我们头上的灿烂星空(苏教版必修五)
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我们头上的灿烂星空 讲读课文 逍遥游 课标导航 1、掌握文中的通假字、古今异义、一词多义以及文言特殊句式 2、学习本文运用比喻、夸张、拟人等修辞手法,借用寓言说理的写作技巧 3、鉴赏古代文言散文想象丰富、意境开阔的艺术特色
预习知新 1. 字音填充 北冥( ) 尘埃( ) 坳( )堂 草芥( ) 决( )起 夭阏( ) 抢( )地 舂( )粮 晦朔( ) 腾跃( ) 翱( )翔 榆枋( ) 数数( ) 蟪蛄( ) 蓬蒿( ) 泠( )然 蜩( ) 2. 词语解释 实词释义:
1、 ‚怒而飞,其翼若垂天之云。‛ 怒: 2、 ‚是鸟也,海运则将徙于南冥。‛ 运: 徙: 3、 ‚《齐谐》者,志怪者也。‛ 志: 4、 ‚抟扶摇而上者九万里。‛ 抟(tuán): 扶摇: 5、 ‚去以六月息者也。‛ 息: 6、 ‚生物之以息相吹也。‛ 生物: 7、 ‚天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?‛ 苍苍: 极:
8、‚故九万里,则风斯在下矣。而后乃今培风,背负青天而莫之夭阏者。‛ 斯: 培: 夭阏:
9、‚ 我決起而飞,抢榆枋而止。时则不至,而控于地而已矣。‛ 決: 抢: 控:
10、‚ 适莽苍者,三飡而反,腹犹果然;适百里者宿舂粮。‛ 适: 莽苍: 果然: 宿:
11、‚之二虫又何知?‛ 之: 虫: 12、‚小年不及大年。‛ 年: 13、‚众人匹之,不亦悲乎?‛ 匹: 14、‚有鱼焉,其广数千里,未有知其修者。‛ 广: 修: 15、‚绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。‛ 绝: 且: 16、‚我腾跃而上,不过数仞而下。‛ 仞: 17、‚故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者‛ 效: 比: 征: 18、‚而宋荣子犹然笑之。‛ 犹然: 颠: 19、‚举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮。‛ 举: 劝: 加: 沮: 20、‚ 夫列子御风而行,泠然善也。‛ 御: 泠然: 21、‚ 彼于致福者,未数数然也。‛ 致: 数数然: 22、‚ 此虽免乎行,犹有所侍者也。‛ 侍: 一词多义: 名:北冥有鱼,其名为鲲。( ) 圣人无名( ) 而此独以钟名,何哉?( )苏轼《石钟山记》 人在百口,口有百舌,不能名其一处也。( )《口技》 山不在高,有仙则名。( )刘禹锡《陋室铭》 名为救赵,实持两端以观望。( )《信陵君窃符救赵》 为:北冥有鱼,其名为鲲。( ) 化而为鸟( ) 奚以之九万里而南为( ) 以五百岁为春( ) 志:《齐谐》者,志怪者也。( ) 燕雀安知鸿鹄之志哉?( )《陈涉世家》 博闻强志( )《史记〃 屈原列传》 便扶向路,处处志之。( )《桃花源记》 息:去以六月息者也。( ) 生物之以息相吹也。( ) 鸡鸣入机织,夜夜不得息。( )《孔雀东南飞》 北山愚公长息曰:‚汝心之固,固不可彻。‛( )《愚公移山》 请息交以绝游( )陶渊明《归去来辞》 臵:臵杯焉则胶( ) 毋臵之,吾计已决矣。( ) 郑人有且臵履( )《韩非子〃外储说左上》 内外多臵小门( )归有光《项脊轩志》 公子于是乃臵酒大会宾客。( ) 《史记〃信陵君窃符救赵》 五十里而一臵( )《韩非子〃难势》 乘疾臵以闻( )《汉书》 知:之二虫又何知( ) 小知不及大知,小年及大年。( ) 穷:以游无穷者( ) 穷则独善其身,达则兼济天下。( )《孟子〃尽心上》 子孙习其家风,今多穷因( )《训俭示康》 复前行,欲穷其林。( )《桃花源记》
古今异义: 虽然,犹有未树也。虽然 古义: 今义: 众人匹之。 众人 古义: 今义: 腹犹果然。 果然 古义: 今义: 之二虫又何知。 虫 古义: 今义: 穷发之北。 发 古义: 今义: 小年不及大年。 年 古义: 今义: 是鸟也,海运则将徙于南冥。 是 古义: 今义: 枪榆枋而止。 枪 古义: 今义: 而控于地而已矣。 控 古义: 今义: 虚词用法: 其 ‚北冥有鱼,其名为鲲。‛ ‚其‛: ‚天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?‛ ‚其‛ 之 ‚奚以之九万里而南为?‛ ‚之‛: ‚背负青天而莫之夭阏者。‛ ‚之‛: ‚覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟。‛ ‚之‛ ‚之二虫又何知?‛ ‚之‛ ‚鹏之徙于南冥也,水击三千里。‛ ‚之‛
3. 词类活用 水击三千里(水: ) 而后乃今将图南(南: ) 奚以之九万里而南为(南: ) 彼于致福者(致: ) 德合一君,而征一国者(合、征: ) 4. 通假归纳 1北冥有鱼 ‚ ‛通‚ ‛ 2其正色邪? ‚ ‛通‚ ‛ 3三餐而反, ‚ ‛通‚ ‛ 4此小大之辩也。‚ ‛通‚ ‛ 5而御六气之辩 ‚ ‛通‚ ‛ 6旬有五日而后反‚ ‛通‚ ‛ 7小知不及大知 ‚ ‛通‚ ‛ 8德合一君,而征一国者 ‚ ‛通‚ ‛ 5. 句式判断 《齐谐》者,志怪者也。( ) 虽然,犹有未树也。( ) 此虽免乎行,犹有所待者也。( ) 翱翔蓬蒿之间( ) 奚以知其然也( ) 背负青天,而莫之夭阏者( ) 彼且奚适也( ) 彼且恶乎待哉( ) 之二虫子又何知( ) 去以六月息者也。( ) 覆杯水于坳堂之上。( ) 翱翔蓬蒿之间。( ) 6. 名句必会 1.水击三千里,__ __,去以六月息者也。 2.天之苍苍,其正色邪? ?其视下也,亦若是则已矣。 且夫水之积也不厚, 。 3.覆杯水于坳堂之上, ;臵杯焉则胶, 。 4.故九万里, ,而后乃今培风;背负青天,而莫之夭阏者, 。 5.小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也? , 。 6.故夫知效一官, , , ,其自视也,亦 若此矣。 7.而宋荣子犹然笑之。 , ,定乎内外之分, ,斯已矣。 8.故曰:至人无己, , 。 7.常识应知 庄子,名 。战国时宋人,著名思想家,道家学派的重要代表,与老子并成为‚ ‛。《庄子》一书现存 篇。有内篇7篇,外篇15篇,杂篇11篇。 文本探究 1.整体感知 《逍遥游》通过‚小大之辩‛的论述,为我们描述了一个超现实的绝对自由的精神世界,把人从庸常的世俗世界引入这一境界,开阔了人的心胸眼界,启发人们应该采取一种旷达的、超出庸常的生命追求。文章采用了先述后议、先破后立的写作顺序,先借助一系列虚构的故事和形象,说明万物的区别只是‚小大之辩‛,他们都是有所依赖有所期待的,都不得逍遥游。在否定了有所待的自由后,作者阐明了正面的主张,唯有‚无己‛的‚至人‛才能达到无所待的绝对自由的境界。 本文充分体现了庄子散文的独特风格,极富浪漫主义色彩。笔法上,意随笔至,随文挥洒,不拘一格,变幻无穷,打破了世俗观念世俗形式的限制,是庄子绝对自由精神的外化形式,与诸子散文大相径庭。语言表达上有叙事,也有议论;句法上有夸张,有比喻,有排比,也有拟人;文辞变化万端而富有哲理,创造出了许多名句;运笔时有虚有实,有浓笔也有淡抹,远近照应,分合有致,意远而味美。作者还极尽其讽喻之能事,使其文章更显得斑驳陆离。 2.要点探究 1、神奇瑰丽的艺术想象 庄子为了抒发自己的感情,寄托自己深邃的思想,常创造出一种宏伟瑰丽的艺术境界。那不知几千里的北冥之鲲,化鲲为鹏飞往南冥,怒而飞大鹏激起千层波涛,以及那‚野马‛、‚尘埃‛构成无比壮丽、雄伟、奇特、生动、鲜明而又瞬息万变的画面。这是庄子全凭想象创造出来的一个奇妙的境界。这段文字中,想象的奇特丰富,夸张手法的神奇,语言的绚烂多彩不能不使我们为之惊叹。 2、比喻手法的运用 庄子的比喻往往能化虚为实,化远为近,化腐朽为神奇。如用人们所见到的‚野马也,尘埃也,生物之以息相吹也‛的景色比喻大鹏在空中激荡起的尘雾,接着用人们仰视高空的碧远比喻大鹏在九万里高空下视的所见。这种比喻是作者的想象,想象又是合理的,可信的。前人说《庄子》之文,长于譬喻,其玄映空明,解脱变化,有水月镜花之妙,且喻后出喻,喻中设喻,不啻峡云层起,海市幻生,从来无人及得。 3、对比手法的运用 庄子的对比手法是很有特点的。他发挥想象,将大与小推想极致,从而给读者留下极深的印象。这种对比包含两方面的意思:一是空间上的概念,‚几千里‛、‚几万里‛、‚坳堂‛、‚数仞‛;二是时间上的概念,‚五百岁‛‚八千岁‛‚朝菌不知晦朔‛‚蟪蛄不知春秋‛。庄子的对比往往借助寓言。本文通篇是寓言,形象生动,感人至深。 成功体验 阅读下面文段,完成后面的题目。 小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋,此大年也。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎!汤之问棘也是已。穷发之北,有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥鷃笑之曰:‚彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也?‛此小大之辩也。 1.从题干提示的义项中,选择最恰当的填入各句的相应括号中 绝:A.断,断绝 B.极,非常 C.高超,绝妙 D.横渡,横穿 E.超越 ①绝云气,负青天,然后图南。 ( ) ②假舟楫者,非能水也,而绝江河。 ( ) ③既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝。 ( ) ④而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。 ( ) ⑤佛印绝类弥勒。 ( ) 2.辨别下列多义词的意思。 ①而彼且奚适也? ( ) ②贫贱有此女,始适还家门。( ) ③少无适俗韵,性本爱丘山。( ) ④处分适兄意,那得自任专。( ) 3.下列句中与其他句式不相同的一项是( ) A.彼且奚适也? B.奚以知其然也? C.项王按剑而跽曰:‚客何为者?‛ D.大王来何操? 4.翻译下列句子。 鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。 译: 天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪? 译: 而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎! 译:_____________________________________________________________
阅读下面的文言文,完成1-4题。 龙 渊 义 塾 记 明 宋 濂 龙渊即龙泉,避诏讳更以令名。相传其地即欧冶子铸剑处,至今有水号剑溪焉。山深而川阻,与通都大邑相去远,或二三百里,虽至近亦且半之,乡闾之子弟无所于学。章君之先世尝以为病,谋创桂山、仙岩两书院,以无恒产,未几而皆废。章君深忧之,与诸子计曰:‚无田是无塾也,其奚可哉?‛遂节儿费,而用其余斥田至一百五