唐律中的共犯原则

浅论我国共犯人分类标准论文摘要共犯人刑事责任的分类有赖于对共犯人的正确分类，因此，共犯人的分类，从来都是各国刑法立法的重点。

为了给共犯人的定罪与量刑提供科学的依据，本文对共犯人的不同分类标准加以比拟并在此根底上就我国立法上对共犯人应采取何种标准进行分类提出了自己的看法，以供抛砖引玉。

关键词：共犯、分工分类、标准。

共犯人，也称共犯，有时是“共同犯罪”的简称，有时是“共同犯罪人”的简称。

本文一般将共同犯罪人简称为共犯人。

共犯人的分类，是指依照一定的标准，对共犯人所进行的适当划分。

其目的在于确定各个共犯人的刑事责任，即先按一定的标准对共犯人进行分类，然后根据共犯人的种类确定相应的定罪与量刑原那么。

一、共犯人分类的种类及其目的。

（一）共犯人分类的种类。

共犯是以共犯立法为依托的。

共犯立法对于共犯理论具有重要意义。

了解关于共犯人分类的立法例，有助于更好地我国刑法关于共犯人的分类题目。

从各国立法上来看，尽大多数国家对共犯人种类加以区分。

至于分类的标准，主要有两种：一是分工分类法，即按照共犯人行为的性质和活动的分工特点分类。

这种又有二分法（即分为正犯和从犯）、三分法（即分为共同正犯、教唆犯和帮助犯）、四分法（即分为实行犯、组织犯、教唆和帮助犯）。

二是作用分类法，即按照共犯人在共同犯罪中所起的作用来分类，从而将共犯人分为首犯和从犯。

1、分工分类法。

（1）二分法。

正犯，直接实行犯罪行为者为正犯。

从犯，我国刑法第二十七条规定：“在共同犯罪中起次要或者辅助作用的是从犯。

（2）三分法。

德国现行刑法典，是以1871年德国刑法典为根底，经屡次修订而公布的，其对共犯人的分类采用的是三分法，即将共犯分为共同正犯、教唆犯和帮助犯三种。

共同正犯，“数人共同实施犯罪的，均以正犯论。

”[1]教唆犯，“成心教唆他人成心实施违法行为的，是教唆犯。

”[2]帮助犯，“对他人成心实施的违法行为成心予以帮助的，是帮助犯。

”[3]（3）四分法。

1952年的《阿尔巴尼亚刑法典》对共犯人采用四分法。

引言在刑法理论中，共同犯罪是个非常复杂的领域，有“刑法学的‘迷宫’”之称，而研究共同犯罪的同时，我们会发现这样一种情况：数人共同实施某种犯罪，在实施共同犯罪的过程中，个别实行犯实施了超出共同犯罪故意的行为，对于该个别实行犯实施的超出共同犯罪故意的行为，我们将其称之为实行过限行为。

共同犯罪实行过限行为实质上是个人行为，但是出现在共同犯罪中，往往带有团体行为的面纱，具有团体行为色彩，这就需要把过限行为从共同犯罪行为中区分开来。

明确行为人的刑事责任的承担，揭开罩在过限行为上的团体面纱，切实贯彻责任自负原则，罪责刑相适应原则，消除刑法中的连带责任，正确的定罪量刑和适用刑法。

因此，实行过限的认定问题，既有很大的实践意义，也有很大的理论意义。

但是共同犯罪的过限行为与共同犯罪行为了解密切，难以区分。

有的实行犯实施了与共同故意的犯罪性质完全不同的它种犯罪；有的实行犯实施了超出共谋范围、程度的行为；有的实行犯实施的它种犯罪虽然超出共谋的范围，但是该犯罪与共谋犯罪了解密切；有的共同犯罪过程中又出现结果加重犯、想象竞合犯、牵连犯等特殊情况，怎么认定实行过限呢？这些都给司法实践带来难题。

遗憾的是，我国刑法对此没有明确的规定，刑法理论界对此的研究较少，而且大多集中于如何界定对实行过限之类问题的表面研究上，且没有形成一致观点，对共同犯罪实行过限的具体认定，更无系统研究和系统理论，原因就在于该问题难度较大。

这些都给司法实践带来困惑和争议，同类型的案件，在不同法院会出现不同的认定结果。

日本的中义胜把共犯论称为绝望之章，而共同犯罪实行过限问题则更为复杂，正因为如此，这又为我们提供更为广阔的思维空间，于是本文试图从实行过限的内涵，具体认定等方面来阐释共同犯罪实行过限问题。

第一部分共同犯罪实行过限的概述实行过限是与共同犯罪密切相关的一个问题，在刑法史上，对共犯实行过限早有研究和规定，如《唐律•贼盗律》第289 条规定了盗窃罪共同正犯中的实行过限，该条规定：“……其共盗，临时有杀伤者，以强盗论；同行人不知杀伤情者，止依窃盗法。

第七章练习题（一）填空题1、魏律改具律为，并冠于律首。

2、正式规定维护封建统治阶级特权的“八议”条款是()。

3、在晋律里，将以夺爵、除名、免官来抵罪总称为（）。

4、北齐律的篇目为（）篇。

5、北齐律确了“（）”，为后世的“十恶”提供了范例。

答案1、刑名2、魏律3、杂抵罪4、十二 5、重罪十条（二）单项选择题1、“八议”最早规定在（）。

A魏律B晋律C北齐律D北魏律2、开始区分律和令的是（），其中规定“律以正罪名，令以存事制”。

A晋律B齐律C魏律D蜀律3、以下确立封建制法典十二篇体例的是（）。

A魏律B晋律C北齐律D北魏律4、北周的中央审判机关叫做（）。

A廷尉B大理寺C大理院D秋官大司寇5、中国古代设置“登闻鼓”始于（）。

A曹魏B西晋C北魏D隋6、封建法典的（）源于“重罪十条”。

A十恶B叛逆罪C危害国家根本利益的犯罪D不属于“八议”论赎范围的犯罪7、改具律为刑名，冠于律首的法典是（）。

A魏律B晋律C北齐律D北周律8、第一次将儒家的“服制”列入律典的是（）。

A魏律B晋律C北齐律D北周律9、晋律规定买卖田宅牛马要向国家缴纳总价值4％的税收，称为（）。

A契税B散估C红契D文券10、北齐时，将廷尉改为（）。

A秋官大司寇B明法掾C律博士D大理寺答案 1、A 2、A 3、C 4、D 5、B 6、A 7、A 8、B 9、A 10、D （三）多项选择题1、魏律对两汉相沿的旧律进行的改革有（）。

A篇条由9章增加到18章B改具律为刑名，冠于律首C正式规定了“八议”条款 D 规定了“重罪十条”2、为晋律作注释的有（）。

A羊祜B杜预C张裴D裴楷3、晋律较魏律的重大发展是（）。

A严格区别律令的界限B法律概念进一步规范化C“礼律并重”，如第一次将“服制”列入律典D规定了保护地主阶级特权的法律，如专门规定了“杂抵罪”4、北齐律在魏律、晋律基础上又有所发展，主要体现在（）。

A定律十二篇B确立了“重罪十条”C确立了死、流、徒、鞭、杖五刑D确立了“八议”5、三国两晋南北朝时期的立法有了重大发展，主要表现在（）。

片面共犯之浅析片面共犯之浅析【摘要】：片面共同犯罪是否属于共同犯罪，历来存在着肯定和否定的纷争，纷争的焦点主要在于论者所持的基本立场不同。

片面共犯作为一种客观存在的现象，正视和解决该问题，有利于完善对片面共犯人刑事责任的追究。

【关键词】：片面犯罪；共同犯罪；片面合意片面共犯是片面共同犯罪的简称，是指共同行为的一方有与他人共同实施犯罪的意思，并协助于他人的犯罪行为，但他人却不知其给予协助，因而缺乏共同犯罪故意的情况。

1片面共同犯罪的关键特征是在于主观方面是片面合意，即一方有同另一方共同犯罪的故意，而这种合意又是片面的，另一方对这种合意并不知情。

我国传统理论界认为，成立共同犯罪以行为人具有共同的犯罪故意为主观条件。

片面共犯行为人之间若没有意思联络，不具备真正意义的“共同”犯罪故意。

在我国现行以“共犯关系”为核心范畴的共犯制度之下，片面共犯面临相当尴尬的局面。

片面共犯与全体加功者在意思相互联络之下实施犯罪的典型共犯情形相比，具有相当的边缘性。

但对于此种行为，恐怕谁也无法否定其具有刑事政策上的应受刑罚处罚性，关键在于如何定论此种犯罪。

一、我国刑法理论关于片面共犯的观点片面共犯是否成立共同犯罪其赖以存在的依据，主要有以“犯罪共同说”存在的否定说和以“行为共同说”存在的肯定说。

1、犯罪共同说犯罪共同说也称“客观说”，为古典学派所主张。

该理论认为，共同犯罪是数人共同参与实施一个犯罪，或者说两人以上就完全相同的犯罪成立共同犯罪。

它要求行为人不仅有共同的犯罪行为，且要有共同的犯罪意思联络。

但如果两人分担犯罪行为的实施，而各人所引起的犯罪事实属于不同的犯罪的事实的，虽出于两人的协力加功，也不能成立共同犯罪。

犯罪共同说还指出，所谓共同犯罪意思联络指每一个行为人不仅知道自己实施着某一犯罪，而且知道有人与自己共同实施着某一犯罪，而且共犯人对于共同犯罪行为的性质、结果及法律责任都有概括的认识，且彼此之间的认识是相互的。

因此，片面正犯因没有彼此之间的意思联络而不成立共同犯罪，由此否定片面共犯之概念。

唐律疏议原文及翻译摘要：I.引言- 介绍唐律疏议的背景和重要性II.唐律疏议原文及翻译- 解释唐律疏议的定义和作用- 列举唐律疏议的几个重要条款及翻译1.家庭成员共同犯罪2.损害他人财物或身体3.监临主守犯罪4.常从犯罪III.唐律疏议的影响和意义- 分析唐律疏议对当时和现代社会的影响- 强调唐律疏议在中国法律史上的地位IV.结论- 总结唐律疏议的价值和启示正文：I.引言唐律疏议是中国古代法律的重要组成部分，它的出现标志着中国古代法律制度的成熟。

唐律疏议对于中国古代社会和现代社会都有着深远的影响，它不仅体现了中国古代法律的严谨性和完备性，也展示了中国古代文化的独特魅力。

本文将详细介绍唐律疏议的原文及翻译，并分析其影响和意义。

II.唐律疏议原文及翻译唐律疏议，全名为《大唐律疏议》，是唐朝时期制定的一部刑法。

唐律疏议共有12篇，500多条，其内容包括了刑法、刑事诉讼法、民法、商法、行政法等各个方面。

唐律疏议的条款既严谨又具体，其规定的犯罪和刑罚涉及到社会生活的各个方面，对当时的社会秩序起到了重要的维护作用。

以下是唐律疏议中几个重要条款的原文及翻译：1.家庭成员共同犯罪原文：若家人共犯，止坐尊长。

翻译：如果家庭成员共同犯罪，只追究尊长（家中辈分较高者）的罪责。

2.损害他人财物或身体原文：侵损于人者，以凡人首从论。

翻译：侵犯他人财物或身体者，按照正常的主犯和从犯来论处。

3.监临主守犯罪原文：即其监临主守为犯，虽造意，仍以监主为首，凡人以常从论。

翻译：如果监临主守犯罪，即使最初是由其他人提议，仍然以监临主守为首犯，其他人作为从犯。

4.常从犯罪原文：一起犯罪的共犯，以最开始提议的哪个人为主犯，其他的为从犯，从犯罪轻一等。

翻译：共同犯罪的共犯中，最初提议的人作为主犯，其他人为从犯，从犯的刑罚较轻一等。

III.唐律疏议的影响和意义唐律疏议的出现对中国古代法律制度的发展产生了深远的影响。

唐律疏议的严谨性和完备性为后来的法律制度提供了重要的借鉴和启示。

《中国法制史》题库中国法制史题库 (一一、单项选择题:(10×1=10分1 我国古代将刑事、民事案件区分为 (A 、眚与非眚 B、傅别质剂 C、狱讼 D、钧金束矢2 封建制五刑最初确立于 (A 、春 B、汉 C、隋 D、唐3 “婚姻六礼”按顺序应为 (A 、纳采、问名、纳币、纳吉、请期、亲迎B 、问名、纳采、纳币、纳吉、请期、亲迎C 、纳采、问名、纳币、纳吉、请期、亲迎D 、问名、纳采、纳吉、纳征、请期、亲迎4 唐朝法律形式为 (A 、律令格式 B、律令科比 C 、律典疏例 D、律令敕例5 《名例律》的最早确立在 (A 、北齐律 B、北周律 C、北魏律 D、隋律6 秦朝以身高为标准确定刑事责任,其中女子承担刑事责任应为身高 (A 、四尺 B、五尺 C、六尺 D、六尺五寸7 元朝由地方官抄集的法律汇编是 (A 、大元通制 B、风宪宏纲 C、元典章 D、至元新格8 宋朝理雪的时效为 (A 、一年 B、二年 C、三年 D、五年9 规定新疆管理的特别法规在清朝是 (A 、番例 B、西宁番子条例 C、理藩院则例 D、回疆则例10 清末时地方“议会”被称为 (A 、众议院 B、资政院 C、咨议局 D、参议局二、多项选择题:(10×1=10分1 夏朝给予重惩的犯罪有 (A 、昏 B、墨 C、贼 D、杀2“三不去”的内容包括 (A 、与更三年丧 B、前贫贼后富贵 C、有所娶无所归 D、妻子患病 3 战国时期楚国的立法有 (A 、铸刑书 B、仆区法 C、茆门法 D、铸刑鼎4 秦朝的羞辱刑为 (A 、髡 B、耐 C、完 D、赀5 属于汉律六十篇的组成有 (A 、朝律 B、越宫律 C、傍章律 D、九章律6 唐律规定共犯中的首犯为 (A 、造意者 B、家长 C、监主 D、化外人7 元朝的立法有 (A 、《至元新格》 B、《元典章》 C 、《至正条格》 D、《大元通制》 8 明朝除五刑外又增加了 (A 、充军刑 B、枷号刑 C、剌配刑 D、廷杖9 适用少数民族地区的专门法规有 (A 、《蒙古律例》 B、《西藏通制》 C、《苗例》 D、《回疆则例》 10 《大清商律草案》除总则外还包括 (A 、商行为 B、公司律 C、票据法 D、海船律三、名词解释:(5×4=20分1 《临时约法》2 九刑3 七出4 阿党附益5 张杜律四、简答题:(6×5=30分1 如保评价《法经》的本质。

礼法合一摘要：唐律是中国封建法典的代表作之一，是自秦至隋唐数千年中国法律文明的集大成之作。

唐律的出现和传播，标志着中华法系正式形成和成熟。

唐律是礼法合一的典范，是汉代以来“引礼入法”历程的升华。

礼与法是中国古代文化发展的两大表现，而礼与法的逐步结合则是中国古代法制文明演进的主要线索。

以《唐律疏议》为代表的唐律，从重惩“十恶”、亲亲相隐、贵贱有别、华夷有别等多方面体现了儒家伦理或礼教的精神，是法律儒家化的进一步发展，体现了礼法合一。

关键词：唐律礼治法治礼法合一一、礼法合一是唐律的主要特点唐朝是我国历史上一个繁荣昌盛的封建王朝，特别是李世民即皇帝位以后，总结隋朝灭亡的教训，励精图治，采取了许多加强中央集权统治的政治措施，促使唐朝的农业、手工业、商业、对外贸易、科学文化等，得到空前发展。

唐朝成为继两汉之后强大的封建王朝，也是当时最大的文明国家。

唐律就是在这样历史条件下制定的，它是我国古代封建政治经济文化繁荣发展时期的产物，从唐律的内容看其特点：礼刑并用，礼法合一是其主要特点。

礼法结合，德刑并用，肇始于汉代武帝时期，以后历经魏晋南北朝，礼法进一步结合。

于唐代，礼的基本精神，成为立法的理论基础。

唐律《名例律·疏》云：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹皆晓阳秋相须而成者也。

”说明德礼与刑罚作为统治手段，相辅相成，二者不能分离的关系。

唐统治者借助《疏议》，把德、礼都赋予法的内容。

例如为解释“谋反”引《公举传》云：“君亲无将，将而必诛。

”以此论证谋反罪必须在“将”行未行时，即严加镇压。

因为按照德礼的要求，“惟子惟臣，惟忠惟孝。

”在封建社会，忠孝是最重要的道德标准。

忠君、孝亲，是维护封建统治的最高准则，把它赋予法律的内容，违犯这最高准则，便构成严重的犯罪，处以相应的刑罚。

这种精神几乎贯穿于唐律的第一条文。

二、唐律中法与礼结合的表现中华法系之最大特点莫过于礼法的结合，礼与法之间的关系——“相辅而行，不可缺一”。

学生姓名常海兵学号200910640027一、为什么说《法经》是中国古代法典的鼻祖。

1.《法经》产生的时代背景和历史作用。

从公元前475年至前221年秦始皇统一中国，这是中国历史上的战国时期，是封建社会的开端。

这段时期，在中国古代法治的形成发展过程中，是重要的奠基阶段。

战国时期，以土地私有为主体的封建地主经济已逐步在各大国占据了统治地位，正在从奴隶主阶级手中夺取或已经取得政权的地主阶级为了巩固经济方面的成果，开始致力于上层建筑方面的变革。

他们以法律为武器，继承了春秋末期的公布成文法的传统，主张以公开的、划一的“法”取代奴隶制的“礼”和秘密的“刑”，并提出“法治”的口号以反对奴隶主阶级的“礼治”，要求建立保护地主阶级利益、打击奴隶主旧势力、维护封建的生产关系并调整地主阶级与农民阶级之间关系的法律制度。

由当时的政治家、军事家和思想家组成“法家”站在时代的前列，代表新兴地主阶级的利益，主张“变法”、“以法治国”、“一断于法”。

他们在不断认识新的社会关系，总结法制建设经验教训的过程中，完善、充实了自己的法治理论，指导着战国时期的封建立法和执法。

在此大背景下，魏国当时的宰相李悝集诸国成文法之要而作成的中国历史上具备一定规模和体系的第一部封建成文法典《法经》应运而生。

李悝为了保证变法的顺利进行，保护经济、政治改革所取得的成果，维护新兴地主阶级所取得的利益，使富国强兵的基本国策在法治的轨道上有序进行，在变法的过程中总结了前人的立法经验，在“撰次诸国法”的基础上制定出《法经》。

《法经》既是变法的重要内容，又是对变法成果的肯定，是中国历史上第一部封建法典。

它改刑为法，先列罪名，后定刑制，以罪统刑，是战国时期法律制度的重大建树，对于后世封建法典体例的创制具有重要的作用。

2.《法经》的篇目及其内容。

根据史料记载，大致可以了解《法经》的篇目结构为：第一部分是正律，包括《盗法》、《贼法》、《囚法》、《捕法》四篇。

第一篇《盗法》，是惩罚侵犯财产的犯罪的法律；第二篇《贼法》，是惩罚杀人、伤人等侵害他人人身的犯罪的法律；第三篇《囚法》，是关于囚禁和审讯罪犯的法律规定；第四篇是《捕法》，是关于追捕盗贼及其他犯罪者的规定。