古音学
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汉语音韵教学目标:了解汉语语音史与音韵学史的基本知识,掌握上古字音相同或相近的判定方法。
教学重点:常用音韵学术语,各时代的音系状况,上古音的研究方法和成就。
教学手段:多媒体辅助教学教学时数:8教学内容:绪论一、什么是音韵学音韵学也称声韵学,它是研究汉语各个历史时期声、韵、调系统及其发展规律的一门传统学问,是古代汉语的一个重要组成部分,就像现代汉语语音是现代汉语的重要组成部分一样。
所谓声、韵、调系统,简单地说,就是指某个历史时期汉语声、韵、调的种类及声母、韵母的配合规律。
以现代普通话为例,它有22个声母,38个韵母,4个调类。
其声母和韵母的配合不是任意的,而有一定的规律,如j、q、x三个声母只能和齐齿呼与撮口呼的韵母相拼,而不能与开口呼与合口呼的韵母相拼。
语音演变史的分期:一、上古音(先秦两汉);二、中古音(魏晋至唐宋);三、近古音(元明清);四、现代音。
上古音以先秦两汉韵文、谐声字、重文、异文、假借、古书注音、声训等为研究材料;中古音主要以隋陆法言《切韵》(宋《广韵》的前身)为研究材料;近古音以元周德清《中原音韵》等韵书为研究材料。
我们只学上古和中古两期。
传统音韵学分为三个部门,即今音学、古音学和等韵学。
今音学是研究中古时期(隋唐时代)汉语声、韵、调系统的一门学问;古音学是研究上古时期(先秦两汉)汉语声、韵、调系统的一门学问;等韵学是用“等”的概念分析汉语韵母及声韵配合规律的一门学问,它通过韵图的形式展示某一历史时期的声、韵、调系统。
等韵图类似于现代汉语中的声、韵配合表。
二、音韵学的功用汉语音韵学和汉语史、汉语方言学、训诂学、考古学、校勘学、中国古典文学、古代历史、古代文献学以及古籍整理等学科都有密切的联系,其作用是多方面的。
下面我们主要从四个方面谈谈汉语音韵学的功用。
1、汉语音韵学是建立汉语史的前提要研究汉语语音,指出汉语语音的特点和发展规律,指导汉语的学习和使用,以保证汉语朝着健康正确的方向发展,就不能不建立汉语语音史。
音韵学名词整理第一章:绪论1、音韵学:分析研究汉字字音及其历史演变的一门学科。
它是专门研究汉语的语音系统的,属于历史语音学范畴。
音韵之学细分为今音学、古音学、等韵学,后来又增加北音学,即近代语音学。
2、小学:中国古代研究语言文字的学问。
这个名称起源很早,最初“小学”即最基础的学问,与今含义没有多大差别;到了汉代开始把研究文字的学问叫“小学”,文字研究包括字音、字形、字义;而至晚到唐宋时,“小学”又细分为三个门类:文字之学、训诂之学、音韵之学;再经过元明清,我国的文字、音韵、训诂之学又有很大发展,清人编《小学考》,把“小学”分为四类,文字、声韵、训诂、音义。
3、古音学:与“今音学”相对,研究对象是先秦两汉的诗歌韵文,以《诗经》用韵为主要根据,并结合形声字,研究上古时期的语音系统的音韵学部门。
4、今音学:又称“广韵学”,以《切韵》系韵书为对象,研究南北朝到隋唐时代的语音系统的音韵学部门。
5、等韵学:以宋元以来的等韵图为研究对象,最初分析韵书中反切,即韵书语音(声、韵、调)系统。
唐宋金元时期只称“切韵之学”或“切韵法”,明初以后,才叫“等韵”(《七音略》、《韵镜》)。
到清代,音韵学家又利用等韵去研究古韵,所以等韵学可以说是中国古代的普通语言学/中国特有的传统的语音学6、北音学:以元代《中原音韵》系统的韵书和分析近代语音的等韵图为对象,建立一门“近代语音学”(“北音学”)。
第二章:音韵学的基础知识1、反切:“反切”是一种注音方法,它是用两个汉字注出另一个汉字的读音,这也是中国古代对汉字字音结构的分析。
反切的基本原理是上字取声,下字取韵(包括调)。
反切上字(如“当”)也简称为切上字,反切下字(如“孤”)也简称为切下字,“都”则称为被切字。
约在东汉的后期九创造了反切这种注音方法。
“反切”早期不用“切”字,只叫“某某反”或“某某翻”,自唐代宗大历以后,因为唐朝统治者害怕老百姓起来造反,忌讳这个“反”字,才将“反”字改为“切”字。
乾嘉学者古音学中的方音思想摘要:历史比较语言学的方法诞生于十九世纪的欧洲,尽管这套方法在二十世纪初才引入汉语的古音研究并对汉语的研究起了很大的推动作用,但实际上,清人很早就认识到运用方音与共同语的差异来研究上古音。
本文搜集清代古音学家的语言学理论,对其思想中有关方音的部分进行系统的梳理,力证中国学者虽未明确提出历史语言学的理论,没有理论性和规律性的总结,但在具体的例证中已经包涵了这一思想。
关键词:上古音;历史比较语言学;方音;清代古音学中图分类号:h07 文献标识码:a 文章编号:1009-0118(2011)-05-0-02国学大师王国维在他的《观堂集林·卷八·周代金石文韵读序》中对清代的古音学有一段著名的论述:“自汉以后,学术之盛,莫过于近三百年。
此三百年中,经学、史学皆足以陵驾前代,然其尤卓绝者则曰小学。
小学之中,如高邮王氏,栖霞郝氏之于训故,歙县程氏之于名物,金坛段氏之于《说文》,皆足以上掩前哲。
然其尤卓绝者则为韵学。
古韵之学,自昆山顾氏而婺源江氏,而休宁戴氏,而金坛段氏,而曲阜孔氏,而高邮王氏,而歙县江氏,作者不过七人,然古音廿二部之目,遂令后世无可增损。
故训故、名物、文字之学有待于将来者甚多;至古韵之学,谓之前无古人,后无来者可也。
原斯学所以能完密至此者,以其材料不过群经诸子及汉魏有韵之文,其方法则皆因乎古人用韵之自然,而不容以后说私意参乎其间。
其道至简,而其事有涯;以至简入有涯,故不数传而遂臻其极也”,王氏此言甚确!清代是中国古代语言学的辉煌时期,古音学家对先秦汉魏材料进行客观归纳,得出了丰硕的成果,建立了科学的体系。
但随着时代的进步,特别是语言发展研究的深入,产生了新的理论、方法、原则,乾嘉大师们的学说遭到了检验和挑战。
起源于十九世纪初的历史语言学是欧洲的语言学家运用历史比较的方法研究语言的亲属关系,构拟和重建了原始印欧的共同语。
历史比较语言学这一理论方法有自己的研究对象和研究方法,使语言研究走上了科学的道路并成为一门独立的学科。
古代汉语教案-⾳韵学基础《⾳韵学基础》第⼀节概说⼀汉语语⾳的历史变化语⾳与语⾔的其他要素⼀样,⽆时⽆刻不在变化。
不过这种变化是缓慢的,只有积聚到⼀定程度时才能被感知。
汉语刚产⽣时的语⾳是什么样的?现在⽆从知道。
近代学者对有⽂献记载以来的汉语语⾳做了⽐较详尽的研究,各家得出的结论并不完全⼀致,但有⼀点是共同的,这就是汉语语⾳古今差别很⼤。
古今汉语语⾳不同,可以从现代汉语⽅⾔之间的⽐较中窥测到⼀斑,因为语⾳的地域差别正是语⾳古今变异的遗迹。
现代学者对汉语语⾳演变的历史做了分期,其⽬的就是在汉语发展史上规定⼏个具有代表性的共时语⾳系统,作为对语⾳进⾏研究的共同基础。
⽐较明确具体地提出汉语语⾳史分期的有三家:瑞典学者⾼本汉,我国学者罗常培和王⼒。
三家分期⼤同⼩异,但现在学术界多数学者沿⽤王⼒的分期。
五⼒把汉语语⾳史分为四期:1、上古期;公元3世纪以前;2、中古期,公元4世纪⾄公元12世纪;3、近代,公元13世纪⾄19世纪;4、现代,公元20世纪(“五四”以后)。
⾼本汉和罗常培的分期与王⼒的分期只有粗细之别,没有本质的不同。
多数学者之所以遵⽤王⽒分期,是因为王⽒分期有以下两个特点:其⼀,把语⾳发展史与语法、词汇发展中结合起来,也就是说,语⾳史的四期,同时也适⽤于语法史、词汇史的分期,⽽⾼⽒、罗⽒则主要是从语⾳史⾓度提出的分期;其⼆,王⽒的四期分化较简单,概括性强,适⽤于⼀般语⾔⽂字⼯作者,⾼⽒、罗⽒分期⽐较细密,适⽤于专门从事语⾳史研究的⼯作者。
古代汉语课学习有关的历史语⾳常识,主要是为了解决⽂献阅读中的词义问题和更好地欣赏古代诗歌和韵⽂。
前者需要上古⾳知识,后者需要中古⾳知识,⽽学习上古⾳⼜必须以中古⾳为基础。
⼆⾳韵学与语⾳学⾳韵学(汉语⾳韵学)⼜叫声韵学,是研究汉语各个历史时期的声、韵、调系统及其发展规律的科学。
它同⽂字学、训诂学⼀样,是传统语⾔学的⼀个分⽀。
⾳韵学和语⾳学是两个不同的概念,它们在内容上是有分歧的。
音韵(一)——几个基本概念古代汉语的词汇(词义)、语法,和现代汉语有很多不同的地方,古代汉语语音与现代汉语的语音也有很大的差别。
最明显的地方,我们读一古诗,本来是押韵的,可是现在读起来却不押韵了,这就是古今语音不同的明显标志。
任何一种语言都是有声语言,只有把语言当成有声语言来研究、学习,才能更深入理解这种语言。
章太炎在《国语学草创·序》中说:“音以表言,言以达意,舍声音而为语言文字者,天下无有。
”古代汉语中的一些语言现象,如果不从语音的角度去阐释,是不会解释清楚的。
因此中国传统语言学及所谓“小学”中,就有一个重要的内容是音韵学。
音韵学就是研究汉语不同时期的语音系统及其分合流变的一门学问。
学习一些音韵学知识,主要有两个用处。
一是有助于阅读欣赏古代韵文。
二是有助于理解古代汉语词汇构成及文字通假现象。
一、汉语语音发展的分期及音韵学的部门汉语语音的发展大致可分为上古、中古、近代、现代四个时期。
上古音——先秦两汉时期,以《诗经》音系为代表。
明清学者称为“古音”。
中古音——六朝至唐宋时期,以《切韵》音系为代表。
明清学者称为“今音”。
近古音——元明清时期,以《中原音韵》为代表。
音韵学家称为“北音”。
现代音——以现代汉语普通话语音即北京音系为代表。
根据以上分期,音韵学家把汉语音韵学分为古音学、今音学、北音学和等韵学四个部门。
古音学是研究上古音的,今音学是研究中古音的,北音学是研究近古音的,等韵学是研究发音原理和发音方法的。
就解决古书上存在的疑难问题而言,上古音知识是最为重要的内容。
但就音韵学的学习门径而言,今音学则是最为重要的。
他在音韵学学习和研究中,有着核心和枢纽的作用。
二、几个基本概念(一)反切:是中国古代最为常用的注音方法。
又称反语、反言、反音或称为反、翻、切。
它是用两个汉字来为一个汉字注明读音的方法。
如东:德红切;冬:都宗切。
其中德、都被称为反切上字;红、宗被称为反切下字;东、冬被称为被切字。
古音学一、填空⒈宽式双声指:准双声、旁纽、准旁纽、邻纽。
⒉宽式叠韵指:对转、旁转、通转、对旁转。
⒊上古音三十二声母中的次清声母有:滂、透、昌、初、清、溪六个。
⒋上谷三十韵部中的阴声韵有:之、支、鱼、侯、宵、幽、微、脂、歌九部。
⒌上古舌音声母有:端、透、定、泥、来和章、昌、船、日、书、禅、喻。
⒍上古三十韵部中以塞音【-k】收尾的韵有:职、锡、铎、屋、药、觉。
⒎音韵学上根据韵尾来区分阴声韵、阳声韵和入声韵。
⒏三十六字母大约反映了唐代末年宋代初年的声母系统。
⒐上古全浊唇音声母是:並⒑上古全清舌面声母是:章、书。
⒒上古牙音声母是:见、溪、群、疑。
⒓从声母通变规律看,端母与庄母属:邻纽关系。
⒔发音部位相同,发音方法不同的几个声母是旁纽关系。
⒕准双声是指发音方法相同,而发音部位大致相同的几个声母。
⒖发音部位大致相同,发音方法不同的几个声母,是准旁纽关系。
⒗上古韵部收-k韵尾的是:职、锡、铎、屋、药、觉六个韵部。
⒘上古韵部收双唇鼻音韵尾的是:侵、谈两个韵部。
⒙与文、真、元三个阳声韵相对应的入声韵依次是:微、脂、歌。
⒚考查上古韵部的转化,同类同直行相互转化为对转,旁转是指:同类同横行者相互转化⒛不同类直行者相互转化成为通转,旁转后又对转的称为旁对转。
二、名词解释音韵学:音韵学是我国传统的语言文字学中的一门学科,他研究的是我国各个时代的语音系统及其发展变化的规律。
古音学:它以先秦韵语和谐声字为主要材料,以归纳法为主要研究方法,研究周秦两汉时期的汉语语音系统。
发音部位:是指发音时发音器官形成气流通道阻碍的部位。
发音方法:是指发音时发音器官(喉头、口腔和鼻腔)构成阻碍和解除阻碍的方式。
五音:唇音,舌音,齿音,牙音,喉音。
七音:唇音,舌音,齿音,牙音,喉音,半舌音,半齿音。
清音:古人从发音方法上对声母进行分析,从隋唐时期起,就已经使用“清浊”的概念,所谓“清”是指发音时声带不颤动的不带音。
浊:古人从发音方法上对声母进行分析,从隋唐时期起,就已经使用“清浊”的概念,所谓“浊”是指发音时声带颤动的带音。
韵母:一个音节除去声母以后,剩下的全部称作“韵母”。
韵部:韵母去掉韵头(如果有韵头的话)以后的部分。
联绵词:联绵词是双音节的单纯词,语音上最大的特点是两个音节结合起来共同表示一个意义,即具有双音节单语素的特点。
同源词:同源词指的是从一个语源派生出来的,在读音上相同或相近,在意义上相同或相通的一组词。
“凡音义皆近,音近义同,或义近音同的字。
”清:指不送气、不带音的塞音,擦音和塞擦音。
谐声:谐声偏旁是指形声字的声符,声符与形声字之间具有谐声关系,即声旁相同相近的关系。
三、判断⒈凡具有叠韵关系的两个字,都可视为音近。
(×)⒉所谓对转,就是在主要元音不变的情况下阴阳入三者的转化。
(√)⒊意义相关、声音相同或相近的一组同源词,字形上不一定都有联系。
(√)⒋明代陈弟在其所著《毛诗古音考》中使用了“叶音”的方法来注明押韵字的读音。
(×)⒌清代语言学者对古音研究用力最勤,不但使音韵逐渐成熟,也把训诂的水平提到一个新的高度。
(√)⒍上古三十韵部主要是以《诗经》用韵为依据而整理出来的。
(√)四、问答1、现代汉语的声母是否等于辅音,韵母是否等于元音?请谈谈谈他们之间的关系。
答:现代汉语的声母不等于辅音,①声母一般是由辅音充当的,但是声母和辅音却是两个不同的概念。
②声母是从音节的构成的角度说的。
③声母并非全由辅音充当,如yan/an两个音节就没有辅音声母。
我们可以把这种没有辅音声母的音节称作“零声母”音节,却绝对没有辅音存在。
此外,汉语韵母的韵尾部分也由辅音构成的,韵母不等于元音,韵母是汉语音节中声母后面的成分。
只有一个单元音构成的韵母叫单韵母,如:αοе等;由两个或三个构成的韵母叫复韵母,如:ia、ua、uo等;有元音和鼻辅音韵尾构成叫鼻韵母,如:en、in、uen等。
韵母是由元音组成,但元音不等于韵母。
2、普通话中的塞音声母和塞擦音声母是哪些?说明他们的发音特点。
答:塞音:【b】双唇、不送气、清、塞音;【p】双唇、送气、清、塞音;【d】舌尖中、不送气、清、塞音;【t】舌尖中、不送气、清、塞音;【g】舌根、不送气、清、塞音;【k】舌根、送气、清、塞音塞擦音:【j】舌面、不送气、清、塞擦音;【q】舌面、送气、清、塞擦音【zh】舌尖后、不送气、清、塞擦音;【ch】舌尖后、送气、清、塞擦音;【z】舌尖前、不送气、清、塞擦音;【c】舌尖前、送气、清、塞擦音。
3、从送气与否区别,普通话声母共有几对相应的声母?答:【b】—【p】;【d】—【t】;【g】—【k】;【j】—【q】;【zh】—【ch】;【z】—【c】。
共有6对相对应的声母。
①.舌面、送气、清、塞擦音【q】②.双唇、浊、鼻音【m】③舌尖中、不送气、清、塞音【d】④.舌尖后、浊、擦音【r】⑤.唇齿、清、擦音【f】⑥舌根、清、擦音【h】5、写出下列声母的发音部位和发音方法。
①[k] 舌根、送气、清、塞音②[p] 双唇、送气、清、塞音③. [z] 舌尖前、不送气、清、塞擦音④[t] 舌尖中、送气、清、塞音⑤[q] 舌面、送气、清、塞擦音⑥[I] 双唇、浊、边音6、清音、浊音根据什么条件来区分?普通话声母有哪些浊音声母?答:清音、浊音根据声带是否颤动的条件来区分,有这些声母:m、n、r、l。
7、普通话韵母的结构可以从哪三个角度来具体分析?答:①韵母是汉语音节中声母后面的成分,其中只有一个单元音构成的韵母叫单韵母;有两个或三个元音构成叫复韵母;由元音和鼻辅音韵尾构成的韵母叫鼻韵母。
②普通话的韵母可以分析成韵头、韵腹、韵尾三个部分。
③韵母按发第一个元音时嘴唇的形状分为四类,即开口呼、合口呼、齐齿呼、撮口呼。
8、什么是声调?普通话的声调有什么作用?答:声调也叫“字调”“声”“调”是音节的有区别意义作用的音高变化。
作用:区别意义的作用。
9、古人为何把汉语的声母称作“纽”或“母”?答:我国古代没有记录音素的符号,古人用一个汉字代表一个声母,称为“字母”。
这些用来代表声母的“字母”,又简称作“母”,或“声纽”“纽”。
10、五音、七音、清、浊各指什么?他们分别从什么角度对声母进行分类?答:五音:唇音,舌音,齿音,牙音,喉音。
七音:唇音,舌音,齿音,牙音,喉音,半舌音,半齿音。
清音:古人从发音方法上对声母进行分析,从隋唐时期起,就已经使用“清浊”的概念,所谓“清”是指发音时声带不颤动的不带音。
浊:古人从发音方法上对声母进行分析,从隋唐时期起,就已经使用“清浊”的概念,所谓“浊”是指发音时声带颤动的带音。
“五音”“七音”是从发音部位的角度对声母进行分类;“清”“浊”是从发音方法的角度对声母进行分类。
11、韵母、韵部、韵有何区别?举例说明。
答:韵母:一个音节除去声母以后,剩下的全部称作“韵母”。
韵部:韵母去掉韵头(如果有韵头的话)以后的部分。
区别:①“韵”不考虑韵头(如果有韵头的话)的同异,而只看韵腹和韵尾是否相同,只要韵腹和韵尾相同,就是同一个韵。
如:毛泽东《七律·长征》中的难【an】,闲【ian】,丸【uan】,暖【uan】,寒【an】,颜【ian】它们押的同一个韵【an】;②“韵母”则是一个音节除去声母以后的全部,它包括韵头(如果有韵头的话)部分,如:难【an】,闲【ian】,丸【uan】的【an】【ian】【uan】就是这几个字的韵母。
12.简述钱大昕在上古声母研究上的贡献。
答:①轻唇归重唇;②舌上归舌头。
13.举例说明,上古声母通变有哪些规律?答:准双声:声母改变后,发音方法仍然相同,而发音部位变为大致相同。
如:“致”,端母;“至”,章母。
端母为舌头音,章母为舌面音,因此“致”“至”是准双声关系。
旁纽:声母改变后,发音方法不同了,但发音部位仍然相同。
如:“走”,精母;“趋”,清母。
精母为齿头音全清声母,清母为齿头音次清声母,“走”与“趋”是旁纽关系。
准旁纽:声母改变后,发音声母不同了,发音部位也变为大致相同。
如:“它”,透母;“蛇”,船母。
它们是准旁纽关系。
邻纽:牙龈与喉音的声母发音部位相近,舌音与齿音的声母发音部位相近,成为邻纽。
如:“影”,影母,“景”,见母,“影”与“景”的声母分别属牙音与喉音,是邻纽关系;“顺”,船母,“驯”邪母。
“顺”与“驯”的声母分别属于舌音与齿音,是邻纽关系。
14.判断上古音声母相同的条件是什么,相近条件是什么?答:相同条件:两字的上古声母完全相同。
相近条件:判断两个或几个字的声母是否相近,是否是宽式的双声,就可以看看它们的声母是否具有准双声,旁纽,准旁纽,邻纽的关系。
15、根据“古无轻唇音”“古无舌上音”的规律分析下列几条语言资料。
①《论语·季氏》:“且在邦域之中矣。
”唐陆德明《经典释文》注:“邦,或作封。
”“而谋动干戈于邦内。
”《经典释文》:“郑本或作‘封内’”。
“封”与“邦”为何可以构成异文?答:上古音“封”帮母东部,“邦”帮母东部,读音相同,意义相通,为同源字,中古后声母分化,有了轻唇和重唇的区别,而上古音并无轻重唇之分。
所以“封”“邦”可以构成异文。
②《礼记·檀弓》:“污其宫而猪焉。
”郑玄注:“猪,都也。
南方谓猪为都。
”《尚书·禹贡》:“大野既猪,东原低平。
”《史记·下本纪》引作:“大野既都,东原低平。
”“猪”为什么可以与“都”相通假?答:“猪”“都”上古音都是端母,读音相同,音同通假,所以可以相通假。
③孟子·告天下》:“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
”《广雅·释诂》:“拂,去也。
”指掠过,擦过。
此处“拂士”却解释为“辅佐之臣,”“拂”通假为“弼”的条件。
答:“拂”上古音滂母物部,“弼”上古音並母物部,滂母与並母是旁纽关系。
读音相近,古无轻唇音,而写不同的异体。
④《说文》:“翟,山雉尾长者。
”假借为“狄”。
狄是我国古代北方的少数民族。
《说文》:“狄,北狄也。
”段玉裁注:“狄人字,传多假翟为主。
”《左传·僖公四年》:“逐出奔翟。
”“翟”与“狄”古代读音是否相同?答:“翟”,上古音定母药部,“狄”上古音定母锡部,而锡部与药部是旁转的关系,读音相近。
所以“翟”与“狄”在古代读音是相近而不是相同。
16、古韵三十部根据什么分为十一类?阴声韵、阳声韵、入声韵,各自有什么特点?答:古韵三十根据主要原因的异同分为十一类;无韵尾或以元音-i收尾的韵称阴声韵;以鼻辅音-m、-n、-η收尾的韵称为阳声韵;以塞辅音-p、-t、-k收尾的韵成为入声韵。
17、举例说明,对转,旁转,通转,旁对转各有什么区别?对转:同类同直行者相互转化为对转。
原理:元音不同,韵尾发音部位也相同。
如:“进”真部,“跻”脂部;“域”职部,“囿”之部,是对转关系。