略论郑州地区出土唐三彩四神关键词:郑州地区唐三彩四神烧制工艺造型艺术釉色装饰摘要:唐三彩,中国美术陶瓷史上一支独放异彩的奇葩,是中国古代艺术宝库中蜚声中外的珍品,一向深为世人喜爱和收藏。
唐三彩的种类繁多,所表现的题材内容几乎包罗万象,反映了唐代社会生活的各个领域。
唐三彩四神就是其中的重要内客之一。
《唐会要》所称的“四神十二时”,均为墓中压胜之物。
所谓“四神”,即指两件镇墓兽和两件武士俑或天王俑。
“四神”大都放置在墓室前部门口镇墓之用,其造型生动,神态各畀,釉色精美,绚丽多姿,堪称唐三彩中的精华。
该文以郑州地区出土唐三彩四神精品为例,对其烧制工艺、造型艺术和釉色装饰等相关问题进行了分析和探讨。
唐三彩四神主要风靡于武则天至中宗时期,当时佛教的盛行已经影响到最不容易为外来宗教所侵入的葬俗中,由此我们可以看到社会意识形态方面的一些变化,也反映出古人崇信鬼神的观念和社会风气。
可以说,唐三彩四神是唐人社会精神生活中复杂现象得以具体体现的一种艺术表现形式。
所以它的形象并非仅仅具有装饰意味。
因此,唐三彩四神的造型大多都是表情夸张,气势凶猛,生动传神,绚丽夺目,洋溢着丰富的想象力与浪漫色彩,显示了雕塑艺术与思想意识相互渗透、融合而形成的一种独特艺术效果和感染力,堪称开创一代先河的成功佳作和典范,同时也从一个侧面反映了唐代文化艺术的杰出成就。
唐三彩,是中国美术陶瓷史上一支独放异彩的奇葩,是中国古代艺术宝库中蜚声中外的珍品,一向深为世人喜爱和收藏。
唐三彩的种类繁多,所表现的题材内容几乎包罗万象,反映了唐代社会生活的各个领域。
唐三彩四神就是其中的重要内容之一。
《唐会要》所称的“四神十二时”,均为墓中压胜之物。
所谓“四神”,即指两件镇墓兽和两件武士俑或天王俑。
“四神”大都放置在墓室前部门口镇墓之用。
其造型生动,神态各异,釉色精美,绚丽多姿,堪称唐三彩中的精华。
那么,唐三彩四神的烧制工艺都有哪些特点?其造型艺术和釉色装饰又有哪些异同?还有哪些相关问题需要解决呢?在此我们仅择郑州地区出土数例唐三彩四神精品进行赏析,并以其为例,拟就这些问题进行一些初步探讨,以就教于方家。
温湿度进行了研究。
张志军[2]依据现已公认的博物馆环境标准，提出秦俑坑内的温度范围为5~25 ℃，相对湿度40%~70%。
张楠[3]借鉴其他类型博物馆温湿度研究成果提出顺天门遗址保护区适宜温度范围为（14±5）℃。
吴士杰 [4]利用聚类分析法，根据国内多个土遗址博物馆温湿度样本的最大频率范围，分别提出了封闭式以及开敞式遗址博物馆内的适宜温湿度范围。
从上述仅有的研究可知，其所得出的各种土遗址保存适宜温湿度主要是通过借鉴其他类型博物馆的研究成果或以遗址博物馆最高频率温湿度波动范围得出的经验值，没有从土遗址本体出发来研究适宜土遗址长久保存的温湿度标准。
针对上述研究不足，本文以黄冶唐三彩窑址为研究对象，从窑址本体材质性质出发，根据黄冶唐三彩窑址本体材质性质测试预测窑址最易发生的病害种类为温度剥蚀、裂隙、盐析酥碱、微生物损害，并对这四种病害发育与温湿度参数的定量关系进行研究，综合提出黄冶唐三彩窑址保存的适宜温湿度参数范围。
2黄冶唐三彩窑址病害预测分析2.1黄冶唐三彩窑遗址概况巩义黄冶窑遗址位于河南省巩义市的大黄冶村、小黄冶村，是我国发现最早的一处唐三彩窑址[5]，现处于回填保护状态，并计划建立遗址博物馆进行展示保护。
根据发掘报告[5]，黄冶窑址中主体遗迹如水井、灰坑、作坊、窑炉、陈腐池、淘洗池等材质均为土壤。
2.2黄冶唐三彩窑址土壤性质测试为预测黄冶唐三彩窑址可能发生的病害种类，通过现场取样实验对遗址本体土壤性质进行分析。
黄冶唐三彩窑址土样的含水率及颗粒组成、矿物成分、可溶盐成分分别见表1、表2、表3。
摘要 本文以巩义黄冶唐三彩窑遗址为研究对象，通过对窑址土体的物性的测试分析，预测提出温度剥蚀、裂隙、盐析酥碱、微生物损害为最易发生的病害种类，并依据这四种病害与温湿度参数的定量关系综合提出黄冶唐三彩窑址文物保存温度建议为13.5~18.9℃，相对湿度为78%~80%。
研究结果可为黄土地区土遗址文物保存适宜环境研究提供参考。
唐风一脉：巩义窑出土的陶瓷艺术精品巩义窑包括今巩义县境内一大片窑址区，此前所称巩县窑及黄冶窑、白河窑现在统一称为巩义窑。
巩义窑始于汉（当时烧造陶器），发展于北魏（开始烧制瓷器），成熟于隋，鼎盛于唐，衰落于宋金。
北朝时期生产青瓷、白瓷，填补了中国陶瓷史上的空白，隋代在此基础上继续发展，唐代主要生产白瓷、绞胎瓷、黑釉、黄釉瓷等，这些烧制作品无不体现高超的工艺技术水平和深厚的文化内涵，尤其唐三彩、唐青花更是中华民族呈献给世界的珍贵遗产。
作为北方窑口，巩义窑与南方窑口呈现不同的特点：第一，它扩大了品类，如南方不太生产的彩绘瓷，颜色釉瓷，还有青花瓷这一唐代确实已经出现的品种；第二，它虽然烧成了瓷器，但也秉承了仰韶文化后的彩陶文化，最著名的就是唐三彩。
巩义窑址发现的白瓷，胎质坚细，洁白莹润，其薄胎白瓷呈半透明状，质优者可与明清景德镇脱胎白瓷相媲美，为研究中国白瓷的起源与发展提供了实物资料。
《新唐书·地理志》中有关于河南府贡白瓷的记载，“开元贡白瓷”，其产地很可能就是今天的巩义窑址。
▌白釉俑隋代巩义市博物馆藏白胎，身施白釉，施釉不到底，露胎处红彩绘条带纹，釉有细小开片。
塑像表情甜美，形象生动。
▌白釉兽面贴花罐唐代巩义市博物馆藏侈口，沿外卷，束颈，丰肩，平底，上腹堆塑六个兽面贴花，子母盖，盖呈碗形，白胎，青釉，施釉到底。
这件白釉兽面贴花罐是模制的，先是模制之后，再将外面的雕刻贴到罐体上，模制加粘贴。
唐代的装饰手法比较多样，有贴塑，有堆贴，这个就是外面贴塑成瑞兽。
▌白釉双龙尊唐代巩义市博物馆藏盘口，束颈，平肩，鼓腹，平底，腹部下收，肩部对称饰两龙头状柄，灰白胎，施白釉。
到了唐代，白瓷几乎就作为巩义窑的主要产品了，青瓷产量很少，白瓷大量的出土。
而且，还发现了匣钵，说明当时精细的白瓷要经过匣钵来烧，匣钵可以挡住窑渣、窑火、窑灰对于瓷器表面的腐蚀和破坏，使表面更加沉静。
▌三彩鸭衔梅花杯唐代巩义市博物馆藏通体呈鸭形，鸭尾为一朵花，花中心为杯口。
