余秋雨《我在等你》欣赏
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富有哲理的现代诗歌富有哲理的现代诗歌【篇一:富有哲理的现代诗歌】《等你,在雨中》可称余光中爱情诗歌的代表作。
诗作名曰“等你”,但全诗只字未提“等你”的焦急和无奈,而是别出心裁地状写“等你”的幻觉和美感。
黄昏将至,细雨蒙蒙,彩虹飞架,红莲如火,“蝉声沉落,蛙声升起”。
正因为“你”在“我”心中深埋,所以让人伤感的黄昏才显得如诗如画。
“我”情不自禁地喃喃自语:“你来不来都一样,竟感觉/每朵莲都象你”。
莲象征美丽与圣洁,诗中的莲既是具象的实物,又是美与理想的综合。
因此诗人把约会的地点安排在黄昏的莲池边。
象电影中的特技镜头一样,等待中的美人从红莲中幻化而出,“摇一柄桂桨,在木兰舟中”,妩媚动人,艳若天仙。
莲花与情人的清芬之气,使“我”如痴如醉,物我两忘。
如果不是瑞士表悄悄地告诉“我”七点已到,真不知会沉迷至何时!情人在时钟指向七点时翩翩而来,幻觉本应在“我”与情人的拥抱和热吻中化为现实了,然而诗人匠心独运,出其不意,笔锋陡转,却写“我”望着姗姗而来的情人,仿佛看到了一朵红莲,姜白石词中婉约的韵律像叮咚作响的清泉缓缓流进“我”的心中…… 诗歌至此戛然而止,但又余音袅袅,留给人们无限想象的余地,使读者久久找不到走出诗境的途径。
余光中的诗作情通古今,意贯中西。
源远流长的中国诗歌传统,时时滋润着他年轻的诗心。
在传统与现代的交汇中,余光中的诗歌有着更博杂的兼容性。
诗歌运用独白和通感等现代手法,把现代人的感情与古典美揉合到一起,把现代诗和古代词熔为一炉,使得诗歌达到了一种清纯精致的境界。
余光中对于诗歌创作的追求,从自由体到现代诗,从敲打乐到民歌,无不显示他那丰富多样的才情。
《等你,在雨中》可称余光中爱情诗歌的代表作。
在余光中的诗作中,莲的意象曾多次出现。
诗人崇尚莲的美丽与圣洁,因此,莲既是具象的实物,又是美与理想的综合。
理解了这一点,我们也便知晓了诗作中为何把约会的地点安排在黄昏的莲池边。
写到此处,诗人笔锋陡转,美人在时钟指向七点时翩翩而来。
有关解忧作文初中5篇有人能够涉水采芙蓉,掬水月在手,弄花香满衣,是因为早已懂得兼葭连荒蔓的惨淡,高山失流水的戚哀,梧桐又更雨的离情。
在经历后明白唯有淡然,得以解忧。
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有关解忧作文初中1我们唯一的财富,就是我们拥有一生的时光。
——题记虽然欣赏“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛”的人生哲学,但生命乃是人们最初的珍爱,唯有生命的存在,才有可能言及其它最近几年出现一个热词“中国式过马路”。
所谓“中国式过马路”就是:凑够一撮人就可以走了,与红绿灯无关。
这个词生动形象地表现了中国人过马路的情形,由此更深刻地反映了国人交通安全意识的薄弱。
“红灯停,绿灯行,黄灯亮了等一等”。
如此浅显的道理,谁人不知,谁人不晓?但当在马路上时,他们心中就只想着过马路,而无暇顾及到交通规则了。
他们没有想过,如果出车祸了,怎么办?轻则受伤,重则死亡。
不论轻重,最伤心的总是他们的家人、朋友以及所有关心他们的人。
而他们从未考虑过亲人们的感受,固执己见,选择无视红绿灯的存在。
在中国,孩子们的安全牵动着为人父母者的每一根神经,而交通安全又是最令家长们担心的。
“校车”问题频繁曝出,家长们的心一次次地提起,就怕哪天曝出的是自家孩子坐的那辆车。
中央电视台前段时间播放了一则公益广告,广告的主要内容就是关于孩子们上学、放学如何正确、安全乘坐校车的交通安全问题。
广告的最后有一段字幕,说的是中国平均每年因车祸而丧生的人数高达两千多万人,而十五岁以下的青少年儿童占其中的60%。
这么多鲜花般的生命还未完全绽放就已经过早地凋零了,孩子们的父母又该是怎样的心痛和哀伤?而造成这一现况的罪魁祸首就是他们甚不在意的交通安全问题。
在路上,我们都不是一个人,我们的背后是一大群关心我们的亲人和朋友。
我们不能自私,自私地为了贪图快速而无视交通规则,否则会伤在我们身,痛在亲人心。
谁也无法预知下一秒会发生什么,谁也不知道闯红灯的后果会怎样,谁都不想抱憾终生。
余秋雨《废墟》原文及读后感赏析(最新版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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《雨巷》 【作者】戴望舒 【现代】 撑着油纸伞,独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷 我希望逢着 一个丁香一样的 结着愁怨的姑娘 她是有 丁香一样的颜色 丁香一样的芬芳 丁香一样的忧愁 在雨中哀怨 哀怨又彷徨 她彷徨在这寂寥的雨巷 撑着油纸伞 像我一样 像我一样地 默默彳亍着 冷漠、凄清,又惆怅 她静默地走近 走近,又投出 太息一般的眼光 她飘过 像梦一般的 像梦一般的凄婉迷茫 像梦中飘过 一枝丁香地 我身旁飘过这女郎 她静默地远了、远了 到了颓圮的篱墙 走尽这雨巷 在雨的哀曲里 消了她的颜色 散了她的芬芳 消散了,甚至她的 太息般的眼光 丁香般的惆怅 撑着油纸伞,独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷 我希望飘过 一个丁香一样的 结着愁怨的姑娘 《永远,我等》 【作者】余光中 【现代】 如果早晨听见你倾吐,最美的 那动词,如果当晚就死去 我又何惧?当我爱时 必爱得凄楚,若不能爱得华丽 你的美无端地将我劈伤,今夏 只要伸臂,便有奇迹降落 在摊开的手掌,便有你的降落 在我的掌心,莲的掌心 例如夏末的黄昏,面对满池清芬 面对静静自燃的灵魂 究竟哪一朵,哪一朵会答应我 如果呼你的小名? 只要池中还有,只要夏日还有 一瓣红艳,又何必和你见面? 莲是甄甄的小名,莲即甄甄 一念甄甄,见莲即见人 只要心中还有,只要梦中还有 还有一瓣清馨,即夏已弥留 即满地残梗,即漫天残星,不死的 仍是莲的灵魂 永远,我等你分唇,启齿,吐那动词 凡爱过的,远不遗忘。反受过伤的 永远有创伤。我的伤痕 红得惊心,烙莲花形 《前缘》 【作者】席慕容 【现代】 人若真能转世 世间若真有轮回 那麽 我的爱 我们前世曾经是什麽 你 若曾是江南采莲的女子 我 必是你皓腕下错过的那朵 你 若曾是逃学的顽童 我 必是从你袋中掉下的那颗崭新的弹珠 在路旁的草丛中 目送你毫不知情地远去 你若曾是面壁的高僧 我必是殿前的那一柱香 焚烧著 陪伴过你一段静默的时光 因此 今生相逢 总觉得有些前缘未尽 却又很恍忽 无法仔细地去分辨 无法一一地向你说出 《七月不远》 【作者】海子 【现代】 七月不远 性别的诞生不远 爱情不远————马鼻子下 湖泊含盐 因此青海湖不远 湖畔一捆捆蜂箱 使我显得凄凄迷人 青草开满鲜花。 青海湖上 我的孤独如天堂的马匹 (因此 天堂的马匹不远) 我就是那个情种: 诗中吟唱的野花 天堂的马肚子里唯一含毒的野花 (青海湖 请熄灭我的爱情!) 野花青梗不远 医箱内古老姓氏不远 (其他的浪子 治好了疾病 已回原籍 我这就想去见你们) 因此爬山涉水死亡不远 骨骼挂遍我身体 如同蓝色水上的树枝 啊! 青海湖 暮色苍茫的水面 一切如在眼前! 只有五月生命的鸟群早已飞去 只有饮我宝石的头一只鸟早已飞去 只剩下青海湖 这宝石的尸体 暮色苍茫的水面 《莲的心事》 【作者】席慕容 【现代】 我 是一朵盛开的夏荷 多希望 你能看见现在的我 风霜还不曾来侵蚀 秋雨也未滴落 青涩的季节又已离我远去 我已亭亭 不忧 也不惧 现在 正是 我最美丽的时刻 重门却已深锁 在芬芳的笑靥之後 谁人知我莲的心事 无缘的你啊 不是来得太早 就是 太迟 《青春》 【作者】席慕容 【现代】 所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎麽样的一个开始 在那个古老的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落後的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含著泪 我一读再读 却不得不承认 青春是一本太仓促的书 《乡愁》 【作者】席慕容 【现代】 故乡的歌 是一支清远的笛 总在有月亮的晚上 响起 故乡的面貌 却是一种模糊的怅望 仿佛雾里的 挥手别离 离别後 乡愁是一棵没有年轮的树 永不老去 《面朝大海,春暖花开》 【作者】海子 【现代】 从明天起,做一个幸福的人 喂马,劈柴,周游世界 从明天起,关心粮食和蔬菜 我有一所房子,面朝大海,春暖花开 从明天起,和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人 给每一条河每一座山取一个温暖的名字 陌生人,我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获得幸福 我只愿面朝大海,春暖花开 《七里香》 【作者】席慕容 【现代】 溪水急著要流向海洋 浪潮却渴望重回土地 在绿树白花的篱前 曾那样轻易地挥手道别 而沧桑了二十年後 我们的魂魄却夜夜归来 微风拂过时 便化作满园的郁香 《初相遇》 【作者】席慕容 【现代】 美丽的梦和美丽的诗一样 都是可遇而不可求的 常常在最没能料到的时刻里出现 我喜欢那样的梦 在梦里 一切都可以重新开始 一切都可以慢慢解释 心里甚至还能感觉到所有被浪费的时光 竟然都能重回时的狂喜和感激 胸怀中满溢著幸福 只因为你就在我眼前 对我微笑 一如当年 我真喜欢那样的梦 明明知道你已为我跋涉千里 却又觉得芳草鲜美 落英缤纷 好像你我才初初相遇 《一棵开花的树》 【作者】席慕容 【现代】 如何让你遇见我 在我最美丽的时刻 为这 我已在佛前求了五百年 求佛让我们结一段尘缘 佛於是把我化做一棵树 长在你必经的路旁 阳光下 慎重地开满了花 朵朵都是我前世的盼望 当你走近 请你细听 那颤抖的叶 是我等待的热情 而当你终於无视地走过 在你身後落了一地的 朋友啊 那不是花瓣 那是我凋零的心 《青松》 【作者】陈毅 【现代】 大雪压青松, 青松挺且直。 要知松高洁, 待到雪化时。 《渡口》 【作者】席慕容 【现代】 让我与你握别 再轻轻抽出我的手 知道思念从此生根 浮云白日 山川庄严温柔 让我与你握别 再轻轻抽出我的手 华年从此停顿 热泪在心中汇成河流 是那样万般无奈的凝视 渡口旁找不到一朵可以相送的花 就把祝福别在襟上吧 而明日 明日又隔天涯 《偶然》 【作者】徐志摩 【现代】 我是天空里的一片云, 偶尔投影在你的波心── 你不必讶异, 更无须欢喜── 在转瞬间消灭了踪影。 你我相逢在黑夜的海上, 你有你的,我有我的,方向; 你记得也好, 最好你忘掉 在这交会时互放的光亮! 《春》 【作者】艾青 【现代】 春天了 龙华的桃花开了 在那些夜间开了 在那些血斑点点的夜间 那些夜是没有星光的 那些夜是刮着风的 那些夜听着寡妇的咽泣 而这古老的土地呀 随时都像一只饥渴的野兽 舐吮着年轻人的血液 顽强的人之子的血液 于是经过了悠长的冬日 经过了冰雪的季节 经过了无限困乏的期待 这些血迹,斑斑的血迹 在神话般的夜里 在东方的深黑的夜里 爆开了无数的蓓蕾 点缀得江南处处是春了 人问:春从何处来? 我说:来自郊外的墓窟。 《断章》 【作者】卞之琳 【现代】 你站在桥上看风景, 看风景人在楼上看你。 明月装饰了你的窗子, 你装饰了别人的梦。 《再别康桥》 【作者】徐志摩 【现代】 轻轻的我走了, 正如我轻轻的来; 我轻轻的招手, 作别西天的云彩。 那河畔的金柳, 是夕阳中的新娘; 波光里的艳影, 在我的心头荡漾。 软泥上的青荇, 油油的在水底招摇; 在康河的柔波里, 我甘心做一条水草! 那榆荫下的一潭, 不是清泉,是天上虹; 揉碎在浮藻间, 沉淀着彩虹似的梦。 寻梦?撑一支长篙, 向青草更青处漫溯; 满载一船星辉, 在星辉斑斓里放歌。 但我不能放歌, 悄悄是别离的笙箫; 夏虫也为我沉默, 沉默是今晚的康桥! 悄悄的我走了, 正如我悄悄的来; 我挥一挥衣袖, 不带走一片云彩。 《雪花的快乐》 【作者】徐志摩 【现代】 假如我是一朵雪花, 翩翩的在半空里潇洒, 我一定认清我的方向 ——飞扬,飞扬,飞扬, 这地面上有我的方向。 不去那冷寞的幽谷, 不去那凄清的山麓, 也不上荒街去惆怅 ——飞扬,飞扬,飞扬, ——你看,我有我的方向! 在半空里娟娟的飞舞, 认明了那清幽的住处, 等着她来花园里探望 ——飞扬,飞扬,飞扬, ——啊,她身上有朱砂梅的清香!
人教版语文七年级上册知识点总结第一单元1.《春》朱自清一、作者介绍朱自清(1898——1948),原名自华,字佩弦,号秋实,后改名自清,是中国现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。
原籍浙江绍兴,后定居扬州,故自称“扬州人”。
1923年发表长诗《毁灭》,震动诗坛。
他的散文朴素缜密,清隽沉郁,以语言洗练、文笔清丽著称,极富有真情实感。
代表作诗文集《踪迹》,散文集有《背影》《欧游杂记》《你我》,文艺论著有《诗言志辨》《论雅俗共赏》,散文代表作有《荷塘月色》《绿》《背影》《桨声灯影里的秦淮河》等。
二、词语解释①欣欣然:欢欢喜喜的样子②朗润:明朗润泽③赶趟儿:原意指赶得上,这里的意思是各种果树争先恐后地开花④酝酿:原意是造酒,这里是说各种气息混合在空气里,像发酵似的,越来越浓⑤婉转:形容声音抑扬动听⑥花枝招展:比喻姿态优美。
招展,迎风摆动⑦一年之计在于春:一年的打算在春天。
意思是,春天是一年的开始,应该把全年要做的事情及早安排好⑧吹面不寒杨柳风:出处南宋的志南和尚《绝句》:古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。
三、中心思想这是一篇优美的写景抒情散文,描绘了大地春回、生机勃发的动人景象。
通过春草图、春花图、春风图、春雨图和迎春图五幅主要图画,赞美春的活力带给人以希望和力量表达了作者热爱生活、积极进取、奋发向上的精神风貌。
2.《济南的冬天》老舍一、作者简介老舍,满族,原名舒庆春,字舍予,笔名“舍予”“老舍”(老舍是他最常用的笔名),北京人,中国现代著名作家,人民艺术家。
主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》,话剧《茶馆》《龙须沟》等,收在《老舍文集》里。
“舍予”是“舒”字的分拆:舍,舍弃;予,我。
含有“舍弃自我”,亦即“忘我”的意思。
“舍予”“老舍”,就是他一生忘我精神的真实写照。
二、词语解释①响晴:(天空)晴朗无云②温晴:温暖晴朗③着落:可以依靠或指望的来源④空灵:灵活而不可捉摸⑤秀气:清秀。
朗读者余秋雨《莫高窟》、季羡林《在敦煌》朗读嘉宾:樊锦诗和好友1莫高窟对面,是三危山。
《山海经》记,“舜逐三苗于三危”。
可见它是华夏文明的早期屏障,早得与神话分不清界线。
那场战斗怎么个打法,现在已很难想像,但浩浩荡荡的中原大军总该是来过的。
当时整个地球还人迹稀少,哒哒的马蹄声显得空廓而响亮。
让这么一座三危山来做莫高窟的映壁,气概之大,人力莫及,只能是造化的安排。
公元三六六年,一个和尚来到这里。
他叫乐樽,戒行清虚,执心恬静,手持一枝锡杖,云游四野。
到此已是傍晚时分,他想找个地方栖宿。
正在峰头四顾,突然看到奇景:三危山金光灿烂,烈烈扬扬,像有千佛在跃动。
是晚霞吗?不对,晚霞就在西边,与三危山的金光遥遥相对应。
三危金光之迹,后人解释颇多,在此我不想议论。
反正当时的乐樽和尚,刹那时激动万分。
他怔怔地站着,眼前是腾燃的金光,背后是五彩的晚霞,他浑身被照得通红,手上的锡杖也变得水晶般透明。
他怔怔地站着,天地间没有一点声息,只有光的流溢,色的笼罩。
他有所憬悟,把锡杖插在地上,庄重地跪下身来,朗声发愿,从今要广为化缘,在这里筑窟造像,使它真正成为圣地。
和尚发愿完毕,两方光焰俱黯,苍然幕色压着茫茫沙原。
不久,乐樽和尚的第一个石窟就开工了。
他在化缘之时广为播扬自己的奇遇,远近信士也就纷纷来朝拜胜景。
年长日久,新的洞窟也一一挖出来了,上自王公,下至平民,或者独筑,或者合资,把自己的信仰和祝祈,全向这座陡坡凿进。
从此,这个山峦的历史,就离不开工匠斧凿的叮当声。
工匠中隐潜着许多真正的艺术家。
前代艺术家的遗留,又给后代艺术家以默默的滋养。
于是,这个沙漠深处的陡坡,浓浓地吸纳了无量度的才情,空灵灵又胀鼓鼓地站着,变得神秘而又安详。
2从哪一个人口密集的城市到这里,都非常遥远。
在可以想像的将来,还只能是这样。
它因华美而矜持,它因富有而远藏。
它执意要让每一个朝圣者,用长途的艰辛来换取报偿。
我来这里时刚过中秋,但朔风已是铺天盖地。
一路上都见鼻子冻得通红的外国人在问路,他们不懂中文,只是一叠连声地喊着:“莫高!莫高!”声调圆润,如呼亲人。
余光中写花的诗《等你,在雨中》原文:等你,在雨中,在造虹的雨中蝉声沉落,蛙声升起一池的红莲如红焰,在雨中你来不来都一样,竟感觉每朵莲都像你尤其隔着黄昏,隔着这样的细雨一、衍生注释:“造虹的雨”描绘出雨后天边可能出现彩虹的雨景。
“蝉声沉落,蛙声升起”通过听觉的转换,写出了时间的推移,从蝉鸣较多的白日到蛙声渐起的傍晚。
“红莲如红焰”将红莲比作火焰,形象地写出红莲在雨中的艳丽色彩。
二、赏析:这首诗营造出一种静谧又充满期待的氛围。
诗人在雨中等待某人,周围的环境如诗如画。
红莲的意象非常突出,诗人将对等待之人的情感投射到红莲上,觉得每朵莲都像那个人,这是一种很细腻的情感表达。
从听觉到视觉的描写转换,让整个画面更加立体,仿佛读者也置身于那雨中的场景。
三、作者介绍:余光中,当代著名作家、诗人、学者、翻译家。
余光中一生从事诗歌、散文、评论、翻译,自称为自己写作的“四度空间”。
他的诗作风格多样,融合了中西方文化的特色,情感细腻而深沉,语言富有节奏感和韵律美。
四、运用片段:有一次我在公园里等朋友,那天正好下着小雨。
我站在池塘边,看着满池的荷花,突然就想起了余光中的这首诗。
我心想,我在这等朋友,就像诗里的人在雨中等待一样。
“你来不来都一样,竟感觉,每朵莲都像你”,这感觉好奇妙啊,仿佛这些荷花都带着朋友的气息呢。
《下次的约会》原文:当我死时,你的名字,如最后一瓣花自我的唇上飘落。
你的手指是一串串钥匙,玲玲珑珑握在我手中,让我开启让我豁然开启,哪一扇门?一、衍生注释:“当我死时,你的名字,如最后一瓣花”,将名字比作最后一瓣花,暗示着对某人深深的眷恋,在生命即将消逝的时候,这个人的名字还如同花一样留在心中。
“手指是一串串钥匙”运用了隐喻的手法,把手指比作钥匙,充满了神秘和期待的感觉。
二、赏析:诗中充满了对爱情或者友情的深刻眷恋。
诗人以一种独特的想象,把死亡与对某人的思念联系起来。
从花的飘落这个轻柔的意象开始,到钥匙开启门的未知与神秘,整首诗的意境深邃而迷人,给读者留下了很多想象的空间,让人去猜测诗人与那个人之间的关系以及那扇门背后的东西。
24 首现代诗1. 《再别康桥》——徐志摩轻轻的我走了,正如我轻轻的来;我轻轻的招手,作别西天的云彩。
那河畔的金柳,是夕阳中的新娘;波光里的艳影,在我的心头荡漾。
软泥上的青荇,油油的在水底招摇;在康河的柔波里,我甘心做一条水草!那榆荫下的一潭,不是清泉,是天上虹;揉碎在浮藻间,沉淀着彩虹似的梦。
寻梦?撑一支长篙,向青草更青处漫溯;满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌,悄悄是别离的笙箫;夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥!悄悄的我走了,正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。
解释:这首诗描绘了诗人再次告别康桥时的情景和复杂情感。
诗的开头和结尾相互呼应,用轻柔的笔触营造出一种静谧、不舍的氛围。
诗人将康桥的自然景物如金柳、青荇、潭水等赋予了诗意的象征,“金柳” 比作“新娘”,体现出康桥在诗人心中的美好形象。
他通过对景物的细腻描写,表达了对康桥深深的眷恋和对往昔美好时光的怀念。
同时,“不带走一片云彩” 又体现出一种洒脱和对美的尊重,让这份情感更加深沉而纯粹。
2. 《雨巷》——戴望舒撑着油纸伞,独自彷徨在悠长,悠长又寂寥的雨巷,我希望逢着一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。
她是有丁香一样的颜色,丁香一样的芬芳,丁香一样的忧愁,在雨中哀怨,哀怨又彷徨。
她彷徨在这寂寥的雨巷,撑着油纸伞像我一样,像我一样地默默彳亍着,冷漠,凄清,又惆怅。
她静默地走近走近,又投出太息一般的眼光,她飘过像梦一般的,像梦一般的凄婉迷茫。
像梦中飘过一枝丁香的,我身旁飘过这女郎;她静默地远了,远了,到了颓圮的篱墙,走尽这雨巷。
在雨的哀曲里,消了她的颜色,散了她的芬芳消散了,甚至她的太息般的眼光,丁香般的惆怅。
撑着油纸伞,独自彷徨在悠长,悠长又寂寥的雨巷,我希望飘过一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。
解释:《雨巷》营造了一种朦胧、迷离的意境。
诗人描绘了自己在雨巷中独自彷徨的情景,雨巷象征着当时黑暗压抑的社会环境。
“丁香一样的姑娘” 是全诗的核心意象,她代表着诗人所追求的美好理想,却又带着忧愁和哀怨,体现出这种理想的虚幻和难以捉摸。
余光中《等你,在雨中》林徽因《你是人间的四月天》舒婷《致橡树》余光中《等你,在雨中》1、原文等你,在雨中,在造虹的雨中蝉声沉落,蛙声升起一池的红莲如红焰,在雨中你来不来都一样,竟感觉每朵莲都像你尤其隔着黄昏,隔着这样的细雨永恒,刹那,刹那,永恒等你,在时间之外,在时间之内,等你,在刹那,在永恒如果你的手在我的手里,此刻如果你的清芬在我的鼻孔,我会说,小情人诺,这只手应该采莲,在吴宫这只手应该摇一柄桂桨,在木兰舟中一颗星悬在科学馆的飞檐耳坠子一般的悬着瑞士表说都七点了。
忽然你走来步雨后的红莲,翩翩,你走来像一首小令从一则爱情的典故里你走来从姜白石的词里,有韵地,你走来2、作品赏析《等你,在雨中》是现代诗人余光中写于1962年的一首爱情诗。
此诗描写了一个少年在雨中等待一个美丽纯情的少女的焦急复杂的心态,感情真挚、热烈。
全诗句式参差,语意顿挫,音韵柔婉,语言优美典雅,尤其是心理描写更加细致动人。
但诗歌的意义并不局限在纯爱情主题,而包括表现爱情的选择的途径,和从爱情中升华出来的一种皈依于中国传统精神的哲学思考。
第一节以写景为主,背景是在莲池旁边。
夏日黄昏,细雨濛濛,日光折射,形成虹霓,蛙声骤起,红莲吐焰,画面上有声、有色、有光,极富于立体感。
黄昏细雨的莲池,之所以出现生意盎然、热烈欢快的景象和气氛,原因是一位少年在这里等一位“小情人”。
人乐,则景物无不欣欣然而乐。
第二节则以言情为主,表现少年对姑娘的一往情深。
但诗人很巧妙地使用移情的手法,他从人取景,因情写景,点景写情,从而避免了言情的空泛和点景的雷同。
在少年的心目中,竟感觉“每朵莲都像你”,这样他的痴情就有了依托,显得形象而真实。
诗的第三节是少年的内心独白:“永恒,刹那,刹那,永恒/等你,在时间之外/在时间之内,等你,在刹那,在永恒”。
这几行,按照王国维的说法,是“述事则如其口出”,十分符合人物的个性和心态。
所谓“时间之内”和“时间之外”,据余光中本人解释,“这是写少年等待小情人对时间的感觉。
余秋雨《我在等你》欣赏
当代中国诗坛的“鸡汤风”,说不准从什么时候开始的,也许来源于“慕容汤”。
“鸡汤诗(散文)”的特征是:乍一看文字很优美,各种柔美的抒情,色彩斑斓的画面感,很容易让读者激动起来。
在加上其容多与个人情感有关,更容易打动很多生活中有所遗憾的读者。
然而,当我们静下心去仔细品味的时候,会发现,“鸡汤诗(散文)”在跟谁表达、要表达什么,却让人难以琢磨。
但是有这么几点却是十分明确的,那就是:
第一、有关爱情的作品,一定不是写给丈夫或者妻子的,而是写给不知道哪个真实的或者虚拟的情人的。
第二、这份情感一定是十分痛苦的,还有些美丽,美丽得让作者割舍不得,总放不下。
这不禁让我们想起“少年不识愁滋味……为赋新词强说愁”。
第三这类作品常用词:“等你”、“如果”、“来生”、“美丽”、“痛苦”以及“我知道”或者“我不知道”。
非常不幸,说到这里,余秋雨的《我在等你》貌似中枪了。
因为《我在等你》文中,“如果”,“来生”、“等你”都出现了。
尤其是“等你”,不但出现在标题中,正文里也重
复出现了八次。
但是,这首《我在等你》绝不是一篇“鸡汤诗”,而是一篇饱含作者真情的、主题明确、情感健康的爱情诗。
这是作者对妻子的真情表白,这种表白甚至实现了时空的跨越。
“我藏不住秘密,
也藏不住忧伤,
正如我藏不住爱你的喜悦,
藏不住分离时的彷徨。
我就是这样坦然,
你舍得伤,就伤。
……”
作品一开始,就以直白坦荡的口吻,向爱人直抒胸臆。
十年、几十年的共同生活,已经消除掉了彼此的距离。
无论是“忧伤”、“彷徨”还是“喜悦”,早已不是秘密。
一切都是坦白的,都是“藏不住”的。
卓文君《白头吟》写道:“皑如山上雪,皎若云间月。
闻君有两意,故来相决绝……愿得一心人,白头不相离。
”这是卓文君对负心的司马相如的诘责。
《我在等你》当中,似乎也出现了类似的转折——从第
二节开始,作者以假设的形式,继续展开对爱人的表白——“如果有一天,
你要离开我,
我不会留你,
我知道你有你的理由;
……”
读到这里,或许我们会问:为什么要“离开我”?生活不会总是一帆风顺,总会有波折。
更何况作者经历了那个动荡错乱的年代,曾几度被众人误解,甚至一度被传言与妻子马兰离婚,对此,马兰果断站出来澄清谣言,并且坚定的表示:“若有下辈子,还会嫁给他”。
对马兰的态度,余秋雨接下来作者做了应答——
“如果有一天,
你说还爱我,
我会告诉你,
其实我一直在等你;
……”
“一直在等你”,这是作者对世人的坦白、对爱情的信守、对生活的的承诺。
“有一天,
我们擦肩而过,
我会停住脚步,
凝视你远去的背影,
告诉自己那个人我曾经爱过。
或许人一生可以爱很多次,
然而总有一个人,
可以让我们笑得最灿烂,
哭得最透彻,
想得最深切。
……”
“让我们笑得最灿烂,哭得最透彻,想得最深切”的那个人,不是别人,也不可能是别人,正是爱人。
从“我藏不住秘密”的直白,到“总有一个人”的坦言,作者用了大半的篇幅,为后文做了充分的铺垫。
假如在前面的铺垫过程中,我们还拿捏不准这首诗的写作对象,那么,下文接连八个“等你”,足以让我们看出作者对妻子的真情。
炊烟起了,
我在门口等你。
——这是晚饭时间,在家门口等爱人。
只有等爱人,才会如此温馨。
夕阳下了,
我在山边等你。
——这是离开家门一点距离等爱人。
只有等爱人,才会如此着急。
叶子黄了,
我在树下等你。
月儿弯了,
我在十五等你。
——这种等待,不分季节,横贯春夏秋冬,如复一日,甚至年复一年。
这是跨越时间的耐心的等。
细雨来了,
我在伞下等你。
——在同一把伞下,才会发现彼此的距离。
与爱人一起,总是并立前行,总是风雨无阻。
流水冻了,
我在河畔等你。
——冰河纪,既是对以往的尘封,也是对新生代的孕育。
接下来,作者对爱的表白从眼前的现实,跨越了时空,如同化蝶,如同凤凰涅槃。
生命累了,
我在天堂等你。
我们老了,
我在来生等你。
——这是一份对爱的生死相约,横跨今生来世。
如果你是一位男性读者,读起余秋雨的《我在等你》,你会感觉到肩上的责任。
如果你是一位女性,读起余秋雨的《我在等你》,你会感觉到满满的幸福,甚至被感动的落泪。
一篇优秀的文学作品,一定是语言浅白的、主题明确的、思想深刻的、寓意深远的。
从《关雎》、《上邪》到《蝶恋花·答淑一》,再到余秋雨的《我在等你》,无一不是如此。
“取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君”。
人生有一真爱,足矣。
附一:《国风·周南·关雎》
关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
附二:《上邪》
汉乐府
我欲与君相知,
长命无绝衰。
山无陵,
江水为竭。
冬雷震震,
夏雨雪。
天地合,
乃敢与君绝。
附三:《蝶恋花·答淑一》
我失骄君失柳,
柳轻扬直上重霄九。
问讯吴刚何所有,
吴刚捧出桂花酒。
寂寞嫦娥舒广袖,
万里长空且为忠魂舞。
忽报人间曾伏虎,
泪飞顿作倾盆雨。