新人教版七年级上语文文言文课内阅读练习

新人教版七年级上语文文言文课内阅读练习《世说新语》两则咏 雪 ①谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。

俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：②“撒盐空中差可拟。

”兄女曰：③“未若柳絮因风起。

公大笑乐。

即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

1、本文选自南朝宋彭城人 编著的《 》一文。

2、解释加点的字词。

⑴内集．．（ ） ⑵儿女．．（ ） ⑶俄而．．（ ） ⑷欣然．．（ ） ⑸差可拟．．．（ ） ⑹未若．．（ ） ⑺因．风起（ ） ⑻即．公大兄无奕女（ ）3、翻译文中划横线的句子：①②③4、“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”这一句总述了谢太傅家人咏雪的背景，极精炼地交代了时间“ ”、地点“ ”、人物“ ”、事件“ ”等要素。

文中“寒雪” “内集” “欣然” “大笑”等词语为我们营造了一种 的家庭气氛。

5、下列句子节奏划分正确的一项是（ ）A ．撒盐 / 空中差 / 可拟B ．白雪 / 纷纷何 / 所似C ．未若 / 柳絮 / 因风起D ．左将军 / 王凝 / 之妻也6、对 “公大笑乐”理解不正确的一项是（ ）A ．说明谢太傅对两个答案都表示满意。

B ．谢太傅“笑”前喻，而“乐”后喻。

C ．为“柳絮”一喻而“笑乐”。

D ．谢太傅认为后一喻没有前一喻好。

7、文章最后写道：“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

”你以为作者写上这一句的用意何在？答：8、用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“白雪纷纷”，你认为哪个更好？为什么？ 答：9、除“柳絮”一喻外，你还能写出一两个形容飞雪的比喻词吗？能否再写出几句咏雪的诗句吗？词： 、句：⑴⑵《咏雪》译文谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。

俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。

”译文：一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈们谈论诗文。

一会儿，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。

”兄女曰：“未若柳絮因风起。

”公大笑乐。

即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

译文：他哥哥的女儿道韫说：“不如比作柳絮凭借风满天飞舞。

”太傅高兴得笑了起来。

谢道韫是太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。

陈太丘与友期陈太丘与友期行，期日中，①过中不至，太丘舍去，去后乃至。

元方时年七岁，门外戏。

客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。

”友人便怒：②"非人哉!与人期行，相委而去。

”元方曰：“君与家君期日中。

日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

”③友人惭，下车引之，元方入门不顾。

1、解释加横线的字词。

⑴与友期行（）⑵太丘舍去（）⑶去后乃至（）⑷尊君在不（）（）⑸待君久不至（）⑹相委而去（）⑺家君（）⑻下车引之（）⑼元方入门不顾（）2、翻译文中划横线的句子：①②③3、“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个的人，“友人便怒”，从友人的话中我们又看到了友人是个的人，从“友人惭，下车引之”还可看出友人是个的人。

陈元方维护了父亲的尊严，显示了聪明才智，体现这一天资的语言是“”，也表现出对客人无信无礼的不满，体现不满的行动是“”。

4、元方对友人的评价是，从而课文想告诉我们的道理。

5、有人认为客人既已认错，陈元方就应当原谅他，而陈元方居然“入门不顾”，弄得客人尴尬至极，无地自容，这是否也应算作“无礼”？说说你的看法。

答：6.元方对友人的评价是，从而课文想告诉我们的道理。

《陈太丘与友期》译文陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。

元方时年七岁，门外戏。

客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

”译文：陈太丘跟一位朋友约定一同出门,约好正午时碰头。

正午已过,不见朋友来，太丘不再等候就走了。

太丘走后,那人才来。

太丘的长子陈元方那年七岁,当时正在门外玩。

那人便问元方：“你爸爸在家吗？”元方答道：“（我父亲）等你好久都不来,他已经离开了。

”友人便怒:“非人哉!与人期行，相委而去。

元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

译文：那人就发起脾气来，骂道：“真不是人！跟别人约好一块走，却把别人丢下，自个儿离开。

”元方说：“您跟我父亲约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。

”那人感到惭愧，便从车里下来拉元方（想跟元方握手），元方连头也不回地走进了自家的大门。

《论语》十二章一、文学常识填空1．《论语》是的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。

它以体为主，记录了孔子及其弟子言行。

《论语》与、、并称“四书”。

共二十篇。

2．孔子（公元前551-公元前479），名，字，时期人，春秋末期的、、，思想的创始人。

相传他有弟子三千，贤者七十二人。

孔子被后世统治者尊为“”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“”。

二、给下列加点字注音论．语（）不亦说．乎（）不愠．（）三省．吾身（）传．不习乎（）不惑（）不逾矩．．（）（）不思则罔．（）不学则殆．（）一箪．食（）曲肱．．而枕．（）（）（）好．之者（）笃．志（）三、解释加点词语1. 学而时习．．之（）2.有朋自．远方来（）3.人不知．而不愠．（）（）4.不亦君子．．乎（）5.吾日三省．．．吾身（）（）6.与朋友交而不信．乎（）7.传．不习乎（）8.三十而立．（）9.四十不惑．（）10.不逾矩．．（）（）11.温故．而知新．．（）（）12.学而不思则罔．（）13.思而不学则殆．（）14.可以为．．．师矣（）（）（）15.人不堪．其忧（）16.知．之者．不如好．之者（）（）（）17.好知者不如乐．知者（）18.饭疏食．．．饮水．（）（）（）19.曲肱而．．．枕之（）（）20.不义．．而富且贵（）21.于．我如浮云（）22.三．人行必有我师焉．（）（）23.择其善者．．而从之（）24子在川上．．曰（）25.逝．者如斯．夫（）（）26.不舍．昼夜（）27.三军．．可夺帅也（）28.匹夫．．不可夺志也（）29.博学而笃．志（）30.切问．．而近思．．（）（）四、通假字1.不亦说乎通，意思是2.吾十有五而志于学通，意思是五、古今异义词语1.学而时习．．之（时，古义：；今义：。

习，古义：；今义：）2.吾日三．．省吾身（日，古义：；今义：。

三，古义：，今义：）3.温故．而知新（古义：；今义：）4.择其善者．．而从．之（善者，古义：；今义：。

从，古义：；今义：。

）5.可以．．为师矣（古义：；今义：）六、一词多义1.为：为人谋而不忠乎（）可以为师矣（）2.而：人不知而不愠（）温故而知新（）七、词语活用归类3.知：人不知而不愠（）知之者不如好之者（）温故而知新（）4.乐：不亦乐乎（）好知者不如乐知者（）1.学而时．习之（）2.吾日．三省吾身（）3.传．不习乎（）4.好．之者不如乐．之者（）（）5.饭．疏食饮水（）6.择其善．者而从之（）7.温故．而知新．（）（）八、成语归类（写出文中成语，至少五个）九、按要求默写1．阐述“学”和“思”辩证关系的句子是：2.求学应该谦虚，正如《论语》中所说:3.复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义：4.当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是：7.唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。

”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话：。

十、用现代汉语翻译下列句子1.人不知而不愠，不亦君子乎？译文：2.三人行，必有我师焉。

译文：3.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

”译文：译文：。

4.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。

”译文：译文：。

5.吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？译文：译文：。

6.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

译文：7.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

译文：。

8、子曰：“学而时习之，不亦说乎？译文：。

9、有朋自远方来，不亦乐乎？译文：。

10、子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”译文：。

11、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”译文：。

12、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉，回也！”译文：。

13、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

”译文：。

14、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

”译文：。

15、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。

”译文：。

参考译文：1、孔子说：“学了（知识）又按时复习它，不也是很高兴吗?有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗?人们不了解我，我却不怨恨生气，不也是君子吗?”2、曾子说：“我每天多次反省自己——替别人办事是不是尽心竭力呢？和朋友交往是否诚实？老师传授的学业是否复习了？”3、我十五岁开始立志做学问，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁的时候知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同意见，到七十岁能随心所欲，又不会逾越规矩。

4、孔子说：温习旧的知识，可以得到新的理解与体会，就可以当老师了。

5、孔子说：“只学习不思考，就会迷惑；只空想而不学习，就会有害。

”6、孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。

颜回的品质是多么高尚啊！”7、孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。

”8、孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这其中了。

用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。

”9、孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。

我选择他的优点来学习，(看到自己也有)他们的缺点就要改正。

”10、孔子在河边感叹道：“时光就像这流水一样消逝，日夜不停!”11、孔子说：“军队的可以改变主帅，但哪怕一个普通人，也不可以改变志气。

”12、子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，恳切地提问并且能多考虑当前的事情，仁德就在其中了。

”《古代诗歌四首》观沧海曹操东临碣石，以观沧海。

东行登上碣石山，来观赏大海。

水何澹澹，山岛竦峙。

海水多么宽阔浩荡，碣石山高高耸立在海边。

树木丛生，百草丰茂。

碣石山上树木丛生，各种草长得很繁茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

秋风飒飒，海上涌起巨大的波涛。

日月之行，若出其中；日月的运行，好象是从这浩淼的海洋中出发的。

星汉灿烂，若出其里。

银河星光灿烂，好象是从这浩淼的海洋中产生出来的。

幸甚至哉，歌以咏志。

真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。

一、理解填空1、曹操的《观沧海》：这首诗是一首乐府诗。

诗中对景物作总写的句子是详细写诗人见到的景象的句子是：描写诗人想象中的景象的句子是：本诗中最能反映作者博大襟怀的诗句是：本诗的主要表达方式是描写，但是也有两句诗是叙事的，这两句诗是：2、《观沧海》从诗的体裁看，它是一首乐府体四言诗，从表达方式看，它是一首写景诗。