旅游文化与审美复习题答案

一．术语解释1、静态观赏：静态观赏是指旅游者在一定的位置上，面对风景，缓慢的移动视线，仔细玩味其中奥妙的一种欣赏活动。

静态观赏需要的时间较长，感受量较大，便于体察感悟或想象理解对象的审美价值或内涵。

2、中国古典园林：中国古典园林是指以江南私家园林和北方皇家园林为代表的中国山水园林形式，在世界园林发展史上独树一帜，是全人类宝贵的历史文化遗产。

中国的造园艺术，以追求自然精神境界为最终和最高目的，从而达到“虽由人作，宛自天开”的审美旨趣。

3、点景：即用点缀的方法装饰景点或者景物，使景点更加丰富，生动。

抓住园林绿地中每一景观的特点及空间环境的景象，再结合文化艺术的要求，进行高度概括，点出景色的精华，点出景色的境界，使观赏者有更深的感受。

4、借景：即为有意识地把园外的景物“借”到园内视景范围中来。

借景分近借、远借、邻借、互借、仰借、俯借、应时借7类。

其方法通常有开辟赏景透视线，去除障碍物；提升视景点的高度，突破园林的界限；借虚景等。

5.宫廷建筑中的“中轴对称”：严格的中轴对称是我国正规建筑组群的传统，宫廷建筑尤为如此，即使本应充满自然随意的园林，其宫殿区也依然遵照这种布局形式。

在庞大的宫殿建筑群中，有多条平行并列的纵向轴线，但宫殿主体建筑必须布局在中央轴线上，构成数进院落的庭院结构。

宫殿是古代最高统治者处理政务并居住的建筑，是最高级的古建筑类型，北京明清故宫是保存最完好、规模最大的宫殿建筑群。

6.框景：园林中的建筑的门、窗、洞、或者乔木树枝抱合成的景框，往往把远处的山水美景或人文景观包含其中，这便是框景。

7.石窟：石窟原是印度的一种佛教建筑形式。

佛教提倡遁世隐修，因此僧侣们选择崇山峻岭的幽僻之地开凿石窟，以便修行之用。

印度石窟的格局大抵是以一间方厅为核心，周围是一圈柱子，三面凿几间方方的“修行”用的小禅室，窟外为柱廊。

中国的石窟起初是仿印度石窟的制度开凿的，多建在中国北方的黄河流域。

8.主题公园：是根据某个特定的主题，采用现代科学技术和多层次活动设置方式，集诸多娱乐活动、休闲要素和服务接待设施于一体的现代旅游目的地。

9. 喀斯特地貌（岩溶地貌），是水对可溶性岩石（碳酸盐岩、石膏、岩盐等）进行以化学溶蚀作用为主，流水的冲蚀、潜蚀和崩塌等机械作用为辅的地质作用，以及由这些作用所造成的地貌。

10.佛光：佛经中说，佛光是释迦牟尼眉宇间放射出来的光芒。

实际上，佛光是光的自然现象，是阳光照在云雾表面所起的衍射和漫反射作用形成的。

佛光是一种非常特殊的自然物理现象，其本质是太阳自观赏者的身后，将人影投射到观赏者面前的云彩之上，云彩中的细小冰晶与水滴形成独特的圆圈形彩虹。

二．简答题1、简述自然旅游资源的主要构成类型并各列举三例说明。

答：自然旅游资源：主要是天然赋存的具有游览观光、休息疗养、娱乐体育等吸引力的地理要素，这些要素或以单体和单体组合，或以某种要素为主辅以其它要素组合构成旅游资源。

地文景观类——山岳形胜、岩溶景观、风沙地貌、海滨沙滩、特殊的地质现象和地貌类型等，如：雅丹地貌，青岛的海滨沙滩，喀斯特地貌。

水域风光——河流、湖泊、瀑布、泉水、溪涧、冰川、滨海等,如：黄果树瀑布，千岛湖，壶口瀑布生物景观——森林、草原、珍稀树种、奇花异草、珍禽异兽气候与天象景观——适宜于避暑避寒疗养治病的气候及特殊的天象景观，如泰山日出、庐山云瀑、黄山云海以及虽可遇不可求但出现频率较多的峨嵋佛光、沙漠海市蜃楼、极地极光等。

2、各举三例说明自然景观的“雄”与“秀”之美雄伟景象举例：泰山：五岳之首，位于齐鲁平原，与开阔的平地相比，亦显得高大雄伟。

有赞为“泰山天下雄”。

杜甫《望岳》云：“会当凌绝顶（泰山之顶），一览众山小”。

汉武帝游泰山赞其“高矣，极矣，大矣，特矣，壮矣。

”钱塘江潮：惊涛巨澜、汹涌澎湃、排山倒海、雷霆万钧，声如金鼓。

苏东坡描写其为“八月十八潮，壮观天下无。

长江第一湾、三江并流、黄果树瀑布、北国风光、大漠驼行等。

艺术作品中所描绘的许多形象，也具有雄伟的特征。

如苏东坡《念奴娇·赤壁怀古》：“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

”秀——柔和、秀丽、优美。

其所表现的形象线条为曲线状、质地柔润、过渡色，无强烈对比，比较安静。

从线条看，秀美使人想到依依杨柳、婀娜身姿、柔美的维纳斯。

从色彩看，它使人们想起清澈的溪水、中和色、过渡色。

从音响看，它使我们想起《二泉印月》、小夜曲。

从自然风景中，它使我想起泉水叮咚、想起泸沽湖、江南烟雨、苏堤春晓、柳浪闻莺。

苏东坡的《饮湖上初晴后雨》“水光潋滟晴方好，山色空溕雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡状浓抹总相宜。

”柳永的“杨柳岸，晓风残月”。

“此时无声胜地有声”，“独坐幽篁里·····明月来相照”，都是表现优美、秀美的佳句。

秀美的形象给人一种甜美、安逸、舒适的审美享受。

使人情绪得到安慰。

3、简述自然美的主要观赏方法:（1）动态观赏与静态观赏相结合的方法；（2）选择合理的观赏距离；（3）选择正确的观赏角度；（4）选择适当的观赏时间。

动态观赏：动态观赏是指游人在游览过程中，沿着一定的风景线，或步行、或乘车、或乘船于移动过程中欣赏玩味风光胜景的一种观赏方法。

静态观赏：静态观赏是指旅游者在一定的位置上，面对风景，缓慢的移动视线，仔细玩味其中奥妙的一种欣赏活动。

静态观赏需要的时间较长，感受量较大，便于体察感悟或想象理解对象的审美价值或内涵。

4、简述中国古建筑的主要类别及其审美特征？答：（1）古城建筑。

对于现代人来讲，古城建筑却具有极大的吸引力，由于其实用功能完全消失，在现代人眼中外形高大、厚实的城墙，恢弘的布局，具有雄浑、磅礴之美。

（2）宫廷建筑。

中国的宫殿建筑在形式上既体现出一种崇高、辉煌、雄伟的壮美，又象征着古代的封建礼仪制度，蕴藏着丰富的文化内涵。

（3）陵园建筑。

我国历代的陵园建筑，一般都是选址于风水地脉最佳的环境。

不仅在外在形式上体现出一种幽静、幽深之美，而且，中国的陵园建筑还包含着丰富的人文内涵。

（4）寺庙建筑。

寺庙是我国佛教建筑之一。

我国古代的寺院大都远离城市的喧嚣，隐身山林，体现出一种恬静、淡雅与平和。

寺庙建筑在审美上呈现出象征性、神秘性和崇高性的特征。

（5）石窟建筑。

石窟建筑是佛教建筑的一个重要类型。

现今留下的石窟中保存有有大量精美的泥塑和壁画，具有极高的观赏价值。

（6）佛塔建筑。

佛塔建筑也是佛教建筑的一个重要类型。

我国佛塔建筑比例合度、结构精密、宏伟壮观、静穆安闲，给人以崇高的美感。

（7）桥梁建筑。

我国桥梁建筑形式多样，但在总体造型风格上都体现出曲线柔和、韵律协调和雄伟壮观的形象。

5、简述中国古典园林中私家园林与皇家园林的区别A、皇家园林：特点：规模宏大，华丽富贵，其造园思想主要在于显示皇权的至高无上。

B、私家园林：中国的私家园林主要分布在江南苏州、无锡、南京、扬州等地。

江南园林大多建于明清时期。

风格是精巧素雅、玲珑多姿、讲求山林野趣。

其造园特点是善于把有限的空间进行分割，巧妙地组合成千变万化的园林景色，利用咫尺山林及花草、水和建筑，再现大自然的美景，把自然美、人工美有机地统一起来，追求以少胜多、小中见大，以精取胜、富于变化。

江南园林的杰出代表是苏州园林。

“江南园林甲天下，苏州园林甲江南。

”三．论述题1.试述中国古典园林的类型的风格以及各自的代表景点。

答：A 按占有者身份分：（1）皇家园林：规模宏大，真山真水较多，园中建筑色彩富丽堂皇，建筑体型高大代表：北京的颐和园、北京的北海公园、河北承德的避暑山庄。

（2）私家园林：规模较小，所以常用假山假水，建筑小巧玲珑，表现其淡雅素净的色彩代表：北京的恭王府，苏州的拙政园、留园、沧浪亭、网狮园B 按园林所处的位置分：（1）北方园林：园林风格粗犷，人工建筑偏于厚重，范围较大；建筑富丽堂皇。

河川湖泊、园石和常绿树木都较少，秀丽媚美则显得不足。

代表：北京、西安、洛阳、开封，其中尤以北京为代表.(2)江南园林：园林地域范围小，景致较细腻精美，明媚秀丽、淡雅朴素、曲折幽深，但究竟面积小，略感局促。

代表：南京、上海、无锡、苏州、杭州、扬州等地，其中尤以苏州为代表。

（3）岭南园林：具有热带风光，建筑物都较高而宽敞代表：广东顺德的清晖园、东莞的可园、番禹的余荫山房等。

2、请结合你实际去过的贵阳以及附近景点，论述该景点的资源构成以及观赏的方法。

观赏黄果树瀑布的最佳方法是________________________________________。

天河潭风景区位于贵阳市花溪区石板镇境内，距贵阳市24公里内兼具黄果树瀑布之雄、龙宫之奇与花溪之秀，集飞瀑、清泉、深潭、奇石、怪洞与天生石桥于一身，浑然天成；农舍水车，小桥流水，野趣盎然，清幽宜人。

天河潭是典型的薄层碳酸盐岩裸露地块，褶绉频繁，断裂交错，河谷拐曲，纵横深切；河床上堆积的二十多处钙化滩坝，串连着二十余个溶洞，形成明河、暗洞、桥中洞、洞中湖、天窗、竖井、绝壁、峡道等复杂纷纭、多姿多彩的岩溶洞景观。

河水被阻塞，产生旋回流，在强烈的溶蚀作用下，经历千百万年的漫长岁月，形成的“腹中天地阔”的龙潭洞庞大空间---地下天楼、天桥楼、鹊巢楼、月牙楼、海螺宫、潮夕潭、木鱼潭等地下暗湖溶潭。

答案(1)最佳位置观赏自然景观，需要选择合适的观赏距离、最佳的观赏角度(2)适当距离仰视3、论述我国古典园林的构成要素以及造景手法山水花木是园林的基本要素。

1）、山：是园林的筋骨可，可分割空间，以布置景物，构成不同特点的风景点。

同时用假山分割园林，会使园林有层次感。

园林内的山有真有假。

依山建园是一种造园方法，在园中造假山，是另一种手法。

假山创始于秦汉。

最初是“筑土为山”，到北魏时，才出现石叠假山。

以后假山手法趋精。

叠石假山要做到“存真为假，做假为真”。

假山叠石的审美功能：点缀空间，增添园林野趣的自然美。

2）、水：是园林的血脉。

有山必有水，有水必有水，山水相映成趣。

水还可以造成许多景观；水能使山活；使园活；消除沉闷感。

3）、建筑：建筑是园林的眼睛。

亭台楼阁、桥榭厅廊是中国园林的主要建筑，也是中国园林建筑的主要形式。

园林建筑的要体现意境，要有助于感大空间，丰富审美感受，以达到“纳千顷之汪洋，收四时之烂漫”的作用。

总之，要使人在有限空间中欣赏到无限的景色，扩大审美的想象的联想。

桥：桥可以连结风景，也可以点缀风景。

中国园林中的桥有平直桥、曲桥、拱桥三种形式。

亭：在园林风景中起着“左右游人，奴役风月”的作用，起着引导游览，点明主题的作用。

廊：即长廊，有直廊、典廊、波形廊四种。

根据所处位置不同，又分水廊、爬山廊。

4）、花木：花木是园林的毛发。

园中有山方显俊美，有水则显生机，有花木则显秀媚。

花木能增添生气，造成各种气氛，引起丰富的联想。

借景是将园外景象引入并与园内景象相叠合的造园手法，也是中国古典园林最重要的造园手法之一，这种手法可弥补空间尺度小且耗费财力的不足。