高三上学期12月语文试卷分类汇编：语言文字运用Ⅰ

河南省2024届高三语文上学期12月联考试卷考生留意1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上，并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

回答非选择题时，将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。

游艺作为一种文化艺术活动，从其产生时起就是中国文人文化生活的有机组成部分，并且在不断地发展受化。

建安时期，游艺在文人生活中的价值和地位，有了明显提高，其性质、内容、形式都发生了新变。

这一新变促成了游艺文学的生成，丰富了建安文学的类型，也标记着游艺对文学的影响进入了一个新阶段。

“游艺”一词出于《论语·述而》∶“志于道，据于德，依于仁，游于艺。

”从游艺最早的用法来看，它与儒家的六艺（礼、乐、射、御、书、数）亲密相关，目的是提升自我道德修养。

游艺还肩负着政教功能，是执政者治国理政的工具。

秦汉时期，士人游艺得到了进一步的发展，逐步突破先秦儒家六艺的内容而日趋多样，但其地位和价值并未发生根本变更，这由从事游艺的士人常被“以俳优畜之”不难看出。

至建安时期，游艺不仅经验了从治国理政的工具到消遣艺术、从单一到综合、从以因袭为主到以创新为主的转变，而且从事游艺的文人也得到了社会的认可和敬重，游艺起先迈入真正艺术化的新阶段。

在建安文人看来，游艺既是消遣消遣的"游"的活动，还是具有专业、竞技性、欣赏性和审美性的“艺”的活动，蕴含着“艺”的艺术特质和“清灵体道，稽谟玄神”（王粲《围棋赋·序》）的文化意蕴。

其地位和价值有了根本性的提高，这是建安游艺文学生成的重要前提。

建安时期，在曹氏父子的提倡和组织下，文人常常实行宴集、巡游等游艺活动，在游艺中创作，在创作中游艺。

高三上学期12月联考语文试题及答案一、现代文阅读(35分)(一) 现代文阅读Ⅰ (本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。

材料一①公元1世纪前后，远在欧亚大陆西部的罗马人，第一次接触到丝绸。

公元前30年左右，罗马诗人维吉尔在《农事诗》中写道：“中国人从树叶上梳下的精细的羊毛。

”直到1世纪末期，那些拉丁语诗人仍然对“羊毛树”传说深信不疑。

也不怪罗马人无法想象桑与蚕的故事，识蚕辨桑、驯化野蚕、养蚕种桑，皆是中国人的创造。

②中国是世界公认的桑树资源分布中心，时至今日，在中国繁育的桑树有800个品种。

上亿年前，雅鲁藏布江流域为桑树提供了原生环境。

中国人在国内能找到的野生桑树，有15种之多。

这是桑蚕起源于中国的重要因素。

③东晋葛洪的《神仙传》创造了一个成语“沧海桑田”，以桑田代指大地、农田，形容世事变迁，可见桑树在中国种植之普遍。

《山海经》频繁提到桑树，《中山经》有14处关于桑树的描写。

《诗经》描绘桑树时，三次写到它的叶子——茂盛、柔嫩、色幽。

④桑树能合成2000多种蛋白质。

蚕发现了桑树的秘密，通过啮食桑叶，贪婪地吸收着蛋白质，自己也变成蛋白质的储存者。

挑食的野蚕把蛋白质的味道刻入自己基因。

而为了对付“害虫”野蚕，桑树试图唤来喜欢吃蚕的鸟类反杀，结果却不尽如人意。

⑤然后有一天，人类来了，另一场大戏拉开帷幕。

⑥在桑、蚕、人三者中，最早诞生的是桑，而最晚出现的是人。

人为何会加入，结成桑、蚕、人的三角关系? 远古先民“靠天吃饭”，对一切自然都崇拜，包括桑，也包括蚕。

⑦民间的蚕神传说在四川、江南等蚕桑地区，以各种版本流传。

在蜀地，人们相信上古有个蚕丛国，国王即为纵目人“蚕丛氏”，教人蚕桑。

在四川广汉三星堆遗址中，出土了大量奇特的青铜面具，隐约可见蜀王蚕丛纵目传说的影子。

翻开正史，被朝廷承认的正统蚕神则另有其人。

西汉刘安撰写《淮南王蚕经》，认为“黄帝元妃西陵氏始蚕”，到了北宋《通鉴外纪》中，又变为“西陵氏之女嫘祖”，嫘祖是中国桑蚕丝绸发明人的说法由此广为流传。

山东省部分名校2025届高三12月校际联合检测语文试题注意事项：1. 答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置，并在答题卡规定位置贴条形码。

2. 回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

回答非选择题时，用0.5mm黑色签字笔将答案写在答题卡对应的答题区域内。

写在本试卷上无效。

3. 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读 (35分)(一) 现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。

中国古代诗论，都在统一的、有延续性的理论思维中发生。

从文论史的角度来看，它缺少系统的、具有现代视野的理论观照。

事实上，和古人的生存和哲学基础相关，以时空意识来统领古代诗论的相关范畴，是上承中国数千年诗学的审美内涵，下启传统诗学的转折。

在理论方法运用上，传统诗论表现出对时空化的理论方法的不自觉采用。

古人论诗，与西方追求严谨的逻辑体系和学术方法不同，大多缺乏非显的方法论意识。

因此，或随想感悟、即兴点评，或附庸风雅、闲笔清谈，都成为古人论诗劰重要方式。

“除了《典论·论文》、《文心雕龙》等少数著作，古文论的材料大多零散、片断”或见之于友朋书信、史传碑志，或围炉夜话，或哲人隽语，“因其暗合艺术心理、审美规律，为后世所重；偶有所感，随文批点，看似零散，实存系统观念。

”正因为文论方式的分散、杂糅，使得传统诗论缺乏宏观的理论构架，以及现代意义上的学科研究方法。

自然，站在今人的立场，以现代学科的视角来如此评价中国传统诗学的学理性质，是不够公允的。

但这也从另外一个方面，印证了中国古代传统诗论的独特性与重要性：以其分散杂糅、随性感悟而能数千年传承不息，在当今新的历史语境下，愈发彰显其魅力和价值。

日久而弥新，且不因其缺乏现代意义的学术形态而失色，反而更具民族特色和艺术魅力。

毫无疑问，中国古代诗论者虽然还没有现代意义上的理论自觉，没有以特定的方法来建构自己的诗学理论，但从中国古代诗学所呈现的整体特色及其所彰显出来的民族特色来看，它隐在的、一以贯之的诗学方法论一直潜藏于诗论者的各种交织着理性光辉与灵感火花的诗论文本之中。

一、现代文阅读(34分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，18分)阅读下面的文字，完成1~5题。

材料一：①近年来，人工智能技术与人文历史研究碰撞出不少火花，那么，AI对于古代汉语的理解能力怎么样②日前，北京师范大学中文信息处理与古典文献学专业的研究者们尝试训练一个“饱读诗书”的语言模型，并让AI来参与古籍整理的工作。

模型学习的对象包括《四库全书》与“殆知阁”语料库，而学习的方法则来自语言智能领域最新的深层语言模型。

③2018年，谷歌公司曾推出了深层语言模型BERT，它在阅读理解等11项语言理解任务中刷新纪录。

和之前的方法相比，深层语言模型一是可以吞吐超大量的数据，二是有很强的记忆和理解能力。

现有的深层语言模型覆盖了英文和中文，但却不具备理解古汉语的能力。

于是，研究者们希望通过上述海量的古汉语数据来让机器“感受”一下博大精深的诗书礼乐文化。

在多块计算卡上并行训练了约一周时间后，古汉语BERT初出江湖，AI可以像人一样联系上下文理解字词含义，并将其以数学向量表示。

④为了检测其理解效果，研究者们引入了句读任务。

在古典文史学习过程中，句读通常是必备的基本功。

古文句读不仅需要考虑当前文本的语义和语境信息，还需要综合历史文化常识，对古汉语知识有较高要求。

宋代大儒朱熹读韩愈文章，便有“然不知此句当如何读”之惑。

在句读的过程中，有三项重要的技能点：利用古汉语特有的节奏和韵律感，联系上下文语境信息推敲求解，调用文本之外的历史文化知识。

⑤虽然现在很多古代经典都出版了标点本，但其中常常包含错误，并且，在现有的古籍数据中，大部分文献仍未实现句读。

据统计，“殆知阁”古代文献藏书2.0版语料库规模约33亿字，其中仅25%左右的数据包含标点。

如果依靠人工继续整理这些古籍，则不知何年何月才能整理到头。

如果依靠计算机，现有的技术方法却普遍只能达到60%~70%的准确率，还很难为人所用。

⑥为了让AI在理解文义的基础上具备句读功能，研究者们准备了大量带标点的数据，包括超过30万首古诗，2万余首词，800多万段古文，模型还引入了处理标签序列的机制来专门学习句读方法。

沈阳市名校2022-2023学年高三上学期12月月考语文考生注意：1.本试卷共150分,考试时间150分钟。

分四大题，23小题，共8页2.请将各题答案填写在答题卡上。

3.本试卷主要考试内容：高考全部内容一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,17分)阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：归隐与入世的两难抉择，曾困扰了无数英雄和才子，其中享誉盛名的，当属那个“不为五斗米折腰”的陶渊明。

其率性任情、不苟同于流俗的情怀备受后世名人雅士推崇，影响极大。

然而，这位“隐逸诗人之宗”是否果真自始至终甘于远离政治经济舞台，种豆南山下，乐此而不疲呢？其最为后人称道的、代表其“淡泊气节”“隐逸志向”的作品，当推《归去来兮辞》《归园田居》五首和《饮酒》等。

可事实上，我们需要多维解读陶渊明。

他曾几番入仕，一腔热血，满怀抱负：效仿东汉田畴，乔装私行，冒险到达建康，把桓玄挟持安帝到江陵的始末驰报刘裕，并写诗明志：“四十无闻，斯不足畏。

脂我名车，策我名骥。

千里虽遥，孰敢不至！”《读<山海经>》第十首：“精卫衔微木，将以填沧海。

刑天舞干戚，猛志固常在。

同物既无虑，化去不复悔，徒设在昔心，良辰讵可待！”感慨机遇已失，徒怀雄心。

细读这些篇章，又哪里有什么“恬淡静穆”和“傲视功名”？归隐田园几年之后的诗作，却是愁苦渐深，看不出所谓“崇尚自然、追求自由的浪漫情怀”。

如《庚戌岁九月中于西田获早稻》中“田家岂不苦？弗获辞此难。

四体诚乃疲，庶无异患干”——忍受种田的劳苦，是为了糊口和免祸。

田园生活已不再“浪漫”，而是透出几分无奈。

僻居乡村多年后，《怨诗楚调示虎主薄邓治中》中，字里行间，处境困苦更甚，心情忧怨更深：“炎火屡焚如，螟域恣中田；风雨纵横至，收敛不盈廛。

夏日长抱饥，寒夜无被眠”，旱灾、虫灾、风灾、水灾轮番来袭，饥寒交迫中度日如年，如“造夕思鸡鸣，及晨愿乌迁”。

此时心境，不知是怨还是悔？那“不为五斗米折腰”的豪气已经荡然无存。

2023年“三新”协同教研共同体高三联考语文试卷考生注意：1.本试卷共150分，考试时间150分钟。

2.请将各题答案填写在答题卡上。

3.本试卷主要考试内容：高考全部内容。

（一）现代文阅读（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1心5题。

数学是将具体的问题抽象化为空间形式与数量关系的学问，数学思维是按照数学规律考查和研究对象的思维方法。

数学思维是抽象思维，属于高级思维形式。

但是思维形式之间并没有严格的界限，常常相互渗透。

所以艺术活动中也常常渗透着数学思维。

古希腊哲学家毕达哥拉斯是数学思维的典型代表。

他认为，“数，乃万物之原因和根本”。

毕达哥拉斯学派“万物皆数”的本体论命题，也被运用于对艺术领域的分析。

他们注重和谐的概念，而和谐离不开数量关系。

毕达哥拉斯发现了音的高低和振动的弦长距离的关系，是最早运用数学思维思考音乐和谐问题的学者。

他的弟子阿尔居塔斯还研究了音程（音声与音声在高度上的距离）现象。

毕达哥拉斯学派揭开了西方研究数学与音乐关系之序幕。

后来，开普勒、伽利略、欧拉等思想家都对此做过专门研究。

数学学说成为西方音乐思想的基础之一基于数量关系的和谐，能够说明数学思维在艺术领域运用的普遍性。

在美术作品中也是这样。

具有数学原理基础的透视法在绘画中的运用，是西方艺术发展史上的重要里程碑。

文艺复兴时期的达.芬奇对透视学做出了巨大贡献，他说：“任何人类的探索活动也不能成为科学，除非这种活动通过数学这种表达方式和经过数学证明为自己开辟道路。

”他认为，绘画的目的是再现自然界，而绘画的价值就在于精确地再现，故而绘画是一门科学，同其他科学一样，其基础是数学。

对于形体的审美评价也倚重于数量描述。

比如，大大的眼睛、苗条的身材等。

反之亦然，五短身材、眼斜嘴歪等负面审美判断也是依据数量、位置等数学关系。

因此，绘画构图中要考虑形体的结构和比例。

著名的黄金分割比例在绘画和设计中的运用，充分证明了这一点。

除了简单的形体构图，色彩和明暗的设计也反映了数学思维。

2024学年四川名校高三语文上学期12月联考试卷（试卷满分150分，考试时间120分钟） 2024.12一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：《黑神话：悟空》蛰伏6年，横空出世。

这款取材中国古典文学名著《西游记》的首个国产3A游戏，一经发售火爆全球，在我国乃至全球游戏界引发的狂欢程度和社会反响，超过此前任何国产游戏，也让中国文化里的经典IP“悟空”创造了现象级的文化输出，“破圈”点燃多个产业“黑神话效应”。

《黑神话：悟空》围绕“悟空宇宙”打造了一个“神话”。

上线首日，多家涉及投资与合作的本土企业股价飙升，部分甚至触及涨停板。

截至9月20日，实现了销量和口碑的双丰收。

除了游戏本身的成功，同时带动了硬件设备、文旅消费以及游戏周边等多个产业，掀起跨界热潮以及系列连锁反应。

在游戏产业中，3A游戏代表着业内最高水平。

3A游戏给玩家带来了丰富的游戏体验和沉浸式娱乐享受，是游戏制作领域“硬实力”的综合体现。

换句话说，3A游戏瞄准的是全球市场，也只有庞大的全球市场才能消化掉偌大的成本。

因此，国产单机3A游戏要想搞大制作，必须走全球发行路线。

游戏市场的角逐既是商业价值的争夺，也是不同文化母体之间的竞争。

游戏不仅仅是娱乐产品，还是文化价值的体现。

《黑神话：悟空》以其震撼的画面、精彩的剧情以及深厚的文化底蕴和宏大的叙事格局，在国际舞台上展现了中华文化的独特魅力，激发了国内外玩家对中华历史与神话的兴趣。

历尽万难，大圣归来，将国人从交界地、英灵殿中召回到熟悉的华夏大地。

这样的一款游戏，在全球文化霸权中，杀出重围，一飞冲天。

《黑神话：悟空》以世界级的游戏表现，向全球证明了中国游戏产业的实力和中国文化的价值。

与简单粗暴、以“秀肌肉”方式宣示力量感与个人英雄主义的西方价值观不同，《黑神话：悟空》从“神话”到“黑神话”的逆写，虚实相间的剧情反转，无不充盈着“矛盾对立统一”“万物负阴而抱阳”的哲学意蕴，以及“见自己”“见众生”“见天地”的东方智慧。

2024届河北省高三大数据应用调研联合测评高三上学期12月月考语文试题及答案解析注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的学校、班级、姓名和考号填写在答题卡上。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

回答非选择题时，将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，共19分）阅读下面的文字，完成1～5题。

在1023年的时候，宋朝的穷人家会教小孩如何种稻或织布，有钱人家则是教男孩读经写字、骑马射箭，教女孩三从四德。

毫无疑问，这些技能到了1060年还是很重要。

相较之下，对于中国或世界其他地方到2060年会是什么样子，现在的我们却一无所知，唯一能确定的就是一切都会改变，但到那个时候，现在孩子学的各种技能，绝大多数可能没有什么用了。

随着改变的步伐加速，除了经济会改变，就连“作为一个人”的意义也可能不同。

想跟上2060年的世界，我们该教什么呢？被大量信息淹没的21世纪，老师最不需要教给学生的就是更多的信息。

学生需要的是能够理解信息、判断信息重要性，最重要的是能够结合点滴信息，形成一套完整的世界观。

尤其是要能够随机应变，学习新事物，在不熟悉的环境里仍然保持心智平衡。

人类得一次又一次地重塑自己。

从远古时代开始，人的一生分为两个阶段：学习阶段和工作阶段。

你在第一阶段累积各种信息、发展各种技能、建构起自己世界观的同时，也建立起稳定的身份认同。

人生的第二阶段，你依靠累积下来的技能闯荡世界，谋取生计，贡献社会。

但到2060年，由于改变速度的加快、人的寿命延长，这种传统模式将无以为继。

人一生之中的各个接缝处可能出现裂痕，不同时期的人生也不再紧紧相连。

“我是谁”会变成一个比以往更加紧迫也更加复杂的问题。

而这很可能会带来极大的压力，因为改变总是会造成压力。

语言文字运用Ⅰ河南省开封市2024届高三年级第一次模拟考试语文试题(一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题，10分)阅读下面的文字，完成18-19题。

国家卫生健康委员会公布的数据显示，目前全国儿童青少年总体近视率在50%以上，且随着年龄增长， A 。

儿童青少年近视防控任务还很艰巨，需要持续做好相关工作，呵护孩子们的眼睛。

①减轻课业压力，②减少近距离被动用眼，③是预防近视的关键。

④现阶段，一些中小学生作业负担较重，⑤户外活动时间偏少，⑥促使近距离用眼时间过长，⑦容易形成近视。

⑧各地区、各部门应切实落实“双减”政策要求，⑨把课余时间还给孩子，⑩让他们有更多时间缓解眼疲劳、亲近自然。

严格控制电子产品使用时间， B ，需要学校、家庭和社会共同努力。

短视频、电子游戏等具有一定的成瘾性，自控力差的孩子容易沉迷其中。

因此，电子产品的制造商和应用开发商必须设置青少年模式，严格限制使用时长。

家长是孩子眼健康的第一责任人，家长有责任为孩子普及科学用眼知识，严格控制 C ，多带孩子参加户外活动。

保护好青少年的视力，全社会要凝聚合力，共筑近视“防护墙”，呵护孩子明亮的眼睛。

18.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。

(6分)19.文中第二段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。

不得改变原意。

(4分)（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，10分）阅读下面的文字，完成18～19题。

“多巴胺穿搭”来源于时尚心理学家道恩·卡伦所著的《穿出最好的人生》一书。

她在书中提出：“穿着乐观的服装可以释放大量促进情绪的神经递质多巴胺。

”多巴胺是一种神经递质，被认为与人们的快乐感和满足感相关。

“多巴胺穿搭”的理念是通过穿着色彩鲜艳、充满活力的服装来 A 。

从视觉体验上而言，“多巴胺穿搭”一改过去流行的精致优雅和朴素低调的色彩风格，在用高饱和度的颜色吸引眼球的同时，也让人感受到活泼、欢快的情绪。

江苏省四校2023-2024学年高三上学期12月联考语文试卷2023年12月注意事项：考生在答题前请认真阅读本注意事项及各题答题要求1.本试卷共8页。

本次考试时间为150分钟，满分150分。

考试结束后，请将答题卡交回。

2.答题前，请考生务必将自己的学校、班级、姓名、准考证号用0.5毫米的黑色签字笔写在答题卡上相应的位置。

3.选择题每小题选出答案后，请用2B铅笔在答题卡指定区域填涂，如需改动，用橡皮擦干净后，再填涂其它答案。

非选择题请用0.5毫米的黑色签字笔在答题卡指定区域作答。

在试卷或草稿纸上作答一律无效。

一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。

清人赵翼赞誉崔颢的《黄鹤楼》“楼真千尺迥，地以一诗传”，这一看法已见于南宋林希逸对李白《登金陵凤凰台》的评论“凤凰台著名，以李翰林一诗也”。

凤凰台和黄鹤楼各自凭借李白和崔颢的一首诗而名传后世，这就是宇文所安所说的好文章创造一个地点的现象。

这个地点可以大到名山和城市，小至一处胜迹，从一座楼台亭阁到一块墓碑。

有关金陵凤凰台的记载始见于唐代，如《法苑珠林》记述东晋升平年间，“有凤凰集此地，因名其处为凤凰台”，南宋马光祖的《重建凤凰台》以淳熙时期保宁寺的壁记为据，也得出了“晋升平已有台”的结论。

将金陵凤凰台当作名胜来题写是自李白开始的。

不过，从唐诗可知，金陵凤凰台此时即便存在，也还没有形成一处名胜地标。

李白作《登金陵凤凰台》(凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外，一水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日，长安不见使人愁)向崔颢的《黄鹤楼》致敬并与之竞争，对他来说，凤凰台不过是一个方便的借口或话题而已。

李白的《登金陵凤凰台》至宋代影响渐著，题写凤凰台自此蔚为风气。

但入宋之后，凤凰台屡遭破坏，长期处于荒废状态。

建炎中遭兵火荼毒，1170年陆游所见凤凰台已“废为大军甲仗库”。

两宋时期地方官曾多次重建凤凰台：祥符年间“尝著亭于斯，斯楼斯亭，咸以凤字”；淳熙八年，“留守范成大重建，更榜曰凤凰台”。