辩证唯物主义自然观

辩证唯物主义自然观

辩证唯物主义自然观是辩证唯物主义的一个重要组成部分，指马克思主义对于包括人在内的自然界的总看法。它是由马克思和恩格斯在19世纪中期的自然科学革命性变革中确立的。它与辨证唯物主义历史观一起组成了哲学。辩证唯物主义自然观包括三个大的方面：唯物论、方法论和辩证法。辩证唯物主义自然观的形成是一个漫长的过程，经历了古代朴素的自然观，近代机械的自然观，到了现代辩证的自然观。研究好其来源历史，有利于增加对自然的理解，辩证唯物主义自然观为科学和技术提供了世界观、认识论、方法论和价值论，也为自然科学和人的科学的结合提供了理论依据。研究自然观的发展，加深对其的理解，有利于我们对于世界的认识和树立正确的世界观，人生观和价值观。最后发展为当代的生态自然观，系统自然观。本文从辩证唯物主义自然观的基本思想为落脚点，对其产生和发展及其意义进行了初步的探究和讨论。

关键词：辩证唯物主义、辩证唯物主义、生态自然观；

18世纪中叶以来，西欧工业革命促使整个自然科学发展到一个新的阶段，不但冲击了传统的机械唯物主义自然观，也使思辨的自然哲学失去了存在的基础。这一时期，在自然科学中出现了一系列重大发现，如康德-拉普拉斯的星云假说、生物学家.达尔文的进化论、麦克斯韦电磁理论、热力学第二定律等。这些关于自然界自身联系和发展的事实材料使得一切僵硬的东西溶化了，一切固定的东西消散了，整个自然界都在永恒的流动和循环中运动着，并导致了辩证唯物主义自然观的诞生。

在19世纪中期的自然科学革命性变革中，马克思和恩格斯确立了辩证唯物主义。它与辨证唯物主义历史观一起组成了哲学。

一、自然观

哲学的自然观是关于自然界本身的哲学理论，是人们从哲学的角度去把握自然界而形成的关于自然的普遍本质和一般规律的诸多观点的总和。马克思之前的旧唯物主义把自然和社会历史割裂开来,以抽象化的、纯粹的自然界为立脚点,无论如何也实现不了唯物主义向上的发展。只有创立唯物史观，在社会历史领域内实现唯物论和辩证法的有机统一，辩证唯物主义自然观的创立才有可能。这一点正如恩格斯所说:“随着自然科学的每一个划时代的发现，唯物主义也必然改变自己的形式:而自从历史也被唯物主义解释的时候起，一条新的发展道路也在这里开辟出来了。

所谓辩证唯物主义自然观,具有以下两种含义:

1.它是一种“自然观”,是人类历史上关于自然界整体的最科学的根本观点和总的看法。它以自然科学的事实为基础,唯物而又辩证地反映了自然界的本来面目,从而和人类历史上旧唯物主义和唯心主义等各种自然观有着根本的区别。

2.它是一种关于自然界的科学的哲学“理论体系”,是马克思主义哲学中一个相对独立的组成部分。辩证唯物主义自然观是辩证唯物主义的一个重要组成部分，指马克思主义对于包括人在内的自然界的总看法。随着人类实践的发展和科学技术的进步，人类与周围自然界的关系发生了时代性的变化，但恩格斯的自然观亦即恩格斯所系统阐发的马克思主义自然观不但没有过时，反而愈益显示出巨大的理论魅力。恩格斯在自然观上所做出的一系列重要论断，对于我们今天考察当代人与自然关系上的各种全球问题、探寻当代人与自然的协调发展途径，具有十分重要的指导意义。

二、辩证唯物主义与机械唯物主义

首先，辩证唯物主义与机械唯物主义的关系在哲学上是对立的。在哲学史上，在唯物主义和唯心主义对立的同时，交织着辩证法与机械唯物主义的对立。辩证法认为世界是联系和发展的整个自然界是统一的，其中各个物质形态和运动形式都是普遍联系的。用辩证唯物主义自然观去代替机械唯物主义自然观，辩证唯物主义历史观的任务是“通过一切迂回曲折的道路去探索这一过程的依次发展的阶段，并且通过一切表面的偶然性揭示这一过程的内在规律性”。因此，辩证唯物主义自然观的任务就是：概括自然科学的最新成就，探索自然界历史的依次发展阶段，并且在此基础上揭示自然界演化过程的内在规律性。

三、指导意义

辩证唯物主义自然观的指导意义体现在以下两个方面：

1.系统论所起的作用巨大。

过去的时代还没有关于系统本身的理论，因而只能就当时所掌握的关于自然界的知识，从辩证唯物主义自然观的基本点出发了解自然体系。20世纪自然科学水平有了极大提高，内容极大丰富，而且有了专门阐述关于系统本身特性和规律的理论即系统论，从而对自然界由19世纪的一般性阐述上升到今天的高度自觉性理论阐述，这使自然观发展到新阶段。

2.自身理论化有了科学哲学基础。

1）生态观。

辩证唯物主义自然观为人类如何正确看待和处理人与自然的关系提供了理论基础。人与自然关系问题一直是困扰人类的一个难题。在工业中向来就有那个很著名的“人与自然的统一性”,而且这种统一性在每一个时代都随着工业或快或慢的发展而不断改变。随着人类对自然和自身认识的一步步深化,这一难题不断地得以破解。辩证唯物主义自然观把自然视为一种客观存在,所以人类应该去保护自然、爱护自然、与自然和谐相处。因为世界万物都具有系统性、联系性，人类的发展和自然是离不开的，如果破坏了大自然，人类也会迟早自食恶果。

2）以“和谐”为主要特征构建社会主义。

生态学马克思主义从自然、文化的维度来阐述生产力和生产关系的理论,和谐的社会主义社会更具人文内涵, 是经济、自然以及文化或价值体系的统一,为我们提供了思考问题的新的方法论视角。

结论

20世纪以来的自然科学发展迅猛，一系列重要科学发现极大地拓展了人类的视野，并建立了严谨的科学体系。人们对自然的认识较之以前的有了突飞猛进的变化，古代形而上学自然观的建立是因为当时的自然科学发展落后，不能解释众多自然现象的内在本质，从而导致形而上学的产生。科学发展到近代，不但有了自己的认识体系，也有了专门的研究人员，对自然的认识也有以前的表面切入到并接近物质的本质。这些重要的自然科学成就为辩证唯物主义自然观的发展提供了极其丰富的实证材料。马克思主义经典作家已为解决这些问题指明了正确的方向，提供了科学的方法，作出了许多光辉的科学预见。而我们，只有自觉坚持以辩证唯物主义哲学观、自然观为指导,并在实践的基础上既大胆解放思想,又实事求是正确地运用一些逻辑思维方法,才能在我们的生活中有所作为。