语文初二上册文言文综合检测试题含答案

语文初二上册文言文综合检测试题含答案

一、文言文

1．阅读文段，回答问题

愚公移山

太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛 ， 其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

（1）解释下列划线词语在句子中的意思。

①年且九十（________） ②杂然相许（________） ③始一反焉（________）

（2）把文中划线句子翻译成现代汉话。

①以残年余力，曾不能毁山之一毛。

②箕畚运于渤海之尾。

（3）下列对原文的分析理解，不正确的一项是（ ）

A.本文通过愚公移山的成功，反映了我国古代人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。

B.愚公妻子的“献疑”和智叟的疑问都流露出他们对移山过程必须解决的难题的关心和关注。

C.操蛇之神的“惧”侧面突出了愚公移山的紧定信念和恒心。

D.天神帮助愚公移走两座大山，不仅没有损害愚公形象，反而使愚公形象更加高大求满，同时也反映了古代劳动人的美好愿望。

2．阅读下面的文段，回答问题。

景公之时

景公之时，雨雪①三日而不霁。公被狐白之裘，坐堂侧陛②。晏子入见，立有间。公曰:“怪哉!雨雪三日而天不寒。”晏子对曰:“天不寒乎?”公笑。晏子曰:“婴闻之古之贤君饱而知人之饥温而知人之寒逸而知人之劳。今君不知也。”公曰:“善。寡人闻命③矣。”乃令出裘发粟与饥寒者。令所睹于途者，无闻其乡；所睹于里④者，无闻其家；循国计数，无言其名。士既者兼月⑤ ， 疾者兼岁。孔子闻之曰:“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。”

（节选自《晏子春秋》）

【注释】①雨(yù)雪:下雪。雨，落，降，用如动词。②陛:宫殿的台阶。③闻命:听到辞命。闻，听;命，辞命。④里：小于乡的行政单位，周代以二十五家为里。⑤兼月：两个月。兼，两倍的。 （1）下列各组句子中，加下划线词语意思相同的一项是（ ）

A.立有间/飞漱其间

B.乃令出裘发粟/征于色，发于声

C.令所睹于途者/道听途说

D.无言其名/名扬四海

（2）请用三条“/”给文中画线的句子断句。

（3）结合原文，根据你的理解，晏子是如何劝说景公的？

3．阅读下文，完成小题

生于忧患，死于安乐

①舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

②人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

（1）孟子，战国时期的著名思想家，是________家学派的代表人物之一。请写出他的一句名言（本文之外的）：________。

（2）翻译文中划线句，注意划线字。

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

（3）下列对本文的理解，有误的一项是（ ）。

A.开头列举了六个事例，意在说明个人要成大器、担重任，必须经受磨炼。

B.第①段中的“故”字引出后文，表明从六个事例归纳出带有普遍性的结论。

C.第②段从正面论述经受磨炼的益处，论证了论点“生于忧患而死于安乐”。

D.首先列举六个实例，再依据实例讲道理，最后总结全文，归纳中心论点。

4．阅读下文，完成下面小题

天祥①至柴市，临刑，殊从容，问市人曰：“孰南面？”或有指之者，即向南再拜而死。年四十七。人为忠孝所感。

庐陵张千载者，天祥友也。天祥贵显时，屡以官辟② ， 不就。临安既破，天祥自广还，过吉州城下，千载来见，曰：“丞相赴北，千载当偕行。”既至燕，寓天祥囚所侧近，日以美馔③馈，凡三年，始终如一。且潜制一椟④ ， 天祥受刑日，即以藏其首。

（节选自《续资治通鉴》，有删改）

注释：①天祥：即文天祥，南宋文学家，坚持抗元，在广东兵败被俘，后押解至燕京，在狱中坚持斗争三年多，在柴市从容就义。②辟：召，征召。③美馔zhuàn：美味的饮食。④椟：盒子。

（1）下列选项中的划线词与“或有指之者”中的“之”用法相同的是（ ）

A.甚矣，汝之不惠

B.已而之细柳军

C.傅说举于版筑之间

D.得志，与民由之

（2）上文通过________这件事，侧面表现了________。 5．阅读下文，完成各题

愚公移山

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迁也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许，其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北，”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子，虽我之死，有子存焉。于又生孙，孙又生子；于又有子，子又有孙；子于孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不乎？”河曲智叟亡以应。

（1）《愚公移山》选自________，初中阶段，我们学过的________（课文名称）也出自这部书。

（2）翻译句子：

子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？

（3）下列对选文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）

A.“荷担者三夫”“箕畚运于渤海之尾”从人力之少、运输工具简陋等方面表现了移山的艰难衬托出愚公移山的毅力和决心。

B.邻人京城氏的男孩尽管才七八岁，却能热情地帮助移山，写出了愚公移山这一行动得到人们的认可与支持。

C.愚公之妻质疑愚公智叟嘲笑愚公，尽管他们说话的语气不同，但都对愚公移山持否定态度。

D.愚公不畏艰难、子孙相继挖山不止的故事，体现了中华民族知难而进艰苦奋斗的伟大精神。

6．阅读下文，回答问题。

右溪记

元结

道州①城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪②。两岸悉皆怪石，攲③嵌④盘曲，不可名状。___________ ， ___________；___________ ， ___________。此溪若在山野，则宜逸民退士⑤之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州以来，无人赏爱。徘徊溪上，为之怅然。

（注释）①道州:今湖南省道县。唐时偏僻荒凉，元结曾在此为官。②合营溪:汇入营溪。③攲（qī）:倾斜。④嵌:张开。⑤逸民退士:避世隐居的人。

（1）为文中空缺处依次选择恰当的内容，正确的一项是（ ）

①洄悬激注 ②清流触石 ③佳木异竹 ④垂阴相荫

A.③①②④

B.②③①④

C.③①④②

D.②①③④

（2）右溪的奇特之处是________（可用选用原文语句）；作者对右溪的喜爱及其感受也可以用陶弘景在《答谢中书书》中的一句话________来总结表达。

7．阅读《生于忧患，死于安乐》回答下列各题。

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

（1）解释下列划线的词语。

①举________

②拂________

（2）把下列语句翻译成现代汉语

①所以动心忍性，曾益其所不能。

②困于心，衡于虑，而后作。

（3）概括回答“故天将降大任于是人也”中“是人”指的是哪一类人。

8．阅读下面的文段，回答问题。

入蜀记

二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠①。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入汉，山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐②皆无此奇。然十二峰者不可悉见。

所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭。是日，天宇晴霁③，四顾无纤翳④，惟神女峰上有白云数片如鸾鹤翔舞徘徊久之不散亦可异也。

【注释】①祠；供奉祖宗、鬼神或先贤的处所。②太、华、衡、庐：泰山、华山、衡山、庐山。③霁(jì)：雨雪停止，天放晴。④纤翳(yì)：一丝一毫的云彩。翳，遮盖，这里指云。

（1）下列各项中，加下划线词语用法和意思不相同的一项是()

A.过巫山凝真观/及鲁肃过寻阳

B.谒妙用真人祠/日扳仲永环谒于邑人

C.然十二峰者不可悉见/悉如外人

D.是日，天宇晴霁/实是欲界之仙都

（2）用三条“/”给文中划线句子断句。

惟神女峰上有白云数片如鸾鹤翔舞徘徊久之不散亦可异也

（3）本文与《三峡》都写到“山”，两文段所写的“山”各有怎样的特点?

9．文言文阅读

（甲）

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

（乙）

黄州东南三十里，为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相田①。得疾，闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人②。以纸画字，书不数字，辄③深了人意。余戏之曰余以手为口君以眼为耳皆一时异人也。疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许。有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？君看流水尚能西。休将白发唱黄鸡！ 是日剧饮④而归。

（选自苏轼《东坡志林》）

（注释）①相田：察看田地的好坏。②颖悟绝人：超过同辈，聪明过人。③辄：就。④剧饮：痛快喝酒。

（1）下列画线字的意思不相同的一项是（ ）。

A. 念无与为乐者/与之同游清泉寺 B. 遂至承天寺寻张怀民/遂往求疗

C. 书不数字/答谢中书书 D. 寺在蕲水郭门外二里许/自富阳至桐庐一百许里