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高二语文月考卷及答案一、选择题（每小题2分，共20分）1. 下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是（）A. 暮霭（ǎi）愠怒（yùn）瑰怪（guī）纤维（xiān）B. 粗犷（guǎng）脊梁（jǐ）拓印（tà）炽热（chì）C. 憾慨（kǎi）琼瑶（qióng）暮霭（ǎi）聊赖（liáo）D. 殷红（yān）蹙眉（cù）悲怆（chuàng）铁锹（qiāo）2. 下列词语中，没有错别字的一项是（）A. 崇山峻岭草长莺飞娇生惯养良辰美景B. 狼籍一片既往不咎眼花缭乱气息奄奄C. 呕心沥血一筹莫展自食其果融会贯通D. 专心至志走投无路不卑不亢休戚相关3. 下列各句中，没有语病的一句是（）A. 诸葛亮舌战群儒，显示了他卓越的口才和广博的学识，不愧为一代名相。
B. 经过刻苦努力，期末考试他六门功课平均都超过了90分。
C. 我们正在为建设一个现代化的社会主义强国。
D. 文艺创作要勇于突破旧框框，才能提高质量，繁荣创作。
4. 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）①当时，无论是贩夫走卒，还是达官贵人，他们都是在这种清幽的境界里度过每一个夏天的。
②而且，一到夏天，这个城市好像完全属于苏州人。
③苏州园林据说有一百多处，我到过的不过十多处。
④所以，苏州园林不可能十全十美，完美无缺。
⑤苏州园林是我国各地园林的标本，各地园林没有不受到苏州园林影响的。
A. ②①③⑤④B. ③①②⑤④C. ①③⑤②④D. ③⑤①②④5. 下列各项中，标点符号的使用完全正确的一项是（）A. “呼——呼——”风声由远而近，由小到大，仿佛要把整个山谷都掀翻过来。
B. 看到画上的“双喜临门”，我立刻想到了《西厢记》中“待月西厢下，迎风户半开”的情景。
C. 母亲说：“你这样做，就是对我最大的关心，也是对我最大的爱护。
”D. 这篇文章写得生动有趣，幽默风趣，充分体现了作者深厚的文学功底。
雅礼集团2024下学期第一次月考试卷高二语文时量：150分钟分值：150分一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读1（本题共5小题，19分）阅读下列文字，完成下面小题。
我们不可像霍布斯那样，因为人没有任何善的观念，便认为人天生是恶人；因为人不知道什么是美德，便认为人是邪恶的；人从来不对他的同类效劳，因为他认为他对他们没有任何义务；人自认为他有取得自己所需之物的权利，因此便以为他自己是整个宇宙的唯一的主人。
诚然，霍布斯看出了现今的人们对自然的权利所作的种种解释的缺点，然而从他自己所作的解释中得出的结论就可看出，他的解释的着眼点也是错误的。
既然这位作者是根据他自己提出的原则进行推理的，他的论点就应该这样来表述：我们在自然状态中对保护我们自己的生存的关心，是丝毫不妨碍他人对保护他自己的生存的关心的，因此这个状态是有利于和平的，是适合于人类的。
然而他在书中所说的话却恰恰相反，因为他把为了满足许许多多欲望而产生的需要，与野蛮人为了保护自己的生存而产生的需要混为一谈了；其实，这些欲望乃是社会造成的，而且，正因为人的欲望丛生，才使法律成为必需的东西。
既然霍布斯认为恶人是一个强壮的孩子，那我们就要问：野蛮人是否也是一个强壮的孩子？如果我们承认他是一个强壮的孩子，那该得出什么样的结论呢？如果这个人强壮的时候也像他柔弱的时候那样依赖他人，那么，什么过分的事他干不出来呢？他的母亲如果不及时喂他奶，他就会打她；如果他觉得他的弟弟招他讨厌，他就会掐死他：如果别人碰撞了他或打扰了他，他就会咬别人的腿。
说自然状态中的人是强壮的，与说自然状态中的人需要依赖于人，这两种说法是矛盾的。
人只有在处于依赖状态的时候才是柔弱的：如果他无拘无束，不依赖他人的话，他早就是很强壮的了。
霍布斯没有看出：我们的法学家所说的阻碍野蛮人使用理智的原因，正好就是霍布斯本人所说的阻碍野蛮人滥用他们的官能的原因。
因此，我们认为野蛮人之所以不是恶人，其原因恰恰在于他不知道什么是善，因为防止他们作恶的，既不是智慧的发达、也不是法律的约束，而是欲念的平静和对恶事的无知：他们从对恶事的无知中得到的益处，比别人从对美德的认识中得到的益处多得多。
2023级二部高二12月份月考试题语文一、现代文阅读（35分）(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面文字，完成1~5题。
材料一：清代的袁枚的《随园诗话补遗》里有这么一则记载：唐时汪伦者，泾川豪士也，闻李白将至，修书迎之，诡云：“先生好游乎此地有十里桃花。
先生好饮乎此地有万家酒店。
”李欣然至。
乃告云：“桃花者，潭水名也，并无桃花。
万家者，店主人姓万也，并无万家酒店。
”李大笑，款留数日，赠名马八匹，官锦十端，而亲送之。
李感其意，作《桃花潭》绝句一首。
汪伦故意把深十里的桃花潭说成“十里桃花”，把姓万的主人开的酒店说成是“万家酒店”，终于迎来了李白。
他这样做，到底是求贤若渴还是沽名钓誉且不论，其巧妙运用同一律的做法则不能不让人赞叹，怪不得李白听了后也“大笑”不已并赠诗予他了。
作为逻辑基本规律之一的同一律是指在同一思维过程中，每一思想都与其自身保持同一性。
也就是说，在推理或论证某一思想的时候，前面的推理或论证中该思想出现时是什么时间、什么关系、哪个对象，后面推理或论证时也要是这一时间、这一关系和这一对象。
这三个要素中有任何一个不同一，都会违反同一律。
比如下面这句话：唐代以后，古体诗尤其是长篇古体诗转韵的例子有很多，比如张若虚的《春江花月夜》和白居易的《琵琶行》《长恨歌》等。
一般来讲，时间、关系和对象都可以通过概念或判断表现出来。
所以，在同一思维过程中，保持时间、关系和对象的同一性就是保持概念和判断的同一性。
这也是同一律的基本要求。
保持概念的同一性就是要求在同一思维过程中，每一个概念都要与其自身保持同一性，即每一个概念的内涵和外延要具有确定性。
这主要是因为，概念的内涵和外延都是极为丰富的，如果在同一思维过程中，前面用的是某概念的这一内涵或外延，而后面用的则是该概念的另一内涵或外延，那么这个概念的内涵和外延就是不确定的。
这就违反了同一律，必然造成思维的混乱。
保持判断的同一性就是要求在同一思维过程中，每一个判断都要与其自身保持同一性，即每一个判断的内容都要具有确定性。
长乐第一中学2024-2025学年高二上学期11月月考语文科试卷完卷时间：150分钟满分：150分一．课内知识（本题共7题，21分）1. 下列对句中加点词语的解释，全都正确的一项是（）①具此而已矣得: 完备②家齐而后国治治：治理③文胜质则史史: 虚饰，浮夸④视人身若其身，谁贼？贼：伤害⑤当察乱何自起当：应当⑥敏于事而慎于言敏：勤勉⑦自伐者无功伐: 夸耀⑧物格而后知至至：到达⑨知止而后有定止：停止，终止⑩譬之如医之攻人之疾者然攻：治疗A．①③⑥⑦⑩ B．②③④⑥⑩ C．②④⑤⑧⑨ D．①⑤⑦⑧⑨2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )A.①远之事君②若火之始然B.①敏于事而慎于言②九层之台，起于累土C.①常于几成而败之②今一朝而鬻技百金D.①壹是以修身为本②足以事父母3. 下列各句中，加点词的意思与现代汉语相同的一项是( )①见不贤而内自省也②强行者有志③一日克己复礼④辞让之心，礼之端也⑤小子何莫学夫《诗》⑥譬如平地⑦自天子以至于庶人⑧有一言而可以终身行之者乎A. ①③⑥B. ①④⑧C. ②⑤⑦D. ⑤⑥⑧4.下列各句中，全都不含通假字的一项是（）A. 起于累土可谓好学也已B. 其脆易泮故盗贼有亡C. 知人者智非所以要誉于乡党朋友D. 曰余食赘行虽覆一篑5.下列句子中加点词词类活用现象归类正确的一项是(2分) ( )①故亏父而自利②可以群③在亲民④在止于至善⑤其未兆易谋⑥自是者不彰⑦足以保四海⑧就有道而正焉⑨不贵难得之货⑩天下归仁焉羞恶之心夫子固拙于用大矣A. ①⑧/②⑤⑩/③⑨ /④⑥ /⑦B. ①⑧/②③⑤/④⑩ /⑥ /⑦⑨C. ①⑦/②⑤/③⑧/④⑩ /⑥⑨D. ①⑦/②③⑤/④⑩⑨/⑥ /⑧6、对下列句子的句式归类正确的一项是( )①圣人以治天下为事者也②治天下可运之掌上③技经肯綮之未尝④克己复礼为仁⑤秦人不暇自哀⑥请买其方百金⑦有一言而可以终身行之者乎⑧当察乱何自起⑨宋人有善为不君手之药者A. ①⑤/②⑨/③⑥/④⑧/⑦B. ①⑨/②⑥/③④⑤/⑦⑧C. ①④/②⑨/③⑦/⑤⑧/⑥D. ①④/②⑥/③⑤⑧/⑦⑨7．下列对文化常识的解说，不正确的一项是（）A．《大学》原是《礼记》中的一篇，传为曾参所作。
语文试题（答案在最后）一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：说起来诗也是不平等的，说诗不平等不是指诗有优劣之分，而是说同样好的诗或同样坏的诗却有绝对不同的价值。
也就是说诗除了内在的本值以外还有外在的附加值，这附加值往往还成了诗的主要价值。
附加的价值自然来自附加的意义，而附加的意义则来自两件事物：一是时间，一是阅读。
时间和阅读常常是比原作者更重要的创作者。
我们读《诗经》就深切地感到了这一点。
今天放在我们面前的《诗经》已同当年孔子面前的《诗经》不是一回事了。
文字还是那些文字，但两千年的存放已大大改变了这些文字的品质。
时间首先就唤起了你的尊敬，远古的诗比当代的诗更能吸引你凝神关注，这就像是人们重视异乡情调而轻视本地风光，甚至与“远来和尚会念经”这些粗鄙的谚语也有几分理通之处，源于一种很难解释但又毋庸置疑的心理规律。
比如说同样是说大话，身边侃爷的豪言壮语，你常常也不过就是那么一听，但《卫风·河广》中说道：“谁谓河广？一苇杭之；谁谓宋远？跂予望之”，这大话你听着就有几分惊心动魄了。
长长的时间隧道放大了古人的声音，远古的神秘与隔膜甚至使当时人们的街谈巷语对今人来说都带上点神祇的味道。
人们对古代人的感觉是很复杂的：一方面带着子孙对宗祖的敬畏，带着生不满百年的过客在无法克服的时间面前必有的自谦，另一方面也带着几分现代人的优越感。
敬畏和自谦使人们觉得古人深不可测，连举手投足都大有深意；而那种不能自禁的优越感则又使人们对古人的短处心怀宽容，对古人的一颦一笑都感到惊喜。
当然，时间为古诗增添魅力还由于古今语言的奇妙差异。
语言在时间的流逝中自然演变，古今的语言同中有异，这相似的影影绰绰是一种难以抵挡的诱惑。
《诗经》的语言乍一看来实在是不解其详，但仔细推究又能够恍然大悟，这种掘土见泉、登山望景一样的过程使你有一种创造的喜悦，使你对自己终于获得的理解与欣赏备加珍惜，你无意之中变成了作者的同谋，你会从哪怕是平白无奇的句子中体味出无限深长的意味。
高二语文试卷考生注意：1.本试卷共150分，考试时间150分钟。
2.请将各题答案填写在答题卡上。
3.本试卷主要考试内容：部编版必修下册，选择性必修上册、中册第一至二单元。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5题，18分）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：无论是盛世时的豪放、激昂、雄壮与飘逸，还是乱世时的低沉、苍凉、孤独与悲怆，都充分表现出浓郁深厚的家国情怀。
文以载道，在对天地万物的行吟中寄托家国情怀，是古典文学里中华美学精神的突出表现。
传递经世治国的思想，始终贯穿着中国文学的发展历程。
《诗经》的编纂目的，是试图在“礼崩乐坏”的时代“洞明治理”，重建社会道德伦理秩序，进而形成了诗教的传统。
曹丕《典论·论文》“盖文章，经国之大业，不朽之盛事”，将“文章”视为“经国”大业，倡导文学摆脱经学的羁绊，赋予文学以独立而崇高的地位。
荀子、扬雄、刘勰一脉相承的“明道、征圣、宗经”的文学观，成为文章需要遵循的三要素。
韩愈和柳宗元发起古文运动，主张“文道合一”“以文明道”，对后世文学产生了重要影响。
韩愈在因反对佞佛而被贬的路上，仍不忘表明“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”的报国心迹；柳宗元被重新任用后准备返京大展宏图时，激荡着“为报春风汨罗道，莫将波浪枉明时”的昂扬斗志；王安石在主持变法时，满怀“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”的美好期待。
宋明理学更是在“文以载道”的基础上完成了“文”与“道”的体系建构。
文学书写时代，也反映了时代的精神。
《诗经》的“兴观群怨”即是反映社会变化、抒写个人情怀、采撷民风民情、怨刺上政世道。
《乐府》的“采风”，采集的也是政风、时风和民风，为当政者反躬自省。
“建安风骨”的慷慨悲凉、雄健深沉，“魏晋风度”的率直任诞、清俊通脱，“盛唐气象”的笔力雄壮、气象浑厚，反映的都是不同历史时期的时代精神。
“元白诗体”对现实的关怀和对社会的“美刺”，都体现了“文以载道”的美学精神。
高二语文月考试题一、现代文阅读（24分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面文字，完成1~3题。
探讨环境美学涉及两个重要问题：环境是什么？审美是什么？环境必然与人相关，是人的环境。
强调环境的属人性是非常必要的。
首先，它将环境科学与自然科学区分开来，因为自然科学研究更关注自然本身。
其次，它将环境与资源区分开来。
环境于人的功能主要是生活，而资源于人的意义主要是生产。
环境与资源都有价值，然而是不同的价值。
它们都是人所需要的，二者在不矛盾的情况下相安无事，而在发生矛盾的情况下就需要权衡轻重。
环境的意义在于它是人的生存之本、安居之地，重要性不言而喻。
看环境有两个维度，一个是自然维度，主要考察自然具不具有宜人性。
只有宜人的自然才是人的环境。
在自然维度中，最为重要的是生态。
生态是否良好关系人的生存、生活和发展。
在人看来，有利于人的生存、生活、发展的生态就是良好的生态，反之就是不好的生态。
人可以通过自己的努力，协助生态在朝着有利于自身方向发展的同时也适合人的生存与发展，实现人与自然生态双赢。
这样造就的环境就是生态文明环境。
看环境的另一个维度是文明维度。
文明是人类的创造，它体现在诸多方面，其中就有与环境相关的创造。
人于环境的创造性活动，最重要的是上面说到的有利于人与生态共生的活动。
此外，还有大量政治、经济、文化、科技等活动，这些活动质量的高低也在不同程度上影响着环境的质量。
审美是什么？美学家们对此有不同看法，但有一点是大家都赞同的，那就是愉快。
我们可以将具有审美性质的愉快概括成“乐”。
人有三种生存方式：谋生、荣生和乐生。
谋生，为自然人生；荣生，为社会人生；乐生，则为审美人生。
乐生，有物质性的乐，也有精神性的乐。
对于审美来说，精神性的乐更为重要。
精神性的乐有高低之别，审美无疑是品位高尚的精神性的乐。
乐生，体现在环境审美中，则为“乐居”。
“居”当然首先是住下来，但不局限于此，广义的居是生活。
环境美学，顾名思义就是环境的审美。
环境审美的本质即为“乐居”。
人在环境中生活，感受到环境给予的种种或物质或精神的愉快，就是“乐居”。
那么，何为环境美学？简要地说，它是研究人在环境中乐居的学科。
环境美学属于偏重于人文方向的研究。
从人文方向研究环境，主要有环境哲学、环境伦理、环境美学，环境审美是这三个学科的尖端。
说是尖端，不是说它最高深，而是说环境审美是在环境哲学的指导下、在环境伦理的基础上进行的。
环境哲学提出人与自然互动和谐，环境伦理学提出人与动植物共生友好，都是环境审美的重要内涵，环境美学使人们的审美关注从原初的人自身扩展到人之外的世界，从艺术扩展到生活，从自然扩展到无限。
审美视界的扩大，必然带来审美内涵的深化。
(摘编自陈望衡《环境美学助力美丽中国建设》2018月9月25日《人民日报》07版）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A．人们如果加深对环境美学概念的理解，准确透彻地把握环境与审美的内涵，就能达到探究环境美学的目的。
B．环境与资源都有价值，都是人所需，二者不矛盾时相安无事，而在发生矛盾的情况下就需要权衡轻重。
C．人们通过努力，可以协助生态朝着“安居”“乐居”的方向发展，实现人与自然生态双赢，造就生态文明环境。
D．除了人于环境的创造性活动，大量政治、经济、文化、科技等活动质量的高低也影响着环境质量。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A．文章以设问为发端，在论证过程中先立论后分析，明确概念，承转自如，逻辑严密，结构清晰。
B．文章首先强调环境的属人性的必要性，继而重申环境的意义是人的生存之本、安居之地，重要性不言而喻。
C．文章分别从自然和文明两个维度明确了评价环境的指标，并进一步分析了两项指标的轻重主次。
D．作者卒章结旨，明确环境美学的要义与方向，相信随着审美视界的扩大，环境审美的内涵必将不断深化。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A．文章论述“谋生”“荣生”“乐生”三种生存方式，层层递进，其论述重点是与“审美”密切相关的“乐生”。
B．环境审美的本质是“乐居”，人在环境中生活，“物质性愉快”和“精神性愉快”二者得兼，就是“乐居”。
C．虽然对于“审美是什么”的问题，美学家们见仁见智，但“审美就是愉快”的结论已成为大家的共识。
D．以环境哲学为指导，以环境伦理为基础，环境美学会不断发展与完善，并将助力美丽中国建设。
（二）文学类文本阅读（本题共3小题，17分）阅读下面的文字，完成4~6题。
青衣毕飞宇自古到今，唱青衣的人成百上千，但真正领悟了青衣意蕴的极少。
筱燕秋是个天生的青衣坯子，二十年前，京剧《奔月》的成功演出，让人们认识了一个真正的嫦娥。
可造化弄人，此后她沉寂了二十年，在远离舞台的戏校里教书。
学生春来的出现，让筱燕秋重新看到了当年的自己。
二十年后，《奔月》复排，这对师生成了嫦娥的AB角。
把命都给了嫦娥的筱燕秋一口气演了四场，她不让。
不要说自己的学生，就是她亲娘老子来了她也不会让。
这不是A档B档的事。
她是嫦娥，她才是嫦娥。
筱燕秋完全没有在意剧团这几天气氛的变化，完全没有在意别人看她的目光，她管不了这些。
只要化妆的时间一到，她就平平静静地坐在了化妆台的前面，把自己弄成别人。
天气晴好了四天，午后的天空又阴沉下来了。
昨晚的天气预报说了，今天午后有大风雪的。
下午风倒是起了，雪花却没有。
午后的筱燕秋又乏了，浑身上下像是被捆住了，两条腿费劲得要了命。
下午刚过了三点，筱燕秋突然发起了高烧。
高烧来得快，上得更快。
筱燕秋的后背上一阵一阵地发寒，大腿的前侧似乎也多出了一根筋，拽在那儿，吊在那儿，无缘无故地扯着疼。
筱燕秋到底不踏实了，到医院挂了妇科门诊。
医生说，“最好呢，住下来。
”筱燕秋没有讨价还价，生硬地说：“我不住。
”医生拿起了处方，龙飞凤舞，说：“先消炎，再忙你也得先消炎。
先吊两瓶水再说。
”利用取药的工夫筱燕秋拐到大厅，她看了一眼时钟，时间不算宽裕，毕竟也没到火烧眉毛的程度。
吊到五点钟，完了吃点东西，五点半赶到剧场，也耽搁不了什么。
这样也好，一边输液，一边养养神，好歹也是住在医院里头。
筱燕秋完全没有料到会在输液室里头睡得这样死，简直都睡昏了。
筱燕秋起初只是闭上眼睛养养神的，空调的温度打得那么高，养着养着居然就睡着了。
筱燕秋那么疲惫，发着那么高的烧，输液室的窗户上又挂着窗帘，人在灯光下面哪能知道时光飞得有多快？筱燕秋一觉醒来，身上像松了绑，舒服多了。
醒来之后筱燕秋问了问时间，问完了眼睛便直了。
她拔下针管，包都没有来得及提，拔完了针管就往门外跑。
天已经黑了。
雪花却纷扬起来。
雪花那么大，那么密，远处的霓虹灯在纷飞的雪花中明灭，把雪花都打扮得像无处不入的小婊子了，而大楼却成了气宇轩昂的嫖客，挺在那儿，在错觉之中一晃一晃的。
筱燕秋拼命地对着出租车招手，出租车有生意，多得做不过来，傲慢得只会响喇叭。
筱燕秋急得没病了，一个劲地对着出租车挥舞胳膊，都精神抖擞了。
她一路跑，一路叫，一路挥舞她的胳膊。
筱燕秋冲进化妆间的时候春来已经上好妆了。
她们对视了一眼，春来没有开口。
筱燕秋上课的时候关照过她的，化上妆,这个世界其实就没有了，你不再是你，他也不再是他，——你谁都不认识，谁的话你也不要说。
筱燕秋一把抓住了化妆师，她想大声告诉化妆师，她想告诉每一个人，“我才是嫦娥，只有我才是嫦娥！”但是筱燕秋没有说。
筱燕秋现在只会抖动她的嘴唇，不会说话。
此时此刻，筱燕秋就盼望着西母娘娘能从天而降，能给她一粒不死之药，她只要吞下去，她甚至连化妆都不需要，立即就可以变成嫦娥了。
西母娘娘没有出现，没有人给筱燕秋不死之药。
筱燕秋回望着春来，上了妆的春来比天仙还要美。
她才是嫦娥。
这个世上没有嫦娥，化妆师给谁上妆谁才是嫦娥。
锣鼓响起来了。
筱燕秋目送着春来走向了上场门。
大幕拉开了，筱燕秋知道她的嫦娥这一回真的死了。
嫦娥在筱燕秋四十岁的那个雪夜停止了悔恨。
死因不详，终年四万八千岁。
筱燕秋回到了化妆间，无声地坐在化妆台前。
剧场里响起了喝彩声，化妆间里就越发寂静了。
她望着自己，目光像秋夜的月光，汪汪地散了一地。
筱燕秋一点都不知道她做了些什么，她像一个走尸，拿起水衣给自己披上了，然后取过肉色底彩，挤在左手的掌心，均匀地、一点一点地往脸上抹、往脖子上抹，往手上抹。
化完妆，她请化妆师给她吊眉、包头、上齐眉穗、带头套，最后她拿起了她的笛子。
筱燕秋做这一切的时候是镇定自若的，出奇地安静。
但是，她的安静让化妆师不寒而栗，后背上一阵一阵地竖毛孔。
化妆师怕极了，惊恐地盯着她。
筱燕秋并没有做什么，也没有说什么，只是拉开了门，往门外走。
筱燕秋穿着一身薄薄的戏装走进了风雪。
她来到剧场的大门口，站在了路灯的下面。
筱燕秋看了大雪中的马路一眼，自己给自己数起了板眼，同时舞动起手中的竹笛。
她开始了唱，她唱的依旧是二簧慢板转原板转流水转高腔。
雪花在飞舞，剧场的门口突然围上来许多人，突然堵住了许多车。
人越来越多，车越来越挤，但没有一点声音。
围上来的人和车就像是被风吹过来的，就像是雪花那样无声地降落下来的。
筱燕秋旁若无人，边舞边唱……4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A．小说在叙事方面有独特之处，将人和戏巧妙结合，为人设戏，以戏写人。
人与戏彼此叠映，相互阐释。
B．小说通过筱燕秋闯进化妆间后和春来“对视了一眼”这个细节，微妙地揭示出这对师生之间的矛盾纠葛。
C．小说细致入微地记叙、描写了筱燕秋自己化妆的情形和动作，符合人物身份特征，展现了她的内心世界。
D．小说结尾记叙了筱燕秋在风雪中路灯下轰轰烈烈的“演出”，旨在表现她艺术的高超和自负的个性。
5．文中有三处关于“风雪”的描写，分别有什么作用？请简要分析。
（6分）6．小说以“嫦娥”为中心叙事写人，这样处理有什么好处？请简要分析。
（8分）二.课内阅读（一）臣密言：“臣以险衅，夙遭闵凶。
生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。
祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。
臣少多疾病，九岁不行。
零丁孤苦，至于成立，既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。
外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。
茕茕独立，形影相吊。
而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。
”7、下列句中加点词的注释，全错的一项是（）(3分)①夙（平素，过去）遭闵凶②慈（慈爱）父见背③躬（亲自）亲抚养④终鲜（少）兄弟⑤逮（及，到了）奉圣朝⑥行（行走）年四岁A．①②⑤B．①②⑥C．②④③D．②⑤⑥8、下列对本文内容的理解，不正确的一项是（）(3分)A．作者叙述自己孤苦的身世，其中饱含了对祖母的深切感情，代替祖母抚养孩子，即使孩子生病了，也端汤送药，不离左右。
B．作者以自己对祖母的孝为不能应征出仕的原因，抓住晋武帝“以孝治天下”的施政纲领，企图打动晋武帝。
C．文字中包含一些富有生命力的并且长期以来已经被人们广泛使用的词语，如：形影相吊、茕茕孑立、零丁孤苦。
