从相亲节目看当今大众文化
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二 、大众文化 的低俗 化
“ 传 媒低 俗化 是 2 O世 纪 9 0年代 以来 我 国大众 传播 市 场 化 、娱 乐化 蓬勃 兴起 的变 异现 象 ,主要 是指 大众 传媒 在 传 播 活动 中放 弃 自身社 会 责任 、片面 迎合 部分 受众 低 级趣 味和 需要 , 如炒 作 明星 绯 闻、 迎 合猎 奇心理 、 注 重感 官刺 激 、 渲染 暴力 色情 等不 良倾 向。大众 传播 中低 俗化 现 象 的不断 蔓延 有其 产生 、发 展和 变 异的过 程 ,其 实质 是我 国大 众传 注释 : 播媒 介在 走 向市场 化过程 中所 出现 的一种 不 良倾 向。 ” 2 0 1 0 [ 1 】 陈灵强 《 多维视野 中的大众文化》第一版,浙江 年 6月 9日,国家 广 电总 局正 式下 发 了 《 广 电总局 关 于进 大 学 出版 社 ,2 0 0 7年 1 1 月, 第1 1页 【 2 I 【 美 】 约翰 ・ 菲克斯 《 理 解 大众 文化 》第 一版 ,王 步 规范 婚恋 交友 类 电视 节 目的管 理通 知 》及 《 广 电总局 办 公厅 关 于加 强情 感故 事类 电视 节 目管理 的通 知 》两份 正 晓珏 、宋 伟杰译 第 3 3页。 式 的 文件 ,文 件 中明确 的提 出 了这样 几条 内容 : “ 不得 邀 作 者 简 介 :李柯 柯 ( 1 9 9 0 . 0 9 . 2 9 一 ),男 , 汉族 ,本科 , 在校 学 生 ,主 要研 究方 向 :文 学 。 请 个 人 品德有 问题 或有 争 议,持 不 正确或 非主 流价 值观 、
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从相亲节 目看 当今大众文化
李 柯柯 武 汉 科 技 大 学 城 市 学 院
摘 要 :近 些年 来相 案节 目占满 了整个 荧 屏 , 几 乎 每个 电视 台都会 用 一档相 亲 节 目来 博取 观众 的眼球 ,当然相 亲节 目长 盛不 衰 的原 因 归根 结底 是观 众 对 此 的钟 爱。 无论 节 目中是有 为提 高 收视 率请 的名 模 、记 者等 改名 换 姓后 的托 ,还 是有 “ 宁愿 在 宝 马 里哭 ,不愿 在 自 行 车上 笑” 的低 俗 思想 价值 观念 都 丝 毫不 能影 响人 们对 于 此类 节 目的 收看 ,这 种现 象 的 出现 正展 现 了当今 时代大众 文化 商业 化、 低俗 化、娱 乐性 的倾 向。 关 键 词 :大众 文 化 ; 相亲节 目 ; 商 业化 ; 低俗 化 ; 娱 乐性
随着 对节 目的关注 我 们在服 务 大众 的美名 下看 到 的更 多是 这些 节 目运用 低俗 的 内容和 形 式娱 乐大众 ,并借 此获 得 商业利 益 。对 电视相 亲 节目进 行重 新 审视 后 ,它所 呈现 给我 们 的是商 业化 、低 俗化 和具有 娱 乐性 的大众 文化 。
一
婚恋 观 的人物 参加 节 目。 ” “ 节 目不得 以婚 恋的名 义对 参 与者 进行 羞辱 或人 身攻击 ,甚 至讨 论低俗 涉 性 内容 ,不 得 展示 和炒 作拜 金主 义等 不健康 、不 正确 的婚 恋观 。各婚 恋 节 目不得 在节 目中互相 诋毁 、攻击 。 ” “ 情 感故事 类节 目 不得 展示 丑恶 、迷 信 ;不得展 示 因亲情 矛盾 、家庭 纠纷 导 大 众文 化 的 商业 化 约翰 ・ 菲 克斯 在 《 理 解大 众文 化 》提 到 “ 我们 生 活在 致 的极端 行为 、过激 言论 、 ‘ 揭伤 疤 ’或恶 性案件 ;不 得 4 这些 文件 的颁布 工业化 的社会 中 ,所 以我们 的大 众文 化 当然是 一种 工业 化 过分 渲染 悲情 、 阴暗 、颓废 心态 …… ”[ 的文 化 。 ”口 从 大众 文 化 的定 义和 约翰 ・ 菲 克斯 的 提法 可 正是 对低 俗 的大众文 化 的遏制 ,也 是对大 众 正确 的思想 价 以看 出大 众文 化是 与现 代 工业化 和都 市化 相伴 产生 的,是 值观 念 的引导 。 依赖 于商 业化 运作 的 ,例 如我 国的大 众文 化就 主要 兴 起并 三 、大众文化的娱乐性 繁荣 于改 革开 放 以后 。这 种工业 化 的文化 更大 的 目的是商 “ 娱 乐性 是大 众 文 化 消 费 的有 力 支 撑 。许 是 现 实 生 业利 益 ,大众 文化 的传 播 疗式 不再 是 自主 的传 播 ,而 更多 活太 繁杂 了 ,能让 人卸 下面具 、撕破 脸皮 地 开怀大 笑便 成 所 以,在 的是 由公 司或 者一 个 团体 去完 成产 品的包装 、 宣传 和销 售 , 了大 众文 化消 费者 对生 产者 的重 量级 要求 。 ”口
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以求 获取 最大 利润 。在 《 { } 诚 勿扰 》等相 亲节 目中我 们可 以明显地 看到 大众 文化 的 商业化 , 《 非诚 勿扰 》等 相 亲节 目自开 播 以来 就争 议不 断 ,绯 闻不 断。常 看这 类相 亲节 目 我们 不难 发现 节 目中的嘉 宾大 致可 以分为两 种 一种 是“ 高 富帅 ”和 “ 白富美 ”,但 也不得 不说 大部 分人 是被 节 目组 找来 当 “ 托 ”的 , 电视 台 足想通 过 吸引大 众 的眼球 和 引起 大众 争议 来提 高 自己的收 视率 ,从而 吸 引更 多 的商家 来投 资赚 取更 多 的广告 费用 ,这些相 亲节 目的背后 往往 都 存在 着一 个商 业化 的运 作 团队 。但就 是这 些 以商业 利益 为 主要 目的的节 目仍 然可 以吸 引 大众 的眼球 甚 至成为 人们 打 开 电 视必看 的一种 节 目,这 不 得不 让我们 看到 大众 文化 的 商业 化 。虽然 商业 化 的大众 文化 能博 得大 众 的眼球 ,吸 引 大众 的关注 和 喜爱 ,但 是我 们 要反对 大众 文化 的过 分商 业化 , 过分 的商 业化 会使 得文 化 失去 了原有 的 内容 ,商业 化 后的 文化创 造 会朝 只是 为迎 合 大众 的趣 味和获 得丰 富 的商业 利 益 的方 向发展 ,这 样文 化欣 赏 的过程 就变 成 了商 品消 费的 过程 。 当代 的大众 文化 创造 大 多是 以获取 更 多 的利 益 为 目 的 ,这大 大 的降低 了大 众 文化 的价 值 和 内涵 。