认清五个“不等于”

价值不等于价值观的例子

《价值不等于价值观：那些接地气的事儿》

价值和价值观，听起来就像一对相貌相似但性格迥异的双胞胎。啥是价值呢？简单来说，就像是你在菜市场买菜，一颗白菜一块钱，这一块钱就是这颗白菜的价值，明码标价，实实在在。可价值观就比较玄乎了，它像住在我们脑袋里的那个爱唠叨的小管家。

我有个朋友小花，特爱收集那些限量版的运动鞋。一双鞋动不动就几千元，从价值上讲，这对于大多数人来说，就是超贵的鞋子，可能觉得就只是用来走路的玩意儿，凭啥卖这么贵。但在小花眼里，那些鞋子可不得了，每一双背后都有着独特的设计理念、品牌文化以及他内心对潮流的一种执着和热爱。对他来说，购买这些限量版鞋子这个行为背后所体现的是他的价值观——他觉得能为自己的爱好投下重金，是追逐梦想的一种方式，是对个性和时尚的强烈表达。这就是价值和价值观鲜明对比的一个例子。

再说我自己吧。有次我在街边看到一个老爷爷摆地摊卖一些手工编织的小物件。那些小物件很精美，但价格就是几块钱到十来块钱不等。从市场价值来说，这包含了原材料和老爷爷的手工费。但是和我同行的小伙伴看了一眼就走了，她觉得不值，还不如去买个品牌的小饰品。但我却不这么觉得，我看到了其中的大价值。这个旧旧的地摊、手工编织的物件背后是老爷爷对待生活的态度，那些密密麻麻的针脚里都是生活的温度和对手艺的传承。在这里，我的价值观就是尊重每一种民间手艺人的劳动成果，尊重这种充满人情味的创作，即使它们没有昂贵的标价，但在我心中价值千金。这和那些按照市场经济定义的纯粹商业价值完全不是一回事儿。

生活中到处都是这样的例子。就像你在淘宝看到同一款衣服，有人因为便宜就觉得超值而买下，有人却觉得这种便宜的衣服质量肯定不好，宁愿多花几倍的钱去买品牌衣服，觉得这样才配得上自己的身份，这也是价值与价值观的碰撞。价值更偏向一种物质层面的量化，价值观可就是我们精神层面的指挥棒了，时常让我们做出各种不同的生活选择并且还觉得理所当然。

300组最新党建系列金句

党委领导工作

党委领导工作：善为群众办大事，敢为群众办难事，甘为群众办小事，真为群众办好事。

党委领导工作：时时想着基层做工作，事事围绕基层抓落实，处处帮助基层搞建设

党委领导工作三个“不等于”：会议多、文电多、讲话多，不等于工作指导力度大；检查多、评比多、考核多，不等于工作作风实；原封不动的执行上级指示，不等于执行指示坚决。

党委领导工作“三结合”：善于“上下”结合，创造性地开展工作；善于“点面”结合，针对性地指导工作；善于“远近”结合，注重长远性基础性建设。

党委领导工作：既要沉下去具体指导，又要防止基层自转功能弱化；既要盯着问题抓落实，又要防止被问题牵着鼻子走；既要集中力量突破重点，又要防止部队建设失衡。

领导干部为兵服务：兵有痛痒我着急，兵有委屈我内疚，兵有进步我高兴，兵有难处我解忧。

领导干部素质提高途径：善于在学习钻研中打开新视野、树立新观念，善于在调查研究中认清新特点、把握新规律，善于在破解难题中增长新本领、开创新局面。

改进工作指导须转变“三种思维定势”：层层开会就是重视，多下工作组就是深入，声势大就是力度大。 党委自身建设：官兵“企盼的”就是党委要“干的”；官兵“公认的”就是党委要“关照的”；官兵“瞩目的”就是党委要“自律的”；官兵“常议的”就是党委要“突破的”。

党委的“群众观”：把群众呼声作为第一信号，把群众需要作为第一选择，把群众满意作为第一标准。

党委领导工作“四部曲”：统一思想聚合力，明确目标定责任，及时检查把方向，适时讲评给说法。

党委领导工作：这职责那职责，履行到位出成绩才是真尽责；这办法那办法，基层落实有成效才是好办法；这服务那服务，基层官兵满意才是真服务；这实事那实事，基层官兵受益才是大实事。

党委领导工作：用上级的要求统一思想，把上级的关怀转化为工作动力，把上级的决心转变成实际行动。

党委领导工作：眼光放远一点，问题想深一点，目标定高一点，工作抓紧一点。

认清当前形势强化战斗队意识

认清当前形势强化战斗队意识

一、当前国际国内形势趋向缓和，但世界并不安宁。

党中央和邓小平同志曾明确指出：和平力量的增长超过了战争力量的增长，争取一个较长时期的国际和平环境是有可能的。江主席在十六大的报告

中强调指出：不公正不合理的国际政治经济旧秩序没有根本改变。影响和平

与发展的不确定因素在增加。传统安全威胁和非传统安全威胁的因素相互交织，恐怖主义危害上升。霸权主义和强权政治有新的表现。世界还很不安宁，人类面临着许多严峻挑战。邓小平同志和江泽民同志这段话的含义就在于：

在看到国际形势趋向缓和的同时，也应该看到在世界格局形成的过程中，世

界并不安宁。

一是霸权主义强权政治的威胁依然存在

所谓霸权主义是指大国、强国欺侮、压迫和支配小国、弱国，妄图在世

界或某些地区称王称霸的政策。奉行霸权主义的国家，倚仗着军事和经济实

力强，任意把自己的意志强加给别人，干涉他国内政，侵犯别国主权，甚至

不惜动用武力发动战争。进入二十世纪九十年代，随着苏联的解体，冷战之

后的世界格局向着多级化发展。1991 年美国总统老布什提出“以美国为领导的世界新秩序”的所谓战略构思，俄罗斯近年来也在解体之后的内乱中逐渐恢复元气；德国、日本已经明显从经济大国“走向政治大国”。世界局势再度出现了新的动荡。据统计，在70 年代至80 年代20 年间，世界共发生战争和武装冲突67 起，平均每年 3 起。从1991 年至1998 年的7 年间，世界上各种规模的局部战争和武装冲突共计245 场次，平均约35 场次。2001 年全球发生武装冲突和局部战争44 起，新冲突12 起，是历年来增幅最高的一次。像阿富汗战争，伊拉克战争，都是近年发生的较大规模的局部战争。

二是围绕“三大矛盾”新的热点问题更加复杂

“三大矛盾”即资本主义与社会主义国家之间的矛盾；发达国家与不发达国

家之间的矛盾；发展中国家之间存在的民族、宗教、领土问题上的矛盾。这三种矛盾，首先表现在西方势力随着苏联解体和东欧巨变，已把矛头指向我国等坚持社会

改变抱怨生活的“五个不”人生哲理

一、不活在他人的期待下

减少生命中你对他人的期待，可以大大减少一些不必要的痛苦。

把选择权交给别人、无法自己作决定的人，就是不想负责任的人。不作决定就不需要伤脑筋，结果不如期待的时候还能怪罪于他人，自己好全身而退；这种人当下可能很轻松，但他一辈子都不会成熟的。

太在意别人的期待，容易让我们无法忠于自我，让自己做出会后悔的决定，最后才发现不是自己想要的。

二、不努力讨好别人

我们常常为了现实生活中的压力，努力地讨好其他人，但其实我们只需要忠于自己就可以了。

我们只需要把自己分内的事情做好，然后勇于做自己，坦承的面对他人，就能让自己过得很好。

三、不说自己没时间

时间走过了便不会再重来，把握时间才能让自己的人生更有意义。

人生应该是为了做自己喜欢的事而活，因此，要坦诚地面对自己喜欢的事，你没有时间去犹豫究竟是喜欢还是讨厌，对于喜欢的事，不是用想的，而是凭感觉。 当你认为自已没有时间的时候，其实那只是代表你没有做好时间管理。永远不要说自己没有时间，而是想办法改善自己做事的效率，重新安排自己的时间，重新找回对时间的感觉。

四、不安于自己的舒适区

安逸于舒适区最大的危害之一便是让我们停止了前进的脚步却不自知，也是让我们停止进步的凶手之一，人要学着不断地跳脱舒适区，为了让自己的生活变得更好，就必须学会走出自己的舒适区。

当你跨出自己的舒适区之后，你反而会觉得，原来这一点都没什么，跳脱舒适区反而让你再也不害怕改变。

五、不再抱怨

停止抱怨，就是不再让自己的情绪，堆积成无法攀越的高山，不再放大自己的忧虑，停止用抱怨来滋养这些情绪。」

与其抱怨，不如开始行动、摆脱困境，人际关系的问题之所以产生或恶化，都是因为处在关系中的当事人爱抱怨，不是向对方抱怨，就是抱怨对方。

抱怨不会让你更好，反而会将自己的人生弄糟，人生想朝更好的方向，就从实践不再抱怨开始。