江苏普通高等学校招生考试高三模拟测试卷答案
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江苏省普通高等学校招生考试高三模拟测试卷(三)答案
1. A (A项wú/fǔ,yǎn/yà,lěi/léi。B项zhuàn,bì/pí,hèng/héng。C项dǐ,huǐ/huì,
shè。D项cuàn/zuǎn,páo, qiào)
2. D (鹤立鸡群:像鹤站立在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里
显得很突出。出类拔萃:形容才德超出众人之上。不同凡响:意为不同于一般的声响。多形
容人或事物的出众、出色。出神入化:旧指艺术修养达到自然精妙的境界。超出了神妙而进
入了化境。形容文字、艺术或技艺等达到了高超的境界。实至名归:作出了实际的成绩,就
会得到应有的声誉。名副其实:名声、名称与实际符合)
3. 变轨(变换轨道) 制动(近月制动、刹车) 着陆(降落) 分离(月球车分离或两器分
离)(4分)
4. (1) 家长在教育孩子时,要为孩子树立好榜样。(3分)
(2) “榜样”(或有其父必有其子)(2分)
5. A (诮:责备)
6. B (②写贾生求取功名。⑥是说贾生在家潜心钻研学问)
7. C (“遵循当初老师的教导”表述错误)
8. (1) 我不是儒生,为何要用儒生的标准来要求我?(“非”“奈何”“责”各1分)
(2) 我不久就要做卿相,何至于谋取微薄的俸禄呢?(“不日”“谋”“升斗”各1分)
(3) 恰逢太原的孙传庭调任商丘令,了解贾生,到任就引见贾生,每天前往拜谒。(“会”
“下车”“日”“谒”各1分)
9. (1) 描写了山、江的色彩;运用了比喻、拟人、(对偶)的修辞手法;从远眺或俯视的
角度来描写所见之景;化用了谢朓《晚登三山还望京邑》诗中“余霞散成绮,澄江静如练”
的诗句。(一点1分,任意三点给3分)
(2) “古山川、楚天遥控”这句话,描写了词人站在山巅所看到的景象,远处古老的、
寥廓的山川历历在目,似被楚天牢牢地控制住了,(1分)这个“控”字,运用拟人的手法,
(1分)化静为动,(1分)形象地突出了大别山的高大。(1分)
(3) 感叹时光飞逝,“转眼春归”(“惜春”);对客居在外的无奈(“奈客里”),作客异
乡的孤独(“登临谁共”);异地思归的迫切心情(“踏残芳,玉鞭飞鞚”);对天各一方的遗
憾、怅惘(“恨茫茫,北云南梦”)。(一点1分,须结合词句赋分,任意三点给3分)
10. (1) 宛在水中央 (2) 万钟于我何加焉 (3) 别有幽愁暗恨生 (4) 黑云压城城欲
摧 (5) 楚人一炬 (6) 挟飞仙以遨游 (7) 千磨万击还坚劲 (8) 有备无患
11. 点明题旨,文章写的是吃喝之外的虚的东西;(2分)总领全文,全文内容是写饮食
中虚的因素对食客的影响;(1分)引出下文“对某种食品久远、美好的记忆”。(1分)
12. 环境:吃喝环境会影响吃喝味道,如三十多年前小酒楼青山、碧水、白帆就餐环境
下吃的桂鱼就给作者留下非常深刻的印象。(2分)心境:亲情的温暖、爱情的甜蜜会影响心
情,影响吃喝的味道,如依偎在慈母的身边吃糖粥。(2分)处境(人生经历、遭际):处境不
同味道不同,如少小离家的苏州人回到家乡之后品尝小吃,味道不如从前。(1分)制作工艺
不如从前。(1分)
13. 选取湖面上代表性事物;(1分)运用视听结合、俯仰视角结合、远近结合、动静结
合多种描写手法;(任意两点得2分)句式对称、工整,语言表达富有表现力。(1分)
14. 对当下追求高级宴会的行为的否定;对传统的美食文化的留恋怀念之情;对童年生
活、亲人等记忆深处的情味的怀念。(一点2分)
15. ① 一个词成为热门、时髦、流行的词后就会滥俗。② “温馨”一词虽然美好,却
很空洞。③ 把温馨作为爱情的最高境界,爱情就会平庸(或爱情固有悲剧性因素,并不全是
温馨和甜蜜)。④ 家庭一味地追求温馨,就会出现不可愈合的裂痕。⑤ 以温馨为人生理想,
人生将不可能壮丽(或会让人失去理想)。⑥ “温馨”这个词的流行,标志着人们精神上的
平庸化。(一点1分)
16. 举例现代人追求舒适安逸的生活理想,为下文议论提供依据;(2分)具体展现“温
馨”一词的“现代含义”(实在的生活情趣),暗示“温馨”一词流行的主要原因。(2分)这
样做,可以使说理生动形象,切中实际,有针对性,具有讽刺意味。(2分,任意两点得2
分)
17. ① 作者认为讲求温馨、实际的生活态度无可厚非。(2分)② 作者反对一味追求“温
馨”“舒适安逸”的生活。(2分)③ 作者认为应该追求“有着深刻丰富内涵”的“实在的生
活”(或温馨与否,不是关键,关键是人在精神上不可平庸化)。(2分)
18. 略
【参考译文】
贾生名叫开宗,是河南商丘人。年轻时,行为放浪,不受拘束,十四岁跟从老师学习。
老师原本是个儒生,做事喜欢循规蹈矩。贾生仰慕司马相如的为人,学习击剑弹琴,喜欢远
游。老师认为贾生不像自己,就责备他。贾生就说:“我不是儒生,为何要用儒生的标准来
要求我?”当天就除去学籍,离开后反而与闾里的年轻人为伍。闲暇时读书写文章,贾生求
托当权之人,考秀才获得了第一名;这时贾生才二十多岁,越发自负其才。
陈腾凤来考评儒士,关照郡县的太守,要让贾生充任县官。贾生说:“我不久就要做卿
相,何至于谋取微薄的俸禄昵?”推辞不去。贾生和同郡的张渭等人仿效阮籍豪饮六十天,
白天射箭,半夜击鼓。根据宋代的风俗,元宵节要张灯结彩纵情喝酒。贾生带领他的一帮子
人,疾驰一百多里,半夜三更到达睢阳。有个姓司马的人,是睢阳的大族,他准备了一个银
瓢,里面可盛几斗酒,约定能将银瓢里的酒喝完的人可以将银瓢拿走。许多年轻人都喝醉了
躺在地上,窘态百出。贾生忽然大喝着踏上台阶,拿起银瓢将酒喝干净,就将银瓢扔给仆人
拿了就走,连自己的姓名也没有留下,在座的宾客惊讶地散去了。
过了很久,贾生越发贫困,盛夏之时,穿的短衣都不完整,路过集市,儿童跟在后面嘲
笑他,贾生却不停地放声歌唱。恰逢太原的孙传庭调任商丘令,了解贾生,到任就引见贾生,
每天前往拜谒。替他筹措钱财,帮他恢复了农田屋舍。
贾生总共参加了七次科考都没有考中,于是大彻大悟,把平素所读的书都烧掉,闭门思
索了十余年,研习前贤老师的学问十多年,最后闭目而坐深入思考,与侯方域、徐作肃来回
辩论又达将近十年,最终遵循正道,天下之人称赞他是纯粹的儒者。
贾生年老之后,越发追忆年轻时游历京洛的过程,汇集所见所闻创作了《帝都》《君德》
《相术》三篇文章。随后,雇船到金陵,泛游于吴越一带。贾生与侯方镇、侯方域结为不拘
形迹的朋友,又自称为“野鹿居士”。
侯方域说:“从我的角度来观察贾生,是所谓的‘羊质善变’,但每次变化必定朝更好的
方向发展呢?还是与社会若即若离,轻蔑世事,是人们所称的‘大人先生’呢?贾生年轻时
像邯郸的侠客,后来却成为学识渊博超群出众的人才。唉,世上那些终身拘于一隅、不知变
通的人是很多的。假如不是那些依道行事、善于变化的人,又怎么能了解贾生呢?”