回归阅读,文言文需要华丽转身

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回归阅读,文言文需要华丽转身
作者:曾传华
来源:《中学生导报·教学研究》2013年第08期
摘要:初中课本文言文数量可观,但应试教育下文言文教学差不多就停留在识记层面,将一篇篇文质兼美的文言文,当做了文言文考试的阅读材料,变成了文化快餐,实在是暴殄天物,本末倒置。

要使文言文回归阅读,促使其华丽转身:首先,我们要正确认识文言文在语文中的重要地位,端正思想,提高认识,对文言文教学实现准确定位;其次是改变教学理念、方式,革新教学手段。

最后,还依赖于考试正确导向。

关键词:文言文、应试教育、素质教育、课标、回归、华丽转身
初中课本选编了相当数量的文言文,仅以人教版第三册为例,就集中选编了两个单元,其中除七首诗歌编为两课外,余者八篇皆为精美的散文。

此外,附录中还选编了《长歌行》等十首诗歌。

应该说,这个比例是很可观的,充分体现了编者对文言文的高度重视。

长期以来,应试教育体制下的文言文教学,是以应试为目的,追求的是考试分数,将一篇篇文质兼美的文言文,当做了文言文考试的阅读材料,变成了文化快餐。

这种乱象,无异于买椟还珠,实在可惜。

要改变文言文教学这种本末倒置的局面,回归阅读,促使其华丽转身,是素质教育的需要,是语文自身发展的需要,是时代的需要。

首先,我们要正确认识文言文在语文中的重要地位,端正思想,提高认识,对文言文教学实现准确定位。

文言文在我国历史悠久,毫无疑问,这是白话文无可比拟的,更是无可替代的。

现代白话文出现以前,文言文作为唯一的书面语言,承载着汉语字符文化数千年的生命,包含着许多汉语的精髓,现代汉语就是从古代汉语脱胎、发展和演变而来的,文言文是现代汉语的源头。

现代汉语词汇(特别是成语)还保留着文言语素,学好文言文,不但有利于掌握汉语发展、演进的过程,而且有助于提高现代汉语的学习能力。

学好文言文,有利于丰富我们的精神世界,熏陶语感。

前辈先贤,以文言构筑的诗文,是辉煌灿烂的“精神灯塔”,照彻千万年,沐浴古今人。

文言文涉及的除了文学之外,还包括政治、经济、军事、哲学、历史、文学、地理、医药、卫生等各个领域,涵盖了中国文化的方方面面。

学习文言文其实是借助于贯通的文字,穿越时空隧道,漫步于历史长廊,与古代前贤对话,受文化血脉熏陶,是浸润的过程,也是承传的起始。

今天,在这个西方文化、价值观大量涌入的时代,立足民族文化,多让学生吸收本民族文化的营养,让学生体味文以载道的深刻内涵,在潜移默化中热爱祖国的文化传统,培养中华民
族的传统美德,增强责任意识,是非常必要的。

因此,文言文教学具有不可替代的重要的作用与功能。

学好文言文,有利于提高写作水平。

文言所表现出来的简洁、干净、纯粹、典雅、形象、传神的境界,至今仍使我们很多人高山仰止,难以企及。

从这些意义上说,文言文是语文不可分割的有机组成部分,和现代白话文一起共同承担着让学生认识中华文化的源远流长、博大精深的任务,是阅读教学的双翼。

学好文言文,有利于学主动积极地吸收民族文化智慧,热爱祖国语言文字,不断提高自身的语文素养,有效达成素质教育目标。

文言文教学应该回归到阅读教学上来,即文言文教学应该和现代文教学同轨、同步。

因此,文言文教学必须扭转重考试而轻素质、重知识而轻能力、重积累而轻理解、应用、鉴赏的这种倾向。

文言文与现代文比较,有语言障碍,这是事实。

我们花力气去指导学生利用注释,利用工具书,疏通文意,这也是必须的,本身就是语文素养的培养。

同时,对文言词、句字面意思的准确理解,更是文言文学习的基础。

但仅此而已,就如同一个人进入一座宝库,一般的宝贝放在仓库的外层,见到这些宝贝就乐不可支,就此停步,而真正的宝贝却无颜见识,岂不因小失大?文言文最有价值的部分是那千锤百炼的语言,斐然可观的文采,那匠心经营章法,精辟警策的思想……而这一切,只有通过深层次阅读,才能领略。

既然文言文的教学属于阅读,因此,引导学生借助注释、工具书,扫清文字障碍,积累文言知识,只是手段,而非目的。

我们是要借助这一“手段”将学生引渡到文本的深层阅读上来,也就是引领学生对文本知其然更知其所以然,在读懂的基础上去读深、读透,有所感悟和思考,受到感情熏陶,获得启迪,从而享受审美乐趣。

学习《童趣》一文,学生在疏通文意的基础上,很容易了解作者沈复童年时的物外之趣:观蚊成鹤、神游山林、鞭打蛤蟆。

但为什么有趣呢?如何表现“趣”的呢?对这种“趣”应该如何看待?如何才能成为一个富有情趣的人?这一系列问题,只有引导学生深入地与文本对话、与作者对话,与老师、同学对话,才会在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验,真正的获得多方面的收获。

学生刚刚跨过童年的门槛,沈复之童趣,很容易唤起他们相似的体验,明白这种“趣”来自于儿童对世界强烈的好奇心和可爱的童真,知道沈复主要在于细心观察,联想丰富,想象奇特。

表现趣味,主要是抓住“情趣”特点,运用故事的形式娓娓叙述。

要使故事娓娓动听,就要注意叙述要有波折,描写要准确、生动,还要运用一些写作的方法和技巧。

当学生质疑于“鞭打蛤蟆”,从蛤蟆的角度看待这件事,阅读就有了个性。

有的同学联想到班上有人学有残疾的同学走路,引得别人哈哈大笑。

认识这里的“趣”与沈复的童趣有什么不同,得出趣味有高低、雅俗之分,建立在别人痛苦之上的“趣”是自私的“趣”,是低级趣味的,而作者是通过仔细观察,充分发挥联想想象而获得的物外之趣,是童真之趣,是高雅之趣,是热爱自然、热爱生活的表现。

在此基础上,学生进一步反思在生活中,自己哪些行为是高雅之趣,哪些行
为是低级趣味?这样,学生就会认识到,给别人起外号、取笑别人的不足之处,看似微不足道,却反映出一个人的品质,所以平时都应该加强自我修养,才会成为一个真正有情趣有品位的人。

通过这样的探讨,让文言文古为今用,增长知识,浸润心灵,解决困惑,学生也会乐于走进文言世界,文言文学习的阅读目标也就因之得以达成。

要使文言文教学华丽转身,光靠提高认识,准确定位,改变教学理念,革新教学手段,恐怕还不行,还要借考试这个指挥棒送来的“东风”,文言文考查要率先跳出取材课内、侧重积累和文言基础知识这个老框框,分数比例应该向理解、鉴赏倾斜。

如此,以提高阅读能力为目的,培养学生自主合作学习为方式,让文言文回归阅读,对文言文的教学进行科学的、人文的、有效的教学设计,就一定能在新课程改革中,迈出我们最坚实的步伐,实现文言文的华丽转身。

文言文教学舍本逐末、因小失大的沉闷局面,就一定会被生动活泼、将文言文学习利益最大化所取代。

(作者单位:湖北省建始县民族实验中学)。