科尔伯格道德两难法对课堂教学的启示(摘录)
科尔伯格是美国当代著名的心理学家和教育家，是现代道德认知发展理论的创立者。在皮亚杰的影响下，科尔伯格通过实验创造性得出：“道德思维能力是内在于个体身上，并随着个体的成熟而发展。”这一革命性的发现，从根本上改变了道德仅仅是社会道德灌输结果的传统观点。
一、科尔伯格道德发展两难讨论法
“儿童道德成熟的标志，是他做出道德判断和提出自己的道德原则的能力，而不是遵从他周围成人的道德判断能力。”也就是说，儿童的道德判断是决定其道德行为的最根本因素，而道德判断的水平又取决于儿童的道德认知。
由此看来，传统学校德育之所以失败，不是学校没有努力去影响儿童的品格，而是因为传统的道德教育仅仅依赖于说教、榜样、惩罚或奖励来对良好道德进行训练，未能促进儿童道德判断和道德认知水力的发展，这种德育，最终只能是无源之水，无本之木。儿童拒绝接受低于他们已有认知水平的信息，也不能理解高于他们两个阶段的信息。“成人的道德说理只有在高于儿童现有水平一个阶段时，才能被同化到儿童的思维中去。”因此，科尔伯格主张用教育，特别是道德两难故事策略，促使儿童道德认知在多阶段的互相碰撞中稳步发展。
所谓道德两难问题讨论法，是科尔伯格用于儿童道德教育实践而提出的重要方法。它以道德两难故事为基本材料，让儿童对故事中的道德问题进行讨论，并回答围绕该故事提出的相关问题，以此判断儿童所处的道德认知发展阶段，并引导和促进其进一步发展的方法。
二、科尔伯格道德发展两难讨论对教育的启示
科尔伯格认为道德两难法与传统教育有很大区别：它不是在学生面前强调成人的“正确答案”，也没有传授学生现有水平还无法理解的高层次道德伦理，而是引发学生对道德问题的积极思考和认知冲突，给他们提供学习道德推理的机会，提供高于他们已有道德水平的下一个阶段的思维模式。由于道德发展是连续由低到高逐步展开的过程，更高层次和阶段的道德推理，兼容更低层次和阶段的道德推理方式，反之，则不能。由此看来，通过有效的道德两难问题的探究，有助于学生认识和吸收高层次的道德推理，从而推进儿童道德认知的发展。
但科尔伯格的道难两难的目的,显然不在于解决道德两难问题，而在于界定学生处于哪一个水平和阶段，从而帮助他们提高道德认知，学会高一层的道德推理。
那么，学习科尔伯格的道德两难,对于我们的课堂教学，究竟有哪些启示？
第一, 善于制造冲突。
语文教学上，我曾经提出过一个结论，没有对比就没有文学。文学往往靠对比，靠矛盾冲突来构造文章的张力，来推动作品的发展，揭示人物内在的心灵和外在社会。矛盾不断产生和激化，作品不断深入和发展。如何寻找一个有效问题，这个问题要能引起冲突，这个冲突不仅是学生之间认知上的冲突，还是学生内在的认知冲突。让学生的知识结构不断的被打碎,失去平衡，再在新认知的基础上重新建构。
第二，分步推进讨论。
老师的答案并不重要。关键先要界定学生当前处于认知阶段和水平。再帮助学生在不同阶段水平的研讨中，引发学生的矛盾冲突，激发学生的思维潜能。最后，使得学生同化和吸收高一阶段的认知，提高自己的判断水平，优化自己的思维素质，促进自己的逻辑发展。
第三，持续挑战智力。
道德两难问题之所以如此成功的挽留住学生目光，带动起学生的积极思维，在于几个方面。
首先是问题的选择，无论是假设的、真实的，还是实际问题，都是学生感兴趣的，富有挑战性的，能够直面自己内心的，能够在多角度、多侧面、多向度上展开的，能够在讨论和交流中，充分展示学生的思维和才华的。
其次是老师的提问，都是可操控的，可持续性的，可深发的，可挖掘的，可永恒探究的，可随着人的成长永远能够生成的问题，指向人的伦理和终极关怀的，因而必然是与精神生命有关的。
最后是学生的探究，势必是多层面的，不断推进的，碰撞的，火花四射的，能够让学生时时在紧张的刺激中，保持智力兴奋的状态。这种积极的智力兴奋的状态，常常会有超常的想法，而一旦很多超常的想法产生，火星撞地球，又必然给学生带来新鲜和刺激，甚至一个个高峰体验。
第四，关注精神生命。
道德两难问题本来就指向心灵，道德两难中的各种提问方法，就像苏格拉底追问法一样，杜绝学生的回避，不断变换对象，附加新的信息和条件，一步步把学生引向真实的内心和情境，让他们在痛苦和生命体验中获得认识和真知。
一切和生活和生命无关的，一切没有触动灵魂的教育，都是苍白的，浅白的，不值一提的。只有那些在精神的最底层，与我们的生命息息相关的、产生共鸣的东西，才会给我们的枯燥的生命带来巨大的震撼和警醒，而我们势必会在这种震撼和警醒中获得赞助和启迪，并且心甘情愿。
于漪老师在长三角论坛上大声疾呼。语文教育现在最为欠缺的就是“民族精神”与“生命教育”。传统的价值体系“接近崩溃”，已经到了最危险的时刻，应该尽快成立专门学科，即“学科德育”。而且，我们的教育首先应让学生具备国家民族意识，一种对国家认同、民族文化认同的意识。然后就是生命意识与公民人格的培养。于老师的这些忧患和思考，我们都可以借助科尔伯格的道德两难问题，很好的解决。
