《功夫熊猫》中女性角色的分析
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《功夫熊猫》中女性角色的分析
作者:王蕾
来源:《西部论丛》2019年第19期
摘 要:《功夫熊猫》系列电影是好莱坞梦工厂打造的中国风电影,在北美和中国都曾掀起中国功夫的热潮。影片引发过中国观众的热烈讨论,但是主要集中于中西方文化的差异与融合。本文将关注电影中出现的三个女性角色矫虎(Tigeress)、灵蛇(Viper)和羊仙姑(Soothsayer),探讨女性在男性为主导的社会中所处的地位和形象。
关键词:功夫熊猫 女性角色 女性主义
引 言
《功夫熊猫》系列电影是由美国好莱坞梦工厂打造,这一系列的影片中借用了大量丰富的中国元素,并融入了美国文化的特点,塑造了一只生动的“美国籍”大熊猫,而片中中国功夫的刻画更是借用中国“天人合一”的理念。对于该系列电影的探讨也主要集中于:一、文化角度的研究,探寻中西方文化的契合与相异,观察电影中两种文化是如何融合的,二、从翻译角度出发进行研究,对影片中的翻译策略进行探析,探讨不同翻译策略在电影翻译中的实际应用。三是对电影中的动画角色进行详细分析,探讨影片中的角色塑造方法。四是从动画技术对该系列的电影进行研究,尤其针对第二、三部电影中的3D技术,探讨3D技术在以后动画中的发展方向,而关于女性主义研究较少。本文将会对其中三个女性角色矫虎(Tigeress)、灵蛇(Viper)和羊仙姑(Soothsayer)进行女性主义分析。
《功夫熊猫》所构建的武侠社会无疑是以男性为中心的。这一系列的影片中,女性角色寥寥可数。无论是角色数量上的对比,还是对几位位数不多的女性角色的塑造上,都反映了女性在父权社会中被边缘化的从属的地位。
1.虎妞角色的塑造
虎妞在这一系列影片中算是戏份最重的角色,在该系列的几部电影中,都不难看出该角色的存在都是围绕着影片中的某一男性而展开。在第一部中,很明显对于虎妞最重要的人是师父,虎妞勤加练习,对自己的几乎严苛的要求都是为了获得师父的认可,她奋斗的目标就是为了获得师父的认可。在她的心中,没有自我的存在,她对于自己价值的定义都是以师父为中心,因此她在影片中就是“客体的,他者的存在”(波伏娃,P9)。而在第二、三部中,由于熊猫已经成为了新一代的功夫继承人,师父不再是虎妞围绕的中心,这一中心转换成了熊猫。虽然她实力卓绝,在有些情况下甚至胜过新一代继承人熊猫,但是她在影片中的作用仍然知识一个强有力的辅助。虽然她围绕的人物发生了改变,但是女性角色围绕男性绝对主体的客体地位没有改变。 龙源期刊网
而在男性为主导的武侠社会中,虎妞为了成为盖世五侠放弃了善感、温柔等女性气质。由此可以看出,在影片中的武侠社会中,女性气质对于成为真正的侠客是毫无益处的,甚至是不利于虎妞成为一名真正的侠客。而影片中师父对于虎妞所提出的要求也是“勇猛”,而师父收虎妞为徒,也是为了弥补最初残暴走入歧途的遗憾,并未将虎妞视为合格的继承人。
由此可以看出在男权社会中,对于成功的定义是以男性气质为基础的,女性想要在男权社会取得成功,只有尽力抹灭本身气质,向男性气质靠拢才能与其平起平坐(波伏娃,p546)。
2.蛇女的角色的塑造
蛇女作为盖世五侠之一,相较于虎妞着墨更少,更加缺乏主角意识,甘愿处于从属地位。相较于虎妞为了获得师父认可的执着,蛇女的主角意识更加缺乏,并未将自己视为继承人人选。此外,虽然蛇女在电影中属于正义的一方,但是将仅有的三个女性角色之一定位为蛇,也暗含了对女性的传统偏见。西方文化中的蛇主要是由《圣经》中的《创世纪》神话把蛇作为神的对立面,把女人定位蛇的邪恶帮凶。二者共同充当了人类原罪的直接责任者。蛇与女人都童“恶”的观念结下不解之缘。
而蛇女这一角色的设定也值得探讨,蛇女的招式特点是妩媚多姿,柔中带刚,出招神速,防御能力出色,尤其在躲闪对手时,而蛇女的外形特点时头顶有两朵花朵。无论从蛇女外形和招式,都可以看出,与矫虎不同,这一角色的女性气质是十分明显的。而这一女性气质十足的角色在神龙大战的争逐之战中,并没有表现出强烈的主人翁意识。在所有人都误以为熊猫因为辛苦而离开的时候,她也只是一味地询问男性主导者师父的意见,而不是挺身而出成为主角。蛇女的女性气质暗示了她在影片中的从属地位,而为了获得认可磨灭了女性气质的矫虎也没能成为继承人,她们的性别导致了她们在整部影片中的从属地位。
3.羊仙姑的角色塑造
羊仙姑是 《功夫熊貓2》中的女性角色,着墨不多,但是却至关重要,曾是凤凰城主人身边的预言家,即女巫。她的预言将矛头直接指向了熊猫一族,虽然采用的是“体现天意”的形式,但也不能否认其将熊猫一组牵涉进整个事件的事实,也就是说她给熊猫一族带了灾难。
西方神话,童话以及各类小说中的女巫大多数是邪恶和罪恶的象征。电影中将羊仙姑的角色设定为女性,这在一定程度上也体现了女性和巫师之间不可分割且由来已久的联系,同样也表达了对于女性的仇视即仇女情节。中世纪之初基督教在日耳曼地区发展迅速,教会认为按照基督教教义,女人应绝对服从于男人,教会贬低并丑化女人,捏造女巫形象,迫害女性,甚至活活烧死所谓的“女巫”。从此也可看出,女巫一直处于文化和情感中被摒弃被仇视的地位,女性的特征影响了女巫的定性,而对于女巫的定性也同样会丑化对女性的理解。
4.总结 龙源期刊网
在漫长的历史中,女性始终处于男性的从属地位,是男性的附属,没有独立的人格,无法发出自己的声音。随着时代的发展,以及女性先驱们的不懈奋斗,为女性争取到了求学、工作和投票的权利,而一代代的女性也不断努力力求在男权社会中发出自己的声音,取得自己的成就。但是男权思想毕竟根深蒂固,在社会的方方面面仍然存在并体现着。从对《功夫熊猫》中女性角色的分析,就可以看出,在社会事实和社会观念中,女性仍然处于从属地位,女性仍需不断努力去发出自己的声音,去争取自己的权益。
可喜的是也有很多的女性角色为主导的动画片出现,如迪斯尼《冰雪奇缘》、《海洋奇缘》、《阿拉丁》都对传统公主形象进行了颠覆,女性不再是被拯救的对象,她们可以决定自己的命运,也可以拯救自己的国家和族人。
女性问题一直是发人深省的社会问题,自从女性意识觉醒以来,女性主义一直都是西方文论研究的热点和关键词之一,女性唯有不断抗争奋斗,争取自己的权益,才能摆脱“第二性”的身份。
参考文献
[1] 西蒙·波伏娃 著,第二性 上海:上海译文出版社,2011
[2] 谭敏, 蛇:女性的神话原型,社会科学论坛 2007-5 (下)
[3] 李银河 ;著, 性、爱情、婚姻及其他,内蒙古:内蒙古大学出版,2006
项目名称:女性主义在萨拉·沃特斯维多利亚三部曲中的体现 项目编号:2018FSSK05