旅游与文化融合路径研究——以国际旅游名城创建中的宜昌为例
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文化与旅游融合发展及全域旅游对策研究范本文化是旅游的灵魂,旅游是文化的载体,自然风光旅游和文化旅游相互交融,是迪庆旅游业可持续发展和提升和守护香格里拉品牌的必然选择。
研究分析迪庆特色民族文化如何在全域旅游中发挥作用,实现文化旅游业有效融合,提高旅游品质,具有现实意义。
一、迪庆文化旅游业的发展情况与问题(一)迪庆文化旅游业的培育阶段(1995年--2001年)迪庆旅游业发展的初期阶段主要以自然观光为主,旅游项目少、基础设施差,虽然有丰富的民族文化资源和丰厚悠久的历史文化底蕴,但文化资源的开发与旅游市场并未接轨。
在迪庆旅游业的发展中面临着游客以自然观光为主,旅游项目单调、游客滞留时间短的问题,如何充分利用好迪庆的民族文化资源,解决旅游以自然观光为主,内容单调的问题,政府经过调研,开始思索实现文化资源的开发与旅游市场接轨问题。
通过调研政府积极引导香格里拉城郊的藏民开发藏民家访项目,将游客带入普通的藏民家庭体验藏民的生活,了解藏族的文化和独特的风情,藏民家访农民也增加了收入,一定程度上带动了旅游扶贫、农业产业结构调整的步伐,藏民家访开始作为文化旅游结合的旅游项目在的一些藏民家发展起来,这一项目成为迪庆文化旅游市场的最早的开拓者。
随着我州旅游支柱产业的进一步确立和基础设施的进一步完善,旅游业逐渐成为迪庆新的经济增长点和天然林禁伐后新的替代产业,促进了迪庆工商业、农牧业、文化娱乐业、电信通讯业、交通运输业、饭店餐饮业的快速发展。
1996年-2001年5年间,迪庆接待国内外游客的数量年均增长38.27%,旅游总收入年均增长44.03%,对迪庆经济的拉动力不断增强。
1999年,旅游业形成的增加值占了全州生产总值的11%,2001年到迪庆旅游的中外游客人数已接近百万人次,全州旅游总收入超过6亿元。
藏民家访随之在五年间发展到20家,藏民家访成为旅游业与迪庆藏民族文化结合的主要文化旅游模式。
同时随着旅游市场的扩大,迪庆传统的民间手工艺品如尼西土陶、木制品、手工纺织品等渐受游客的青睐,但未形成规模产业。
文化文旅融合发展案例及思路一、案例。
1. 故宫博物院。
情况。
故宫那可是文化宝藏啊。
以前故宫给人的感觉就是个庄严的古建筑群,里面有好多宝贝,但游客就走马观花地看看建筑、文物展览啥的。
现在可不一样喽。
故宫文创那是火得一塌糊涂。
比如说故宫出的口红,颜色都是从故宫文物的色彩里提取的灵感,像什么郎窑红啊,豆沙红啊,包装上印着精美的故宫元素,一下子就吸引了好多女性朋友。
还有故宫的日历,每天一页,上面有故宫的藏品图和一些小知识,不仅实用,还特别有文化韵味。
在文旅融合方面,故宫推出了很多体验活动。
像夜间开放,灯光映照下的故宫简直美炸了,游客们可以在晚上感受故宫不一样的神秘氛围。
还有一些文化讲座、手工制作活动,比如让游客体验传统的宫廷技艺,像做个小香囊啊,就像穿越回古代宫廷似的。
成功原因。
首先呢,故宫有超级深厚的文化底蕴。
数不清的文物、建筑、历史故事,这都是宝藏啊。
然后就是他们懂得创新,把这些古老的文化元素用现代的方式重新包装,让年轻人也能喜欢。
再就是重视游客的体验感,不再是单纯地让人看,而是让人参与进来。
2. 成都宽窄巷子。
情况。
宽窄巷子那可是成都的一张文化名片。
走在巷子里,一边是古色古香的川西民居建筑,一边是各种充满成都特色的小店。
你能看到传统的茶馆里,老成都人悠闲地喝着盖碗茶,旁边就有年轻人在摆着各种时尚pose拍照打卡。
这里有很多传统的小吃店,像龙抄手、钟水饺,都是正宗的成都味道。
同时呢,也有一些创意小店,把成都的熊猫文化和现代的设计结合起来,卖一些熊猫玩偶、文创产品。
在文化体验上,这里经常有一些民俗表演,像川剧变脸。
游客可以近距离观看,甚至还能学上两招。
还有一些关于成都历史文化的讲解活动,游客可以跟着讲解员深入了解宽窄巷子的前世今生。
成功原因。
它保留了成都原汁原味的传统文化,从建筑到美食到民俗。
而且它很包容,能把现代的商业元素、年轻人喜欢的东西融入进来。
地理位置也好,就在成都市区,交通方便,方便游客来体验。
宜昌文化和旅游业融合发展调查汇报摘要: 文化是旅游灵魂, 旅游是文化关键载体。
宜昌文化和旅游业资源丰富, 但文化和旅游融合不够, 必需经过培育文化旅游新品牌、整合文化旅游资源, 在体制和机制上进行深度融合, 使之成为宜昌支柱性产业。
关键词: 文化旅游融合调查汇报文化和旅游有着天然亲密联络, 推进文化和旅游深度融合, 现有利于推进文化体制改革, 加紧文化产业发展, 促进旅游产业转型升级。
为此, 笔者对宜昌文化和旅游融合发展进行了调研, 情况以下:一、全市文化旅游融合发展存在问题(一)全市文化旅游融合发展现实状况1.资源清查为融合奠定基础。
在文化、旅游等部门共同努力下, 全市丰富文化旅游资源得到全方面清查。
在文化资源方面, 拥有联合国人类非物质文化遗产1个, 国家非物质文化遗产18个, 省级非物质文化遗产38个;全国关键文物保护单位10处, 省级文物保护单位48处。
在旅游资源方面, 拥有各类旅游资源747处。
全市生态文化、水电文化、巴土文化、宗教文化、名人文化、三国历史文化、军事文化、饮食文化、非物质文化遗产等文化资源富集, 自然资源和人文景观水乳交融, 地域特色十分鲜明, 为文化和旅游融合发展提供了厚实基础。
2.企业创新为融合探索了路子。
全市一批企业在文化旅游融合上先行先试, 主动探索文化旅游融合发展新路子。
景区主打文化品牌, 彰显文化特色。
三峡人家景区原生态、场景式、体验型地展现峡江地域文化, 在景区建设中注入文化元素, 打造非物质文化遗产传承基地和三峡影视外景基地, 被国家旅游景区质量等级评定委员会教授认定为长江三峡地域将民俗文化和自然景观相结合做最好景区, 受到游客一致好评。
旅游企业深度挖掘文化内涵, 精心编排文艺节目, 增强产品竞争力。
三峡大坝旅游区推出《盛世峡江》演出, 集中表现了长江文化、三峡文化及水电工程文化, 让游客在轻松和愉快气氛中感受宜昌文化。
车溪、九畹溪、昭君村等景区编排含有鲜明地域特色文艺节目, 成为全市旅游文化宣传推广主力军。
旅游文化融合论文范文通用6篇5旅游文化融合论文范文第一篇庄子崇尚虚静的旅游方式和旅游思想.这种思想受其“道”影响.庄子认为人是自然的一部分,并称这种人与自然的统一为“天和”.在某种意义上说,庄子之“道”与庄子之”游”是相融合的.庄子之“道”就是视天地万物为观察和研究的对象,透过纷繁复杂的现象,去探究万物的本源,“道”保存着旅游的特征和痕迹.庄子以寄情山水达到人与自然的沟通,以虚静的心境和超脱物外的解脱为旅游的终极目标,以能体验四时变化之美,聆听风壑万籁之音为最佳旅游心境,为旅游文化创设了最高境界.佛教对于中国来说是外来文化,它能在中国落地生根,原因是它能更好地与中国人做心灵的沟通,这种沟通的最初方式得益于旅游.佛教自西汉传入我国,汉明帝时期的“白马驮经”,对中国文化产生了深刻的影响,对中国旅游文化的发展作出了重大贡献,生动地反映了伴随着佛教传播而兴起的旅游活动.自那以后,不断有古印度和西域的高僧来中国传经授教,有博学多识的大师孤身远游,在传播佛法的同时,还带来了异国他乡丰富多采的文化艺术.大师们的那种虔诚信仰和崇高的献身精神,极大地鼓舞了中国僧人的热情,他们走上了寻求佛法,朝礼圣迹的旅游之路,“西行求法”,得世界文化之宝.“一钵千家饭,孤僧万里游”.已经成为僧人们的一种风度,在自然山水中居静修行,清淡佛理,崇尚自然,品味山水,在山水中切磋玄理,发挥禅理;为深山幽谷以及万仞高崖,题诗做联;在大漠石窟,江心孤屿,驻足修炼.所以古联有云:“世间好语佛说尽,天下名山僧占多”.杭州韬光寺对联:“松声,竹声,钟磬声,声声自在;山色,水色,烟霞色,色色皆空.”,位于浙江定海县东南的普陀山是佛教四大名山之一,为观世音菩萨的道场.普济寺是普陀山三大寺(普济寺、慧济寺、法雨寺)之一,香火论文范文,信徒游客络绎不绝.普济寺有联语:“暮鼓晨钟,惊醒世间名利客;经声佛号,唤回苦海梦迷人.”位于江苏泰州县泰州光孝寺有联语:“十年河东,十年河西,切莫放年华虚度;一脚门里,一脚门外,可晓得脚步留神.”文化永远都是对应人的心灵的,对应人的精神世界的,它是每一个人获得安身立命的精神皈依,也是建构人生终极关怀的重要价值资源.无论是儒家,道家还是佛家,无论是先秦诸子,还是宋明理学,其基本精神是一以贯之的,体现了中国传统文化与旅游文化的融合,体现了人与自然的关系从神秘、异已变成为理解、亲和,将人性美和山水美有机地结合起来,充分地体现了中国传统文化与旅游文化的深度融合.总结:本论文是一篇免费优秀的关于庄子旅游论文范文资料,可用于相关论文写作参考。
中国式现代化背景下文化和旅游融合发展的五重逻辑与重要议题作者:宋瑞宋昌耀胥英伟来源:《旅游学刊》2024年第01期[摘要]文化和旅游现代化是中国式现代化的组成部分,推进文化和旅游融合发展是现阶段建设文化强国和旅游强国的重要任务。
要解决当前文化和旅游融合发展中存在的价值导向不突出、推进方式碎片化、市场体系不健全、治理水平不高、学理支撑不强等问题,须将文化和旅游及其融合发展置于中国式现代化的整体格局和历史进程中加以理解、审视和推进。
文章在扼要梳理中国式现代化以及文化和旅游融合研究进展的基础上,论述了中国式现代化背景下推进文化和旅游融合发展的价值逻辑、历史逻辑、系统逻辑、实践逻辑和理论逻辑,并结合中国式现代化的总体要求与推进文化和旅游深度融合发展的现实需要,提出当前和未来一段时期亟须重点关注的8个重要议题。
[关键词]中国式现代化;文化和旅游融合;逻辑体系;重要议题[中图分类号]F59[文献标识码]A[文章编号]1002-5006(2024)01-0019-15DOI: 10.19765/ki.1002-5006.2024.01.0080 引言党的二十大报告着眼于什么是中国式现代化、怎样实现中国式现代化的重大时代课题,揭示了以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的重大意义,阐述了中国式现代化的历史进程、中国特色、本质要求、战略安排、目标任务和重大原则,指明了推进中国式现代化的战略部署、时间表和路线图。
中国式现代化是中国共产党领导的社会主义现代化,是在人口规模巨大、历史传统悠久、资源环境脆弱的国情基础上推进的以人民为中心并致力于全体人民共同富裕的中国特色社会主义实践[1]。
中国式现代化包含5个方面的特征:人口规模巨大、全体人民共同富裕、物质文明和精神文明相协调、人与自然和谐共生、走和平发展道路。
在实践中,中国式现代化呈现出时空压缩性与任务多重性相叠加、国家自主性与人民主体性相契合、后发赶超性与前瞻反思性相同步、要素综合性与结构复合性相交融等范式特征[2]。
文化与旅游融合发展路径研究在当今社会,文化与旅游的融合发展已成为一种趋势,对于推动经济增长、丰富人们的精神生活以及传承和弘扬文化都具有重要意义。
文化是旅游的灵魂,旅游是文化的重要载体,两者相互依存、相互促进。
然而,如何实现文化与旅游的深度融合,探索出切实可行的发展路径,是一个值得深入研究的课题。
一、文化与旅游融合的现状近年来,我国在文化与旅游融合方面取得了一定的成绩。
许多地区依托丰富的历史文化资源,开发了一系列具有特色的旅游产品,如古城古镇游、民俗文化游等。
同时,一些旅游景区也注重文化内涵的挖掘和展示,通过举办文化活动、建设文化场馆等方式,提升了游客的体验。
然而,在融合发展的过程中,也存在一些问题。
一方面,部分地区对文化资源的开发利用不够充分,存在简单化、表面化的现象,导致文化的魅力未能充分展现。
另一方面,旅游产品的同质化较为严重,缺乏创新和个性化,难以满足游客日益多样化的需求。
此外,文化与旅游的融合还存在体制机制障碍,部门之间的协调配合不够顺畅,影响了融合的效果。
二、文化与旅游融合发展的意义1、促进经济增长文化与旅游的融合能够创造新的经济增长点。
特色的文化旅游产品能够吸引更多游客,带动餐饮、住宿、交通等相关产业的发展,增加就业机会,促进地方经济的繁荣。
2、丰富游客体验通过将文化元素融入旅游中,游客不再仅仅是走马观花式的观光,而是能够深入了解当地的历史、风俗、艺术等,获得更加丰富、深刻的体验,提高旅游的满意度和忠诚度。
3、传承和弘扬文化旅游是传播文化的有效途径。
当游客亲身感受和参与当地的文化活动时,能够增强对文化的认知和认同,促进文化的传承和弘扬,使优秀的传统文化在现代社会中焕发出新的活力。
三、文化与旅游融合发展的路径1、深入挖掘文化内涵对当地的历史文化、民俗风情、传统技艺等进行深入研究和挖掘,找出独特的文化价值和魅力所在。
通过故事、传说、纪录片等形式,将这些文化内涵生动地呈现给游客,让游客能够更好地理解和感受。
文化旅游融合发展策略及实施路径研究报告第一章文化旅游融合发展概述 (3)1.1 文化旅游的定义与特点 (3)1.1.1 定义 (3)1.1.2 特点 (3)1.2 文化旅游融合发展的意义 (3)1.2.1 提升旅游业竞争力 (3)1.2.2 促进文化传承与创新 (3)1.2.3 带动地区经济发展 (3)1.2.4 增强文化交流与传播 (4)1.3 文化旅游融合发展的现状分析 (4)第二章文化旅游资源挖掘与保护 (4)2.1 文化旅游资源的分类与评价 (4)2.1.1 文化旅游资源的分类 (4)2.1.2 文化旅游资源的评价 (4)2.2 文化旅游资源的挖掘与整理 (5)2.2.1 挖掘方法 (5)2.2.2 整理策略 (5)2.3 文化旅游资源的保护与传承 (5)2.3.1 保护措施 (5)2.3.2 传承策略 (5)第三章文化旅游产品开发与创新 (6)3.1 文化旅游产品的类型与特点 (6)3.1.1 文化旅游产品的类型 (6)3.1.2 文化旅游产品的特点 (6)3.2 文化旅游产品的开发策略 (6)3.2.1 精准定位 (6)3.2.2 深度挖掘文化内涵 (7)3.2.3 创新旅游产品形态 (7)3.2.4 提升服务质量 (7)3.3 文化旅游产品的创新路径 (7)3.3.1 融入现代科技 (7)3.3.2 拓展旅游产业链 (7)3.3.3 创新旅游营销模式 (7)3.3.4 加强区域合作 (7)第四章文化旅游市场营销策略 (7)4.1 文化旅游市场分析 (7)4.2 文化旅游市场营销策略 (8)4.3 文化旅游品牌建设 (8)第五章文化旅游产业融合发展 (8)5.1 文化旅游产业融合发展的模式 (9)5.2 文化旅游产业链构建 (9)5.3 文化旅游产业政策与法规 (9)第六章文化旅游人才培养与就业 (10)6.1 文化旅游人才培养模式 (10)6.1.1 人才培养目标定位 (10)6.1.2 课程设置与教学方法 (10)6.1.3 实践教学与实习 (10)6.2 文化旅游人才市场需求分析 (11)6.2.1 市场需求背景 (11)6.2.2 市场需求特点 (11)6.3 文化旅游人才就业与创业 (11)6.3.1 就业方向 (11)6.3.2 就业前景 (11)6.3.3 创业机会 (11)第七章文化旅游区域合作与交流 (12)7.1 文化旅游区域合作的必要性 (12)7.1.1 促进资源共享与优化 (12)7.1.2 提升旅游品牌形象 (12)7.1.3 促进区域经济协调发展 (12)7.2 文化旅游区域合作模式 (12)7.2.1 主导型合作模式 (12)7.2.2 市场主导型合作模式 (12)7.2.3 混合型合作模式 (12)7.3 文化旅游区域交流与合作项目 (13)7.3.1 文化旅游产品开发与合作 (13)7.3.2 文化旅游市场营销合作 (13)7.3.3 文化旅游人才培养与交流 (13)7.3.4 文化旅游基础设施建设合作 (13)7.3.5 文化旅游政策与法规合作 (13)第八章文化旅游信息技术应用 (13)8.1 文化旅游信息技术概述 (13)8.2 文化旅游信息平台建设 (13)8.3 文化旅游大数据应用 (14)第九章文化旅游安全与风险管理 (15)9.1 文化旅游安全风险分析 (15)9.1.1 风险类型 (15)9.1.2 风险来源 (15)9.1.3 风险评估 (15)9.2 文化旅游安全管理制度 (15)9.2.1 安全管理机制 (15)9.2.2 安全管理措施 (16)9.3 文化旅游风险管理策略 (16)9.3.1 风险防范策略 (16)9.3.2 风险应对策略 (16)9.3.3 风险转移策略 (16)第十章文化旅游融合发展实施路径 (16)10.1 文化旅游融合发展实施原则 (16)10.2 文化旅游融合发展实施步骤 (17)10.3 文化旅游融合发展保障措施 (17)第一章文化旅游融合发展概述1.1 文化旅游的定义与特点1.1.1 定义文化旅游作为一种新型的旅游方式,是指以文化为内核,以旅游为载体,通过旅游活动对各类文化现象进行体验、欣赏、研究和传播的一种旅游形式。
2017年2月刊第6期当代经济摘要:本文以国际水电旅游名城创建中的湖北宜昌为例,对近年来宜昌的旅游与文化融合现状进行了较为详细的分析,提出了切实有效的措施,对宜昌旅游文化业的融合发展具有重要的借鉴意义。
在某种意义上,对其它城市经济社会繁荣发展也会产生积极影响。
关键词:旅游名城;文化融合;路径研究基金项目:本文是作者独立主持的宜昌市社科联2015宜昌市社会科学研究课题《宜昌国际水电旅游名城创建中的文化与旅游融合研究》(项目编号:ycsk2015nd046)的阶段性成果。
旅游与文化融合路径研究———以国际旅游名城创建中的宜昌为例曾曼琼(湖北三峡职业技术学院旅游学院,湖北宜昌443000)文化部和国家旅游局在2009年共同发布了《关于促进文化与旅游结合发展的指导意见》,全国各地从自身实际出发,出现了经济效益和社会效益并举,旅游和文化发展相得益彰的良好局面。
但从整体来看,文化与旅游的融合深度和广度有待加强。
本文以国际水电旅游名城创建中的湖北宜昌为例,对近年来宜昌的旅游与文化融合现状进行了较为详细的分析,提出了切实有效的措施。
一、宜昌市文化旅游融合现状1、宜昌文化建设取得的成绩宜昌“上控巴蜀,下引荆襄”。
近年来,宜昌市委市政府提出了“加快建设科教文化中心”、“文化强市”的战略目标,全市文化事业繁荣发展。
一是市民综合文明素质全面提高:宜昌市先后荣获诸多系列荣誉,始终围绕的发展目标是把宜昌建成世界水电旅游名城。
市民的素质在旅游名城创建过程中,都有全面显著的提高。
二是实施文艺精品工程,有效地提升了城市品位:近年来,宜昌市有30多件作品获全国性奖励。
其中,《楚水巴山》获得第十二届文华大奖特别奖,被评为湖北省“五个一工程”奖特等奖。
三是经过多年的努力,文化供给力明显增强:目前宜昌已经建立起基本的公共文化服务体系,文化产业结构日趋合理。
四是文化惠民项目较好落实:全市各级文化部门公共文化服务的范围和水平不断丰富和提升。
据统计,2009年起,全市平均每年送戏下乡1600多场,送电影2万多场,送书20多万册。
每天参加社区文体活动的居民达数万人次,广场文艺“月月演”活动被评为“全国特色文化广场活动”。
这些公益文化活动极大增加了资源利用率,也让广大市民受益。
2、宜昌旅游产业取得的成绩宜昌自然旅游资源储量丰富;宜昌是中国巴楚文化的发祥地,人文旅游资源同样深厚。
近年来,宜昌市按照市政府确定的“建设世界水电旅游名城”的发展目标,全市旅游业取得了较大的发展。
一是旅游产业的规模和实力增强。
2014年,全市共接待入境游客35.58万人次,比2004年增长2.53倍;旅游创汇8455.89万美元,增长2.75倍;接待国内游客4049.43万人次,增长80%。
主要旅游经济指标在湖北省仅次于武汉市,位居全省各市州之首。
二是旅游空间布局更加优化。
全市正整合旅游资源,重点建设一个核心旅游区和六大精品板块,即:以三峡大坝和长江三峡为龙头,把三峡大坝葛洲坝和长江三峡打造成国内一流、国际知名的核心旅游区;发挥核心旅游区的辐射带动作用,打造清江民俗风情体验旅游区、鸣凤山灵龙峡生态旅游区、屈原故里文化旅游区、三国文化旅游区、昭君故里文化旅游区、柴埠溪后河原始生态旅游区等6大精品旅游板块。
三是旅游节庆活动丰富。
宜昌市先后成功举办了世界旅游日中国主会场活动、中国宜昌长江三峡国际旅游节、三峡国际龙舟拉力赛、第八届中国艺术节闭幕式、屈原故里端午文化节等重大节庆活动。
四是旅游城市形象初步形成。
近年来,宜昌打造了“中国优秀旅游城市”名片、“长江三峡旅游目的地”名片、“三峡工程”名片、“屈原昭君”名片、“金色三峡、银色大坝、绿色宜昌”形象名片和“长江三峡国际旅游节”节庆共六张旅游城市形象“名片”。
“金色三峡、银色大坝、绿色宜昌”被评为中国旅游知名品牌,宜昌的美誉度知名度得到有效提升。
二、宜昌市文化与旅游融合存在问题分析宜昌市旅游文化建设取得了较大的发展,为提高宜昌城市的整体实力和综合竞争力发挥了积极作用,但是与创建“世界水电旅游名城”的目标相比,宜昌市旅游文化建设有待继续努力。
108No.6,Feb.2017CONTEMPORARYECONOMICS第一,城市文化主题特色不清晰。
著名城市规划专家萨斯基娅·萨森指出:“在当今世界中,不存在完全相同的城市,城市的专业化差异比城市的排名位置更重要”。
除了“长江三峡”和“三峡大坝”有一定的知名度外,其他方面宜昌在国内知名度不高,尚未形成全国性的品牌效应,而国际知名度则更低。
“千城一面”、“城市特色不突出”的问题困扰着宜昌。
宜昌有多重文化内涵,在宜昌创名建设中,如何在诸多特点中寻找相互之间的内在联系,处理好“一”与“多”的关系,使个案的的特点整合成一个和谐的统一体,将成为宜昌文化旅游亟待突破的重要课题。
第二,缺乏表现宜昌古老历史的载体。
古民居和老房子蕴藏着丰富的原生态地方文化,当今中外名城,很大程度上都是“名”在古建筑上,如成都的宽窄巷子,南京的夫子庙等,这些让人印象深刻。
遗憾的是,宜昌重要历史遗址在房地产开发和旧城区改造中消失,主城区和全国多数城市一样千遍一律,到处是时尚的高楼大厦,都市旅游缺乏留客要素。
第三,城市生态环境保护力度亟待加强。
当今,环境保护问题已成为社会关注的焦点。
对于一个旅游城市,生态环境显得尤为重要,良好的生态环境是旅游业赖以存在和可持续发展的基础。
改革开放以来,为发展经济,宜昌釆取了工业城市的发展模式,目前,宜昌的生态环境情况不容乐观,如由于缺乏必要的监督使长江受到的污染,2014年以来宜昌严重的雾霾问题等等。
环境问题已成为宜昌建设国际旅游名城的瓶颈。
第四,旅游与文化融合深度不够。
目前宜昌市旅游资源开发还停留在简单的观光旅游和浅层次休闲度假功能上,对旅游资源的文化内涵和地域文化价值发掘和创新不够。
许多旅游景区文化定位不准,开发方向雷同,无法满足游客体验参与、感受宜昌文化的深层次需求,未能形成在国内外有独特影响力的文化旅游品牌和产品。
三、推进宜昌市文化与旅游深度融合路径选择1、对宜昌城市文化形象准确定位对城市文化形象的准确定位是增强城市竞争力的有效手段。
国内外城市形象定位方面的经验和教训值得宜昌借鉴。
拥有2700多年灿烂文明史的宜昌,有“特点”的元素不胜枚举。
孔子说:“智者乐山、仁者乐水”。
宜昌兼具山水之优,绿色、生态已经成为当今社会人类追求幸福生活的核心关注。
绿色、生态应该成为宜昌城市的主色调。
智者、仁者荟萃,昌盛指日可待。
2、做好城市文化规划工作文化规划作为针对文化资源和文化需求的规划方法,自20世纪70年代在西方城市兴起,对促进城市整体发展起到了积极的作用,赋予了城市新的生存竞争力。
宜昌在宜昌城市文化规划工作中,要注意如下问题:第一,新加坡城市规划之父刘太格曾说:“城市规划需由远及近”。
由远及近,体现的是一种敬畏之心,有助于将目标看得更长远、细节看得更清楚,避免急功近利和短期行为,降低犯错的机率。
武汉市在规划“武汉2049”时,解决的三个核心问题之一就是明确不能做什么,避免留下遗憾。
第二,水体是许多国际旅游城市的主要观光带之一,如伦敦的泰晤士河、上海的外滩、巴黎的塞纳河等。
作为山水城市,宜昌更要重视水文化。
在宜昌,长江穿城而过,是宜昌城一道独特的旅游资源,应善加利用;市内水体,应突出山、水、林、桥特色;克服急功近利的短期行为,美化长江两岸,将滨江建成和上海一样中外驰名的“外滩”。
3、统一城市的建筑风格与色调,加强城市的认同感建筑是城市景观的主要元素。
一个伟大的城市规划师和建造师就是一个城市旅游资源的创造者,如奥托·瓦格纳之奥地利的维也纳,安东尼奥·高迪之西班牙的巴塞罗那。
目前的宜昌感觉像个万国城,建筑不能很好的体现城市的灵魂。
建议宜昌在盖建筑时,要考虑到建物本身与周遭环境的配合,一旦建成,争取就是一个百年建筑。
4、保护并复制宜昌城市优秀历史文化遗产萨斯基娅·萨森曾说:“如果想了解一个城市,就要从它的大街小巷里开始”。
有着悠久历史的文化古都南京,在城市改造中,确定了“留旧宁弃新”、“古城保护第一”的城市建设思想。
这一指导思想,将南京的城市文化建设提升到一个新的高度。
宜昌老城区百年变迁,历经沧桑,许多古建筑早已无存,目前仅存的少量明清建筑,前途也令人堪忧。
南京人在城市建设上尊重历史的文化理解值得宜昌借鉴。
四、结语需要指出的是,旅游与文化的融合,是一个系统、长期而又艰难的工程,不是一阵突击运动,城市精神就可以得到提升的。
需要宏观上的综合考虑,需要长期的沉淀和积累,更需要一代代生活其间的居民的继承、发扬、浇灌和扶持。
但是,只要选择正确,就一定能迎来宜昌城市健康发展的明天。
参考文献[1]李锋:文化产业与旅游产业的融合与创新发展研究[M].北京:中国环境科学出版社,2014(08).[2]中国人民政治协商会议宜昌市委员会文史资料委员会:宜昌老字号[M].北京:中国三峡出版社,1996.[3]刘安乐、杨承玥、吴金阳、宋友:历史文化名城型城市旅游与城镇融合评析[J].现代商贸工业,2014(21).[4]杨前:文化产业与旅游业融合发展的行业途径探索:以贵州黔东南苗族侗族自治州为例[J].旅游纵览(下半月),2015(5).(责任编辑:占雨秀)109。