感悟国学浸润人生
- 格式:doc
- 大小:27.00 KB
- 文档页数:3
感悟国学浸润人生
张光先
走进实验二小的大门,浓浓的国学气息就迎面袭来。“浸润经典 全面发展”是我校提出的育
人口号,“ 为学生的发展奠基为教师的人生添彩”包涵了校领导阶层对学生发展以及对教师
发展的全面关注。老师之中有许多国学高手,我呢是一英语老师,按理本不该对国学指手画
脚,但是,悠悠五千年的古国文化深深吸引我,也让我从中找寻到生活和工作的真谛。
中华民族是一个以“中和”为文明基调的民族,中国是以“中和”为立国哲学思想基础
的国家。清代皇宫大殿称太和殿、中和殿、保和殿,皇家园林称为颐和园,皇家最大的喇嘛
寺庙称为雍和宫。“和”源自哪里呢?“和”源自《周易》中的“乾道变化,各正性命,保
合太和,乃利贞。”。意思是说世间万物皆有阴阳两要素构成,阴阳协调,保合太和之元气,
以普利万物生长才是人间正道。儒家从“太和”的哲学理念中推衍出“中庸之道”的中和思
想。在儒者眼中,“和”是中,“和”是度,“和”是易,“和”是当,和是一切恰到好处,无
过亦无不及。所以当今社会政府倡导和谐。和谐社会包括人与自然的和谐,人与社会的和谐
人与人之间的和谐以及个人自身的和谐,其中个人自身的和谐是根本, 现在的人太忙了忙到
丧失休闲与自我,累到心灵麻木,紧张到没精力去享受生命本真的快乐。整个人失去了和谐.
其实追求生命的和谐,感悟生活的快乐最关键一点是-------态度。
先讲一个故事:一个老人在高速行驶的火车上,不小心把刚买的新鞋从窗口掉了一只,周围
的人倍感惋惜,不料老人立即把第二只鞋也从窗口扔了下去。这举动更让人大吃一惊。老人
解释说:“这一只鞋无论多么昂贵,对我而言已经没有用了,如果有谁能捡到一双鞋子,说
不定他还能穿呢!”
其实对待工作也是这样。任何人都不能不食人间烟火,活在世上人人都要工作,但同样的工
作,有的人把他当职业,有的人把他当事业,有的人把它视为艺术,而有的人把它视为功德。
把它视为职业的人,从心里认为工作是为养家糊口而不得不干的负担,他一定在有苦有泪的
感受下艰辛的度日如年;把工作是为事业的人,他要努力实现“从奴隶到将军的飞跃”,他
一定是在很沉重的心理压力下生活;把工作视为艺术的人,他在工作中得到了精神的享受,
因此乐此不疲,能怡然自得的生活,这种人看似“只问耕耘,不问收获”,但结果往往是精
神享受与事业成就双丰收;而把工作视为公德的人,他永远是在一种神圣的愉悦感中无比快
乐的生活。老师们你怎样看待自己的工作。
不知老师们注意到没有,刘校长有很多次在例会结束后都加上一句“老师们一定要快快乐乐
的”。刘校长的这个管理理念让我钦佩。在我经历的十几位校长当中刘校长是第一个关注老
师情感的。老师不高兴不快乐相信学生也不会快乐到哪里去。但是老师们快乐来自哪里?“感
恩、包容、放下、静修”这是我在国学中慢慢感受并努力去感悟的生活态度。
(一) 感恩
儒家倡导要报“四重恩”,即“报父母恩”、“报众生恩”、“报国家
恩”、“报三宝恩”。感恩,是对自然、对他人、对社会心存感激,立志回赠的一种心态。其
实感恩不仅包括感激自然、社会、国家、父母、亲朋好友和他人对自己的恩德、关爱、帮助、
支持,而且要感激各个方面给你带来的磨难、打击、鞭策、甚至伤害。有一本书叫《感谢折
磨你的人》上面有句话是这样说的:上帝是一个聪明的生意人,给你一分天才,就搭配几倍
天才的苦难。孟子有句话我想咱们都耳熟能详:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,
劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”。所以我
们必须学会感恩。
(二) 包容
“包”者,包含容纳之意。“容”者,接纳、原谅、宽容、忍耐之意。“海纳百川,有
容乃大”。包容不仅仅是一种美德,而且是一种智慧、一种气质、一种风度,同时还是对自
己的一种保护。因为当你包容万物时,你也被万物所包容。佛教中有这样一段对话:
“寒山禅师问拾得:有人谤我、辱我、骗我、欺我、轻我、憎我,我当如何置之?”
“拾得禅师回答:你且让他、避他、敬他、忍他、由他、不理他,再过几年你且看他?”
我想有了包容之心,这个世界就变得祥和。有了包容之心,我们便会生活在友情的阳光下,
生活在快乐的情感中。
(三) 放下
先讲一个佛家的故事。达摩祖师要将袈裟传给弟子:命弟子每人
作一首偈文,神秀是一位饱学高僧也是弘忍的首座弟子,他的偈文写道:“身是菩提树,心如
明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。” 弘忍认为这偈文美则美矣,但尚未悟出佛家真谛。而
当时寺中有一个烧水的小和尚叫慧能的也作了偈文道:慧能说:“菩提本无树,明镜亦非台,
本来无一物,何处惹尘埃。” 五祖弘忍认为会能了悟,于是当夜就将袈裟传给了慧能。后来
慧能便成了禅宗六祖。其实慧能的高深之处就在于“心中无一物”也就是佛家的“无”、“空”。
我们都是凡夫俗子,无法向慧能一样做到四大皆空,但是我们可以学会放下,现代人几乎人
人都喊累,并非仅仅为身所累,更多的是为心所累。佛家说“放下”,不是指放下工作,放
下生活,而是指心态的转变。放松一下紧绷的神经,放松一下被囚禁的心性,放下在单位的
种种思虑,不必千般思索百般计较,放下外界和自己强加在心头的荣辱、得失、悲喜以及各
种心事,让心灵空朗澄静。于丹教授说,人年轻时靠加法生活,到一定年龄就要靠减法生活
了。年轻时忙着收获,收获爱情,收获事业,收获金钱。可是到了一定年龄,一切都相对安
定了,面对物欲的侵袭,人就不知道该如何生活了。所以,要用减法生活,也就是说要学会
放弃。只有放弃了不必要东西,才能快乐起来。到头来看一看什么才是最重要的,平平淡淡,
本真的自我.
(四) 静修
“宁静致远”出自诸葛亮的《戒子训》:夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明
志,非宁静无以致远。大意是品德高尚的人的行为,通过时内心清静来加强自身修养,通过
约束自己来培养良好的德行。如果做不到淡泊就无法认清自己的方向。如果没有宁静的心态,
就不能达到高远的境界。静下心来抬眼看天空你会发现蓝天之美,静下心来俯视大地,你会
感受大地之阔。美就在你身边,快乐就在你左右。你是否能静下心来享受这份快乐。老师们,
青岛的海边很美,青岛的八大关美的出名,你们知不知道雨中的木栈道美得让人心旷神怡。
今年暑假的一天,我选择在一个下着小雨的日子独自一人打着把雨伞从第一海水浴场的木栈
道开始,一直走完全程最后到达奥帆中心。为什么选择下雨天----人少安静,为什么一个人
------静啊。雨中的木栈道、雨中的八大关、雨中的大海,朦朦胧胧,云雾缭绕,我仿佛置身
仙境。我幸福的像神仙了。苏东坡有诗云:“人之动,以静为主,神以静舍,心以静充,志
以静宁,虚以静明,其境有
道。”其
实教育也一样,我们只要静下心,澡雪心胸,慢慢静修,就会深悟教育之道,充分领略教育
之美,感受教育之乐了。
有人说:这个世界从不缺乏美,而是缺少发现美的眼睛,我说:这个世界从不缺少快乐,
而是缺少感受快乐的心灵。最后就用刘校长的那句话来结束吧,希望老师们都快快乐乐的。
点击:755评论:5查看同栏目其它文章
评论列表
余涛3 年 前IP:221.1.*.*回复读书有悟,静心深思,感悟生活,享受快乐。体验人生。
余涛3 年 前IP:221.1.*.*回复读书有所感,读书有所悟。感悟才有所受益。多读书,才能多
受益。良书益友,受益终生。
于立艳3 年 前IP:221.194.*.*回复是啊,自己快乐了,学生们才快乐,学习才快乐,生活才
快乐!