东北古老的民族_满族_源流述_于素林
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锡教育学院学报1996年第二期
口
于
素
林
东
北
古
月纷的民表矢
—
“
满族”源流述
“满族”是我国东北“
白山黑水”之间的一个古老的民族现在主要居住在辽寸省并散居全国各
地有人口429万余其“种众虽少”但很早时候起就是我们伟大祖国多民族大家庭中
的员她
与我们伟大祖国悠久的历史共存
“满族”是今天人们对“满洲族”的简称据考证说“
满洲族名出于天聪九年(1635年)本系阿
尔泰山语系的通古斯族的一支源于古肃慎族肃慎所在据《山海经》载“东北海之外……大荒之
中有山名曰不咸(今长白山)肃慎之国”左传》也载有:周景王时便指肃慎地区是“吾北土”这
里不仅清楚地告诉了我们肃慎之所在而且也明确地指出从那时起白山蟾水之问就是我们伟大
祖国不可分割的领土之一了从殷商到汉武帝时期尽管他们当时还处在原始社会阶段但与中
原
地区已有经常的文化经济的交流至汉三国两晋时肃慎民族称握娄《抱娄传》载恺娄
占
肃慎之国也”或“古之肃慎之国也”为何称握娄同样有据可
考(满洲源流考
护
在考证绝娄时
淡
到辽金元抱娄县明之聪路城伊鲁站时说;“今满洲语谓脚穴之穴为叶噜与伊鲁音相近可知当时
命
名之义而音转传讹历代遂
有至异”从这里我们可以这样推测因其“常为穴居”(后汉书》)中
原地区的人在与肃慎交往中看到他们住土穴的特点于是呼其为“艳娄”久之便当作族名来称呼
肃慎人《晋书》肃慎传一开始就交代“肃慎氏亦名握娄”这里把抱娄由肃慎改称而来表达得}分
明白“艳娄”于南北朝时即称“勿吉”古人在为勿吉作传时也指出:“勿吉国占高句丽北旧肃慎
国
也”至于为何称“勿吉”《三国志》等史书都明确记载他们处山林之间”且满语谓森林为窝集
”
因此史家们认为;“勿吉”即由“窝集”转音而来的确到元时的一些文献里还有林中百姓”以及
清
时的“树中人”的说法隋唐二代转称鞋蝎则因“窝集”读音之变基于肃慎后裔的称号不断变换
故杜佑用明晰的语言道出其复杂的变
化线索:“古之肃慎宜即魏时握娄后魏以后曰勿吉国今
曰
鞋
辐焉”这时的鞋朝
在内地先进的政治文化的影响下已进入了奴隶制的初级阶段与唐有
着
密切的经济联系渤海所产的马铜等物从鸭绿江入海经旅顺通过唐
朝
的水路要道源源不绝地
输往唐朝内地对内地的经济
发展起着积极的作用而在内地经济的影响下鞋朝族也有厂很
大
发展在当时有“海东盛国之誉五代时鞋鞍改号女真直至辽金元明一般认为这是契丹人对他
们的称呼公元938年契丹人强大起来攻打居于黑水流城的鞋鞍(即黑水鞋蝎)获胜从此黑
水鞋辐属于契丹契丹人称他们为女真女真之名从此见之于史书并逐渐代替了鞋期的称号
这一发展变化的过程可见《金史》:“金之先出鞋蝎氏鞋鞍本号勿吉勿占占肃慎地也元魏
时勿吉有七部……隋称鞋鞍唐初有黑水鞋蝎粟末鞋蝎……”又源其黑水鞋揭居肃慎地
……
五代时契丹取渤海地而黑水鞋朝附属于契丹其在南籍契丹号熟女直(真);其在北者不
在契丹籍号生女直(真)”所谓熟生女真
之分据史学家们认为是指先进与落后之分前者渐与
同
3
8
处地其他民族融合后者几经迁徙不断发展1115年在阿骨打领导下抗辽而胜建立了金政权
不
久灭辽随之势力南下终于推翻了北宋王朝的统治统治区域南达淮河北及
外兴安岭成了与南
宋对峙的王朝在南进的过程中不少女真人不断南徙这些人逐渐与汉为主的民族融合
J’
而留居
东北的女真人在金灭之后归元元亡后归明成了明东北直辖下的居民按其居住区域泛与中原
王朝所在地的距离远近为特点这些女真人在明的文献记载里分别为:建州女真海西女真野人女
真三部分其中建州女真在努尔哈赤的领导下统一了其他女真各部建立厂女真政权国号
“
后
金”其子皇太极继位进一步加强了女真各部的统一并从东北古代民族称酋长为满珠之意
从
佛教“曼珠”音出他把统一起来的女真各族定族名为满州族”从此分散的女真各部成为统一的满
洲族便以这个生气勃勃的共同体活动于祖国的历史舞台上不久皇太极又把国号“后金”改为
清”这就是我国历史上历时270多年之久的清王朝除了把国号“后金”改为“清”把统一后的
清
王朝又称之为“大清帝国”这一说法外另有人说皇太极是为了纪念努尔哈赤逃难时所骑的大
青
马
故把国号改为“清”清与青同音这里明显看出前说较有道理后说纯属出于统治者巩固其统治的
需要把其“皇位”说成是“天命所赐”为r进一步说明满州族系女真”的后裔我们还叮以以皇
太
极致朝鲜国王的信为证:“瓦尔喀与我俱系女真国大金之后一”这里皇太极把满族系女真之后裔
说得清清楚楚一向与汉民族政权有密切联系的女真族在明建立后与汉族之间的经济交流比以前
更频繁了明政府先后在开源抚顺等地设立互市女真以人参貂皮牲畜药物等换取汉族的
粮
食
农具刀剑铁锅布帘等尤其是铁制农具为女真农业生产所需明政府答应女真首领所缺
的耕牛农器准令如旧更易应用”(《正统实录》)史书又记载:努尔哈赤在成年后常到抚顺贸易经
常接触汉人受汉族文化影响很深就这样通过互市贸易在汉族的帮助和影响下女真族社会获得
迅速发展有了相当发达的手工业如采矿冶铁打造农具兵器纺麻织布制造皮革和木器家具
等所以书载:“银铁革木皆有其人(《建
州见闻录
》
)
从以上的叙述我们可以简要地勾划出满州族这样一个古老民族的历史发展线索为:(从
传统
中的舜禹到先秦时)肃慎~(汉三国两晋时)艳娄~(南北朝时)勿
吉州五代隋唐时)一辽金
元明时)女真,(清时)满洲族直至辛亥革命后我们把仍生活在东北的满洲族(包括散居到全
国
各
地的满洲族)简称为“满族”在这个漫长的历史发展过程中这个伟大的民族在我冈悠久的
历史
舞
台上曾演出了威武雄壮可歌可泣的一幕幕史剧在反对帝国主义侵略保卫祖国边疆争取祖国统
一的斗争中战功卓著作出了不可磨灭的贡
献他们平时“性直朴习礼让”战时“精于骑射
晓勇
闻夭下”;出现了努尔哈赤这样的政治家军事家清朝时“满族”实行全民皆
兵
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世纪在反对沙皇
俄国的入侵时以英勇善战载入史册当时签订的著名的《中俄尼布楚条约》是中国历史上第
一个
平等的条约它第一次明确地划分了中俄东北的边界线清清楚楚标明了黑龙江乌苏里江流域包
括库页岛在内的广大地区皆属我
国的领
土
满族在自己历史的发展中不仅有自己的语言且创有自己的文字,在入主中原后他们的
文化
和
优秀的汉文化相结合后造就出了大批的文学家艺术家如清代著名文学家著名的占典小
说
《红楼梦》
的作者曹雪芹现代著名作家老舍著名的京剧演员程砚秋相声大师侯宝林等
他们
以
自
己
的智慧丰富了我国的文化
艺术
宝库
而今“满族”这个勤劳勇敢富有智慧又有着悠久历史和辉煌文化的优秀民族在党的
民
族
政策指引下继承优秀传统与各兄弟民族一道在继续开发东北为
祖国四个现代化的实现而奋
斗
着
