清宫宫女的生活

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宫宫女的生 舌 

整理/张春杏 

清朝皇宫的女性以宫女居多。当 不许大声说话,不许在宫里乱窜,不 宫女人宫好多年都没有吃过一顿饱 时清政府规定:“每三岁选八旗秀女, 许说“死”、“杀”等脏话和不吉利的话 饭。可想而知,这对十三四岁的女孩 户部主之;每岁选内务府属旗秀女, 等等。她们的一举一动都尤需小心, 来说是多么痛苦的事情。 

内务府主之。”也就是说每三年一次 稍不留意就会丢掉差事。 不当令的食物不吃:清廷吃东西 八旗选的是秀女,主要为妃嫔、贵人 许打不许骂:宫里有许多忌讳, 讲究分寸,不当令不吃,是有严格季 

等,有的也为宗室子弟选福晋;每年 骂人可能带出不爱听的话,宫里有话 节性的。初一,一定吃春盘,普通叫春 

一次内务府属旗选的,官书也称秀 老话“都是随龙过来的,骂谁也不合 饼。一月到五月初一,就有各种馅、各 

女,实际是使女(后来也称宫女),她 适”。所以,在宫内决不可以听到骂宫 种形式的粽子。中秋节有各种月饼, 

们主要从事服侍、洒扫、杂役等粗活。 女的声音。因为不许骂,所以宫女们 重阳节有花糕。从十月十五起每顿饭 据《宫女谈往录》记载:女孩子长到十 平时挨打的次数就多了,形成的规矩 添锅子,有什锦锅、涮羊肉,吃这种锅 三四岁,内务府就要按册子送交宫里 是先打后说话,因此宫女们头上的疙 子的时候多,一年里有三个整月吃锅 

当差了,这是当奴才应当孝敬的差 瘩是经常不断的。但打也是有规矩 子。正月十六日撤锅子换砂锅。到了 事。有的人家希望女孩子出去见见世 的,对宫女一般是不许打脸的。 清明节,就有豌豆黄、艾窝窝等;到立 

面,一来,每月能挣几两银子,家里又 睡卧姿势:宫女睡觉是不许仰面 夏,就有绿豆粥、小豆粥;到夏至,就 能按时按节得到赏钱;二来,女孩子 朝天的,必须侧着身子,蜷着腿,一只 要吃水晶肉、水晶鸡之类的。 

学点规矩,在宫里调理出来的,图个 手侧放在身上,另一只手平伸着,据 穿衣打扮:爱美之心人皆有之, 

好名声,借此往高枝上攀,找个好婆 说为防止冲撞了殿神。传说,宫里各 但在宫内当差的宫女却不能随意穿 家;三来,真要是嫁个头等侍卫之类 殿都有殿神,夜晚出来保护太后、皇 着打扮。清宫的传统是宫女要朴素, 

的,再有人一提拔,不几年也许就发 上及嫔妃们的安全。另外,宫女们睡 说话行动不许轻浮,要有宫廷的气 迹了。 觉是不许托腮的,说这是哭相,这样 派,宫女不许描眉画鬓,不许穿大红 但孰不知,宫女生活看似风光, 睡觉永远也走不了时运。 大绿的。除去万寿月(旧历十月初十 

其实并不快乐。正如《宫女谈往录》里 吃饭:在宫里当差,宫女们不仅 是老太后的生日,宫中称十月叫万寿 所说,“我们在宫里的生活,可以用4 要干净、利落、整洁,而且身上不许带 月)能穿红的、擦胭脂、抹红嘴唇外, 

个字把它概括下来,那就是‘真哭假 邪味,更不许有脏味。为了防止身上 其余时间只能穿两色衣裳,春夏是绿 

笑”’,“我们可以说没有真正痛痛快 带腥味,鱼、虾、韭菜、葱、蒜等腥味重 的,有深绿、淡绿、老绿等,可以随便, 

快地由心里头笑过”。 的是不能进口的。如果当差时,身上 但不能出大格,秋冬是紫褐色的。唯 宫内生活,总要受许多有形和无 突然冒出脏味,那就是大不敬。为了 一能争奇斗胜的,是袖口、领口、裤 

形规矩的限制。比如,当宫女的绝对 防止出虚恭,唯一的办法就是严格控 角、鞋帮的绚绦子和绣花,但也是以 

不能识字,要“行不回头,笑不露齿”, 制饮食,每顿饭只许吃八成饱,许多 雅淡为主,

不能过分。至于头发,平时 总是大辫子,辫根扎二寸长的红绒 

绳,辫梢用桃红色的绚子系起来,留 

有一寸长的辫穗,用梳子梳匀,蓬松 着。 传递信号:宫廷里永远是安静 的,不许大声说话。在宫里,不管有多 

高兴的事或多紧张的事都不许吵嚷, 都是头贴着头,低声交换意见。多亲 

热的人也不许拢肩搭背,现出轻浮的 

姿态。慈禧太后的近侍宫女更是如 此。为了不破坏规矩,又完成好工作, 

宫女们就要学会用眼睛说话,学习传 递信息,于是她们发明了一套不喊不 嚷也不用嘀嘀咕咕的秘密传递方法, 

即用右手两个手指头,在左手的手心 上,轻脆地拍几下,对方就知道是什 

么意思。 例如早晨老太后起来,陪寝的宫 

女伺候老太后穿衣服、进履,帘外的 宫女就要随时留心里面的动静,等帘 

缝里透出两个手指头时,门外的宫女 

就要给在殿庑下等候的宫女传信号, 轻轻地一拍,就要把洗脸水端进来。 

接见家属:这可以说是宫女们最 大的喜事。宫里每年有固定的一天是 宫人接见家里人的13子。地点在神武 

门西边,顺着护城河南岸,沿着紫禁 城根往西,很僻静的地方。城墙中间 

开了一个豁口,有两扇大门,大门里 有栅栏,可以隔着栅栏跟家里人谈 

话,也可以把赏赐的衣物、月钱等送 给家里人,也可以接受家里送的土特 

产,但不许送食物。拿到土特产的小 

宫女们还可以把这些东西送给小姐 妹们。 

憨禧西逃时曾坐马累驮桥 

骡驮轿,顾名思义是骡子背上驮着的一种轿,有的地 

方称其为架窝子。两匹骡子一前一后,在两个骡子中间的 背上搭成一种轿。前面的骡子等于辕骡,是掌管方向、择选 

道路的;后面的一个叫跟骡,紧跟在辕骡后面,不许脱节、 保持稳定。平常没有驯练的骡子是不行的,因此这两个骡 

子不仅是驯练有素的,并且还是老搭档。 

黄土高原丘陵密布,黄河十八弯,交通十分不便。长城 沿线道路更是崎岖难走,骡子适宜在山区沟壑跋涉,城镇、 乡村运输也全靠人背、骡驮才能完成,因此,当时这种驮轿 

成为西北地方大户人家的主要交通工具。它没有畜拉轿车 那种颠簸之苦,又比人力抬轿的速度快,能上坡下坡走窄 路,最巧妙的是,当头骡拐弯的时候,轿下面有个圆盘,能 随着旋转,使驮轿保持平稳。 民国时期,甘肃省教育厅长马鹤天赴青海考察时曾雇 

乘架窝子。在马鹤天著的《西北考察记・青海篇》有这样的 记述:“架窝者,系用两木杆,上搭席棚,下结绳络,内装物 

件,再铺以褥被,可坐可卧。木杆两端,有横杆,两骡前后架 之,为西北最舒适行具。” 文/春云 图/本刊资 

慈禧西逃的路上也曾坐过这种骡驮轿。 

慈禧西逃时路过昌平西贯市村,夜宿村头的旧清真 寺,村里的大户人家知道这批人是太后和皇上后,送来不 

少吃的,另J'l- ̄特意奉献了三顶骡驮轿,为的是走山路方 便。这三乘骡驮轿是慈禧自离宫后第一次收到别人向她奉 献的东西,因此对她来说可算得上是西逃路上最宽心的一 

件事。 对此事,李佩伦先生的《骡驮轿・西贯市》一文中也有 记述:慈禧逃出北京,第一站是在西贯市村落脚……西贯 市是以李姓为大族的回民村,因它位于出西直门经海淀、 

温泉,北上居庸关的道上,是南来北往的要冲之一,故村里 为官、经商、习武者极多。光裕行本为李家开的镖局,有东、 

西光裕两个字号,慈禧仓皇逃至西贯,正值光裕东家李子 

恒在家,便把家里的骡驮轿献出。 这三乘驮轿,一乘慈禧用,一乘给皇上,还有一乘供皇 

后使用。骡驮很高,在轿尾带有两个脚踏凳,每次慈禧上 

轿,都要宫女搀扶着她登着凳子上轿。 慈禧就是坐着这种轿子走出居庸关的。