人教版宋明理学ppt1

天人合一
宇宙的运行与人伦道德相ຫໍສະໝຸດ ，天道与人道相互关 联。无为而治
宇宙的运行是自然而然的，不需要人为干预。
人与宇宙的关系
人是宇宙的一部分
人生活在宇宙之中，是宇宙的一部分，与宇宙息息相关。
人与天道相通
人的道德修养和行为准则应与天道相符合，以实现天人合一。
人对宇宙的认识
通过格物致知的方法，人可以认识宇宙的规律和本质，从而更好 地顺应自然、改造自然。
对现代社会的启示
重视道德教育
宋明理学强调道德教育的重要性，认为道德是人之为人之本，对于现代社会来说，加强道德教育有助于提高人们的道 德素质和社会责任感。
倡导和谐社会
宋明理学提倡人与人之间的和谐关系，强调家庭、社会、国家之间的和谐稳定，对于现代社会来说，倡导和谐、稳定 的社会环境具有重要意义。
追求内心平静
宋明理学家强调儒家政治伦理，主张君主的道德责任和以德治国 ，认为政治应当以仁义道德为基础。
天理与政权
理学家认为天理是宇宙间最高的原则，政权应服从天理，政治权力 应当基于天理而非私欲。
民本思想
理学家强调民本思想，认为君主应以人民利益为重，政治应当以保 障人民福祉为目标。
政治制度设计
三纲五常
理学家重新阐释了三纲 五常的政治制度设计， 强调君主的道德责任和 臣子的忠诚义务。
国文化传播到了海外，促进了文化交流与融合。
对后世思想的影响
影响了后世的学术思想
宋明理学作为中国学术思想史上的重要流派，对后世的学术思想产生了深远的 影响，如清代的思想家王夫之、颜元等人都受到了宋明理学的深刻影响。
塑造了民族精神
宋明理学所强调的道德、仁义等价值观念，塑造了中华民族的精神面貌，成为 了民族文化的核心价值。

实质
理；仁、礼；高调的道德主义
以儒家的纲常伦纪来约束社会，维 护专制统治，遏制人的自然欲求
影响
扼杀人们的欲求,有助于专制统治,对塑 造中华民族严格的道德性起积极作用.
程朱理学 认识“理”理是外在的，独
立于人存在的；
异 实现“理” 格物致知
哲学范畴 客观唯心主义
陆王心学 理是内在的“心”
内心反省 主观唯心主义
庐山白鹿洞书院
第三课 宋明理学
【课标要求】 列举宋明理学的代表人物， 说明宋明时期儒学的发展。
宋明理学
（一）创立背景：儒学的困境与儒学复兴运动
创立：北宋五子 （二）创立过程 成熟：南宋朱熹
发展：陆王心学
（三）历史影响
（一）创立背景：儒学在困境中发展
困境
表现：汉末、魏晋、唐末五代地位进一步动摇 汉代末年，儒学权威性削弱
理学的宇宙观
材料“一理”是宇世宙界之的间本一理 而已原。天得之而为天， 地 天得 地其主统 之生得于之 以为外性的；精其神张存在之物为如三纲， 其纪绝之对为精五神常、上，帝盖的皆此 理之意流志行。，无所适而不 在。
材料二 今日格一件，明日格一件，
朱熹是理学的集大成者。他的思想做为官方 评价：正统儒学，对我国封建社会后期影响很大，
对维护专制主义政治制度起到了重要作用
朱熹（1130—1200）
材料三 “所谓天理， 复是何物？仁、义、 礼、智岂不是天理？ 君夫理存臣妇学天、、的理父朋社，子友会灭政、岂人治兄不欲观弟是：、天 理？”
“天理存则人欲亡， 人欲胜则天理灭”。 学习和修养的目的就 是“遏人欲而存天 理”。
这是典型的主观唯心主 义观点。
（三）历史影响
1.积极：对于维护封建专制主义政治制度、促 进中国古代文化、教育进一步发展有 重要作用；

——《中国文化概论》
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高 【考 人历 民史 版 一 历轮 史复】 习宋复明习理 ：学p岳 pt-麓精版讲必课修件三11P.P4T-宋精明品理课学件（（共实1 用6张版P）PT ）
贞洁牌坊的背后是血泪
残忍的童年
翻开历史一查……满本都写着两个字是“吃人” 。 ——鲁迅
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道教讲究修炼今生，以达到长生不老。
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宋明理学家们一方面借鉴佛教和道教在哲学本 体论方面的成果，一方面在传统儒学中寻找 能够用来构筑哲学形而上学的因素，传统儒 学经由理学家们的改造，道德信条式的理论 体系终于变成以哲学形而上学为基础的哲学 理论体系。这些做法
公元前六世纪，古印度摩揭陀国的释迦牟尼 创立佛教，东汉前期传入中国。由于它的平和 性（从未主动挑起宗教战争）、圆融性（鼓吹 三教合一）及它的中观哲学与中庸之道极为相 似，都摒斥走极端的思路，加之其因果轮回的 理论对社会产生极大影响，尤其一些高僧在弘 扬佛法的同时也阐发儒学经典，体现了佛教儒 学化的倾向，所以魏晋南北朝时期佛教已为中 国士大夫所广泛接受。禅宗就是中国化了的佛 教。
北宋大儒张载说：“朝廷以道学、政术为二事，此正 自古可忧者”，他认为“政术”应当吻合或遵从“道 学”的普遍原则，这一思想得到当时许多士大夫的认 同。这一思想
A．目的在于加强君主专制 B．有利于对皇权的制约 C．推动法家和儒家思想合流 D．是理学形成的标志
北宋科学家沈括在解释太阳运动速率的均匀性时，指 出：“无一日顿殊之理”，还提出“水之理”“物 理”“造算之理”等概念。把理作为一个先验的逻 辑范畴来阐释自然现象的变化规律。据此可知

程朱理学认为世界的本原是 外在的“理”，陆王心学认 为世界本原是内在的“心”。
三、理学的影响
人生自古谁无死， 留取丹心照汗青。
——宋·文天祥
粉身碎骨浑不怕， 要留清白在人间。
——明·于谦
三、理学的影响
翻开历史一查…… 满本都写着两个字 是“吃人” 。
三、理学的影响
积极：（1）注重气节、道德，强调社会责任和历史 使命，对塑造中华民族的性格起了积极影响； （2）标志着儒家思想更加理论化、思辨化，是其发 展成熟的标志。
二、宋明理学
（二）陆王心学 2、王阳明 （1）“心即理”，“心外无物”，“心外 无理”； （2）“致良知”，“知行合一”（吾心之 良知，即所谓天理也；致吾心之良知者， 致知也）
二、宋明理学
练习2-1 王阳明强调：“以吾心之是非为是非，圣人之道不再 高深莫测，而是简易直接的，愚夫愚妇只要在日常行 为的‘事上磨炼’，同样可以成为圣人。”这说明王 阳明（ ） A、抨击君主专制制度 B、主张做学问要经世致用 C、主张用良知支配行为实践 D、认为只需探究万物就可得到天理
二、宋明理学
（一）程朱理学 3、影响
（1）成为南宋以后长期居于统治 地位的官方哲学，维护封建统治； （2）朱熹的《四书集注》成为科 举考试的立论依据； （3）朱熹学术流传及日本、朝鲜 乃至欧洲。
二、宋明理学
练习1-2 《朱子语类》：“天理流行，触处皆是。暑往
寒来，川流山峙，‘父子有亲，君臣有义’之类， 无非这理。”其要说明德是（ ） A、“宇宙便是吾心，吾心即是真理” B、“心外无物，心外无理” C、“理”为宇宙本原，又存于现实世界 D、“存天理，灭人欲”
二、宋明理学
（一）程朱理学 1、程颢、程颐
（1）世界观：“理”是万物的本原；（宇宙之 间一理而已；天得之而为天，地得之而为地） （2）道德观：把天理和伦理道德直接联系起来； （3）认识论：“格物致知”、“穷理格物”；