阿拉伯语的特点与经堂语
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阿拉伯文——阿拉伯语阿拉伯文阿拉伯文,是西亚阿拉伯地区及部分穆斯林国家和穆斯林教徒使用的文字,21世纪单就跨越不同国家与民族的最大人口使用文字,一般认为是阿拉伯文,因为数十种文字使用阿拉伯字母,信仰伊斯兰教的穆斯林说的清真言大多也使用阿拉伯语。
阿拉伯文是由28个辅音字母和12个元音符号(不包括叠音符)组成的拼音文字。
书写顺序从右往左横行书写,翻阅顺序也是由右往左。
阿拉伯字母无大、小写之分,但有印刷体、手写体和艺术体之别。
书写时,每个字母均有单写与连写之分。
21世纪的阿拉伯语在中国属于小语种的一支。
“对某些信奉伊斯兰教地区的民族中、小学要求开设阿拉伯文课的问题,不能予以同意。
因为从历史上看,阿文从没有成为我国任何一个少数民族的通用文字,只是作为宗教经典文字曾在少数人中使用过。
1953年9月《中共中央转发中央民族事务委员会党组关于中国伊斯兰教协会成立会议的报告》中指出:‘阿文不是回民的民族通用文字,而是伊斯兰教的经典文字,因此在宗教方面学习或使用阿文是可以的。
但把阿文当作回族全民族的文字,而企图推广使用的做法,则是非常错误的。
这种做法对回族人民政治、经济、文化的发展十分不利。
’因此,在学校开设阿文课是不必要的,更不能借学习阿文之名,恢复宗教课。
”[1]历史伊斯兰教前的阿拉伯文阿拉伯文的前身是阿拉米文。
阿拉米文字是大约3000年前世界最具影响力的闪米特文字,因为当时的世界文明中心就在西亚,所以当时的阿拉米文字更像21世纪的英语——全球通用。
阿拉米语属于北闪米特语,其发源地很可能是今天的叙利亚以及两河北部地区,之后随着商贸逐步走向全世界,并深刻影响了当时的全球文化格局。
与中国接壤的两个大国,印度和波斯都曾经使用过阿拉米字母,并在某些阶段里以之为“官方语言”(阿契美尼德等2王朝(伊朗)和孔雀王朝(印度)等)。
阿拉米文字,其前身是腓尼基文字甚至是原始西奈文字,并且也不能很好地将他们剥离开来分析。
阿拉米语在全世界盛行了1000年,到公元元年前后,随着希腊、罗马帝国这些欧洲势力对西亚的冲击——这事实上也是欧洲文明开始崛起的象征——阿拉米文字和语言开始势微。
阿联酋的官方语言是什么?阿联酋是一个位于阿拉伯半岛东部的国家,由七个酋长国组成。
许多人对于阿联酋的官方语言感到好奇。
在本篇科普文章中,我们将详细介绍阿联酋的官方语言以及其特点。
一、阿联酋的官方语言是阿拉伯语阿拉伯语被官方定为阿联酋国家的官方语言。
阿拉伯语属于闪米特语系,是伊斯兰教的圣经《古兰经》的语言。
在阿联酋,阿拉伯语被广泛使用于政府、教育、商务和媒体等领域。
了解阿拉伯语的特点和使用方式对于在阿联酋生活、工作或旅游的人们来说至关重要。
阿拉伯语的特点之一是其文字。
阿拉伯文书写从右到左,与拉丁文和中文的书写方式有明显的区别。
此外,阿拉伯文中还有特殊的音标和连字标记,对于非母语者来说,学习阿拉伯语的写作难度相对较大。
阿拉伯语还有丰富的词汇和复杂的语法结构。
在语法方面,阿拉伯语有着严格的名词、动词和形容词的变化规则,学习者需要掌握这些规则以正确运用语言。
此外,阿拉伯语还有丰富的表达方式和修辞手法,例如隐喻、比喻和夸张等,使其在文学、口语和诗歌中得到广泛应用。
阿拉伯语的方言也是阿联酋的特点之一。
尽管以标准阿拉伯语作为官方语言,但在阿联酋的不同地区,人们使用各种不同的阿拉伯语方言进行交流。
这些方言在发音、词汇和语法上存在差异,因此在与当地人交流时,学习者需要了解和适应不同的方言。
学习阿拉伯语对于在阿联酋生活和工作的外国人来说是非常重要的。
掌握阿拉伯语可以帮助他们更好地融入当地社会和文化,并与阿联酋人民建立更紧密的联系。
总结起来,阿联酋的官方语言是阿拉伯语。
掌握阿拉伯语对于在阿联酋生活和工作的人们来说是非常重要的。
阿拉伯语拥有独特的文字、复杂的语法结构和丰富的表达方式。
此外,阿拉伯语方言在阿联酋的不同地区也有所差异。
通过学习阿拉伯语,我们可以更好地了解阿联酋的文化和人民,并实现更好的跨文化交流。
希望这篇科普文章能够帮助读者更好地了解阿联酋的官方语言,为学习阿拉伯语提供一些参考和启示。
如果你对阿联酋的官方语言还有其他疑问,欢迎在评论区留言,我们将尽力回答。
阿拉伯语言文化教学法研究一、引言阿拉伯语是中东地区的一种主要语言,其地位不可忽视。
随着中东地区的发展和国际化趋势的日益明显,阿拉伯语言文化越来越受到重视。
学习阿拉伯语已经成为了许多人的追求,同时也受到了许多国家及企业的重视。
但是,如何高效地教授和学习阿拉伯语言文化,成为了一个值得研究的问题。
二、阿拉伯语言文化基本特点1.语音、语法独特阿拉伯语的语音和语法较为独特,包括重音、词尾等语音特点和名词、动词、形容词等的复杂变化。
这些特点为学习者带来了诸多的困难,需要专业教学者进行指导。
2.字母表全新阿拉伯语的字母表与汉语和拉丁字母不同,需要学习者适应新的字母形式、书写方式和文化内涵,需要耐心和时间的积累。
3.文化内涵博大精深阿拉伯语的文化与伊斯兰教密不可分,蕴含着独特的宗教、历史、文学、艺术等方面的内涵,对于学习者而言,需要有相当的了解和感悟。
三、阿拉伯语言文化教学法1.分类教学法在阿拉伯语言文化教学中,分类教学法是一个相对好的教学方法。
通过将阿拉伯语分为四个类别,即阿拉伯字母、阿拉伯语音、阿拉伯句型和阿拉伯文化,再分别进行教学,可以有效降低学习者的学习难度。
2.交互式教学法交互式教学法是一种较为通用的教学方式,也适用于阿拉伯语言文化。
通过采用角色扮演、小组讨论、音/视频材料学习等途径,使学习者更好地理解和应用阿拉伯语言文化。
3.模拟教学法模拟教学是一种生动、具有主动性和实践性的教学方式。
通过阿拉伯语言文化的模拟活动,如模拟接待客人、餐厅点菜、电话预约等情景,学习者可以更加直观地体验实际场景中的用语,学习效果更加显著。
四、教学内容设计教学内容的设计是阿拉伯文化教学中至关重要的一个方面。
重点包括语言学习、历史文化、伊斯兰教等部分。
教学内容应逐步加深,慢慢引导学习者从语言层面看待阿拉伯文化,再了解阿拉伯文化的深层次内涵,并加深到对于阿拉伯文化的悟性中去。
五、阿拉伯语言文化教学的评价方法1.课堂问答在教学中,可以通过课堂问答的方式来考察学生对于所学知识的掌握程度。
浅谈阿拉伯语对其他语言的影响一、引言闪含语系是世界上古老的语系中,而阿拉伯语是这一语系中生命力最强、传播范围最广的语言之一。
阿语不仅保留了许多古闪语中的语言现象,如派生构词法、格位、双数等,还将它们日益发展并且完善为一个成熟的语言系统。
阿语还具有三大突出特点:构词规范、词式富有乐感和词汇丰富。
在长达一个多世纪的伊斯兰扩张运动中,阿语与被征服地区的语言发生了广泛的接触与融合。
阿语不仅从其他语言中借入了大量的词汇,同时也向其他语言输出了不少词汇,对世界多种语言都产生了不同程度的影响。
二、阿语词汇向欧洲诸语言的输出在11 世纪,许多阿文的书籍文献经西班牙和意大利西西里岛传入中欧和西欧,在它们被译成拉丁语、法语、西班牙语等语言的翻译过程中,许多阿语词汇被这些欧洲语言借入,从而在一定程度上丰富了它们的词汇系统。
其中,有约105 个词汇被许多欧洲语言共同吸收,如英语、法语、西班牙语、俄语、希腊语等。
(艾布?拉法伊,1986:127 - 128)这些词汇有的完全沿袭了阿语的读音,有的略有变动。
从语义的角度看,可以将这105 个词汇划分为以下9 类:(1)与伊斯兰教有关的词汇:伊斯兰、禁地、哈里发、苏菲派、古兰经、宣礼员、穆罕默德、清真寺、穆斯林、穆夫提(法律顾问)、灯塔、先知的迁移;(2)与阿拉伯人有关的词汇:王子、贝杜因、东方人、阿拉伯化的;(3)与国家机器有关的词汇:海军上将、军火库、海关、权力、大臣;(4)与数学有关的词汇:代数学、花剌子密、零;(5)与天文学有关的词汇:天方、天顶、天底、角度仪;(6)与化学有关的词汇:点金石、曲颈蒸馏器、碱、酒精、炼金术、汞、滑石;(7)与动物或动物学有关的词汇:八哥、骆驼、灵猫科、长颈鹿、鹰、羚羊、胭脂虫、麝香、跳鼠;(8)与植物或植物学有关的词汇:枸杞子、咖啡、柠檬、檀香、棉花、芝麻粒、干草、芦苇、龙涎香、杏子、苔藓、莪术、燕麦、糖、药蜀葵、番红花等;(9)其他类词汇:水罐、精灵、烟草商、糖浆、玻璃、围巾、杯子、水烟筒、扬水车、税率、绿洲、仓库、热风、琵琶等。
阿拉伯语基础知识概况——语音、词语法作者:马义哲来源:《新课程·教师》2013年第05期阿拉伯人的嘴、中国人的手、犹太人的脑。
在历史上,阿拉伯人是最会说话的,他们从事经商,所以古代阿拉伯商人是出名了的,中国人当然是最喜欢创造的,看看古代中国的四大发明,还有犹太人是最聪明的。
阿拉伯语属阿非罗—亚细亚语系(亦称闪含语系)闪语族,是埃及、沙特阿拉伯等二十二个国家的官方语言,联合国的工作语言之一,也是伊斯兰教的宗教语言,使用人口达三亿(CIA World Factbook 2004年统计所有阿拉伯国家人口),有丰富悠久的文献,文字采用阿拉伯字母。
阿拉伯语通行区:阿尔及利亚、巴林、埃及、伊拉克、约旦、科威特、黎巴嫩、利比亚、毛里塔尼亚、摩洛哥、阿曼、巴勒斯坦、卡塔尔、沙特阿拉伯、苏丹、叙利亚、突尼斯、阿拉伯联合酋长国、西撒哈拉(撒哈拉阿拉伯民主共和国)、也门、科摩罗、索马里、吉布提。
阿拉伯语是一种综合性的语言,构词和构型有独特的变化规则,词一般由三个字母组成,并可再添前缀、后缀,或使词的内部音位发生变化和插入其他音位构成新词。
词可分为名词、动词、虚词三大类。
名词有(阴性、阳性)、数(单数、双数、复数)、格(主格、宾格、属格)、式(确指、泛指)的变化。
动词有人称、性、数、时态、语态等变化。
虚词没有实义,一般不能单独充当句子成分,在句中只起辅助、联系等语法作用。
一、阿拉伯语的字母阿拉伯语共有二十八个字母,这些字母都是辅音字母,每个字母只代表一个辅音音素,每个音素只用一个字母表示。
阿拉伯语里有八个元音:三个短元音、三个长元音和两个半元音(亦称软音)。
短元音是用加在辅音字母上面或下面的符号来表示的,这些符号成为“动符”;长元音和软元音是用动符和三个辅音字母来表示的。
阿赖耶发音符号共有十二个(叠音不算在内)。
二、阿拉伯语的符号静符,动符长音符,软音符,鼻音符1.静符:是一个没有元音的标志,把这个符号加在辅音字母上,表示该字母不和任何元音拼读,只发辅音。
探究阿拉伯语中的语气和语态阿拉伯语是一种广泛使用的语言,拥有丰富的语法体系和语言特点。
其中,语气和语态是阿拉伯语中非常重要的概念。
本文将探讨阿拉伯语中的语气和语态,旨在帮助读者更深入地了解阿拉伯语的语法结构和表达方式。
一、阿拉伯语中的语气语气是语言中表达说话者情感、态度和语义意义的方式。
在阿拉伯语中,语气可以通过词汇、语法结构和语调等方式来实现。
1.陈述语气陈述语气是阿拉伯语中最常见的语气形式之一。
它用于陈述事实、描述客观现象以及进行客观分析等。
一般情况下,陈述语气没有明显的语法标志,根据上下文可以确定。
例如:سردم. (Ahmad mudarris.)- 阿赫迈德是一位老师。
دمحأ2.祈使语气祈使语气用于表达命令、请求、劝告等。
在阿拉伯语中,祈使语气可以通过单独的动词形式来实现,也可以通过使用命令词,如"بهذا"(前往)、"أرقا"(读)等来达到语气的目的。
例如:بهذاةسردملا. (Idhab ila almadrasah.)- 去学校。
ىلإ3.虚拟语气虚拟语气用于表达假设、愿望、推测等非实际情况。
在阿拉伯语中,虚拟语气可以通过多种语法结构来实现,如使用虚拟依从句等。
例如:ءيشلاهسفن. (Law kuntu fi makānik, laʿamaltuتلمعل،كناكمتنكيفولalshay' nafsaha.)- 如果我在你的位置上,我会做同样的事。
二、阿拉伯语中的语态语态是语言中表示主语与谓语之间关系的形式。
在阿拉伯语中,主要有两种语态,即主动语态和被动语态。
1.主动语态在主动语态中,动作的执行者是主语。
主动语态在阿拉伯语中是默认的语态,即如果不特意标记为被动语态,那么句子默认为主动语态。
例如:باتكلا. (Ahmad yaqra'u alkitab.)- 阿赫迈德正在读这本书。
أرقيدمحأ2.被动语态在被动语态中,动作的承受者是主语。
阿拉伯语课件阿拉伯语课件阿拉伯语是世界上最广泛使用的语言之一,也是联合国的官方语言之一。
学习阿拉伯语对于那些对中东地区文化和历史感兴趣的人来说是非常有意义的。
为了帮助人们更好地学习阿拉伯语,许多教育机构和个人开发了各种各样的阿拉伯语课件。
阿拉伯语课件是一种利用电子技术和多媒体手段来辅助教学的工具。
它可以包含文字、图片、音频和视频等多种形式的内容,帮助学习者更好地理解和掌握阿拉伯语的基本知识和技能。
通过阿拉伯语课件,学习者可以在自己的电脑或移动设备上进行学习,随时随地都能够获取到学习资源。
阿拉伯语课件的内容丰富多样,涵盖了阿拉伯语的各个方面。
比如,它可以包括基本的阿拉伯字母和发音的介绍,帮助学习者掌握阿拉伯语的基本读写能力。
同时,它还可以提供丰富的词汇和语法练习,帮助学习者扩大词汇量和提高语法水平。
此外,阿拉伯语课件还可以包含一些实用的对话和情景,让学习者在真实的语境中学习和运用阿拉伯语。
阿拉伯语课件的设计和制作需要考虑到学习者的特点和需求。
首先,课件的内容应该简洁明了,重点突出,便于学习者理解和掌握。
其次,课件的界面应该简洁美观,功能齐全,方便学习者进行操作和导航。
同时,课件的交互性也是一个重要的考虑因素,通过与学习者的互动,可以提高学习者的学习积极性和效果。
除了基本的课件内容,一些高级的阿拉伯语课件还可以提供一些额外的功能和服务。
比如,它可以提供在线辅导和答疑,让学习者能够及时获得帮助和指导。
同时,它还可以提供一些在线测评和考试,帮助学习者评估自己的学习成果和水平。
总之,阿拉伯语课件是一种非常有用的学习工具,可以帮助学习者更好地学习阿拉伯语。
通过阿拉伯语课件,学习者可以在自己的节奏和时间安排下进行学习,随时随地都能够获取到学习资源。
同时,阿拉伯语课件的丰富内容和多样功能也能够满足学习者的不同需求。
希望越来越多的人能够通过阿拉伯语课件来学习阿拉伯语,进一步了解和体验阿拉伯文化的魅力。
218阿拉伯语初学误区及改进措施浅谈文/何璇摘要:随着“一带一路”倡议和中阿合作的深入推进,我国亟需掌握阿拉伯语的综合人才,因此阿拉伯语学习者大增。
但阿拉伯语初学者容易陷入畏惧阿拉伯语学习、学习方法“轻重失当”、忽视阿拉伯文化学习等三个方面的误区,应该培养积极健康的心态,坚定信念,重视背诵会话和使用权威纸质辞书,重视阿拉伯文化的学习,走出误区,切实提高阿拉伯语水平。
关键词:阿拉伯语;学习误区;习得性无助感;阿拉伯文化;学习方法近年来,为响应国家的“一带一路”倡议,全国高校陆续开设了阿拉伯语专业,阿拉伯语学习者不断增多。
语言学习是一个漫长而艰苦的过程,学习者的学习心理、学习方法、学习内容等都会对学习过程和学习效果产生影响。
初学阿拉伯语的人往往会陷入一些误区,如果不能及时纠正,不仅事倍功半,甚至有可能无功而返。
笔者结合自身学习阿拉伯语的经验教训,就如何走出初学阿拉伯语误区谈谈一得之见。
一、初学阿拉伯语的误区(一)对阿拉伯语学习的畏惧心理对母语为汉语的学习者而言,学习阿拉伯语确实面临不小的困难。
首先,汉语属于汉藏语系,阿拉伯语属于闪含语系(又称亚非语系)中的闪米特语族,两种语言存在巨大差异。
其次,汉语属于词根性语言,而阿拉伯语属于屈折性语言,其词汇形态变化虽然非常有规则,但对初学者而言,掌握这些规则有一定难度。
在学习中,有些初学者在短期内没有达到预期效果,便丧失了继续努力的信心,出现了习得性无助感[1],表现为:其一,动机下降:不再积极解决困难,消极对待学习任务,如抄袭他人作业、逃课等;其二,出现认知障碍:在学习时出现畏难情绪,本可以学会的东西也难以掌握;其三,情绪失调:由最初对阿拉伯语学习感到厌烦到后来变得绝望、害怕,甚至放弃学习阿拉伯语。
[2](二)学习方法“轻重失当”所谓轻重失当,就是轻视背诵会话,过度依赖电子词典。
1.轻视背诵会话背诵会话对于阿拉伯语学习有着重要意义,表现在以下四个方面:其一,背诵会话有助于培养阿拉伯语语感,即阿拉伯语思维。
阿拉伯语阿拉伯地区是人类古老文明的交汇之地,绚烂的文学艺术,美妙的音乐舞蹈,独特的饮食服饰,精湛的手工技艺,构成了多彩多姿的文化图景。
近年来阿拉伯国家在国际上的影响力不断提高和自身经济的发展,使全世界人民越来越多的关注阿拉伯国家。
人类语言的产生意味着灿烂多姿的人类文化的开始。
一般说来,文化和语言是共生的,语言是文化产生和发展的关键,文化的发展反过来又促进语言更加丰富和细密。
进行异族文化深度交流,一个最好的办法是研读他们的文化语言载体。
在这种趋势下阿拉伯语就变得越来越重要。
历史阿拉伯语即阿拉伯民族的语言,源自一种古老语言闪米特语,,从公元6世纪开始便有古阿拉伯语的文献,公元7世纪开始,随着伊斯兰帝国的扩张,及阿拉伯人和伊斯兰教传入其他国家,阿拉伯语完全取代了伊拉克、叙利亚、埃及和北非从前使用的语言。
阿拉伯语使用阿拉伯文,主要通行于中东和北非地区,现为27个亚非国家及4个国际组织的官方语言。
为下列二十二国的官方语言:沙特阿拉伯、也门、阿联酋、阿曼、科威特、巴林、卡塔尔、伊拉克、叙利亚、约旦、黎巴嫩、巴勒斯坦、埃及、苏丹、利比亚、突尼斯、索马里、吉布提、毛里塔尼亚、科摩罗、阿尔及利亚和摩洛哥。
以阿拉伯语作为母语的人数超过二亿一千万人,同时阿拉伯语为全世界穆斯林的宗教语言。
阿拉伯语因分布广阔,因此各个地区都有其方言,而“标准”阿拉伯语则是以伊斯兰教经典《古兰经》为准。
同时,阿拉伯语是伊斯兰教的通用语言,《古兰经》是以古典阿拉伯语撰写的,回教徒传统上认为古兰经是不可能准确翻译的,有些教徒甚至认为试图翻译经文是不应该的。
虽然阿语与回教关系密切,但许多穆斯林并不会说阿拉伯语,他们之中大多数都会阅读阿拉伯文字。
特点阿拉伯语的标准形式称作夫斯哈,使得各地住民能够交流。
阿拉伯语是世界上的一种重要语言,也是联合国的工作语言之一。
其自身有自己的特点:阿语书写分为数种字体,书写方向从右至左;字母28个,全部为辅音字母。
元音通过由加在字母上方或下方的标音符号来表示,但这些符号通常是省略,只在初级启蒙书中和《古兰经》版本中出现。
阿语基础知识
阿拉伯语(ةغللاةيبرعلا),简称阿语,即阿拉伯人的语言,属于闪含语系闪米特语族,使用阿拉伯字母,主要通行于西亚和北非地区,为下列 22 个国家和地区的官方语言:沙特阿拉伯、也门、阿联酋、阿曼、科威特、巴林、卡塔尔、伊拉克、叙利亚、约旦、黎巴嫩、巴勒斯坦、埃及、苏丹、利比亚、突尼斯、阿尔及利亚、摩洛哥、毛里塔尼亚、索马里、吉布提、科摩罗。
阿拉伯语是世界上最早出现的拼音文字,从右至左书写。
阿拉伯语共有 28 个字母,每个字母有 12 个发音符号,没有元音字母。
阿拉伯语是一种非常复杂的语言,它的语法和词汇都非常丰富,需要花费大量的时间和精力来学习。
学习阿拉伯语需要掌握以下几个方面的基础知识:
1. 字母和发音:阿拉伯语共有 28 个字母,每个字母都有多种不同的发音。
学习阿拉伯语的第一步是掌握字母和发音。
2. 词汇:阿拉伯语的词汇非常丰富,包括名词、动词、形容词、副词等。
学习阿拉伯语需要积累大量的词汇。
3. 语法:阿拉伯语的语法非常复杂,包括名词的变格、动词的变位、形容词的比较级和最高级等。
学习阿拉伯语需要掌握这些基本的语法规则。
4. 阅读和写作:阅读和写作是学习阿拉伯语的重要环节。
通过阅读阿拉伯语文本,可以提高对语言的理解和运用能力。
同时,通过写作可以巩固所学的语言知识,提高语言表达能力。
学习阿拉伯语需要坚持不懈地练习,多听、多说、多读、多写,不断提高自己的语言水平。
同时,还可以参加阿拉伯语学习社群或课程,与其他学习者交流和互动,提高学习效果。
阿拉伯语的特点与经堂语
(原创)阿拉伯语的特点与经堂语
阿拉伯语的诞生,就像阿拉伯人的诞生那样,载负着历史的使命,传承着时代的文明。阿拉
伯语的发展,并不单是由绝尘的历史发展而至的。而是,源于天启思想的原始情结____伊卜拉
欣及其子易司马依,奉造物主的欽命,树立安拉在大地上的标志____天房克尔白.以便昭示人
们统一的方向`正本清源的信仰而产生.
易司马依的后裔阿德南,在祖先献牲的迁徙地,繁衍生息,倚仗"潺潺泉"的福荫和
侍奉天房的专事权,发展至古莱氏问鼎麦加,穆罕默德出世,秉承先圣,受授<古兰经
>.____此时的麦加业已因一年一度的朝觐天房取代也门,古莱氏语因此也脱颖而出,独领
风骚成为标准阿拉伯语.
那么,为什么"阿拉伯"被称为阿拉伯呢?
因为阿拉伯人大都是寄情于沙漠的驼背上的民族,故以沙漠(阿拉伯)称呼自己.加之,先祖称
叶阿拉伯.本.叶史哲阿,所以就以祖先的名为姓.竟至于,以祖先的名作本民族的名称而识别;
阿拉伯人引以为荣的是善于言谈,是故,具有能言善辩意义的阿拉伯三字便巧合的成为他们的
标识.
1. 阿拉伯语的不可替代性:
阿拉伯语自从载誉<古兰经>之后,它作为<古兰经>的文本,是任何语言都不可以
替代的.其它语言的翻译自能被视做注释.
穆斯林们礼拜诵读<古兰经>`記克尔(记主词)的阿拉伯文本,任何译文都不能代替(绝
大部分学者主张)。
2. 阿拉伯语作为伊斯兰文化`学术语的权威性:
对伊斯兰法`古兰学`圣训学`政策`思想等相关学术和理论问题的探讨均不可或缺地要以阿拉
伯语的术语为"基因"。
3,阿拉伯语的可参照性:
阿拉伯语的规律性奠定了它与世界上的任何语言的可比性。它对科技领域和有关人文科学的
新发明和新名词都能表达。如: (电话)` (电脑)` (传真)等。
4,阿拉伯语的可派生性:
阿拉伯语的动词以三母`四母为原形,复加相应的字便能派生出过去式`现在式`词根`夸张型`
次数名词`形态名`量词`主`被动名词等。
阿拉伯语的时态:
阿拉伯语的主要时态分为过去`现在`命令三种时态(包括否定过去`否定现在与将来`禁止式
等)。至于过去进行`现在进行`将来进行式,都是在过去式`现在式的前面加各别残缺动词和
( ? )与( ??? )来完成。否定过去式是在现在式动词前加( ?? )来完成。否定
将来和现式是在现在式前面加( ?? )来完成。禁止式动词除切格外与否定将来式没有区
别。
阿拉伯语的句型:阿拉伯语的句型大致可分为以下几种:
1. 主`谓`宾句型
2. 正偏句型
3. 形容句
4. 状语句型
5.
起始句型
6. 残缺式动词句型
7. 介词句型
8. 类动词句型
其它诸如:动名词`心义动词等都属主`谓`宾句型,就不一一罗列。
汉语与阿拉伯语的结构特点之比较:
汉语与阿拉伯语,在结构和主、谓、宾的
动词句型:
中文的结构特点是:主语在先,谓语先于宾语。
阿拉伯语的特点是:谓语(动词)在先,主语先于宾语。
形容句型:
中文的特点是:形容词先于被形容词。
阿语的特点是:被形容词先于形容词。
正偏句型:
中文的特点是:正词先于偏词。
阿语的特点是:偏词先于正词。
状语句型:
中文的特点是:状语先于动词句。
阿语的特点是:动词句先于状语。
副词:如: 非常的
中文的特点是:副词先于形容词。
阿语的特点是:形容词先于副词。
疑问句:
中文的特点是:疑问句在先。
阿文的特点是:疑问句在后。
经堂语与现代汉语:
经堂语与经堂教育,其宗旨:"慨然以发明正道为己任"。经堂语的独创性对
先贤们的严谨学风,他们上乘的学术造诣的彰显堪被我辈叹为观止。经堂语作为那个时代的
目的语和翻译源语--阿拉伯语的伊斯兰文化及经典文本的工具有过它辉煌的时期。
在要以时代语言同不同文明对话的今天;在我们鼓吹的二元同构(阿汉)中国伊斯兰文
化`学术的这一时代,经堂语不能满足社会的需求,而显的缺乏时代感`使命感。
至今,在黄土高原的腹地,青藏高原的东缘;在大山深处,那些遗老遗少们敝帚自珍,
抑扬顿挫,近似于"八股"的百无聊赖,对经堂语卫道般的厮守,虽然情理之中,
也无奈以对,扼腕叹息之余,拼却余勇,自己动手把那些记忆深处支离破碎的东西写下来,
供大家赏析。
自孩童时,早就颖悟被称作"十三大口气"的经堂语口诀的我,至今记忆犹新。
让我把这些所谓"口气"逐个的进行一次罗列,辩明其中的端倪,便于有志士仁人
把经堂语改造得日臻完善。
十三大口气:
与`那`着`的`把`达`上`是`因为`名为`好叫`里边`一面。
1"与",介词`连词。在现代汉语中,介词连词很多如:和`跟`同`一起`一块
等。
2"那",用来表示形容词。现代汉语中表示指示代词。
3"着",用来表示状语。
4"的",用来表示正偏组合。
5"把",用来表示及物。
6"达",用来表示代表某人`离-----多远`放弃-----之意。
7"上",用来表示方向`不利于----`介词。
8"是",用来表示起语述语。
9"因为",用
来表示原因。(名词前出现时)
10"名为",用来表示说明连词;说明某人名叫-------。
11"好叫",用来表示原因。(现在式动词前出现时)
12"里边",用来表示某范围内。
13"一面",用来表示分词。
其实,上述口诀就是系统化的,对阿拉伯语语法的直译.
经堂语的词语:
经堂语词源,除汉语结构的特点外,还汇入了大量波斯语`阿拉伯语`古汉语`土语`自造词
等.对我印象最深的有些词,在现代人看来,忍俊不止.
---------(依次类推),经堂语译作:远远到今,直到如今.
---------(何况),经堂语译作:切不要将说.
---------(何时),经堂语译作:哪部纪距.
---------(洪水),经堂语译作:猛水.
---------(楼阁),经堂语译作:凉风楼.
---------(正本溯源),经堂语译作:照旧同行.
---------(惊慌失措),经堂语译作:吃嗔张结.
---------(一直),经堂语译作:业已迟.
---------(饮水),经堂语译作:饮饱水。
--------(每当),经堂语译作:那但凡。
--------(当 ),经堂语译作:那期间。
--------(也许),经堂语译作:少有。
--------(原来),经堂语译作:原当。
--------(懦弱),经堂语译作:小胆。
--------(一同),经堂语译作:相同着。
--------(岛屿),经堂语译作:海心滩。
--------(尘土),经堂语译作:灰尘。
--------(到某地),经堂语译作:直至于----。
--------(谁),经堂语译作:何人。
--------(但愿),经堂语译作:志愿得。
--------(区分词),经堂语译作:将此是。
--------(伤哉),经堂语译作:好伤惟独----。
--------(真优美),经堂语译作:好好。
--------(真糟糕),经堂语译作:好歹啊。
--------(那里),经堂语译作:那方。
--------(这里),经堂语译作:此处。
--------(即将),经堂语译作:临近此时。
--------(强调宾语),经堂语译作:---是那样---那样的----。
--------(遥不可及),经堂语译作:好遥远。
--------(善哉 ),经堂语译作:好恭喜。
--------(一切),经堂语译作:一总。
--------(粉饰),经堂语译作:假繁华。
--------(受益`享有`享受),经堂语译作:取受益等等。
丰富的汉语与同样丰富的阿拉伯语在互相表达参照互译等方面能做的尽善尽美,只是我
们缺乏人才;奇缺,即懂汉语又精通阿拉伯语的人才。
经学的阿訇老人家们,应不落窠臼,为确立经院学术思想,规范教育行为做自己义不容
辞的贡献。努力优化民族形象;树立阿訇们的学者形象,把
清真寺建设成为服务社会;服务人民,容宗教教育与职业教育于一体
的文化中心。
以口传心授因袭师习为主要教育方法的经堂教育,随着学院化教育对清真寺封闭的大门
的叩响,经院教育将会被充满活力的学院式教育取代.
在民间,有好多不胜枚举的阿语学校在夹缝中崛起,新的教育体制的传输和引进,给早已
衰微的传统教育找到了新的生存空间.但是,阿语学校的现状不容我们乐观。师资力量`硬件设
施`教育观念的浅薄,加之教育理念未加更新,与早期创业时的教育初衷的改变,使原来火热的
局面萧瑟萎靡.--教育理念的得到更新,教师的不断充电,与时俱进的施教方式才能使我们的
学校立于不败;才能具有竞争机制.我想,在口诛笔伐经堂语之余,应多指出一些存在的问题,
便于鞭策那些创业者们,唤醒他们早已失落的信心.