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信仰缺失是指个人或社会对于宗教、道德或价值观的缺乏或淡漠。
这种问题可能导致以下一些负面影响：
1.道德沦丧：缺乏信仰的人容易陷入道德沦丧的状态，无法准确判断和坚守正确的道德原
则。
2.价值迷失：缺乏信仰的人可能难以确定自己的核心价值观，对事物缺乏明确的评价标准
和方向。
3.心灵空虚：缺乏信仰的人内心可能感到空虚和孤独，缺乏精神寄托和支持。
4.社会道德风气恶化：大量的个体信仰缺失可能导致整个社会的道德风气逐渐恶化，出现
更多的不良行为和社会问题。
针对信仰缺失存在的问题，可以采取以下整改措施：
1.提倡宗教和道德教育：加强宗教和道德教育，帮助人们了解和认识各种宗教信仰和道德
规范，引导他们建立正确的价值观。
2.增强社会道德建设：通过加强法律法规的制定和执行，促进社会道德建设，使社会价值
观得到提升和维护。
3.培养公民责任感：加强公民教育，引导人们认识到自己的社会责任，并积极参与社会公
益活动，为社会做出贡献。
4.弘扬正能量：通过媒体、文化等渠道传递正能量，宣传正面的价值观和行为模范，激发
人们的信仰和精神追求。
5.建立互助平台：创建相互支持和帮助的社区或组织，提供精神寄托和情感支持，让人们
感受到彼此的关爱和团结。
这些整改措施需要政府、教育机构、媒体、宗教组织以及个人的共同努力，形成多方合力，推动信仰缺失问题得到有效解决。
信仰缺失存在问题和具体表现怎么写范文(精选1)近年来，随着现代社会的快速发展，人们的信仰逐渐淡化，信仰缺失的问题也愈发突出。
信仰是人类精神世界的核心，它不仅能给人以力量和勇气，也是维系社会和谐稳定的重要支撑。
然而，信仰缺失给社会和个体带来了一系列深刻的问题和具体表现。
首先，信仰缺失导致了人们的价值观念混乱。
信仰是人们对美好理想和生活追求的准则，是一种价值信仰和行为规范的指引。
然而，现代社会存在着众多价值观的冲突和碰撞，许多人陷入了困惑和迷茫。
他们追求物质享受，追逐权力和名利，而忽视了内心深处的真正需求，导致价值观念的扭曲和错乱，难以坚守自己的原则和信念。
其次，信仰缺失引发人们道德水平的下降。
信仰是一个人精神世界的支柱，是人们秉持正义和善良的根基。
然而，信仰缺失使得许多人失去了道德底线，陷入了道德滑坡的危机。
他们为了个人私利不顾他人感受，甚至犯下了各种违法乱纪的行为。
道德的缺失不仅损害了社会公序良俗的秩序，也破坏了社会的稳定与和谐。
再次，信仰缺失导致人们心灵的空虚和孤独感的加剧。
信仰是人们精神力量的源泉，是人们寻找安慰和力量的归宿。
然而，信仰缺失使得人们的心灵处于一种无力和迷茫的状态，无法找到宣泄情感和寻求精神抚慰的方式。
人们长期处于心灵的空虚和孤独感中，这种精神上的困惑和焦虑无形中带来了精神健康问题的增加。
最后，信仰缺失给社会带来了信任危机和社会矛盾的加剧。
信仰是人际关系的纽带和社会秩序的基石。
然而，信仰缺失使得人们之间的信任度降低，相互之间的交往和合作受到束缚。
社会中出现了诸如欺诈、舞弊、背信弃义等现象，矛盾冲突也日益加剧。
人们缺乏共同的信仰和价值观，社会秩序和稳定受到严重威胁。
面对信仰缺失给社会和个体带来的一系列问题和具体表现，我们应该积极寻求解决的方法和途径。
首先，个人应该重视培养自己的信仰，通过学习宗教、哲学等方面的知识，树立正确的世界观和价值观。
同时，我们也应该关注保护青少年和弱势群体的信仰，为他们提供一个健康成长的环境。
大学生社会责任意识缺失的表现、原因及对策大学生是最富有理想，最具活力的知识青年群体，是祖国的未来、民族的希望。
他们肩负着建设中国特色社会主义强国、全面建设小康社会、振兴中华的历史重任，这一崇高使命要求他们必须具有强烈的责任感，不仅对自己负责，同时也要对他人负责、对家庭负责、对社会负责、对环境负责。
总体来说，当代大学生怀揣梦想，勤奋学习，关注经济社会发展对大学生的新要求，热心社会志愿服务等公益事业，主动利用和发挥专业优势服务社会、奉献社会，积极为今后投身国家建设和社会发展积蓄能量，展现出较强的社会责任意识。
但理想信念淡化、人际关系紧张、求职择业观念偏差等社会责任意识弱化甚至缺失的现象在部分学生群体中仍不同程度地存在，需要引起高校的高度重视。
一、部分大学生社会责任意识缺失的现实表现（一）在价值取向上，重个人价值，轻集体与社会价值世界日益开放的今天，部分大学生在西方思潮的影响下，崇尚无限度的独立、自由、个性等观念，过分注重自我，导致他们忽视了与社会的内在联系，造成自己社会责任感的淡漠。
激烈的就业竞争使相当一部分学生把目光定格在个人的努力、拼搏上，凡事只从“我”出发，以“我”为中心，崇尚自我实现。
当集体利益与个人利益发生冲突时，只会毫不犹豫地强调自我，并以“我”为主，缺乏为社会和集体牺牲的精神，社会主人翁意识淡化。
有些大学生在牵涉到有关个人利益的问题时，极易敏感冲动。
为了评定各种助学金、奖学金以及获得组织发展，不惜与同学撕破脸，甚至弄虚作假，把维护自己的切身利益放在首位，而完全不顾及别人的感受与困难。
同时，个人理想与国家发展、社会需求冲突严重，社会主人翁意识淡化，不能正确认识历史使命和建立在这种认识基础上的对社会应具有的主人翁意识。
（二）个体自我意识水平低，精神状态疲软尚未走出校门的大学生由于与社会实际接触较少，理想化成分较多，因此看问题不够全面，不能正确认识个人与社会、现实与未来、光明与黑暗、小事情与大事业之间的关系。
社会主义核心价值观对社会行为的影响在当代中国，社会主义核心价值观被提出并广泛宣传，对社会行为产生着深远的影响。
社会主义核心价值观的形成和提倡，不仅是为了明确中国特色社会主义的基本价值取向，更是为了塑造和规范人们的道德行为。
它具有积极的价值观影响，从个人到社会的各方面产生积极的变化。
首先，社会主义核心价值观对个人的行为起到了引领和规范的作用。
在市场经济的冲击下，很多人为了追求个人利益而忽视了公共利益。
而社会主义核心价值观以人民利益为出发点，强调个人和社会的利益一致性，使人们更加理性地思考和行动。
社会主义核心价值观强调社会公平正义、诚实守信、友善互助等价值观念，使人们将个人的生活和行为更加融入到社会整体的发展之中。
其次，社会主义核心价值观对家庭关系产生了积极的影响。
在现代社会，家庭关系的疏离和家庭价值的缺失成为许多社会问题的根源。
社会主义核心价值观强调家庭的重要性和家庭价值观的传承，使人们更加关注家庭关系的建设和家庭道德的培养。
这不仅有助于加强家庭成员之间的沟通和互动，也有助于传承和弘扬中华民族的传统美德和家庭伦理观念。
同时，社会主义核心价值观还对社会公德的形成和履行起到了重要的促进作用。
随着社会的快速发展，人们的道德观念和行为习惯也在不断发生变化。
社会主义核心价值观倡导廉洁奉公、自觉遵守法律、无私奉献等社会公德，引导人们恪守道义、崇尚公平正义。
这种价值观的内化和外化，将有助于形成公正和廉洁的社会环境，进一步提升社会整体的道德水平。
此外，社会主义核心价值观还对青少年的成长和教育产生了深远的影响。
由于社会主义核心价值观的传播和普及，青少年在意识形态的影响下逐渐形成积极向上的人生观和价值观。
这对于青少年的成长和发展具有极其重要的意义。
社会主义核心价值观引导青少年更加注重学习和成长，树立正确的人生目标和追求，避免了追逐虚荣和盲目崇拜的风险，使他们更加自信、独立、自主地面对人生选择和挑战。
总之，社会主义核心价值观对社会行为产生了显著的影响。
当代中国家庭伦理道德存在的问题及解决对策当代中国家庭伦理道德面临着很多问题，其中包括贪婪、自私、不忠、不孝、不义、不信等问题。
这些问题不仅影响着家庭的和谐与稳定，也影响了整个社会的信心和安定。
本文旨在探讨当代中国家庭伦理道德存在的问题及解决对策。
1. 孝道缺失孝顺是中国传统文化的核心价值之一，但是在当代社会，孝道缺失现象非常严重。
许多子女为了自己的个人利益而不顾及父母的感受，不履行自己的孝道责任。
2. 婚姻观念过于功利化当代社会的大环境下，婚姻观念变得过于功利化，许多人追求的是金钱、社会地位、车房等物质上的条件。
这种功利的婚姻观念导致了许多婚姻关系没有了感情的基础，以致经常出现感情破裂的情况。
3. 道德风气降低当代社会的流行文化和一些媒体作品中出现的吸毒、赌博、不正当性行为等现象，导致道德风气降低。
这些不良的行为改变着人们的价值观，让人渐渐麻木，其结果是家庭的稳定性受到威胁，道德观认识出现偏差，甚至意味着社会的微弱化。
4. 家庭教育缺陷现代人生活节奏快，对家庭教育的投入也相对少。
许多家长忽视了对孩子品德教育的培养，而只重视学业上的成绩。
这种教育模式使得孩子们仅仅追求分数，而忽视了做人的基本准则和社会责任感。
5. 社会责任感缺乏许多人忽视了自己的社会责任，认为只要自己和自己的家人开心就行了。
这种思潮推动造成了许多家庭追求自身利益的结果。
很多人忽视了自己的社会责任感，这样就很难在家庭中坚持合法行为。
正视孝道，积极传承家庭文化传统。
弘扬中华传统文化中的孝道观念，培养孝顺的品质。
家庭中的传承是非常重要的，孝道中的每一步、每一课都应该注入传统文化的精神和思想。
加大父母教育，提高父母责任。
父母是家庭教育的重要角色，只有在家长的积极努力下，孩子才能得到非常良好的教育。
家长应该承担起未来教育的本质责任，把领导责任转化为具体措施，使孩子感受到父母的爱。
强化道德教育。
进一步激发人们的道德意识，采取积极的措施，传承中华民族的优良道德传统，让人们在道德观的思考中增长智慧，以此达到共同进步的效果。
第1篇一、引言信仰，是一个民族、一个国家乃至一个个体生命力的源泉。
它赋予人们精神支柱，引领人们追求真善美，实现人生价值。
然而，在当今社会，信仰缺失现象日益严重，成为制约国家发展、民族进步的重要问题。
作为一名公务员，我们应深入剖析信仰缺失现象，探寻应对之策，为构建和谐社会贡献力量。
二、信仰缺失的表现1. 官员信仰缺失（1）权力寻租：一些官员为了谋取个人私利，滥用职权，贪污腐败，背离了为人民服务的宗旨。
（2）形式主义：一些官员为了追求政绩，不注重实际效果，只注重表面功夫，导致政策落实不到位。
（3）道德沦丧：一些官员道德沦丧，背离了社会主义核心价值观，败坏了社会风气。
2. 商人信仰缺失（1）诚信缺失：一些商人为了追求利润，采取欺诈、虚假宣传等手段，损害消费者权益。
（2）社会责任感缺失：一些商人只顾眼前利益，忽视企业社会责任，对员工、消费者、环境等不负责任。
3. 普通大众信仰缺失（1）价值观扭曲：一些人追求物质享受，忽视精神追求，导致价值观扭曲。
（2）信仰缺失：一些人缺乏信仰，生活没有目标，精神空虚。
4. 社会风气方面的体现（1）道德滑坡：一些人道德沦丧，背离了中华民族传统美德。
（2）信仰危机：一些人信仰缺失，对社会失去信心。
三、信仰缺失的原因1. 社会转型期带来的阵痛（1）价值观多元化：随着社会的发展，各种价值观相互碰撞，导致人们信仰迷茫。
（2）利益冲突：社会转型期，利益分配不均，导致人们心理失衡。
2. 教育体系问题（1）重智轻德：一些教育机构过于注重知识传授，忽视德育教育。
（2）家庭教育缺失：一些家庭过分关注孩子物质需求，忽视精神需求。
3. 媒体环境的影响（1）负面报道过多：一些媒体过于关注负面新闻，导致人们对社会失去信心。
（2）虚假宣传：一些媒体为了追求点击率，发布虚假信息，误导公众。
四、应对信仰缺失的对策1. 加强道德建设（1）弘扬中华民族优秀传统文化：通过宣传优秀传统文化，提高人们的道德素养。
关于“树立教育核心价值观”问题作者：王璇来源：《合作经济与科技》2012年第04期［提要］人们的价值观具有相对稳定性和持久性。
针对教育问题，只有树立明确的教育核心价值观，即社会大众所共同认可的、并自觉自愿地为实现这一教育目的具有的坚定不移的信念。
本文正是围绕“教育核心价值观”这一主题展开论述，通过对当前教育核心价值缺失的根本原因进行分析，探讨树立教育核心价值应当具备的多个层面，力图寻求教育的核心价值所在。
关键词：教育；核心价值观；教育价值观中图分类号：D648 文献标识码：A收录日期：2011年12月21日教育核心价值观体现的是人们对教育的根本看法，是确立教育信仰的关键。
关于教育价值观，目前社会已有了一个基本的共识，从定义中可以看出，教育价值观在教育观念中起着主导性的作用，体现了对整个教育体系的看法或观点。
但就教育核心价值观问题，我们目前还没有形成共识或者说当前社会的教育核心价值观并未被社会各界认同。
一、教育核心价值观缺失的根本原因寻求教育的核心价值，我们要认清这种价值的“共同性”，作为一种核心价值体系，这种思想和观念必须是社会各界“共同”承认、自觉遵守、坚定信奉的，具有“绝对的”普遍性，其具有唤醒和凝聚社会整体的力量性，这种力量是社会前进的推动力和凝聚力。
关于探求教育核心价值的认同，首先我们需要分析当前教育核心价值观缺失的根本原因。
（一）经济因素影响。
当今社会，金钱成为了衡量价值的一把标尺，教育的目的已不再是“教育”本身，一些教育者利用“教育”获取个人利益，背离了“教育”的初衷，而学生“受教育”也不再是为求知本身，这是一种社会风气浮夸的表现，这种利益至上的价值观严重扭曲了教育价值观的表达，这是致使教育者心理失衡，求学者毫无动力的根本。
（二）教育的制度保障缺失。
目前，我国的教育模式突出表现是以“分数决定命运”，其违背了教育学知求德，开拓实践的根本宗旨和基本原则，严重破坏了教育事业的长远发展和人类的可持续发展。
核心价值观提出来的历史原因
核心价值观是中国共产党在2012年提出的，其历史原因主要包括以下几点：
1. 社会转型期的价值迷失：中国在改革开放初期经济体制的转型，导致了价值观的多元化和理念的碎片化。
在市场经济的冲击下，一些传统的价值观被冲淡甚至遗忘，导致了社会道德的缺失和价值迷失的现象。
2. 人们对社会稳定的需求：作为一个多元化的国家，社会的稳定是中国长期发展的基础。
中国共产党在长期执政过程中意识到，确立共同的核心价值观有助于维护社会稳定，凝聚人心。
3. 国际比较与国家形象塑造：随着中国的崛起，国际社会对中国的关注度不断提高。
构建具有中国特色的核心价值观，可以帮助塑造中国的国际形象，提高国家软实力。
4. 社会治理的需要：中国社会在经济快速发展的同时，也面临着诸多社会问题，如贫富分化、地区差距、犯罪率上升等。
核心价值观的提出，对于引导社会行为，规范社会秩序，加强社会治理具有重要意义。
总的来说，核心价值观提出的历史原因是为了解决社会价值迷失、维护社会稳定、塑造国际形象以及加强社会治理的需要。
这是中国社会在特定历史背景下的产物。
当代社会核心价值的严重缺失
在一个信息爆炸、物质主义盛行的年代，如果每个公民乃至全社会不能拥有一个健全的
世界观与自身价值定位，就很容易迷失自我。
许多社会问题说到底都与社会核心价值体系的缺失有关。我们的下一代缺少了自身的是
非善恶价值体系，从前童话书中美丽王子与公主、善良的渔夫的故事，已经被 现在网络游
戏中的暴力与色情所替代，电视广告、网络游戏在社会观念上给他们带来的冲击远比课堂上
的思想教育来得强烈。中国社会主义经济发展进入快车道，社 会公民的内在精神道德建设
更显得重要！
面对着社会的现实，我对当代的社会主义核心价值观进行一次深入的思考与定位，有了
如下感悟。
对社会主义核心价值体系的思考
每一个发展成熟的国家和民族都有自己的核心价值体系，核心价值体系的威力是无穷的，
是任何国家和民族不可或缺的。
长期以来人们把计划经济、公有制、按劳分配看作是社会主义。其实这是马克思提出的
实现社会主义价值目标的手段和方法，而不是社会主义的本质特征。 “贫穷不是社会主义”，
小平同志从社会主义价值目标出发对旧式社会主义提出的质疑，从而开启了对社会主义价值
目标的探索和研究。而以胡锦涛同志为总书记的 党中央提出的构建社会主义和谐社会的理
念更是对当代社会主义价值的升华。
社会主义核心价值观是实现社会主义价值目标的思想保证和行动指南，也就是只有按社
会主义核心价值观去做，才能实现社会主义的价值目标。如果不清楚什么是社会主义核心价
值观，那就不可能建成真正的社会主义。
我们当代的社会现状与我国建国初期已经发生根本性的变化，社会矛盾已经转移。在社
会主义体制下的市场经济中公民的个人利益与集体利益、物质诱惑和精神情 操，都在发生
着巨大的变化，如何摆正这些关系是建设社会主义必须面临的现实改革开放的当代中国需要
核心价值体系的支撑。
在这个全球化的世界，只关注自己的东方文化已经走不通了，只有面对世界，研究东方
特色和西方特色相结合的方法，让社会公民自发认同的价值观才是长久的价值 观。社会主
义核心价值观，需要吸收西方社会合理的价值观，比如富强、自由、民主、法治、人权、公
平、公正、正义、效率等，当然中国特色的社会主义核心价值 观一定也包含中国五千年历
史中造就的中华名族特有的价值观，比如仁爱、勤劳、善良、谦逊等等，而新中国六十年的
社会主义实践也是提炼社会主义核心价值体系 的重要土壤，它将推动中国社会主义核心价
值体系与时俱进、发展完善。
对健全当代社会主义核心价值体系的建议
在改革开放三十周年之后，面对外来文化的冲击，面对时代的变迁，在一个价值多元化
的时代，能不能确立一个超越、统领多元价值，让各阶层的民众共同接受的核心价值体系是
我们走向和谐强国的关键所在。
中国的社会主义建设如何扬弃各种思潮，如何构建社会主义核心价值体系，面对如火如
荼的全社会关于树立践行社会主义核心价值体系的大讨论、大学习，笔者结合自身的学习思
考，提出一些小建议：
1. 完善“和谐”作为社会主义核心价值观的理论建设
构建社会主义和谐社会，这是胡锦涛为总书记的党中央的创造，而要走好这条道路还要
很长的理论与实践的过程。
目前，我们对“和谐社会”的核心理念缺乏认识，把好话都往“和谐社会”装，而恰恰没有认
识到“和谐”作为社会核心理念的作用。“和谐”是目标。追求政治和 谐、经济和谐、社会和
谐、文化和谐，人与自然的和谐、人与人的和谐、人与自我的和谐，物质与精神的和谐。 “和
谐”是一种动态中的协调、前进中的平衡、进取中的有度、多元中的一致、纷乱中的有序、
对立中的统一。当今世界的两大主题和平与发展，只有在“和谐”中 实现。同样，人类只有
接受“和谐”的理念，实行人与自然、人与人、人与自我的“和谐”，发展才能持续。“和谐”是
人类新文明的核心和灵魂。
只有明确“和谐”概念，不断丰满“和谐”的内涵，才能实现“和谐”的目标。
2. 加强对法律制度对道德体系建设的引导
社会法制建设离不开社会道德体系的基础，社会道德体系的建设也离不开法律强制手段
的引导。
当 今世界上，几乎每个国家都有本国的法制，但不是每个国家都可以称为法治化国家的，
法治化国家就是人民群众自觉依法办事，是各国社会建设的发展方向。法律鼓 励正确的社
会核心价值体系，惩罚违反核心价值体系的行为。光有社会舆论并不能形成对公民行为的长
久约束，只有健全了社会主义法制，做到有法可依，有法必 依，面对社会全体公民始终以
一个标准执行，才能让民众逐渐在法律导向中深化社会主义的核心价值体系，并形成长期的
正确社会主义价值观。
3. 杜绝“破窗效应”的产生
制度化建设在政府管理中已经是老生常谈了，但是现实的情况往往是制度多，有效的执
行少，长此以往，社会的发展将会陷入尴尬。
美国斯坦福大学心理学家菲利普•辛巴杜(Philip Zimbardo)于1969年进行了一项实验，他
找来两辆一模一样的汽车，把其中的一辆停在加州帕洛阿尔托的中产阶级社区，而另一辆停
在相对杂乱的纽约 布朗克斯区。停在布朗克斯的那辆，他把车牌摘掉，把顶棚打开，结果
当天就被偷走了。而放在帕洛阿尔托的那一辆，一个星期也无人理睬。后来，辛巴杜用锤子
把 那辆车的玻璃敲了个大洞。结果呢，仅仅过了几个小时，它就不见了。以这项实验为基
础，政治学家威尔逊和犯罪学家凯琳提出了一个“破窗效应”理论，认为：如 果有人打坏了
一幢建筑物的窗户玻璃，而这扇窗户又得不到及时的维修，别人就可能受到某些示范性的纵
容去打烂更多的窗户。久而久之，这些破窗户就给人造成一 种无序的感觉，结果在这种公
众麻木不仁的氛围中，犯罪就会滋生、繁荣。
从“破窗效应”中，我们可以得到这样一个道理：任何一种不良现象的存在，都在传递着
一种信息，这种信息会导致不良现象的无限扩展，同时必须高度警觉那些看 起来是偶然的、
个别的、轻微的“过错”，如果对这种行为不闻不问、熟视无睹、反应迟钝或纠正不力，就会
纵容更多的人“去打烂更多的窗户玻璃”，就极有可能 演变成“千里之堤，溃于蚁穴”的恶果。
就如古训所言，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
建设社会主义核心价值体系也是同样的道理，全社会都按一个标准执行，只有杜绝时不
时被被曝光的“特例”， 这样才能防止有人效仿，积重难返，导致全社会价值体系的崩溃。
常看到电视上国内运动品牌的宣传的广告口号：安踏，永不止步；匹克，to be No.1；发
现在我们生活中其实也不乏积极向上的社会核心价值观的隐约体现。
每一个品牌应该有自己的核心价值体系，每一份刊物应有自己的核心价值体系，每一个
学府应有自己的核心价值体系，每一个企业应该有自己的核心价值体系，每一个社会更要有
自己核心的价值体系做支撑。
诚如马克思.韦伯所说的那样，任何一项事业的背后，必然存在着一种无形的精神力量。
社会主义的核心价值体系其实就存在于我们日常的生活中，现在应该做的就是寻找出这些指
导我们正确行为的道理，进行提炼、宣传与有效执行，并作为我们宝贵的精神财富保留下来。
