第四章__第11课__就任北京大学校长之演说
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蔡元培《就任北京大学校长之演说》原文
《就任北京大学校长之演说》是1917年蔡元培的演说作品。这篇演说是蔡元培在1917年就任北大校长时发表的。蔡元培就任北大校长期间,提出“兼容并包”,延请陈独秀等大批新学人物和刘师培等旧学人士进入北大,并裁减了不称职的教员,清除了一大批腐朽守旧的人物。经过这番整顿,教师队伍的素质大大提高。与此同时,他还在学生中间大力提倡思想自由,培养学术研究风气,树立新道德新风尚。本文就是他这一思想的集中体现。
就任北京大学校长演说(蔡元培)
(一九一七年一月九日)
五年前,严几道先生为本校校长时,余方服务教育部,开学日曾有所贡献于学校。诸君多自预科毕业而来,想必闻知。士别三日,刮目相见,况时阅数载,诸君较昔当为长足之进步矣。予今长斯校,请以三事为诸君告:
一曰抱定宗旨。诸君来此求学,必有一定宗旨,欲求宗旨之正大与否,必先知大学之性质。今人肄业专门学校,学成任事,此固势所必然。而在大学则不然,大学者,研究高深学问者也。外人每指摘本校之腐败,以求学于此者,皆有做官发财思想,故毕业预科者,多入法科,入文科者甚少,入理科者尤少,盖以法科为干禄之终南捷径也。因做官心热,对于教员,则不问其学问之浅深,惟问其官阶之大小。官阶大者,特别欢迎,盖为将来毕业有人提携也。现在我国精于政法者,多入政界,专任教授者甚少,故聘请教员,不得不聘请兼职之人,亦属不得已之举。究之外人指摘之当否,姑不具论,然弭谤莫如自修,人讥我腐败,问心无愧,于我何惧?果欲达其做官发财之目的,则北京不少专门学校,入法科者尽可肄业于法律学堂,入商科者亦可投考商业学校,又何必来此大学?所以诸君须抱定宗旨,为求学而来,入法科者,非为做官;入商科者,非为致富。宗旨既定,自趋正轨,诸君肄业于此,或三年,或四年,时间不为不多,苟能爱惜分阴,孜孜求学,则求造诣,容有底止。若徒志在做官发财,宗旨既乖,趋向自异。平时则放荡冶游,考试则熟读讲义,不问学问之有无,惟争分数之多寡;试验既终,书籍束之高阁,毫不过问,敷衍三、四年,潦草塞责,文凭到手,即可借此活动于社会,岂非与求学初衷大相背驰乎?光阴虚度,学问毫无,是自误也。且辛亥之役,吾人之所以革命,因清廷官吏之腐败。即在今日,吾人对于当轴多不满意,亦以其道德沦丧。今诸君苟不于此时植其基,勤其学,则将来万一因生计所迫,出而仕事,但任讲席,则必贻误学生;置身政界,则必贻误国家。是误人也。误已误人,又岂本心所愿乎?故宗旨不可以不正大。此余所希望于诸君者一也。
11 就任北京大学校长之演说
本课话题 ——勤奋
朗读——课文中的名段
诸君肄业于此,或三年,或四年,时间不为不多,苟能爱惜光阴,孜孜求学,则其造诣,容有底止。
这句话是蔡元培先生对青年学子的恳切勉励,他认为学生在校应珍惜时光,勤奋钻研,增长见识。
链接——生活中的素材
京剧言派创始人言菊朋,是蒙古族人,祖辈几代都是清王朝的武官。他在陆军贵胄学堂念书时就对京剧艺术特别有兴趣。毕业后,他在蒙藏学谋得了个小差事,收入很低,维持六口之家生活过得紧巴巴。可他千方百计要省出钱来去听戏。他特别爱看著名老生谭鑫培演的戏,不管是下瓢泼大雨还是大雪纷飞,他总是脚踏钉鞋,手持雨伞,上戏院买张最便宜的票,潜心观摩谭鑫培的表演。十余年如一日,从不间断,他的足迹踏遍了北京城内各大戏院。
他不但刻苦、细心学习谭鑫培的表演艺术,而且还在学习别人的基础上不断创新,终于形成了自己的独特风格,在京剧界独树一帜,成为言派创始人。
背诵——相关名言警句
1.业精于勤,荒于嬉。
——韩愈
2.勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。
——华罗庚
3.有几分勤学苦练,天资就能发挥几分。
——郭沫若
4.成功=99%的汗水+1%的灵感。
——爱迪生
5.天才就是无止境刻苦勤奋的能力。
——卡莱尔
第1步读字音——千言万语总关音
一、单音字
肄.业(yì) 提携.(xié) 弭.谤(mǐ)
孜孜..求学(zī)(zī) 造诣.(yì) 敷衍..(fū)(yǎn)
砥砺..(dǐ)(lì) 相勖.(xù) 冶.游(yě)
商榷.(què) 訾詈..(zǐ)(lì)
二、多音字
1.组词辨析法
(1)干干.禄(gān)干.劲(gàn) (2)塞塞.责(sè)塞.子(sāi)边塞.(sài)
(3)轴当轴.(zhòu)轴.承(zhóu) (4)裨能裨.实用(bì)裨.将(pí)
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第11课 就任北京大学校长之演说
一、词语积累
1.易混辨析
(1)商榷·商量
相同点 两个词都有“讨论,希望征求大家的意见”的意思
不同点 商榷:商讨,是就解决较大的、较复杂的问题而言的,使用频率较低,含有尊敬、客气色彩,常用于书面语体,多指学术问题,一般不带宾语 商量:指交换意见。常用于口头语体,多指一般问题,使用频率较高,可以带宾语
(2)会晤·会面
相同点 两个词都有“与别人见面”的意思
不同点 会晤:会面,会见。多用于庄重场合及有较高地位和一定身份的人
会面:见面。适用范围广,亲朋好友的一般见面均可用
(3)正规·正轨
相同点 二者都含有“符合正常规定或标准”的意思
不同点 “正规”指符合正式规定的或一般公认的标准的,形容词。“正轨”指正常的发展道路,名词
(4)束之高阁·置之不理
束之高阁→把东西捆起来,放在高高的架子上面,指扔在一边,不去用它或管它。只能用于物。
置之不理→放在一边儿不理不睬。可以用在物上,也可用在人上。
2.易错识记
(1)刮目相见:指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。
(2)终南捷径:比喻求官的最近便的门路,也比喻达到目的的便捷途径。
(3)旁征博引:为了表示论证充足而广泛地引用材料。 (4)敷衍塞责:指工作不认真负责,表面应付了事。
(5)根深蒂固:比喻基础稳固,不容易动摇。
(6)以身作则:用自己的行动做出榜样。
(7)责无旁贷:自己的责任,不能推卸给别人。
(8)开诚布公:指诚意待人,坦白无私。
二、词语运用
1.从句子后面提供的词语中选择一个填在横线处。
据不完全统计,某国已经有近六成的民众接种了新冠疫苗,民众的生活也正在快速步入正轨。(正规·正轨)
2.看图选词(商榷·商量)
3.判断下列各句中加点成语运用的正误,对的画“√”,错的画“×”。
·知识概览·
【作品简介】
蔡元培(1868—1940),字鹤卿,号孑民,浙江绍兴人。近代民主革命家、教育家、科学家。25岁中进士,入翰林院为庶吉士,后授编修,戊戌变法失败后,弃官离京南归,开始投身教育。1912年任南京临时政府教育总长。1917年至1928年任北京大学校长,任职期间革新北大,提倡科学与民主,提倡学术自由,新旧思想兼容并包,主张学与术分校、文与理通科,使北大成为新文化运动的发源地。
他也是我国近代美育事业的奠基人之一,是我国成就卓著、影响深远的美学家与美育实践家。1940年,蔡元培在香港病逝,被毛泽东誉为“学界泰斗,人世楷模”。
主要作品:《蔡元培全集》《蔡元培教育文选》等。
演讲辞又叫讲演稿,它是一种应用性文体。在内容上,演讲辞应视有关集会或活动的要求而定,力求中心明确,言之有理;在表达上,偏重于议论、说理,同时兼用必要的记叙、抒情,力求条理清晰,要言不烦。其特点如下:
第一,针对性。演讲是一种社会活动,是用于公众场合的宣传形式。它是用思想、感情、事例和理论来打动听众、“征服”听众的,所以必须要有现实的针对性。
第二,可讲性。演讲的本质在于“讲”,而不在于“演”,它以“讲”为主,以“演”为辅。由于演讲要诉诸口头,拟稿时必须以易说可讲为前提。
第三,鼓动性。演讲是一门艺术。好的演讲自有一种激发听众情绪、赢得好感的鼓动性。
【重点理解】
1.如何理解文中“非根基深固,鲜不为流俗所染”这句话的含意?
【答案】 这句话是针对黑暗的社会风气而言的。当时的北京社会,经历了辛亥革命的失败和军阀的混战,旧的道德已经丧失,新的又没有建立起来,整个社会陷入道德沦丧的状态,一般很少有能出污泥而不染者。这也是作者寄希望于青年学子,希望他们不仅能自己洁身自好,还要能担当起匡正流俗的职责的主要原因。
2.如何理解“诸君肄业于此,或三年,或四年,时间不为不多,苟能爱惜光阴,孜孜求学,则其造诣,容有底止”这句话的含意?