主观世界和客观世界的辩证

西南石油大学马原练习题（2021春季）西南石油大学《马克思主义基本原理概论》练习题一、单选题当人类即将迈入21世纪的时候，英国广播公司（BBC）在全球范围内进行“千年思想家”网评，名列榜首的是（）A. 马克思B. 爱因斯坦 B. 达尔文 D. 牛顿马克思主义诞生于（）A. 19世纪40年代B. 19世纪50年代C. 19世纪60年代D. 19世纪70年代19世纪西欧三大先进思潮为马克思主义的创立提供了直接的理论来源，这三大思潮不包括（）A. 德国古典哲学B. 英国古典政治经济学C. 英法两国的空想社会主义 D. 古希腊罗马哲学19世纪的三大科学发现为马克思主义的产生提供了自然科学前提，这三大发现不包括（）A. 牛顿力学B. 能量守恒与转化定律C. 细胞学说D. 生物进化论作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义是指（）A. 不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括继承者对它的发展B. 无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系C. 关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说D. 列宁创立的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系学习马克思主义基本原理的根本方法是（）A. 认真学习马克思主义的著作B. 一切从实际出发C. 理论联系实际D. 实事求是爱因斯坦说：“哲学可以被认为是全部科学之母。

”这说明（）A．哲学是“科学之科学” B．哲学对自然科学的研究有指导意义 C．哲学是自然科学的基础 D．哲学是对自然科学的概括凡是承认世界具有统一性的哲学都属于（） A.唯物论 B.唯心论C.二元论D.一元论二元论的根本错误是（）A．认为精神是世界的本原 B．认为世界统一于原子 C．否认世界的统一性D．否认世界的可知性有人认为，既然人的意识是对客观外部世界的反映，那么人脑里的“鬼”、“神”意识就是对外在世界上鬼、神真实存在的反映。

这种观念的错误在于( ) A. 夸大意识的能动作用 B. 把意识看成是物质的产物 C. 认为意识是对存在的直观反映 D. 混淆了人类意识自然演化的阶段下列观点属于错误理解主观世界和客观世界的关系的是（）A．客观世界制约和决定主观世界 B．主观世界能动地反映和改造客观世界 C．主观世界派生客观世界D．实践是主观世界和客观世界辩证统一的基础下列各项属于主观臆想联系的是（） A. 汽车尾气的大量排放造成空气严重污染 B. 过度毁林开荒导致严重水土流失 C. 人的生辰八字决定其一生命运D. 人的社会环境影响其一生命运一位机械工程专家讲过这样一件事：“文革”中，他在农场劳动，有一天领导要他去割羊草，他没养过羊，怎么认得羊草呢?但脑子一转办法就来了，他把羊都赶去看羊吃什么就割什么。

《辩证唯物主义和历史唯物主义原理》一、科学的世界观和方法论（一）哲学和哲学的基本问题1、哲学哲学与世界观和方法论。

哲学和具体科学的关系。

2、哲学的基本问题思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。

哲学基本问题的内容和意义。

唯物主义和唯心主义的基本观点。

3、哲学的基本派别唯物主义的基本历史形态和唯心主义的基本形态。

辩证法和形而上学的对立。

科学主义与人本主义的内涵及其关系。

（二）马克思主义哲学的产生和基本特征1、时代课题的哲学解答哲学和时代的关系。

马克思主义哲学产生的社会历史条件、自然科学前提、思想理论来源。

哲学的民族性与世界性。

2、以科学的实践观为基础的辩证唯物主义和历史唯物主义的统一马克思主义哲学的创立是哲学史上的革命变革。

实践的观点是马克思主义哲学首要的基本的观点。

马克思主义哲学以科学的实践观为基础，是唯物主义和辩证法的统一，是唯物主义的自然观和历史观的统一。

3、以彻底的批判性为标志的科学性和革命性的统一马克思主义哲学的科学性和革命性及其统一。

马克思主义哲学的批判性、创新性、开放性。

毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想是马克思主义哲学中国化的理论成果。

（三）学习马克思主义哲学的意义和方法1、学习马克思主义哲学的重大意义马克思主义哲学在人们确立辩证的思维方式、确立正确的人生观、确立中国特色社会主义的政治信念中的重要作用。

2、理论联系实际是学习马克思主义哲学的根本方法。

二、物质与世界（一）物质及其存在形式1、物质哲学物质观的形成和发展。

辨证唯物主义物质观的内容及其重大意义。

2、时间和空间物质与运动。

运动与静止。

物质运动与时间、空间，时间和空间的绝对性和相对性。

（二）从自然界到人类社会1、人类社会产生的自然前提和社会基础人和人类社会形成的自然前提。

劳动在人和人类社会产生、存在和发展中的决定作用。

2、人类社会的物质性构成社会运动的基本的物质要素。

地理环境和人口因素在社会形成和发展中的作用。

物质资料生产方式在人类社会存在和发展中的决定作用。

高中政治理论知识汇总常用的哲学道理1.唯物论：(1)物质决定意识，所以要求我们一切从实际出发，主观符合客观。

(2)意识对物质具有反作用，正确的意识促进事物的发展，错误的意识则阻碍事物的发展，因此，我们要树立正确的意识，克服错误的意识。

(3)规律具有客观性，因此要尊重客观规律，正确发挥主观能动性，违背了客观规律就要遭到规律的惩罚。

2.辩证法：(1)联系具有普遍性和客观性,反对孤立的观点和主观臆造的联系。

(2)整体和部分相互联系、相互制约。

要从整体着眼，寻求最优目标；搞好局部，使整体功能得到最大发挥。

(3)事物是运动、变化、发展的，要用发展的观点看问题。

(4)要有创新精神，要支持新事物的成长，学会创造性思维。

(5)规律是客观的，但人在规律面前不是无能为力的，人可以认识规律、利用规律，为人类造福。

(6)坚持用矛盾的观点看问题，坚持一分为二，坚持两分法、两点论。

(7)坚持具体问题具体分析。

(8)坚持矛盾普遍性与特殊性相结合的原理，坚持马列主义普遍原理同中国具体实际相结合，建设中国特色社会主义。

(9)主要矛盾与次要矛盾相互影响、相互制约。

要善于把握重点和关键，反对眉毛胡子一把抓的均衡论；同时要作到统筹兼顾，不能忽视次要矛盾。

(10)要分析、认识矛盾的主要方面，把握事物的性质、本质和主流。

(11)坚持两点论和重点论的统一，反对一点论和均衡论。

(12)矛盾是事物发展的动力。

任何事物的发展都是内外因共同作用的结果。

(13)内因是事物变化发展的根据，外因是事物变化发展的条件，外因通过内因起作用，要坚持内外因相结合的观点。

(14)量变与质变是辩证统一的关系。

量变是质变的前提和基础，质变是量变的必然结果。

因此要重视量的积累，要坚持适度原则，要不失时机地促成事物的飞跃。

(15)任何事物的发展都是前进性和曲折性的统一。

3.认识论：(1)认识的根本任务是从感性认识上升到理性认识，要透过现象认识本质。

(2)实践决定认识。

实践是认识的来源、动力、目的、标准。

“唯物论”单元测验题一、单项选择题：1、哲学是：A、自然界、社会和思维发展的一般规律的科学B、世界观和方法论的科学C、一切知识的总汇D、理论化、系统化的世界观2、哲学同具体科学的关系是：A、整体同部分的关系B、共性同个性的关系C、理论同实践的关系D、物质同意识的关系3、划分唯物主义与唯心主义的标准，即是否承认：A、世界的运动和发展B、世界的统一性C、思维和存在的关系中存在是第一性的D、世界的可知性4、哲学上所说的一元论是指：A、世界是物质的B、世界在本质上是精神的C、世界是发展的D、世界的本原只有一个5、认为“个人的主观性”存在是一切存在的出发点是：A、客观唯心主义观点B、主观唯心主义观点C、唯物主义的观点D、形而上学的观点6、对哲学基本问题第二方面的不同回答是划分：A、唯物主义和唯心主义的标准B、反映论和先验论的标准C、可知论与不可知论的标准D、辩证法和形而上学的标准7、马克思主义哲学是：A、科学之科学B、关于客观世界一切规律的C、关于自然、社会和思维发展一般规律的科学D、思维活动及其发展规律的科学8、主张没有物质的运动的观点是：A、唯心论B、不可知论C、机械唯物论D、朴素唯物主义9、马克思主义哲学的两个显著特点是：A、科学性和阶级性B、原则性和灵活性C、实践性和阶级性D、科学性和革命性10、恩格斯认为，全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题是：A、哲学与人类生存活动之间的内在关系问题B、人与周围世界的基本联系问题C、思维和存在的关系问题D、关于人的本质问题11、马克思主义哲学认为世界统一于：A、存在B、精神C、物质D、原子12、哲学的物质范畴是：A、感性地存在着的东西B、与实际存在的事物和现象无关的抽象C、特定的物质形态D、标志客观实在的哲学范畴13、哲学的基本问题是：A、人和自然的关系问题B、主体和客体的关系问题C、思维和存在的关系问题D、物质和运动的关系问题14、物质是运动的：A、形式B、主体C、属性D、客体15、时间和空间是：A、物质的两种属性B、运动着的物质的存在方式C、为人类提供了生活资料D、使人更好地适应自然16、意识对物质反作用的途径是：A、个人的主观努力B、社会实践C、社会的客观条件D、主观条件和客观条件的统一17、唯心主义在意识作用问题上的错误是：A、片面夸大意识的能动作用B、否认意识对物质的反作用C、片面强调意识对物质的依赖作用D、既肯定物质的决定作用，又强调意识的能动作用18、物质的唯一特性是客观实在性，这里说的“客观实在”是指：A、不以人的意志为转移B、物质的具体形态和结构C、不能被人们所认识D、实际存在的实物19、客观规律和人的活动关系是：A、人可以改变规律B、人可以创造规律C、人可以消灭规律D、人可以认识和利用规律20、唯心主义和唯物主义的根本区别在于：A、是否承认世界的本原是物质的B、是否承认矛盾是事物发展的动力C、是否承认认识是客观事物在人脑中的反映D、是否承认人有认识世界的能力21、一切物质在本质上都具有类似感觉的反映特性是：A、辩证唯物主义的观点B、庸俗唯物主义的观点C、主观唯心主义的观点D、客观唯心主义的观点22、“观念的东西不外是移入人的头脑并加以改造了物质的东西而已”这说明：A、物质的东西和观念的东西完全是一回事B、观念的东西是对物质的能动反映C、人的大脑是意识的源泉D、意识是人脑的分泌物23、在下列命题中，属于客观唯心主义的哲学观点是：A、世界统一于存在B、世界是观念的集合C、世界是精神的异化D、世界是上帝意志的创造物24、在哲学基本问题所包含的内容中，最根本的方面是：A、思维和存在何者为第一性的问题B、思维能否认识存在的问题C、思维对存在有无反作用的问题D、思维和存在的关系问题25、“存在就是被感知”这是：A、旧唯物主义的观点B、主观唯心主义的观点C、客观唯心主义的观点D、辩证唯物主义的观点26、物质的唯一特性是：A、运动B、时空C、意识D、客观实在性27、客观唯心主义的基本主张认为，世界是：A、绝对静止的B、主观意识的产物C、客观精神的产物D、由两个本原构成的28、认为鬼神观念是人脑中自行产生而与客观事物无关的看法属于：A、朴素唯物主义B、主观唯心主义C、客观唯心主义D、辩证唯物主义29、世界的统一性在于它的：A、存在性B、物质性C、可知性D、矛盾性30、只承认绝对运动，不承认相对静止的观点是：A、主观唯心主义B、客观唯心主义C、形而上学D、相对主义和诡辩论31、观念的东西对物质的东西的关系表现在：A、观念是客观存在的主观映象B、两者是根本对立的互不相容的C、观念是现实事物的创造主D、两者是完全统一的没有区别的32、关于意识的本质，唯心主义的错误在于：A、否认意识对物质的决定作用B、承认物质对意识的决定作用C、否认意识对物质的依赖关系D、片面强调意识对物质的依赖关系33、根据科学发现，“狼孩”没有意识，这一事实说明意识的产生：A、不是纯粹生物学过程B、不仅是自然界长期发展的产物，而且是社会的产物C、不仅是物质现象而且是社会现象D、不仅反映自然界而且反映社会34、把时间和空间看作是人类感性直观中的先天形式，这是：A、主观唯心主义的观点B、客观唯心主义的观点C、普遍联系的观点D、实践的观点35、从动物心理发展为人类意识起决定作用的是：A、人脑的形成B、物质文明的发展C、语言的发展D、生产劳动36、意识和信息的联系是指：A、意识决定信息B、信息决定意识C、所有的信息都是意识D、意识是一种特殊的信息37、相信“意念移物”，甚至相信可以用意念来直接改变物质结构是A、主张精神主宰客观物质世界的主观唯心论B、主张精神是脱离人脑独立存在的客观唯心论C、认为人的思想是特殊物质的机械唯物主义D、认为人具有主观能动性的实践唯物主义38、人类创造的自然语言和人工语言：A、是人类的主观意志B、既非物质，也非意识C、是人类意识的物质外壳D、是意识的客观内容39、“心诚则灵，心不诚则不灵”的说法是A、辩证唯物主义的观点B、庸俗唯物主义的观点C、主观唯心主义的观点D、客观唯心主义的观点40、主张“世界上除了运动着的物质之外，什么也没有”的观点是A、否认人的意识存在的自然唯物主义B、主张世界统一于物质的辩证唯物主义C、否认时间和空间存在性的唯心主义D、误解人的意识为绝对物质的机械唯心主义三、多项选择题1、唯心主义和宗教在当代最大的特点就是越来越主观唯心主义化，下列哪些命题表明了这一趋势：A、上帝是实体性的存在B、上帝就在我心中C、上帝代表爱D、跟着感觉走E、人的意志、欲望、直觉决定一切2、现代西方哲学存在科学主义和人本主义两大思潮，马克思主义哲学对它们的态度是：A、反对科学主义，赞同人本主义B、反对人本主义，赞同科学主义C、反对科学主义，但重视科学发展和科学精神D、反对人本主义，但重视人文精神E、注意批判吸取它们中某些合理、有启发性的东西3、中国古代哲学家方以智指出“气凝为形，蕴发为光，窍激为声，皆为气也。

马克思主义基本原理习题集第一章马克思主义哲学是科学的世界观和方法（一）单项选择题• 1 哲学的基本问题是（）• A 物质和运动的关系问题• B 主体与客体的关系问题• C 思维和存在的关系问题• D 社会和自然的关系问题•2世界上唯一不变的是变。

这一论断的含义是( )• A 变是世界的本源• B 世界上只有变，没有不变• C 变是绝对的，不变是相对的• D 变与不变是绝对对立的• 3 唯物主义和唯心主义的根本区别在于（）• A 前者是劳动人民和先进阶级的哲学 ,后者是统治阶级的哲学• B 前者重视实践，后者不重视实践• C 前者认为存在决定思维，后者认为思维决定存在• D 前者主张从自然界出发，后者主张从人出发• 4 哲学史就是一部唯物主义和唯心主义斗争的历史，这是一种（）• A 简单化的形而上学的观点• B 符合历史实际的观点• C 历史唯物主义的观点• D 不符和历史实际的观点• 5 马克思主义哲学与旧唯物主义的根本区别在于（）• A 前者是理论化的世界观，后者不是理论化的世界观• B 前者吸取了具体科学的成果，后者没有吸取具体科学的成果• C 前者是科学，后者是非科学• D 前者以实践为出发点和归宿，后者不懂得实践的意义• 6 马克思主义哲学的首要的基本的观点是（）• A 联系和发展的观点• B 革命的批判的观点• C 实践的观点• D 人民群众的观点•7 马克思主义哲学的创立（）• A 表明人类发现了绝对真理• B 表明哲学由此成为科学的哲学• C 为人类揭示了永恒的真理• D 为人类认识真理开辟了广阔的道路•8 马克思在哲学上的伟大贡献是（）• A 创立了唯物史观• B 建立了革命的人道主义• C 使哲学成为实证的科学• D 创立了辩证思维方法•9 马克思主义哲学的显著特点是（）• A 批判性和实践性• B 革命性和否定性• C 系统性和完备性• D 实践性和阶级性•10 马克思主义哲学创立之后，开始出现了（）• A 唯物论与唯心论的对立• B 可知论与不可知论的对立• C 辩证法与形而上学的对立• D 唯物史观与唯心史观的对立•11 马克思主义哲学的根本使命是（）• A 科学地认识世界• B 正确地解释世界• C 如实地反应世界• D 指导实践能动地改造世界•12 广大农民在致富奔小康的过程中深切体会到：“要富口袋，先富脑袋”。

意识是客观世界的主观映象。

意识是客观世界的主观映象，是人脑对客观世界的反映。

意识是人脑的机能，但是光有人脑还不能产生意识。

人脑好比一个加工厂，原材料和半成品只能来源于客观世界。

人们只有在社会实践中同外部客观世界相接触，感觉器官把事物、现象的信息通过神经系统传到大脑，再经过大脑的加工制作，才能产生意识。

意识是主观的，同时又具有客观性。

意识的主观性包含以下几层意思：首先，意识只是客观事物反映到人脑中形成的主观映象，而不是客观事物本身。

其次，意识是通过感觉、知觉、表象等感性形式，概念、判断、推理等理性形式，以及情感、意志等非理性因素反映客观事物的，这些都是主观世界所特有的。

再次，个体意识之间有差异性。

不同的人会产生不同的意识。

更后，人的意识不仅能近似正确地反映客观世界上存在的东西，而且能够创造出客观世界中并不存在的事物的观念或形象。

意识的客观性是指：首先，尽管意识是客观事物的主观映象而不是客观事物本身，但内容来源于客观事物。

其次，意识的感性形式、理性形式以及情感、意志尽管是主观世界所特有的，但都是反映着客观事物的。

再次，个体意识具有差异性，但产生差异的原因是客观的。

人们的经验、知识结构、情感、兴趣不同，都是由客观原因造成的。

更后，人的意识能够创造出客观世界中并不存在的事物的观念或形象，但这种创造是把客观世界中存在的事物在观念和表象中加以改造而形成的，它仍然来源于客观世界。

意识是主观性和客观性的统一。

如果抹煞意识的主观特征，把意识等同于物质或客观事物，把意识说成是人脑的分泌物，就是一种庸俗唯物主义观点。

如果抹煞意识的客观性，把意识说成纯粹是主观自生的，就是一种唯心主义观点。

艺术中的客观精神与主观意识的关系作者：王昕来源：《青年生活》2019年第11期客观唯心主义认为在物质世界和人类产生之前就独立存在着一种客观精神（理念、理、绝对精神、绝对观念等），这种客观精神在其发展过程中，产生了物质世界。

因此，客观精神在先，是物质世界的本原，是第一性的;物质世界在后，是客观精神的表现和派生物，是第二性的。

客观精神是指离开个别主体的头脑，外在于个别主体而存在的精神现象。

精神活动“依托于一定的物质外壳，将主体创造的精神成果保存下来并且加以传播。

这时精神便摆脱了对主体的依附性，从而获得了外化的形式。

这种外化的精神内容一般被称为客观精神。

艺术的本质有“客观精神说”和“主观精神说”等观点。

“客观精神说”认为艺术是“理念”（理性）或者客观“宇宙精神”的体现。

古希腊哲学家柏拉图认为理性世界是第一性的，感性世界是第二性的，而艺术世界仅仅是第三性的，也就是说只有理性世界是真实的，而现实世界是理性世界的基本，那么藝术世界当然更不真实了，艺术只能算作“基本的基本”“影子的影子”“和真实隔着三层”。

柏拉图对艺术的认识依据于他客观唯心主义的哲学观，他力图从具体的艺术作品中找出深刻的普遍性来。

德国古典美学集大成者黑格尔认为核心“美就是理念的感性显现”把艺术的本质归结于“理念”或“绝对精神”又包含深刻的辨证法思想，认为“理性”是内容，“感性显现”是表现形式，二者是统一的。

艺术离不开内容，也离不开形式;离不开理性也离不开感性。

在艺术作品中人们总是可以从有限的感性形象认识到无限的普遍真理。

浩瀚宇宙、来自于人的主观意识的无限遐想和想象，再大的宇宙容纳不下人的思维;时间概念，来自于人的认识和思考，在快捷的时间说明不了思维的速度。

人的主观意识、无法探索意识的活动规律，因为人的意识具有无限的遐想和无穷尽的想象。

人的主观意识是探索意识、只能对客观进行认知和探索。

用主观意识探索意识的活动规律，相当于拿自己的茅刺自己的盾，是思维领域的悖论。

客观世界原理目录1我们的视界1.1世界观1.2宇宙1.3客观世界1.4客观世界空间的内禀性1.5客观世界时间的内禀性1.6科学与神学的分水岭2原粒子2.1原粒子的物质性2.2原粒子的内禀性2.3原粒子内禀性的“非科学性”意义3原粒子环与基本粒子3.1原粒子环3.2基本粒子3.3基本粒子的物质分界意义4光子4.1光子是物质粒子4.2光子的粒子性4.3光子的波动性5物体5.1物体与物体系统5.2物体的物质场5.3物质守恒定律6引力6.1引力作用6.2引力本质6.3引力场和引力波6.4能量和质能守恒6.5惯性7物质相互作用7.1物质相互作用规律7.2物质相互作用本质7.3熵8静电8.1 接触起电8.2静电感应8.3静电与导体刚性结构9磁9.1磁的自然性质9.2电磁感应10电10.1电的基本原理10.2电的转化10.3电与磁、静电的统一11时间11.1时间的属性11.2时间的绝对性11.3时间的相对性12关于相对论时空观12.1宇宙大爆炸12.2时空弯曲12.3时空隧道12.4时间膨胀效应12.5长度收缩效应12.6同时性的相对性效应13客观世界的演化13.1客观世界的基本物态13.2客观世界的演化总规律13.3客观世界的有序性13.4生物1我们的视界1.1世界观世界观是唯有人类才具备的一种社会属性，是人们对自身赖以生存的自然、社会环境状态和演化趋势总的看法和思考。

每个人的世界观表现出了与环境相互作用成就的人文特质，带有科学的、哲学的或神学（宗教）的不同倾向。

当我们探索、思考某些问题时，总是自觉不自觉的以世界观为指导，达成观念和逻辑上的自洽，并以自己的视界影响社会。

人类社会发展至今，社会经济发展的进程越来越快，人类在与自然的互动中，已经取得和还将取得极大成功。

但是，随着科学实验和理论解决了越来越多人类社会经济、社会应用科学等一般问题的同时，我们对基础理论方面的问题、对客观世界基本原理方面的探索和研究，则显得犹疑迟滞了。

把改造客观世界与改造主观世界结合起来改造客观世界与改造主观世界的结合改造客观世界与改造主观世界是人类社会发展过程中的两个重要方面。

客观世界是指客观存在的物质世界，包括自然界和社会现实；而主观世界则是指人们的思想、观念和价值观。

本文将讨论如何将改造客观世界与改造主观世界结合起来，以实现全面而持久的社会进步。

一、改造客观世界的重要性改造客观世界是社会发展的基础和前提。

人类通过改造自然界，创造出了工具、科学技术和生产力，使生产力水平得以提高，促进了社会生产力的发展。

例如，工业革命的发生及其带来的技术进步，极大地推动了社会的经济繁荣和人们生活水平的提高。

改造客观世界也包括改造社会现实，即通过改革和社会制度的变革来实现社会公平、正义和发展。

二、改造主观世界的重要性改造主观世界是实现可持续社会发展的关键。

人类社会不仅仅是物质生产和经济发展的结果，更是由人们的思想、观念和价值观决定的。

只有通过改造主观世界，才能够建立起积极向上、追求真理和美好的价值观，并转化为行动，推动社会进步。

例如，人权意识的崛起和进步思想的传播，推动了社会的法治建设和人权保障。

三、改造客观世界与改造主观世界的相互关系改造客观世界与改造主观世界是相辅相成、相互促进的关系。

改造客观世界为改造主观世界提供了物质基础和条件。

只有当人们的物质需求得到满足，生活水平得到提高，才有可能更好地追求精神层面的发展和进步。

同时，改造主观世界对改造客观世界提供了动力和方向。

人们的观念和价值观直接影响着人们对客观世界的认识和处理方式，进而影响到社会的发展轨迹。

四、将改造客观世界与改造主观世界结合起来的实践路径1. 教育与培养合适的主观世界教育是塑造主观世界的重要途径，通过教育培养良好的品德和正确的价值观，引导人们以积极向上的态度去改造客观世界。

2. 建设和完善社会制度社会制度对于改造客观世界至关重要。

建立公平、公正、透明的社会制度，为人民提供公平的机会和环境，鼓励人们创新和进取，促进客观世界的改造。

马克思哲学基本原理总结马基哲学部分主要包括四个部分的内容:辩证唯物论、唯物辩证法、认识论和历史唯物主义。

答题时先答原理后答方法论并和题意联系起来。

一、辩证唯物论1、物质和意识的辨证关系原理:物质决定意识,意识对物质具有反作用。

正确的意识对物质具有促进作用。

方法论:①一切从实际出发②重视意识的作用,树立正确的意识。

2、规律的客观性和人的主观能动性的辨证关系原理:规律是客观的,它发生作用不以人的意志为转移,规律制约人的主观能动性的发挥。

另一方面,人具有主观能动性,能够认识和利用规律。

方法论:发挥主观能动性要尊重客观规律,按规律办事。

另一方面,要充分发挥人的主观能动性,认识和利用规律,改变规律发生作用的条件,变害为利。

二、唯物辩证法(一)联系的观点1、联系的普遍性原理:世界上的一切事物都处于普遍联系之中,其中没有任何一个事物是孤立存在的,整个世界就是一个普遍联系的统一整体。

方法论:坚持用联系的观点看问题,认识和把握事物的真实联系,具体分析事物之间的联系。

2、因果联系原理:事物之间的因果联系既是先行后续的关系,又是引起和被引起的关系;原因总是伴随一定的结果,结果总是由一定的原因引起的;任何事物都处于因果联系的连接之中,因果联系是普遍存在的,它不以人的意志为转移。

方法论:①承认因果联系的普遍性和客观性,是人们正确认识事物,进行科学研究的前提;②正确把握事物的因果联系,才能提高人们实践活动的自觉性和预见性。

3、整体和部分的关系原理:整体处于统帅的决定地位,部分从属于整体,整体的性能状态及其变化会影响到部分的性能状态及其变化;整体是由部分构成的,整体功能的形成离不开部分原有的功能,部分制约整体,甚至在一定条件下,关键部分的性能状态会对整体的性能状态起决定作用。

方法论:①要树立全局观念,办事情从整体着眼,寻求最优目标②搞好局部,使整体功能得到最大发挥。

(二)发展的观点4、发展的观点原理:一切事物都处在永不停息的运动、变化和发展的过程中,整个世界就是一个无限变化和永恒发展着的物质世界;发展就是新事物代替旧事物的过程。

辩证唯物主义哲学观点世界的物质统一性物质和意识的关系问题是哲学基本问题，对这一问题的不同解决把哲学划分为两大不同的基本派别。

凡是认为意识第一性、物质第二性、世界统一于意识的哲学派别属于唯心主义阵营；凡是认为物质第一性、意识第二性、世界统一于物质的哲学派别属于唯物主义阵营。

辩证唯物主义实现了唯物主义和辩证法的有机结合，建立了科学的实践的观点，彻底唯物主义地解决了哲学基本问题，科学地论证了世界的物质统一性。

辩证唯物主义认为：物质存在具有无限复杂的多样性和丰富多彩的运动形式；物质世界处在永恒的运动、变化、发展之中；时间与空间是运动着的物质的存在形式；物质运动有着自身的客观规律；意识是物质高度发展的产物，是高度组织起来的物质——人脑的反映特性，是物质在地球这一特定条件下经历了从无机物到生物、从低等动物到高等动物、从猿到人的漫长岁月的发展而产生的最高产物。

劳动实践在从猿到人的发展过程中起着决定性的作用。

劳动实践使猿脑变成了具有抽象思维能力的人脑。

人在劳动实践中改变自然界也改变人自身，人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展的。

人的思维规律是人类在长期的社会实践发展过程中，经过亿万次重复而形成的对客观规律的自觉反映。

意识和思维的内容是对客观物质世界的反映；意识和思维存在的形式是语言，而语言的外壳则是由物质空气的震动产生的声音。

无论从哪一方面看，意识都不能离开物质而独立存在；物质却是存在于意识之外,可以为意识所反映,而又不依赖于意识的客观存在。

但是，"物质和意识的对立，也只是在非常有限的范围内才有绝对的意义，在这里，仅仅在承认什么是第一性的和什么是第二性的这个认识论的基本问题的范围内才有绝对的意义。

超出这个范围,物质和意识的对立无疑是相对的"(《列宁选集》第2卷，第147～148页)。

物质和意识是对立的统一，它们统一于物质。

统一的物质世界中原本没有意识，物质和意识的对立产生于实践，它们的统一又在实践中实现。

举例说明意识的主观性和客观性以及意识是社会的产物第二，意识是客观世界的主观映像，是人脑对客观世界的反映。

意识是人脑的机能，但是光有人脑还不能产生意识。

人脑好比一个加工厂，原材料和半成品只能来源于客观世界。

人们只有在社会实践中同外部客观世界相接触，感觉器官把事物、现象的信息通过神经系统传到大脑，再经过大脑的加工制作，才能产生意识。

意识的主观性包含以下几层意思：首先，意识只是客观事物反映到人脑中形成的主观映像，而不是客观事物本身。

其次，意识是通过感觉、知觉、表象等感性形式，概念、判断、推理等理性形式．以及情感、意志等非理性因素反映客观事物的，这些都是主观世界所特有的。

再次，个体意识之间有差异性。

人们对外部事物的反映，是受他们的主观状态影响的。

由于人们的经验不同，知识结构不同，情感、兴趣不同，对同一客观事物进行反映，不同的人会产生不同的意识。

最后，人的意识不仅能近似正确地反映客观世界上存在的东西，而且能够创造出客观世界中并不存在的事物的观念或形象。

意识的客观性是指：首先，尽管意识是主观映像而不是客观事物本身，但它们都是对客观事物的反映，其内容来源于客观事物。

其次，意识的感性形式、理性形式以及情感、意志尽管是主观世界所特有的，但都是反映着客观事物的。

感性形式反映事物的现象，理性形式反映事物的本质，情感是对人的愿望与事物关系的态度反应，意志中的目的是对人的需要与客观可能的双重反映。

再次，个体意识具有差异性，但产生差异的原因是客观的。

人们的经验、知识结构、情感、兴趣的不同，都是由客观原因造成的。

最后，人的意识能够创造出客观世界中并不存在的事物的观念或形象，但这种创造是把客观世界中存在的事物在观念和表象中加以改造而形成的，它仍然来源于客观世界。

即使是奇妙的神话故事，荒诞的迷信传说，都可以在现实物质世界中找到它们的客观“原型”。

意识是主观性和客观性的统一。

如果抹煞意识的主观特征，把意识等同于物质，把意识说成是人脑的分泌物，就是一种庸俗唯物主义观点。