历史文化遗产保护理念研究_以福州三坊七巷保护规划为例

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【学术研究】Academic rescerch084Vol.165随着我国改革开放不断深入，我国已成为世界第二大经济体，为了适应经济的发展，我国城镇化建设进程也在快速推进，高楼建设、街道拓宽、旧城改造、拆迁，这是时下每一座城镇都面临的问题。

在此过程中，大量的建筑历史古迹遭受破坏，很多都是毁灭性的。

这些历史古迹是城市不可再生的精神资源、文化资源和经济资源，如果保护、运用得当，它完全可以成为一个城市发展的生命之源，让城市文明继往开来地传承下去，福州“三坊七巷”就是一典型代表。

1　福州“三坊七巷”的历史背景简述翻阅相关史料可知，“三坊七巷”起始建于晋朝，历经朝代更替的风风雨雨，不但没有遭到破坏，而且规模发展得越来越大，直至明清时期，“三坊七巷”到了鼎盛发展时期。

今天说的福州的“三坊七巷”指的是福州市南后街两旁从北到南依次排列的十条坊巷的简称，“三坊”指的是衣锦坊、文儒坊、光禄坊，由北向南顺序排列，“七巷”依次为杨桥巷、郎官巷、安民巷、黄巷、塔巷、宫巷、吉庇巷。

“三坊七巷”有着浓郁的福州历史文化气息，是福州文化传承的缩影，历史上有超过70位名人在这里生活过，至今仍保存着古老的街巷格局，有着唐宋坊巷格局的基础，还有着较为完整的明清古建筑，有“城市里坊制度的活化石”之美誉，同时也被誉为“明清建筑博物馆”。

其蕴含的独物人文景观和民风民俗，如福州独特的戏剧曲艺形式、民俗文化、传统商业、人文精神，组成并展现出“三坊七巷”的历史文化内涵。

2　福州”三坊七巷”历史文化遗产面临的问题2.1　城镇化给坊巷布局的造成破坏“三坊七巷”的原来巷坊布局由于城镇化进程不断推进，遭到空前改变与破坏。

例如，杨桥巷和吉庇巷沿线明清风格的传统民居现在成了宽敞的水泥路，适应了现代汽车往来穿梭，但失去了原有的历史文化价值。

衣锦坊往北的一片区域由于旧城改造，原有老宅也被拆除，如果坐上直升机在福州上空转一圈，就会发现“三坊七巷”的古街区像被切割了一角。

摘要：文化遗产的保护与开发，首先是要将它“保”下来，更重要的是要考虑让它“活”下去，也就是在对文化遗产整体保护的前提下，如何实现可持续发展的问题。

三坊七巷历史文化街区的保护与开发在理念与实践上有创新，形成了整体性、多元化的特色。

以可持续发展视角对待历史文化遗产保护与开发，应做到：妥善处理文化遗产保护与开发之间的关系；做好文化遗产保护与开发的整体长远规划；强化创意，促进文化遗产多元化开发；遵循文化遗产保护开发的客观规律，“循序渐进，有机更新”；提升文化遗产保护事业的社会公共形象，动员公众广泛参与。

关键词：可持续发展；三坊七巷；文化遗产保护与开发中图分类号：G124文献标识码：A文章编号：1671－8402(2011)12－0086－07一、当前文化遗产保护与开发的困境从文化遗产的保护与开发理念、实践来看，存在很多具体问题。

国家文物局局长单霁翔在谈到我国文化遗产保护面临的危机时，总结了八个方面。

一是文化遗产本体屡遭损毁与亵渎；二是盲目的开发建设割断历史文脉；三是“拆毁真文物，制造假古董”盛行；四是“保护性破坏”案件逐年增多；五是以单体保护取代整体环境保护；六是商业化开发造成持久负面影响；七是超负荷旅游破坏历史文化空间；八是不合理定位改变历史地段环境。

其中有几点在文化遗产的保护与开发实践中很值得我们反思，也是当前文化遗产开发中常常被忽略的因素。

一是历史造假行为。

近年来，历史文化遗产逐渐得到尊重与保护，许多城市为迎合历史风貌，在发展旅游的名义下拆旧建新，对反映当时城市经济文化特征的历史遗存人为改造，建各式各样的仿古街，许多独具特色的历史街区逐渐沦为失去真实价值和历史信息的“假古董”。

大批使用现代材料、现代工艺堆砌而成的仿古建筑一时间集体亮相，而有上百年历史的古民居、老街区则被修整得失去了原有的文化韵味。

二是保护性破坏。

文化遗产的保护是指文化遗产真实的本身，而不是复制品、仿制品，更不是赝品。

当下有地方政府打着保护的旗号，谋取开发之利，急功近利地对文化遗产进行“修复、修缮”，其目的是招揽游客、积累政绩。

浅谈城市文化遗产的保护——以福州三坊七巷的保护为例摘要：文化遗产不仅祖先留给我们的珍贵财富，更是记录着人类进化的过程中的一些重要信息。

所以，每一座文化遗产都是弥足珍贵，不容轻视的。

所以保护文化遗产便是保护人类的文明，而一个城市所拥有的文化遗产，不但是一个增加一个城市魅力的所在，更彰显着一个城市的底蕴。

而目前在中国，这些物质与精神上的双财富均处于严峻的状态之中，本文就针对城市文化遗产的保护这个问题并以福州三坊七巷为例，作出一些简要的分析与提出一些有效的保护措施。

关键词：城市文化遗产；保护；三坊七巷引言目前，随着社会与经济不断的发展，越来越多的文化遗产在各地被发现。

人们生活物质水平提高的同时，精神上的文化与休闲的需求也越来越高，使得旅游业高速的发展，而一个出色的旅游景点，必定要有它的文化底蕴，所以文化遗产，便是人们旅游过程中的主要目的与核心。

人流不断，时光荏苒，再坚强的历史也经不起岁月与人群而开始残破蒙尘，福州的三坊七巷便陷入了这种窘境，三坊七巷如今因建筑衰败坍塌，被拔除那些猥琐狰狞的钢筋水泥碉堡而裸露的“明清建筑博物馆”已是残垣断壁，令人唏嘘不已。

而经过抢救性的修复以后，也依然萎缩成了二坊五巷。

所以文化遗产的管理与保护越来越重要，不能让拥有这座文化遗产的福州人民与慕名而来的游客再模糊了她历史的辉煌，我们必须找出有效的补救方法与保护措施，让三坊七巷再次恢复往昔的荣光。

1 福州三坊七巷的介绍三坊七巷位于历史文化名城福州中轴线以西，总占地面积38.35公顷（575.25亩），向西三片称“坊”，向东七条称“巷”。

自北而南依次为：衣锦坊、文儒坊、光禄坊；杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷、吉庇巷。

因保留着唐宋遗留下来的坊巷格局和大量明清时期古建筑，被誉为“明清建筑博物馆”、“城市里坊制度的活化石”，与之相邻的南后街也被誉为“福州的琉璃厂”。

其中拥有保存较完好的明清建筑159座，其中有林觉民故居、水榭戏台、严复故居、二梅书屋、小黄楼、林聪彝故居、沈葆桢故居、欧阳花厅等九处全国重点文物保护单位和数量众多的省级、市级、区级、市级挂牌文物保护单位和历史保护古建筑。

重修三坊七巷的意义研究报告三坊七巷是福州市南后街两旁从北到南依次排列的十条坊巷的简称。

向西三片称“坊”，向东七条称“巷”，自北而南依次为：“三坊”衣锦坊、文儒坊、光禄坊，“七巷”杨桥巷、郎官巷、安民巷、黄巷、塔巷、宫巷、吉庇巷。

此街区是中国十大历史文化名街之一，“三坊七巷－朱紫坊建筑群”为全国重点文物保护单位。

三坊七巷地处福州市中心，总占地面积38.35公顷，基本保留了唐宋的坊巷格局，保存较好的明清古建筑计159座，其中包括全国重点保护单位9处，省级文物保护单位8处，被誉为“明清建筑博物馆”、“城市里坊制度的活化石”。

据统计，新中国成立初期，“三坊七巷”内明清古民居不下五百座…而20世纪50年代是一个转折期，部分房产没收，使用权益和功能的变更，出现了不同程度堵截拆建，也有因利置不用，年久失修，而自然坍塌。

“十年动乱”更是一场浩劫，成千上万的书籍文物遭遇不同程度破坏。

上世纪80年代，房地产大潮兴起，“旧城改造”成风，“三坊七巷”一度面临艰难抉择，紧要关头在省市乃至国内文化专家保护历史文化的呼吁下，引起了省市领导的极大重视。

04年省委书记卢展工将其列入福建文化四大品牌。

05年政府下大决心收回“三坊七巷”的土地使用权。

从04年起“三坊七巷”的保护工作正在紧锣密鼓地进行中，而重修过程中所产生的拆迁、利益问题也不断地浮现。

正是政府与民众共同调节与配合使三坊七巷重修的长路可以坚定不移地走下去。

一.研究目的三坊七巷较完整的保留了唐宋及明清时期的建筑物，及许多近现代知名人士的故居，通过研究其重修的结果，探索其重修的意义能够帮助我们更好的了解和保护三坊七巷内的古建筑及其蕴含的非物质文化遗产。

二.研究方法①图书馆、网上查找相关文献及资料②自主设计问卷并进行问卷调查三.研究过程A首先参考了文献对三坊七巷重修的结果有了如下的了解：三坊七巷保护修复工程管委会有关负责人介绍，三坊七巷文保单位修复工程已全面展开，林觉民故居重修后于07年5月对外开放；而2006年12月动工的水榭戏台修复工程已经完成，现正在进行整体作旧及部分整改工作。

三坊七巷保护措施
为了加强福州市三坊七巷历史文化街区的保护与管理，福州市人民政府根据《中华人民共和国文物保护法》及其实施条例、《福建省文物保护管理条例》、《福州市历史文化名城保护条例》等有关法律、法规，结合本市实际，制定了《福州市三坊七巷、朱紫坊历史文化街区保护管理办法》。

《办法》规定，历史文化街区的保护与管理遵循“统一规划、分步实施、有效保护、合理利用”的原则。

历史文化街区范围内的历史文化遗产受国家法律保护，其所有者和使用者必须遵守国家有关法律法规和本办法的规定。

《办法》还规定，市城乡规划局应当会同市文物管理局制定历史文化街区和文物保护单位的保护规划，按照法定程序批准后实施。

同时，公民、非文物单位使用历史文化街区内的古建筑，使用人或使用单位应当与市或区文物行政管理部门签订《保护使用责任书》，负责古建筑的保养、修缮和安全防范，接受文物行政管理部门的检查、监督和指导。

此外，任何单位和个人不得损毁古建筑的各种装饰装修构件，未经市城乡规划局、市文物管理局同意，不得拆除、倒卖。

如果你想了解更多关于福州市三坊七巷历史街区保护与修复方案的信息，可以继续向我提问。