹声冬笋,父寿如今松柏同。
16、母亲染病牙床上，张孝上山捉凤凰。
17、孝心感动天和地，万古孝名天下扬。
18、真难受，颜色变，眼前生死两可间。
儿孙不给送茶水，反说老人嘴好馋。
19、天赐一棵摇钱树，早落黄金夜落银。
20、此篇句句不离孝，离孝人伦颠倒颠。
21、天地重孝孝当先，一个孝字全家安。
22、行孝天下传奇事，又听那位唱歌人。
23、亲在应孝不知孝，亲死如孝後悔难。
24、屋前溪水层层高,劝君早把孝心献。
二十四孝顺口溜1、将身卧在寒冰上，天赐钓得鱼一双。
2、单身父母好孤单,儿女真心促姻3、葬父贷孔兄，仙姬陌上逢。
织缣偿债主，孝感动苍穹。
4、父母重病在身躺在床上茶不思来饭不进！5、奉老名闻天地晓，家中跃鲤涌仙泉。
《二十四孝》原文及译解一、孝感动天（虞舜）【原文】虞舜，瞽叟之子。
性至孝。
父顽母嚣。
弟象傲。
舜耕于历山，有象为之耕，有鸟为之耘。
其孝感如此。
帝尧闻之，事以九男，妻以二女，遂以天下让焉。
系诗颂之，诗曰：对对耕春象。
纷纷耘草禽。
嗣尧登帝位。
孝感动天下。
【译解】舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。
相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。
事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。
他的孝行感动了天帝。
舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。
帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。
舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
二、亲尝汤药（西汉文帝刘恒）【原文】西汉文帝，名恒，高祖第三子。
初封代王。
生母薄太后，帝奉养无怠。
母尝病三年，帝目不交睫，衣不解带，汤药非亲尝弗进。
仁孝闻于天下。
系诗颂之，诗曰：仁孝闻天下，巍巍冠百王。
母后三载病，汤药必先尝。
【译解】汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。
高后八年(前180)即帝位。
他以仁孝名闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。
母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过，放心后才让母亲服用。
他在位24年，重德治，兴礼仪，注重发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济发达，与汉景帝所统治的时期并誉为“文景之治”。
三、啮指心痛（周朝曾参）【原文】周（朝）曾参，字子舆，事母至孝。
参曾采薪山中，家有客至。
母无措，参不还，乃啮其指。
参忽心痛，负薪以归，跪问其母。
母曰：“有客忽至。
吾啮指以悟汝耳。
”后人系诗颂之，诗曰：母指方缠啮，儿心痛不禁。
负薪归未晚，骨肉至情深。
【译解】曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”。
他学识渊博，提倡内省，主张“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法，著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
合：华夏文明几千年，
中华儿女万万千，
历史传奇数不尽，
孝道故事感动天。
三字经说孝于亲，
千字文讲舜王孝，
弟子规提首孝悌，
道德经中有孝道。
中华孝贤多又多
二十四孝是榜样
中华孝贤多又多
二十四孝是榜样
甲：二十四孝第一孝，
当属远古舜帝王，
亲人陷害不嫉恨，合：恭敬父母毅坚强。
乙：二孝刘恒汉文王
三年病床伺老娘
目不交睫衣不解合：为母自把苦药尝
丙：三孝当是那曾参，
父母随呼即到场，
吾日三省吾自身，合：留下孝经万年长。
丁：四孝当属那子路，
百里负米供爹娘
孔子夸他好弟子合：知书孝礼名俱扬
戊己：五孝应是闵子骞，
为了弟妹得安康，
芦衣顺母受虐待，合：仍劝爹爹莫休娘。
庚辛：六孝定是郯子事，
为治父母眼中伤，
披着鹿皮卧深山，合：鹿乳奉亲难可当。
甲乙：七孝是那花木兰
替父从军扮男装
屡建奇功凯旋归合：不恋高官孝爹娘
丙丁：八孝说是那董永，
自幼丧母苦悲伤，
长大卖身把葬父，合：感动织女嫁董郎。
四：九孝说说那丁兰
自幼父母早双亡
每日仍谢父母育合：敬拜雕像才食粮。
六：十孝应是那江革
自幼丧父把母养
行佣供母不弃母，合：贫对自己富待娘
合：孝道故事多又多，
孝道事迹天下扬，
二十四孝人人学，
你我一一记心上。
甲：陆绩从小有孝心，
做客藏橘为母亲；乙：郭巨为让妈过好，
宁可舍下儿女情。
丙：黄香扇枕又温衾，
善待老爸一片情；丁：蔡顺饥荒拾桑葚，
择葚异器苦自己
戊：姜诗不顾路遥远，
取水捕鱼敬孝心；己：王裒为父不做臣，
闻雷泣墓伴母亲。
庚：吴猛八岁懂孝敬，
恣蚊饱血为父亲；
辛：杨香不顾生与死，
扼虎救父赤胆情。
甲乙：崔山南、幼学孝，
合：孝敬祖辈树榜样；
丙丁：王祥不记继母仇，
合：卧冰脱衣求鱼汤。
戊己：狄仁杰、国宰相
合：望云思亲孝感伤；
庚辛：庾黔娄、辞高官，
合：为治父病把粪尝。
四：朱寿昌、写经刚
合：弃官寻母美名扬
四：黄庭坚、大名家
合：侍奉母亲孝儿郎。
合：中华孝子万万千，
几天几夜尽未言，
代代子孙传圣火
孝感动地更动天！
中华孝道无价宝
传承发扬永记牢，
开创和谐新家园，
国泰民安永世好！合：中华孝道无价宝
传承发扬永记牢，
开创和谐新家园，
国泰民安永世好！
《中国话》歌词
扁担宽板凳长
扁担想绑在板凳上
扁担宽板凳长
扁担想绑在板凳上
伦敦玛莉莲买了件旗袍送妈妈
莫斯科的夫司基爱上牛肉面疙瘩
各种颜色的皮肤各种颜色的头发
嘴里念的说的开始流行中国话
多少年我们苦练英文发音和文法
这几年换他们卷着舌头学平上去入的变化平平仄仄平平仄
好聪明的中国人好优美的中国话
扁担宽板凳长
扁担想绑在板凳上
板凳不让扁担绑在板凳上
扁担偏要绑在板凳上
板凳偏偏不让扁担绑在那板凳上
到底扁担宽还是板凳长
哥哥弟弟坡前坐
坡上卧着一只鹅
坡下流着一条河
哥哥说宽宽的河
弟弟说白白的鹅
鹅要过河河要渡鹅
不知是那鹅过河还是河渡鹅
全世界都在学中国话
孔夫子的话越来越国际化
全世界都在讲中国话
我们说的话让世界都认真听话
纽约苏珊娜开了间禅风Lounge Bar
柏林来的沃夫冈拿胡琴配着电吉他
各种颜色的皮肤各种颜色的头发
嘴里念的说的开始流行中国话多少年我们苦练英文发音和文法
这几年换他们卷着舌头学平上去入的变化仄仄平平仄仄平
好聪明的中国人好优美的中国话
有个小孩叫小杜
上街打醋又买布
买了布打了醋
回头看见鹰抓兔
放下布搁下醋
上前去追鹰和兔
飞了鹰跑了兔
洒了醋湿了布
嘴说腿腿说嘴
嘴说腿爱跑腿
腿说嘴爱卖嘴
光动嘴不动腿
光动腿不动嘴
不如不长腿和嘴
到底是那嘴说腿还是腿说嘴
全世界都在学中国话
孔夫子的话越来越国际化
全世界都在讲中国话
我们说的话让世界都认真听话
全世界都在学中国话
孔夫子的话越来越国际化
全世界都在讲中国话
我们说的话让世界都认真听话
全世界都在学中国话
孔夫子的话越来越国际化
全世界都在讲中国话
我们说的话让世界都认真听话。
