_大唐西域记_对印度历史学的贡献_林承节

一、七年级下册综合题辨析题论述题1．出玉门关后，向导借故离开了他。

他走入沙漠地带，上无飞鸟，下无走兽，黄沙漫漫，无边无际，他只得寻着骆驼粪的踪迹前行。

一天，他迷失了方向，身体又极度困乏，便下马取皮囊喝水。

不料一时失手，水全流光了。

他只得东行十余里，忽然想：“我曾发誓，若不到天竺，决不向后退一步，宁可西进而死，决不东归以生。

”于是立刻勒马西行，连行五天五夜，人马一齐倒卧在沙石上。

后多亏马醒后把他带出沙漠，终于到达北印度。

请回答：（1）上述材料中的“他”是谁？“他”去天竺干什么？（2）与“他”同时期的有着相似经历的人，你还能举出一个例子吗？（3）“他”为唐朝、天竺文化传播作出了什么贡献？（4）你觉得在“他”身上有什么品质值得你学习？【答案】（1）玄奘；玄奘西行天竺取佛经。

（2）鉴真东渡日本（3）玄奘到天竺取回佛经，并组织人翻译。

同时根据在印度半岛、中亚各国的见闻，写成《大唐西域记》成为研究印度的重要史料。

（4）坚贞不屈、百折不回的精神。

【解析】【详解】（1）依据材料“出玉门关后，向导借故离开了他。

他只得东行十余里，忽然想：“我曾发誓，若不到天竺，决不向后退一步，宁可西进而死，决不东归以生。

”终于到达北印度。

”和结合所学知识唐朝时，中国同天竺交往频繁，最杰出的使者是高僧玄奘。

贞观初年，玄奘从长安出发，历尽艰险，经过四年的长途跋涉到达天竺。

从而得出正确的答案为玄奘；玄奘西行天竺取佛经。

（2）结合所学知识，在唐朝与日本的文化交流中，最有影响的人物是鉴真。

鉴真东渡日本传授佛法，为中日文化交流作出了卓越的贡献。

从而得出正确的答案为鉴真东渡日本。

（3）结合所学知识，从而得出正确的答案为玄奘到天竺取回佛经，并组织人翻译。

同时根据在印度半岛、中亚各国的见闻，写成《大唐西域记》成为研究印度的重要史料。

（4）依据材料和结合所学知识，从而得出正确的答案为坚贞不屈、百折不回的精神。

2．材料论述材料据史料记载，唐朝时来自各国的使臣、商人、留学生云集。

大唐西域记译文
【最新版】
目录
1.大唐西域记的背景与意义
2.大唐西域记的内容概述
3.大唐西域记的翻译及传播
4.大唐西域记的价值与影响
正文
大唐西域记是我国唐代著名学者玄奘法师撰写的一部地理、历史、文化、宗教等多方面内容的著作。

玄奘法师为了求取佛法，历尽艰险，长途跋涉，曾遍游印度，亲身考察了印度及其周边地区的风土人情、历史文化和宗教信仰。

回到长安后，他将这些宝贵的见闻和经历整理成了《大唐西域记》这部巨著。

大唐西域记共十二卷，内容极为丰富，不仅详细介绍了印度各地的地理环境、历史文化、风俗习惯，还对当时的政治制度、经济状况、教育体制等方面做了详尽的描述。

此外，书中还记录了玄奘法师在印度的求法经历，以及他与印度高僧的交流和辩论。

这部书对后世产生了深远的影响，成为了古代中印文化交流的重要历史文献。

大唐西域记的翻译及传播也颇具传奇色彩。

玄奘法师的弟子慧琳将原著翻译成汉文，后来这部书传到了日本、朝鲜等国，对这些国家的文化、学术和宗教发展产生了重要影响。

如今，《大唐西域记》已成为世界范围内研究古代中印文化交流的重要资料。

大唐西域记的价值与影响不言而喻。

首先，它为后世留下了丰富的历史资料，让我们能够更加全面地了解古代印度及其周边地区的历史文化。

其次，它见证了古代中印文化交流的密切，展示了两国人民在文化、学术、宗教等方面的友好往来。

最后，作为一部世界级的历史文献，《大唐西域
记》在中外文化交流史上具有举足轻重的地位。

大唐西域记经典语录《大唐西域记》是由唐代僧人玄奘撰写的一部关于他西行取经的记述。

这部作品是对中国、印度及周边国家文化、宗教的详细描述，对于研究唐代的文化与历史有着重要意义。

下面是一些经典语录及其相关参考内容。

"人生是一场修行，我们要不断地追寻真理。

"——《大唐西域记》人生修行的思想在《大唐西域记》中是一个重要的主题。

玄奘作为一个佛教徒，他的西行取经就是为了获取佛法的真理。

他在一路上遇到了许多困难和考验，但他始终坚持着，不断追寻着真理的踪迹。

这一思想反映了佛教对于人生目的的理解，即通过修行以寻求解脱与智慧的境界。

参考资料：《大唐西域记》、佛教修行相关文献。

"无论在何处，学问都是重要的。

"——《大唐西域记》这句话强调了学问的重要性，无论身处何地。

玄奘西行取经的目的之一就是学习印度的佛法，并将其传回中国。

他在印度学习了语言、音乐、医药，还翻译了大量的佛教经典。

他坚信只有通过学问才能获得真知灼见。

参考资料：《大唐西域记》、印度古代文献。

"友谊是世界上最宝贵的财富。

"——《大唐西域记》这句话表达了玄奘对于友谊的看法。

在西行的旅途中，玄奘结交了许多不同文化背景的朋友，他们为他提供了帮助和支持。

他和他的朋友们一起分享快乐、分担困难，这样的友谊让他在异国他乡感到温暖和安慰。

参考资料：《大唐西域记》。

"宽容是人类最大的美德。

"——《大唐西域记》在《大唐西域记》中，玄奘坚持以宽容的态度对待他遇到的各种困难和挑战，以及与不同宗教、文化背景的人相处。

他尊重每个人的信仰和价值观，并鼓励相互理解和尊重。

宽容是一种美德，它能够带来和平与和谐。

参考资料：《大唐西域记》、比较宗教学相关文献。

"书籍是智慧的源泉。

"——《大唐西域记》玄奘在《大唐西域记》中表示，书籍是获取智慧的重要途径。

他翻译了大量的佛教经典，并将其带回中国，为佛教在中国的传播做出了巨大贡献。

《⼤唐西域记》：⽞奘西⾏的见闻实录《⼤唐西域记》：⽞奘西⾏的见闻实录张⼴英 乌仗那国周五千余⾥，⼭⾕相属，川泽连原。

⾕稼虽播，地利不滋。

僧伽罗国周七千余⾥，国⼤都城周四⼗余⾥。

⼟地沃壤，⽓序温暑，稼穑时播，花果具繁。

⾦刚座上菩提树者，即毕钵罗之树也。

昔佛在世，⾼数百尺，屡经残伐，犹⾼四五丈。

佛坐其下成等正觉，因⽽谓之菩提树焉。

——《⼤唐西域记》 历尽艰⾟，⽞奘西⾏取经 作为神话⼩说《西游记》中唐僧的原型，在中国，⽞奘是家喻户晓的⼈物。

1300多年前，他万⾥跋涉，西⾏取经，《⼤唐西域记》⼀书就是他西⾏途中的见闻实录。

如今，⽆论是⽞奘还是他的《⼤唐西域记》，都有着世界级的知名度，这⾜以令他的家乡⼈引以为傲。

⽞奘俗姓陈，名祎，洛州缑⽒（今属洛阳偃师）⼈，⽣于隋⽂帝开皇⼆⼗年（公元600年）。

他5岁丧母，10岁丧⽗，孤苦⽆依，只好到洛阳净⼟寺投靠⼆兄陈素。

13岁那年，⽴志“远绍如来，近光遗法”的他被破格剃度，从此正式遁⼊空门。

当时洛阳佛学氛围浓厚，少年⽞奘天资聪颖，勤学不辍，很快崭露头⾓。

可惜，到他19岁时，净⼟寺因战乱⽽不再是⼀⽚净⼟，⽞奘只好离开洛阳，到成都、长安（今西安）等地游学。

⼏年后，他的佛法修养已令京师长安的⾼僧刮⽬相看，⼤家称他“佛门千⾥驹”，认为他肩负着光⼤佛学的重任，然⽽，⽞奘知道他对佛学还有许多疑惑和期待。

唐太宗贞观元年（公元627年）秋，迟迟等不到朝廷批⽂的⽞奘决定孤⾝涉险，前往佛教的发源地印度求取真经。

这⼀路，⽞奘历尽千⾟万苦，多次⾝陷绝境。

最终，他到达了印度佛教中⼼那烂陀寺，在那⾥留学5年，之后⼜周游印度。

当地僧众景仰他的⼈品学识，戒⽇王还为他召开了曲⼥城辩法⼤会，他的名⽓越来越⼤。

⼈们希望他能留在印度，然⽽，⽞奘已完成西⾏使命，他义⽆反顾地回了国。

公元645年正⽉，⽞奘回到了阔别多年的京师长安，并带回了⼤量的印度佛经及佛像、舍利等。

随后，唐太宗在洛阳宫仪鸾殿召见了他，“君⾂相见尽欢”。

季羡林：谈《大唐西域记》季羡林：谈《大唐西域记》要想正确评价这一部书，我觉得应该从以下几个方面着手：第一，要把它放在一定的历史背景下来考察研究;第二，有比较才能有鉴别，要把它同其他同类书籍来比较;第三，要看它帮助我们解决了多少问题，又提出了多少值得探索的新问题;第四，实践是检验真理的唯一标准，要看它在实践上究竟有多大用处。

先谈第一点。

中华民族不但是一个酷爱历史的民族，而且也是一个酷爱地理的民族。

在历史方面，除了几乎每个朝代都有自己的正史以外，还有多得不可胜数的各种“史”。

尽管这里面也难免有些歪曲事实的地方，有些迷信或幻想的成分，总的说来是比较翔实可靠的，实事求是的。

这充分显示了我们民族的特点。

在地理方面，从很早的时候起就有了地理著作，比如《贡》、《山诲经》、《穆天子传》之类。

这些书尽管不像它们自己声称的那样古老，但总之是很古老的。

我们也很早就有了关于外国的地理书，而且有的还附有地图。

到了南北朝时代和以后的时代，由于中外交通频起来，各种地理书风起云涌。

南齐陆澄曾经把《山海经》以下160家的地理著作，按照地区编成《地理书》149卷，粱任又增加84家，编成《地记》252卷。

中央政府设有专门机构了解外国的情况。

《唐六典》兵部有职方郎中员外郎，专管天下地图，包括外国的在内，还有鸿专门招待外国客人，顺便询问外国的情况。

有时候打了胜仗以后，也派人到外国去调查风俗物产，写成书，画上图，进奉皇帝，甚至有地形模型。

在唐代玄奘以后的相当长的时间内，地理书籍多，这同当时的政治、经济情况和文化交流、宗教活动是分不开。

《十道图》有很多种类。

大历时贾耽著有《陇右山南图》，贞元十七年又《海内华夷图》，《古今郡国道县四夷述》40卷。

可以说是一个典型代表。

谈到宗教活动对地理学发展的影响，主要指佛教。

古时候，交通异常困难，除了使臣和商人之外，大很少有人愿意或敢于出国的。

独有和尚怀着一腔宗教热诚，“轻万死以涉葱河，重一言而之苑”。

他们敢于冒险，敢于出国。

玄奘西行的贡献
玄奘西行,先后经过凉州、瓜州、玉门关、伊吾、高昌、焉耆、屈支、
素叶、铁门关、吐火罗国,一路上,风餐露宿,翻山越岭,穿越戈壁滩、
大沙漠,最后终于到达了北印度边境。
主要贡献:
翻译了大量外文著作,为唐代提供了重要的佛学典籍,也为现在研究
古代印度佛教文化提供了很大帮助。
对史地学的贡献方面,玄奘于回国后,把自己的西行经过口述, 由位
弟子慧立及辩机等整理成《大慈恩寺三藏法师传》与《大唐西域 记》
二书。为研究玄奘、古印度及中外交通的重要史料。
从古至今，无人能出其右，更别提他在地理、人文、历史、学术方面
的贡献和成就。

矿产资源开发利用方案编写内容要求及审查大纲
矿产资源开发利用方案编写内容要求及《矿产资源开发利用方案》审查大纲一、概述
㈠矿区位置、隶属关系和企业性质。

如为改扩建矿山, 应说明矿山现状、
特点及存在的主要问题。

㈡编制依据
(1简述项目前期工作进展情况及与有关方面对项目的意向性协议情况。

(2 列出开发利用方案编制所依据的主要基础性资料的名称。

如经储量管理部门认定的矿区地质勘探报告、选矿试验报告、加工利用试验报告、工程地质初评资料、矿区水文资料和供水资料等。

对改、扩建矿山应有生产实际资料, 如矿山总平面现状图、矿床开拓系统图、采场现状图和主要采选设备清单等。

二、矿产品需求现状和预测
㈠该矿产在国内需求情况和市场供应情况
1、矿产品现状及加工利用趋向。

2、国内近、远期的需求量及主要销向预测。

㈡产品价格分析
1、国内矿产品价格现状。

2、矿产品价格稳定性及变化趋势。

三、矿产资源概况
㈠矿区总体概况
1、矿区总体规划情况。

2、矿区矿产资源概况。

3、该设计与矿区总体开发的关系。

㈡该设计项目的资源概况
1、矿床地质及构造特征。

2、矿床开采技术条件及水文地质条件。