唐伯虎桃花庵诗
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桃花庵唐伯虎《桃花庵歌》《桃花庵歌》是明代文学家唐寅创作的一首七言古诗。
此诗中诗人以桃花仙人自喻,以"老死花酒间"与"鞠躬车马前"分别代指两种截然不同的生活方式,又以富贵与贫贱的各有所失,形成鲜明强烈的对比,表现了自己平凡真实中带有庸俗消极一面的真实内心,带有愤世嫉俗之意气。
全诗层次清晰,语言浅近,却蕴涵无限的艺术张力,给人以绵延的审美享受和强烈的认同感。
原文:桃花庵歌桃花坞里桃花庵,桃花庵里桃花仙。
桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。
酒醒只来花前坐,酒醉还来花下眠。
半醒半醉日复日,花落花开年复年。
但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。
车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫贱缘。
若将富贵比贫者,一在平地一在天。
若将花酒比车马,他得驱驰我得闲。
别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。
不见五陵豪杰墓,无花无酒锄做田。
词句注释:1、桃花庵:唐寅在桃花坞建屋,名为桃花庵。
拓本诗幅有"弘治乙丑三月"。
2、桃花坞(wù):位于苏州金阊门外。
北宋时章粢父子在此建成别墅,后渐废为蔬圃。
唐寅于此筑室,故名桃花庵。
3、又摘桃花换酒钱:拓本诗幅作"又折花枝当酒钱"。
4、只来:拓本诗幅等作"只在"。
5、还来:拓本诗幅作"还须"。
6、半醒半醉:拓本诗幅作"花前花后"。
7、花落花开:拓本诗幅作"酒醉酒醒"。
8、但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前:拓本诗幅作"不愿鞠躬车马前,但愿老死花酒间"。
车马,此处代指高官权贵。
9、贫贱:拓本诗幅等作"贫者"。
10、贫者:拓本诗幅作"贫贱"。
11、花酒:《六如居士全集·卷一》作"贫贱"。
12、别人:拓本诗幅作"世人"。
风骚:拓本诗幅等作"风颠"。
【导语】唐寅(唐伯虎,公元1470年3⽉6⽇-公元1524年1⽉7⽇),江南四⼤才⼦之⼀,字伯虎,后改字⼦畏,号六如居⼠等。
明代画家、书法家、诗⼈。
下⾯就和⽆忧考⼀起来了解下唐寅的明代诗词《桃花庵歌》,欢迎阅读。
《桃花庵歌》 桃花坞⾥桃花庵,桃花庵下桃花仙。
桃花仙⼈种桃树,⼜折花枝当酒钱。
酒醒只在花前坐,酒醉还须花下眠。
花前花后⽇复⽇,酒醉酒醒年复年。
不愿鞠躬车马前,但愿⽼死花酒间。
车尘马⾜贵者趣,酒盏花枝贫者缘。
若将富贵⽐贫贱,⼀在平地⼀在天。
若将贫贱⽐车马,他得驱驰我得闲。
世⼈笑我忒疯癫,我笑世⼈看不穿。
记得五陵豪杰墓,⽆酒⽆花锄作⽥。
弘治⼄丑三⽉桃花庵主⼈唐寅(原版)桃花坞⾥桃花庵,桃花庵下桃花仙。
桃花仙⼈种桃树,⼜摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。
半醒半醉⽇复⽇,花落花开年复年。
但愿⽼死花酒间,不愿鞠躬车马前。
车尘马⾜富者趣,酒盏花枝贫者缘。
若将富贵⽐贫贱,⼀在平地⼀在天。
若将贫贱⽐车马,他得驱驰我得闲。
别⼈笑我太疯癫,我笑他⼈看不穿。
不见五陵豪杰墓,⽆花⽆酒锄作⽥。
(版本⼆)桃花坞⾥桃花庵,桃花庵下桃花仙。
桃花仙⼈种桃树,⼜摘桃花卖酒钱。
但愿⽼死花酒间,不愿鞠躬车马前。
车尘马⾜富者趣,酒盏花枝贫者缘。
若将富贵⽐贫贱,⼀在平地⼀在天。
若将花酒⽐车马,他得驱驰我得闲。
别⼈笑我忒疯癫,我笑别⼈看不穿。
不见五陵豪杰墓,⽆花⽆酒锄作⽥。
(版本三)桃花坞⾥桃花庵,桃花庵下桃花仙。
桃花仙⼈种桃树,⼜摘桃花换酒钱。
但愿⽼死花酒间,不愿鞠躬车马前。
车尘马⾜显者势,酒盏花枝隐⼠缘。
若将显者⽐隐⼠,⼀在平地⼀在天。
若将花酒⽐车马,彼何碌碌我何闲。
别⼈笑我太疯癫,我笑他⼈看不穿。
不见五陵豪杰墓,⽆花⽆酒锄作⽥。
(版本四)桃花坞⾥桃花庵,桃花庵下桃花仙。
桃花仙⼈种桃树,⼜摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。
半醉半醒⽇复⽇,花开花落年复年。
第1页【中日对照】唐伯虎桃花庵诗 - 资讯 - 手机沪江网2012-12-4 16:17:46
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【中日对照】唐伯虎桃花庵诗[日语]
【中文版】桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙;桃花仙人种桃树,又摘桃花卖酒钱。
酒醒只在花前坐,酒醉换来花下眠;半醒半醉日复日,花落花开年复年。
但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前;车尘马足富者趣,酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱,一在平地一在天;若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。
别人笑我忒疯癫,我笑别人看不穿;不见五陵豪杰墓,无花无酒锄做田【日文版】桃花場裏の桃花庵、桃花庵真の桃花仙。
桃花仙人は桃樹を植ゑ、又桃花を摘んで酒銭に換ふ。
酒醒めてはただ花前に在りて坐し、酒酔ひてはまた来りて花下に眠る。
半醒半酔日また日、花落ち花開き年また年。
ただ願はくは老いて花と酒の間に死せん、車馬の前に鞠窮するを願はず。
黄塵馬足貴者趨き、酒箋花枝貧者縁る。
もし富貴をもって貧者に比ぶれば、一は平地に在リーは天に在り。
もし貧賎をもって車馬に比ぶれば、他は駆蝕するを待我は閑を得。
別人我を笑ふて風顛かと試がふも、我は他人の看不穿を笑ふ。
見ずや五陵豪傑の墓、花なく酒なく鋤かれて田となるを。
我zhaojun |2009/02/1914:54
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唐伯虎桃花庵歌桃花庵歌《桃花庵歌》为明代著名画家、文学家、诗人唐寅(字伯虎)的经典诗作。
《桃花庵歌》是唐寅诗词中最著名的一首,乃是自况、自谴兼以警世之作。
说到桃花庵,这里有一个故事。
说是唐伯虎当年在苏州看上了一处房子,是别人废弃的别墅,“长久未有人别业”。
苏州还有个地名,就叫桃花坞。
据记载,唐伯虎在决定买房时,因为没有钱,只好用自己的部分藏书作抵押,向京城一位当官的朋友借的钱。
后来,他用了两年多时间努力写字画画卖钱,才还清了购房款。
桃花坞裏桃花庵,桃花庵裏桃花仙。
桃花仙人种桃树,又折花枝当酒钱。
酒醒只在花前坐,酒醉还须花下眠。
花前花後日复日,酒醉酒醒年复年。
不愿鞠躬车马前,但愿老死花酒间。
车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱,一在平地一在天。
若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。
世人笑我忒风颠,我咲世人看不穿。
记得五陵豪杰墓,无酒无花锄作田。
弘治乙丑三月桃花庵主人唐寅古籍版本桃花坞里桃花庵,桃花庵里桃花仙。
桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。
半醒半醉日复日,花落花开年复年。
但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。
车尘马足富者趣,酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫者,一在平地一在天。
若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。
别人笑我忒风颠,我笑他人看不穿。
不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。
网传版本一桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。
桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐,酒醉还[huán]来花下眠。
半醒半醉日复日,花落花开年复年。
但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。
车尘马足富者趣,酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱,一在平地一在天。
若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。
别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。
不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。
网传版本二桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。
桃花仙人种桃树,又摘桃花卖酒钱。
酒醒只在花前坐,酒醉还[huán]来花下眠。
半醒半醉日复日,花落花开年复年。
唐伯虎点秋香里的对诗《唐伯虎点秋香中的对诗》原文:《桃花庵歌》桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。
桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。
花前花后日复日,酒醉酒醒年复年。
但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。
车尘马足富者趣,酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱,一在平地一在天。
若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。
别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。
不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。
衍生注释:- “桃花坞”:是一个地名,就像是长满桃花的一个小村落或者角落。
- “桃花仙”:唐伯虎把自己比作住在桃花庵下的仙人,这种仙人可不是那种腾云驾雾的神仙,而是逍遥自在地与桃花相伴的仙人。
- “鞠躬车马前”:这就是说在达官贵人的车马前恭敬地弯腰行礼,表示追求功名利禄,讨那些富贵之人的欢心。
赏析:主题上讲,这首诗表达了对自由自在生活的向往以及对富贵名利的不屑。
从情感来看,唐伯虎有点愤世嫉俗,他不屑于那种追求功名利禄、巴结权贵的生活方式。
在表现手法上那可很有特点,全诗围绕着桃花和自己的生活状态展开,又拿贫富两种生活作对比。
先用美好的桃花庵生活场景来让你看到那种惬意,像什么桃花下喝酒、醉了就在花下睡觉。
然后突然一转,说到那些追求富贵的人,觉得那是富者的乐趣,可自己更喜欢酒盏花枝的清贫生活。
用强烈的对比,还有那种诙谐幽默的口吻,比如“别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿”,来表达自己独特的生活情趣。
作者介绍:唐伯虎,原名唐寅,那可是明朝有名的大才子。
他才华横溢,能诗善画。
不过他的生活也是挺坎坷的,本来想要在仕途上大展宏图,结果卷入科场舞弊案受牵连,仕途就此没了希望。
于是他就干脆放飞自我,过上了这种不羁放纵的生活,到处游玩,喝酒作画写诗,成了一个独特的“风流才子”。
运用片段:例子一:在一个旅游胜地,有个小酒馆。
里面有一群游客,其中一个平时就很洒脱不羁的人,看到酒馆里很多人都在谈论自己工作的晋升、怎么去巴结领导之类的话。
他灵机一动说:“诸君且听我一言,就像唐伯虎说的‘别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。
桃花庵
—唐伯虎
桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙;桃花仙人种桃树,又摘桃花卖酒钱。
酒醒只在花前坐,酒醉换来花下眠;半醒半醉日复日,花落花开年复年。
但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前;车尘马足富者趣,酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱,一在平地一在天;若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。
别人笑我忒疯癫,我笑别人看不穿;不见五陵豪杰墓,无花无酒锄做田。
桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。
桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。
半醉半醒日复日,花落花开年复年。
但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。
车尘马足显者事,酒盏花枝隐士缘。
若将显者比隐士,一在平地一在天。
若将花酒比车马,彼何碌碌我何闲。
别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。
不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。
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桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。
半醒半醉日复日,花落花开年复年。
但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。
车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。
若将珍贵比贫者,一在平地一在天。
若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。
别人笑我忒疯癫,我笑别人看不穿。
不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田《把酒对月歌》李白前时原有月,惟有李白诗能说。
李白如今已仙去,月在青天几圆缺。
今人犹歌李白诗,明月还如李白诗。
我学李白对明月,月与李白安能知?李白能诗复能酒,我今百杯复千首。
我愧虽无李白才,料应月不嫌我丑?我也不登天子船,我也不上长安眠。
姑苏城外一茅屋,万树桃花月满天。
《醉时歌》地水火风成假合,合色声香味触法。
世人痴呆认做我,惹起尘劳如海阔。
念嗔痴作杀盗淫,因缘妄想入无明。
无明即是轮回始,信步将身入火坑。
朝去求名莫求利,面作心欺全不计。
它人谋我我谋他,冤冤相报不曾差。
拼却这条穷性命,不成此事何须惜?数息随止界还静,修愿修行入真定。
空山落木狼虎中,十卷愣严亲考订。
不二门中开锁纶,乌龟生毛兔生角。
诸行无常一切空,阿耨多罗大圆觉,一念归空拔因果,坠落空见仍遭祸。
禅人举有着空魔,如同避溺而遭火。
说有说无皆是错,梦境眼花寻下落。
翻身跳出断肠坑,生灭灭兮寂灭乐。
二.唐寅全部诗词笑舞狂歌五十年。
花中行乐月中眠。
漫劳海内传名字。
谁论腰间缺酒钱。
诗赋自惭称。
众人多道我神仙。
些须做得工夫处。
莫损心头一寸天。
世事如舟挂短篷。
或移西岸或移东。
几回缺月还圆月。
数阵南风又北风。
岁久人无千日好。
春深花有几时红。
是非入耳君须忍。
半作痴呆半作聋。
万事由天莫苦求。
子孙绵远褔悠悠。
饮三杯酒休胡乱。
得一帆风便可收。
生事事生何日了。
害人人害几时休。
冤家宜解不宜结。
各自回头看后头。
九十春光一掷梭。
唐伯虎诗句大全100首1 《桃花庵歌》明·唐寅桃花坞里桃花庵,桃花庵里桃花仙。
桃花仙人种桃树,又折花枝当酒钱。
酒醒只在花前坐,酒醉还须花下眠。
花前花后日复日,酒醉酒醒年复年。
但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。
车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱,一在平地一在天。
若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。
世人笑我忒风颠,我咲世人看不穿。
记得五陵豪杰墓,无酒无花锄作田。
2 《一剪梅·雨打梨花深闭门》明·唐寅雨打梨花深闭门,孤负青春,虚负青春。
赏心乐事共谁论?花下销魂,月下销魂。
愁聚眉峰尽日颦,千点啼痕,万点啼痕。
晓看天色暮看云,行也思君,坐也思君。
3 《把酒对月歌》明·唐寅李白前时原有月,惟有李白诗能说。
李白如今已仙去,月在青天几圆缺?今人犹歌李白诗,明月还如李白时。
我学李白对明月,白与明月安能知!李白能诗复能酒,我今百杯复千首。
我愧虽无李白才,料应月不嫌我丑。
我也不登天子船,我也不上长安眠。
姑苏城外一茅屋,万树梅花月满天。
4 《言志》明·唐寅不炼金丹不坐禅,不为商贾不耕田。
闲来写就青山卖,不使人间造孽钱。
5 《诗赠宁王》明·唐寅信口吟成四韵诗,自家计较说和谁?白头也好簪花朵,明月难将照酒卮。
得一日闲无量福,作千年调笑人痴;是非满日纷纷事,问我如何总不知。
6 《美人对月》明·唐寅斜髻娇娥夜卧迟,梨花风静鸟栖枝。
难将心事和人说,说与青天明月知。
7 《一世歌》明·唐寅人生七十古来少,前除幼年后除老。
中间光阴不多时,又有炎霜与烦恼。
花前月下得高歌,急需满把金樽倒。
世人钱多赚不尽,朝里官多做不了。
官大钱多心转忧,落得自家头白早。
春夏秋冬捻指间,钟送黄昏鸡报晓。
请君细点眼前人,一年一度埋荒草。
草里高低多少坟,一年一半无人扫。
8 《开门七件事》明·唐寅柴米油盐酱醋茶,般般都在别人家。
岁末清闲无一事,竹堂寺里看梅花。
9 《贫士吟》明·唐寅十朝风雨若昏迷,八口妻孥并告饥。
桃花庵歌【明】唐伯虎桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙;桃花仙人种桃树,又摘桃花卖酒钱。
酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠;半醒半醉日复日,花落花开年复年。
但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前;车尘马足富者趣,酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫者,一在平地一在天;若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。
别人笑我忒疯癫,我笑别人看不穿;不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。
对穿肠:一乡二里共三夫子,不识四书五经六义,竟敢教七八九子,十分大胆!宁王:对啊,怎麼不对呢?你不给我面子,我可真的要发飙了!唐伯虎:让我来试试!十室九贫,凑得八两七钱六分五毫四厘,尚且三心二意,一等下流!对穿肠:好工整啊!华太师:华安,你来的正是时候。
唐伯虎:没事,没事,没事。
对穿肠:在下是七省文状元兼参谋将军,绰号对王之王的对穿肠。
阁下是?唐伯虎:小弟读过两年书,尘世中一个迷途小书僮,华安。
对穿肠:好!我就来会一会你!(两人互相凝视,蓄势待发,突然......亲了一下......众人跌倒在地!)唐伯虎:对不起,我俩惺惺相惜,情不自禁。
对穿肠:言归正传,我们开始了。
图书里,龙不吟虎不啸,小小书僮可笑可笑。
唐伯虎:棋盘里,车无轮马无韁,叫声将军提防提防。
众人:对得好!对得好!对穿肠:莺莺燕燕翠翠红红处处融融洽洽。
唐伯虎:雨雨风风花花叶叶年年暮暮朝朝。
众人:华安真行啊!对得好!宁王:快出对子对死他,对死他!对穿肠:十口心思,思君思国思社稷。
唐伯虎:八目共赏,赏花赏月赏秋香。
对穿肠:我上等威风,显现一身虎胆。
唐伯虎:你下流贱格,露出半个龟头。
对穿肠:我堂堂参谋将军会输给你个书僮?你家坟头来种树。
唐伯虎:汝家澡盆杂配鱼。
唐伯虎——《桃花庵歌》诗词赏析 桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙; 桃花仙人种桃树,又摘桃花卖酒钱。 酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠; 半醒半醉日复日,花落花开年复年。 但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前; 车尘马足富者趣,酒盏花枝贫者缘。 若将富贵比贫者,一在平地一在天; 若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。 别人笑我忒疯癫,我笑别人看不穿; 不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。
【作者简介】 唐寅,唐伯虎,才气放,武夷游,洞庭荡;称才子,风流样,隐苏州,装颠狂。传画艺,名声响,孤骜图,意清朗;松声图,雄伟壮,松与泉,合声唱。 明代的著名画家,历来均推崇唐寅、仇英、沈周、文征明,世称“吴门四家”。“明四大家”之一唐寅,被誉为明中叶江南第一才子。他博学多能,吟诗作曲,能书善画,经历坎坷。是我国绘画史上杰出的大画家。唐寅字伯虎,更字子畏,号桃花庵主,鲁国唐生,逃禅仙史,南京解元,江南第一风流才子等。晚年信佛,有六一居士等别号。吴县(今江苏苏州)人。生于明宪宗成化六年(1470年),卒于明世宗嘉靖二年(1523年)。 唐寅出身于商人家庭,地位比较低下,在当世“显亲扬名”主导下,刻苦学习,11岁就文才极好,并写得一手好字。16岁中秀才,29岁参加南京应天乡试,获中第一名“解元”。次年赴京汇考,“功名富贵”指日可待.与他同路赶考的江阴大地主徐经,暗中贿赂了主考官的家僮,事先得到试题。事情败露,唐寅也受牵连下狱,遭受刑拷凌辱。自此才高自负的唐寅对官场的“逆道”产生了强烈的反感。性格行为流于放浪不羁。唐寅与同乡“狂生”张灵交友,纵酒不视诸生业,后在好友祝允明规劝下,才发奋读书,决心以诗文书画终其一生。后远游祝融、匡庐、天台、武夷诸名山,并荡舟于洞庭湖、彭蠢,然后郁郁回到苏州。晚年信奉佛教,自号六一居土。曾作诗自责,说大丈夫虽不名,也应慨当以慷,又何必效楚囚的样子呢,遂自刻了“江南第一风流才子”的印章。被南昌宁王宸濠聘用后,发现宁王有反意,于是装疯回到苏州,从此放荡不羁,思想比较颓废。 唐寅性格狂放不羁,在绘画中则独树一帜,自成一路。他行笔秀润缜密,具潇洒清逸的韵度。他的山水画大多表现雄伟险峻的重山复岭,楼阁溪桥,四时朝暮的江山胜景,有的描写亭榭园林,文人逸士悠闲的生活。山水人物画,大幅气势磅礴,小幅清隽潇洒,题材面貌丰富多样。人物画多描写古今仕女生活和历史故事。 【赏析】: 唐伯虎一代才子以文名天下,嬉笑怒骂,皆成文章,花落水流,一片自然。将车马权贵视如尘土,将酒盏花枝分者奉为天人,自有傲骨。疯颠也好,痴狂也罢,花间独坐自饮自斟,自有风流。 关于这首诗的赏析还是与唐伯虎的个人背景相关。在中国世俗社会中,唐伯虎这个名字称得上是家喻户晓。唐伯虎的形象向以风流倜傥和潇洒不羁为其标准的民间定式,各种版本的唐伯虎故事所突出表现的也大抵不外他恃才傲物、游戏人间的才子本色,无论是明人冯梦龙的小说《唐解元一笑姻缘》,还是当代周星驰的电影《唐伯虎点秋香》,其间一脉相传的无不是唐才子对传统道德的藐视和对世俗规范的颠覆,他的所作所为既与主流社会的价值观念大相径庭,而他的风流韵事却又为一般大众所艳羡和津津乐道,其微妙之处的确耐人寻味。 比如这首广为人知的《桃花庵歌》,唐伯虎虽然在诗中以“桃花庵里桃花仙”自命,表现出一副安贫乐道的旷达胸怀和一种诗酒逍遥的人生境界,但他最终还是将时间看做了衡量人类一切希望和欲望的尺度,其结局也仍然不免要归结到虚无,归结到一个不可抗拒的人生宿命。 唐伯虎有一篇《伯虎自赞》如是写道:“我问你是谁?你原来是我,我本不认你,你却要认我。噫!我少不得你,你却少得我。你我百年后,有你没了我。”我们不妨把它看做是民间唐伯虎与现实唐伯虎之间的灵与肉的对话。 《另附几首他的诗词》以便品赏: 《世 歌》 人生七十古来少,前除幼年后除老。 中间光阴不多时,又有炎霜与烦恼。 花前月下得高歌,急需满把金樽倒。 世人钱多赚不尽,朝里官多做不了。 官大钱多心转忧,落得自家头白早。 春夏秋冬捻指间,钟送黄昏鸡报晓。 请君细点眼前人,一年一度埋荒草。 草里高低多少坟,一年一半无人扫。 《叹世之一》 富贵荣华莫强求,强求不出反成羞。 有伸脚处须伸脚,得缩头时且缩头。 地宅方圆人不在,儿孙长大我难留。 皇天老早安排定,不用忧煎不用愁。 《叹世之二》 万事由天莫强求,何须苦苦用机谋? 饱三餐饭常知足,得一帆风便可收。 生事事生何日了,害人人害几时休。 冤家宜解不宜结,各自回头看后头。 《言 怀》 笑舞狂歌五十年,花中行乐月下眠。 慢劳海内传名字,谁论腰间缺酒钱? 诗赋自惭称作者,众人多道我神仙。 些须做得功夫处,莫损心头一寸天。 《叹 世》 坐对黄花举一殇,醒时还忆醉时狂。 丹砂岂是千年药,白日难消两鬓霜。 身后碑铭徒自好,眼前傀儡任他忙。 追思浮生真成梦,到底终须有散场。 唐寅的祖籍是晋昌(今山西晋城一带),所以在他的书画落款中,往往写的是“晋昌唐寅”四字。山西人是很会做生意的,所以到了唐寅曾祖父时,开始来到苏州经商。到唐寅父亲唐广德时,就在皋桥附近市口,开了一家酒食店,生意很好,日子也过得不错。唐伯虎从小就出生在这里,他自幼天资聪敏,熟读四书、五经,并博览史籍,十六岁时参加秀才考试,中第一名案首。二十九岁到南京参加乡试,又中第一名解元。正当他踌躇满志,第二年赴京参加会试,一心想中状元荣宗耀祖时,却不料牵连科场冤狱,被谪往浙江为小吏。唐寅耻不就任,归家后纵酒浇愁,傲世不羁。这时,他仍住在吴趋坊巷口临街的一座小楼中,以丹青自娱,靠卖画为生。他白天作画,晚上读书、喝酒。他家颇富藏书,文徵明曾有诗道:“君家在皋桥,喧阗闹市区。何以掩市声?充楼古今书。左陈四五册,右倾三二壶。”这是唐寅当时生活的真实写照。 唐寅 3l岁时开始“千里壮游”,足迹遍及今江苏、安徽、江西、湖南、湖北、福建、浙江七省,历时10月。壮美的河山,激励了他奋发的情怀;贫困凄苦的生活,逼迫他开始了读书卖画的生涯,终于成为一代著名画家,与沈石田、文徵明、仇英齐名画苑,被后人称作“明四家”,并工书法、诗文,后人有“江南第一风流才子”之誉。 唐寅晚年生活凄苦,卒于明嘉靖二年(1523年)十二月,享年54岁,葬于苏州桃花坞桃花庵内。嘉靖二十二年(1543年)迁葬祖垅,即城西横山东侧王家村,后经明清多次维修。 明崇祯十六年(1644年),文人雷起剑、毛子晋等人见唐寅墓地荒芜,牛羊践踏,凄然叹曰:“千载下读唐伯虎之文者皆其友,何必时与并乎!”乃出资整修,“理厥封树”,“构数楹而祠之”。清嘉庆六年(1801年)长沙人唐仲冕来苏任吴县知县,以唐寅族裔身份再修唐寅墓。碑书“明唐解元之墓”,覆以石亭,立石绰楔。 中华人民共和国建立后,1957年和1958年,苏州市文物管理委员会重修唐寅墓。当时,唐仲冕所立之石亭及墓碑尚存。除整治基地外,新建石坊一座于墓道起端,上刻“唐伯虎墓 ,背刻名名传万口”,并种植桃花数十株、松柏20余株。 1966年复遭破坏,墓碑、石亭、石坊、树木荡然无存,只留荒冢一垄。 1985年,苏州市文物管理委员会再次整修,于墓冢周围砌石护壁,墓地加筑石墙,按原貌重立墓碑、碑亭、石坊。1986年,利用城内拆迁古建筑,在墓南先后筑六如堂、梦墨堂、闲来草堂、禅仙居等,并建门厅桃花仙馆,植树绿化,面目一新,辟为唐寅纪念陈列室,于1986年10月22日对公众开放。唐寅墓现占地9300平方米,南临苏福公路,有清水磨砖贴面双阙式大门,刻有“唐寅墓园”四字,向北过东西门厅、石驳方池和花岗石二柱冲天式牌坊,即为桃花仙馆、梦墨堂、六如堂等组成的唐寅纪念陈列室。最后为墓区。整个墓园环境优美,国内庭院规整,建筑朴实,景物清雅。 现墓园占地1公顷,大门南向,由四根汉阙式立柱组成。石砌大道尽头为一花岗石两柱出头牌坊。最北为墓冢,占地约1亩,四周用块石砌成明式冰梅墙。墓东向,封土高约3米,前筑石亭,亭内立“明唐解元之墓”碑。墓区内遍植黑松翠柏碧桃,清静幽雅。 墓南增建有纪念性建筑。中路共三进,第一进门厅题“桃花仙馆”,因唐寅自称桃花仙。第二进是“梦墨堂”,沿用桃花庵中“梦墨亭”之名。堂内格扇摹刻唐寅手书落花诗十首,两壁悬挂现代书画家所书唐寅诗歌及所作唐寅诗意画,并陈列研究唐寅作品的论著、唐寅生平事迹及民间传说。第三进是“六如堂”,因唐寅晚年研习佛学,自号六如居士,故名。堂中有执笔凝神,俯首微侧,若有所思的唐寅半身塑像,悬挂着一副对唐寅其人其墓作了贴切概括的楹联: 问唐衢痛哭何为,纵使青云无望,却赢得才子高名,在将相王侯以上 继宋玉招魂之后,此番苍墓重修,更装点横塘美景,替湖山花月增妍 塑像后的屏门上,摹刻唐寅所画江南山水。两侧陈列介绍唐寅及其良师益友周臣、沈周、祝允明、文徵明等人的书画艺术。 附他的绘画: 唐伯虎《桃花庵歌》诗词赏析及其他唐伯虎《桃花庵歌》诗词赏析及其他 唐伯虎《桃花庵歌》诗词赏析及其他唐伯虎《桃花庵歌》诗词赏析及其他唐伯虎《桃花庵歌》诗词赏析及其他唐伯虎《桃花庵歌》诗词赏析及其他 他的书法: 唐伯虎《桃花庵歌》诗词赏析及其他 《关于唐伯虎点秋香的误传》 早在明代嘉靖或万历年间,嘉兴人项元汴的笔记《蕉窗杂录》上,就载有唐伯虎与秋香的故事。稍晚一些,周玄暐的《泾林杂记》一书关于唐伯虎与秋香的故事更为详细,基本上形成了“三笑”的雏形。而明朝末年,冯梦龙以《唐解元一笑姻缘》为题,又将其编进了广泛流传的《警世通言》中。明末还有孟舜卿写的《花前一笑》,单人月写的《花舫缘》等杂剧,用舞台演出的形式,更使其走进了千家万户。实际上,据《茶余客话》和《耳谈》等笔记记载,明代历史上的确有件为一个婢女而卖身为奴的事,但这是一个名叫陈立超的书生,好事者把它附会到唐伯虎名下。另据史家考证,秋香是明朝成化年间南京妓女,姓林名奴儿,她的年纪比唐伯虎大十几岁。而华太师是无锡人,要比唐伯虎小27岁。因而,唐伯虎是与“三笑”姻缘无缘的。 有的戏曲将唐伯虎描写成有八九个老婆还不满足的色迷、淫棍、流氓、文痞,调戏起妇女来门槛数他最精,玩弄起骗术来也数他最聪明,唐伯虎在天有灵,也要鸣冤叫屈了。这一数百年的“冤案”,是该重新颠倒过来了。 唐伯虎是个穷文人,“反视室中,瓶瓯破缺,衣履之外,靡有长物”(唐寅《与文征明书》)。他依靠卖画为生,维持生活尚且艰难,哪有钱来养活八九个妻子。其实,唐寅并没有纳妾娶小,他的原配夫人死于疾病,续弦的一位看唐伯虎做官无望背他而去,最后一位红粉