刘军平汉语写作与百科知识第一单元课后习题1 备考习题

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1.《白虎通》一书第一次以官方神学的形式确定了伦理纲常等级结构的合法地位,对后世的伦理和政治产生了重要影响.它构建了以“ ”为核心的伦理纲常。

A. 三纲六纪 B.三纲五常 C.三从四德 D.三统三正 $A$

2.王充在思想上继承了荀子的理性主义传统,非常看重经验实证.他高举起" ”的旗帜,主张“实诚”之学。

A.圣人生而知之 B.疾虚妄 C.人副天数 D.以法为教$B$

3.董仲舒完全继承了西周“以德配天”的“受命”思想,并提出了 “三统三正”说,其中“三统”指的是王朝在改变服制时,应该循环采用 三种颜色。

A.赤、黄、银 B.黑、赤、黄 C.黑、白、黄 D.黑、白、赤$D$

4.“三纲”是指“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,要求为臣、为子、为妻的必须绝对 服从于君、父、夫,同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。“三纲”是由 提出的。

A.孔子 B.孟子 C.董仲舒 D.贾谊$C$

5.汉初四代帝王均采取了以 思想为指导的“休养生息”经济政策,经过70余年的调养生息,出现了后被史学家称为“文景之治”的繁荣景象。

A.黄老 B.儒家 C.墨家 D.老庄$A$

6.阴阳五行家在“术学”基础上糅合阴阳五行发展而成,在汉代地位突出,被司马迁列为六家之首。下列著作不属于阴阳家的是 。

A.《洪范》 B.《月令》 C.《邹子》 D.《天玄》$D$

7.法家是诸子百家中较晚的派别,强调以法治国,其思想是后来中央集权专制理论(帝王之术)的基础.其创始人是.

A.李悝 B.商鞅 C.韩非子 D.李斯$A$

8.墨子创立墨家学说,与儒学并称显学,并有《墨子》一书传世,并提出墨家十大主张,其学说的主旨是 。

A,兼相爱 B.兴天下之利,除天下之害

C.化性起伪 D.明于天人之分$B$

9.老子哲学体系的核心是“道老子推崇的美德不包括 。

A.见素抱朴 B.慈俭谦退 C.清静无为 D.安之若命$D$

10.庄子主张人之精神的自由与解放,主张要“齐物我”、“齐是非”。那么庄子思想的核心是

A.万物一齐 B.自然 C.安之若命 D.道$B$

11.老子的“道”又叫做“无”、“无名”、“朴大”。体“道”的功夫和境界中不包含 。

A.涤除玄监 B.为道日损 C.物我不分 D.致虚守静$C$

12.孟子认为“四端”如果能发展起来,就成为“四德”。“四德”之首和根本是

A.仁 B.义 C.礼 D.智$A$

13.孔子把德育放在首位。他认为教育的根本目的在于培养人的高尚道德情操。教育的具体科目表现为“六艺”。下列不是这“六艺”的一项是 。

A.礼 B.乐 C.御 D.法$D$

14.在名教与自然的关系上,调和二者,认为名教合于人的本性,人的本性也应符合名教的是

A.郭象 B.裴佩 C,阮籍 D.嵇康$A$

15.与何晏相近,王弼哲学的根本主张也是讨论“无”。下列各项中不属于王弼提出来的观点是;

A.崇本息末 B.举本统末C.夫道者,唯无所有者也 D.得意忘象$C$

16.玄学是三国魏晋时期流行的一种社会思潮,它一改汉代哲学的繁琐和神秘,在思想界吹起了一阵思辨的清风,其方法是“辨名析理”。这四个字是由 提出来的。

A.郭象 B.嵇康 C.阮籍 D.何晏$A$

17.佛教是宗教,佛学是作为佛教理论基础的哲学体系。佛教和佛学的中心问题是

A. 一般与特殊问题B.有无问题 C.形神问题 D.天人问题$B$

18.佛教是宗教,佛学是作为佛教理论基础的哲学体系。以下关于佛学的主张错误的是: 。

A.中和 B.生死轮回

C-每一个个体就是一个造物主,有多少个体就有多少造物主 D.神不灭论$A$

19.《五经正义》第一次以官方名义对五经做了系统的整理。“五经”具体指儒家五部最

重要的经典。下列不属于“五经”的著作是

A.《周易》 B.《尚书》 C.《诗经》 D.《乐经》$D$

20.在综合考察了孔子、孟子、董仲舒、扬雄等人的相关论述后,韩愈提出了 “性三品”

说。下列关于“性三品”的说法错误的是;

A.“性”是与生俱来的先天本质

B.“性”分为上、中、下三品

C.“性”的内涵主要包括仁、义、礼、智、信五德

D.“性”具体表现为喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七种基本情绪$D$

21.认为佛教、道教是与中华文化全然不同的“夷狄之法”,佛老最荒谬的地方在于它们有悖于天理人伦的思想家是

A.李翱 B.柳宗元 C.刘禹锡 D.韩愈$D$

22.朱熹世称朱子,是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师,他所创立的学派被后人称为

A.关学 B.濂学 C.闽学 D.洛学$C$

23.“恻隐之心”,“羞恶之心”,“辞让之心”,“是非之心”被孟子称之为“四端”。“四端”如果能发展起来就成为“四德”,即

A.忠孝节义 B.温良恭俭 C.仁义礼信 D.仁义礼智$D$

24.魏晋流行至今的《庄子》通行本有三十三篇。下列不属于《庄子》的主要表现形式的是

A.寓言 B.重言 C.警言 D.卮言$C$

25.《中庸》原是《小戴礼记》中的第31篇。下列关于《中庸》叙述不正确的是:

A.《中庸》的主要思想观点源于子思

B.该书提出了 “尊德性”与“道问学”的统一

C.“中”是道之体,是性之德 D.该书认为由至诚而明后善,是贤人的自然天性$D$

26.《法言》是模仿《论语》的形式创作的一部著作,以诠说孔学、批驳众说。该书的作者是

A.扬雄 B,桓谭 C.王充 D.孟轲$A$

27.董仲舒探讨了天与人的关系。他认为,人与天就应该是同构、同类的,因而在命运上也是相互联系的,由此,他提出了著名的

A.天人三策 B.天人感应 C.人副天数 D.天人之际$B$

28.理学是对宋明600多年儒学的总称。因重视阐释义理,兼谈生命,故有理学之称。北宋理学四大家中不包括

A.朱熹 B.周敦颐 C.程颐 D.程颍$A$

29. “内圣外王”是儒家提倡的修养济世人生的途径,下列表述不正确的是

A.提倡通过修身、齐家、治国、平天下的路径来实现

B.“内圣”指人的内心修养进程

C.“外王”是指社会功用

D.“平天下”是达到“内圣外王”的基础和根本$D$

30.三纲五常是对中国封建社会基本道德规范的集中概括,三纲指的是君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲,五常即仁义礼智信,三纲五常连用始用于。A孔子B董仲舒C周敦颐D朱熹$D$