历史人教版选修1第三单元第2课北魏孝文帝的改革措施课件
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北魏孝文帝改革的教学设计
一、创设情景,导入新课
师:(出示课件)。请同学们看图片。图片1《北魏骑马俑》俑马上的人是小袖上衣和窄腿短裤子;图片2《北魏帝王出御图》。袖子逐渐变宽,裤腿也变得肥大,像喇叭一样。
图一:《北魏骑马俑》 图二:《北魏帝王出御图》
师:提出问题:从图一到图二的变化说明了什么?
生:(回答)
师总结:这些图片充分说明了胡人的服装受汉人的影响发生了变化。出现了“胡人汉服”的现象。
再看一幅图片,图3《汉人胡食》画像砖。
图3《汉人胡食》画像砖
师:提出问题:这幅图片说明了什么问题?
生:(回答)
师总结:它说明了汉族人的饮食受到了少数民族的影响,出现了“汉人胡食”现象。同学们想知道为什么会出现这两种现象吗?是谁顺应这一历史潮流的呢?然后引入新课。
二、小组合作交流
师:请同学们带着“胡人汉服”“汉人胡食”的问题,结合自己查找的资料,小组合作交流,分析一下为什么会出现这种现象?
学生经过讨论之后,分组进行回答。
生1:我们组认为北魏孝文帝统一黄河流域后,民族融合加强。少数民族向汉族学习,出现了“胡人汉服”的现象。
生2:我们组认为北方统一后民族融合成为历史发展的趋势,各族人民长期生活在一起,文化语言风俗习惯等互相影响。这种融合表现在衣食住行等各个方面,少数民族的饮食逐渐由畜产品变成农产品,同时汉人也开始吃胡饼,乳饼类。这不正说明了“汉人胡食”的现象吗?
生3:我组认为“胡人汉服”与北魏孝文帝改革分不开,正是改穿汉服的措施,才有更多的人穿汉服。 师: 同学们说得很好,说明大家都积极的参与了教学。
通过这样的教学我认为一方面,转变学生的学习方式,倡导学生积极主动地参与教学过程,由被动学习转为主动学习;另一方面培养学生阅读能力,让学生在探究的过程中,乐于同他人合作,交流学习心得。
人教版高二历史选修一历史上重大改革回眸第三单元北魏孝文帝改革第2课北魏孝文帝的改革措施学案(有答案)
1 / 3 第2课 北魏孝文帝改革的措施
【学习目标】
1、改革的主要内容包括俸禄制、均田制、三长制和租调制;迁都洛阳以及社会生活习俗方面的改革;
2、通过“卓有成效”的政治体制改革的学习,使学生理解政治改革与经济改革之间的内在联系及改革的作用;
3、通过“雷厉风行移风易俗”的学习,使学生理解少数民族统治者的改革对民族融合的推动作用及民族融合的实质。
【重点与难点】重点:孝文帝改革中创建新制和移风易俗。
难点:理解迁都洛阳在整个改革中的地位。
【学习方法】通过小组讨论、合作探究、材料分析形式探究制度创新对改革和社会进步的保障作用,结合今天的改革探究文化认同对巩固和深化改革的影响;
【知识导学】A级 (一)、前期——制度创新(冯太后主持):
措施:(1)制定 ,整顿吏治:原因: ;内容: ;作用: 。
(2)推行 :原因和前提: ;内容:按一定的标准将国家控制的土地平均分给农民耕种,
;实质: ;作用:一定程度上使无地农民获得了无主的荒地,提高了生产积极性,推动了北方地区 。
(3)设立三长制:目的: ;内容: ;性质: ;职责: ;作用:健全了从中央到地方的行政体制,保证了国家对人民有效地控制;有利于推行 。
(4)推行新租调制:目的: ;内容:一对夫妇每年向政府缴纳一定数量的租调;作用:使农民负担大为减轻,成为国家的编户齐民,增加了 。
课时演练·促提升
一、选择题
1.无论“焚书坑儒”,还是“罢黜百家,表章六经”,其本质都是 ( )
A.加强对人民的思想控制
B.剔除不适应当时社会需要的思想
C.为削弱诸侯(王国)势力提供理论依据
D.为加强中央集权制造舆论
答案:A
2.董仲舒认为文化的“一统”与政治“一统”之间的关系是 ( )
A.一致的 B.相反的
C.分离的 D.以上都不是
解析:在董仲舒看来,文化的“一统”与政治的“一统”是一致的,而文化的“一统”又可以成为政治“一统”的根基。故选A项。
答案:A
3.假如你是汉武帝时期的一位书生,你可能遇到的情况是 ( )
①你的教科书除了儒家经典外,还会有法家经典 ②你可以到郡县的学校就读 ③即使你不是贵族子弟,也有机会读书 ④即使你出身贫寒,也有可能到政府做官
A.①②③ B.①②③④
C.②③④ D.①③④
解析:汉武帝为使儒学独尊,令各地学校以儒家经典为教科书;学生经考试合格后,可以做官,这打破了贵族垄断官位的现象。
答案:C
4.董仲舒认为,天具有意志、感情与道德,天意与人事紧密相连,天以祥瑞灾异影响人,人的活动也可感动天,天人之间可以互相感应。下列言论能比较完整地表达这一思想的是( )
A.“罢黜百家,独尊儒术”
B.“天人合一”“天人感应”
C.“薄赋敛,省繇役,以宽民力”
D.“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”
解析:材料“天意与人事紧密相连,天以祥瑞灾异影响人,人的活动也可感动天,天人之间可以互相感应”,强调的是董仲舒的“天人感应”思想,选项中只有B项强调“天人感应”思想,即“民、君、天”三者之间的关系;A、C、D三项与“天人感应”思想无关。
答案:B
5.宋代司马光在《传家集》中写道:“邪说远去耳,圣言饱充腹。发策登汉庭,百家始消伏。”这可能与下列哪一思想有关( )
A.“大一统”思想 B.“君权神授”
C.“天人合一” D.“三纲五常”
解析:材料中的关键信息是“邪说远去”“登汉庭”“百家始消伏”,据此并结合所学知识,可知A项符合题意。
用心 爱心 专心 秦汉时期的文化
教学目标
知识目标
太初历;张衡的科技成就;关于太阳黑子的最早记录;《九章算术》;《黄帝内经》;《神农本草经》;华佗;张仲景与《伤寒杂病论》;西汉前期的纸;蔡伦改进造纸术;造纸术的传播及其影响。两汉时期哲学与宗教发展的基本特点;董仲舒及其思想与著作;王充的思想及其著作;佛教的传入;道教的形成;早期道教的经典及早期道教的活动。司马迁与《史记》;《汉书》。赋与汉赋的代表作;乐府诗。秦汉陶塑艺术及其精品;秦汉铸铜艺术及其代表作;秦汉绘画艺术。
能力目标
1.秦汉大一统,社会比较稳定,封建经济发展,促成了文化发达昌明。国内各民族之间联系密切,中外交往活跃,又为秦汉文化提供了更广阔的发展空间。通过本节学习,培养学生对历史发展进行立体观察和分析研究的能力。
2.儒学的改造,佛教的传入,道教的形成,情况较为复杂,其影响又是多方面的。通过教学活动,培养学生对较为复杂的问题进行分析的能力。对于复杂问题的分析,较能反映不同学生的各自的思维特质,教师宜尽力保护他们的思维积极性,为学生创造个性发展的空间。同时,要积极引导,循循善诱,使他们的个性发展逐渐纳入科学的轨道。
3.秦汉时期,文学艺术的创作思想活跃,许多作品气度不凡,美不胜收,令人叹为观止。在课堂教学与课外活动中,引导学生欣赏这些文学艺术的精品,潜移默化,提高他们的文艺鉴赏水平。
德育目标
1.一定的文化是一定的历史时代的产物,是在它的物质条件和相应的社会关系的基础上创造和构成的。中国在世界上最先跨入封建时代,秦汉时期又迅速进入中国封建时代的第一个发展高峰。这是秦汉文化气势宏大、辉煌灿烂的前用心 爱心 专心 提和重要条件。
2.中国文化博大精深,源远流长。秦汉时期,中华民族在科学技术和思想、史学、文学、艺术诸方面,都创造了突出的成就。它是中国传统文化的重要组成部分,它也向世界展现了特有的东方文化的魅力,为人类文明的发展做出了重大贡献。