兴隆洼文化——赵禹喆作业
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脚下的小石头
Kathleen
【期刊名称】《婴幼儿画刊》
【年(卷),期】2011(000)032
【摘要】我喜欢石头。
如果我一个人在沙滩上散步,我会不自觉地低头观察脚下各种各样的小石头,然后把它们捡起来,带回家。
【总页数】1页(PF0002-F0002)
【作者】Kathleen
【作者单位】不详
【正文语种】中文
【中图分类】G894
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西拉木伦河北部兴隆洼文化早期遗存探索已有的考古发现和研究结果表明,西拉木伦河南北地区新石器时*古学文化面貌存在一定差异,是划分不同考古学文化或同一考古学文化不同类型的重要依据。
就兴隆洼文化而言,尽管其主体分布范围在广阔的西拉木伦河流域,但北部和南部的文化面貌存在明显的地域性差异,据此将兴隆洼文化划分为南北两个不同的类型,即兴隆洼类型和白音长汗类型。
关于兴隆洼文化的年代,通常认为距今8200~7200年,大体分为早、中、晚三期。
在西拉木伦河南部,经过正式调查或发掘的兴隆洼文化早期遗存主要有兴隆洼一期聚落、北城子聚落;兴隆洼文化中期遗存主要有兴隆洼二期聚落、兴隆沟聚落、查海聚落;兴隆洼文化晚期遗存主要有兴隆洼三期聚落、鲍家坟聚落。
在西拉木伦河北部经过正式发掘的兴隆洼文化遗存主要有南台子聚落和白音长汗聚落,前者属于较单纯的兴隆洼文化中期遗存,后者以兴隆洼文化晚期遗存为主,包含少量兴隆洼文化中期遗存。
对于西拉木伦河北部兴隆洼文化早期遗存的探索,是近年该地区新石器时*古学研究中的一项重要课题。
林西井沟子西梁遗址的发掘(见于《内蒙古林西县井沟子西梁新石器时代遗址》,《考古》2006年2期),为解决该课题提供了一批科学发掘资料。
本文拟对西梁遗存的文化内涵与特征进行分析,并与已知的兴隆洼文化早期遗存进行比较,进一步确认西梁遗存的文化性质与年代,以期推进西拉木伦河北部兴隆洼文化早期遗存探索,完善该地区新石器时*古学文化编年体系。
一、西梁遗存的文化内涵与特征2003年吉林大学边疆考古研究中心和内蒙古文物考古研究所联合对西梁遗址的发发掘,共清理出半地穴式房址11座、灰坑2座,出土一批具有典型特征的陶、石、骨、蚌器和较多的动物骨骼。
从房屋形制和聚落布局看,已发掘的11座房址均为长方形或梯形半地穴式建筑,门道较短,朝东南。
地穴四壁和居住面均为生土,有的抹一层厚约1厘米的细泥,并被烧烤成硬面。
灶址多位于居室的中部,为圆形浅坑式,灶、口、壁及底部均被烧烤成红褐色硬面,有的灶壁嵌有石板,底部残存一层草木灰。
大自然撷趣
张吉庆
【期刊名称】《农村财务会计》
【年(卷),期】1994(000)003
【摘要】大自然撷趣张吉庆台风刮翻了船只人们却骂大海卵石失去了棱角记载着磨难小溪没有一步是向上的暗礁从来下敢露出水面是因为心地不善云本已蓄满了雨水却要等待闪电来划破底根虽然埋藏在地下却是复苏的期望甘草真正懂得你滋味的是尝过黄连的人雁飞到南方去是为了把失去的春天...
【总页数】2页(P59-60)
【作者】张吉庆
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】I27
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身边的文化遗产综合性研究:身边的文化遗产一、情境导入同学们,你们知道什么是文化遗产吗?了解我们身边的文化遗产吗?今天,就让我们一起走进“我们身边的文化遗产”这次综合性研究活动中吧。
二、研究目标1、了解什么是文化遗产及我们身边有哪些文化遗产;2、认识保护我国文化遗产的意义,增强继承和弘扬中华民族优秀传统文化的意识;3、积极参加有关文化遗产的推荐、评选、撰写申请报告等项活动,培养语文综合实践能力。
三、了解什么是文化遗产1、历史遗留下来的名胜古迹、民间技艺、艺术形式、民俗活动、节庆礼仪等都彰显出独特的人文价值,凝聚着共同的历史记忆,是宝贵的文化遗产。
2、文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。
3、国务院规定自2006年起,将6月份的第三个星期六定为我国的“文化遗产日”。
四、寻找生活中的传统文化我们认识了古代大思想家“XXX”、“XXX”,了解了古代神话故事《女娲造人》,欣赏了古代建筑“XXX”,观赏了千古名画《清明上河图》。
我们的祖国有五千年的文化历史,传统文化像一个巨大的宝库。
它就在我们身边,并时刻影响着我们的生活。
我们的生活中的传统文化主要有陶瓷、烟花、剪纸、戏曲、湘绣、古诗词、中国古代神话、传统节日及其俗……中华传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。
中华传统文化以儒家为内核,还有道家、佛家等文化形态。
中华传统文化亦叫华夏文化、华夏文明,是中国5000年优秀文化的统领。
五、兴隆洼文化遗址中华祖神6、如何保护文化遗产1、首先从自己做起,爱护它宣传它发扬它,做好承接与传承的桥梁。
2、让人们明白遗产是底蕴、是自、是民族的根底,没有遗传就没有民族就没有国家。
只有传统的传承的才是民族的。
3、用自己的实际行动保护它,同破坏它的人进行坚持坚决的抗争。
4、开办遗产文化研究、讲座、竞赛等灵活积极的活动。
让人们耳濡目染,感受传统文化的魅力和存在的必要性。
远古文明之光——兴隆洼文化遗址与东亚最早的玉器(上)中国内蒙古兴隆洼遗址。
古老的制玉技术以此为中心向周边传播。
往东北方向,是黑龙江(俄罗斯称阿穆尔河)、松花江流域,在中国黑龙江小南山遗址和俄罗斯滨海地区(原为大清帝国领土,女真人的居住地之一)均发现了最古老的玉器。
往东方向,跨过日本海,在日本本洲岛西岸附近的桑野和三引遗址也发现了同类的玉器,不过,它们的年代均晚于兴隆洼玉器。
1992年揭露成排的房址(东南——西北)。
1992年用热气球高空拍摄聚落的环壕及房址(北——南)。
1993年发掘的探方(东南——西北)。
兴隆洼遗址第117号墓。
1992年秋,从兴隆洼遗址发现了第一对玉玦饰,出土在117号墓人头骨的两侧,据此确认早期的玦饰就是耳环。
兴隆洼遗址第135号墓。
1994年十月一日从135号墓出土一对大型玉玦,制作精美,直径约6厘米,是迄今发现兴隆洼文化玦饰中最宏大的杰作,堪称“玦王”。
兴隆洼聚落首领式房址(180号房址)。
在这里我们可以看到这样的奇观:也就是墓葬和房屋在一起,然后是人与他心爱的动物埋葬在一起。
在这位墓主人的身边,是一公一母两头猪。
兴隆洼聚落首领式墓葬(118号墓葬)。
118号墓是所有居室墓中规格最高的一座。
墓主人是五十多岁首领式的男性猎人,随葬品丰富,主要包括:主人生前爱用的狩猎工具,一些刃部嵌有骨梗石刃镖,共伴出土715件细石叶,为骨梗石刃镖刃部更新的备用,可供死后长期使用。
骨梗石刃镖很可能主要是一种狩猎的工具,显示狩猎经济占一定的重要性。
生产工具有木工用石斧、随身穿孔用骨尖状、刃器和饮用的陶杯。
此外,还有一对玉玦耳饰及石管项饰。
右手背上压著圆蚌饰,似为法器。
人骨的右侧,放置一对完整雌雄的猪,具有明显祈求猎物繁盛之意(或者作为种猪带去另一个世界)?兴隆洼118号墓葬出土遗物:1、骨尖状器;2、细石叶;3、厉石;4、骨镖;5、石斧;6、石管;7、玉玦;8、陶杯。
兴隆洼遗址面积达50000平方米,是现今所知兴隆洼文化中期最大的中心性聚落。
创新伴我成长
李佳颖
【期刊名称】《发明与创新(中学时代)》
【年(卷),期】2015(000)006
【摘要】那是凉爽的九月。
转眼间我从一个懵懂的小孩长成即将迈入大学的青年。
回想高中三年,除了考不完的试,睡不够觉,上不完的课,印象深刻的还有闲暇之余的那些比赛和有关科技创新的准备。
【总页数】1页(P46-46)
【作者】李佳颖
【作者单位】长春市吉林警察学院
【正文语种】中文
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中考作文满分训练之作文选材
王蕊
【期刊名称】《课堂内外:创新作文(初中版)》
【年(卷),期】2007(000)005
【摘要】写作需有必要的素材,没有素材的作文或缺乏素材的作文都是没有说服力的。
因此,在写作中加入素材,特别是新鲜生动、富有时代气息的素材,更能提升作文的品质。
【总页数】4页(P48-51)
【作者】王蕊
【作者单位】河北省秦皇岛市北戴河区第四中学
【正文语种】中文
【中图分类】G623.24
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创新考试题型提高语文素养
张沈阳
【期刊名称】《小学教学参考:语文版》
【年(卷),期】2006(000)005
【摘要】我们应改变过去单调机械、没有趣味的试题形式,设计新颖、有趣的题目,让学生经历考试过程,受到情感熏陶,发展语文能力。
请看以下题例(配合苏教版十二册):
【总页数】1页(P12)
【作者】张沈阳
【作者单位】江苏新沂北沟镇尚营小学,221400
【正文语种】中文
【中图分类】G633.3
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2024-2025学年山东省青岛市李沧区六年级(上)期中语文试卷1.(16分)回顾所学知识,探寻汉字之妙。
ㅤㅤ2023年9月23日第19届亚洲运动会在杭州奥体中心隆重开幕。
当xióng wěi 嘹亮的国歌声响起时,在场的人们都是激情péng pài 、rèxuèfèi téng 。
国家主席习近平xuān bù :杭州第十九届亚运会开幕!顿时,全场响起了 的掌声。
文艺表演更是biéchūxīn cái ,国风少年以地为画,踏墨而舞,“数字火炬手”dàbùliúxīng 跨过钱塘江来到主会场点燃亚运火炬,此时全场齐唱《我爱你中国》,将开幕式再次推向gāo cháo 。
(1)请根据拼音,在括号里正确、规范书写相应的词语。
(2)请在横线上补充词语或短语,使句子更加具体生动,突出人们激动的心情。
(3)语段采用了点面结合的写法。
对人们激动表现的描写是 (点面),对国风少年和数字火炬手的描写是 (点面),这样描写的好处是: 2.(2分)在筹备讨论中,小南和小北意见不一,请帮他们选择读音完全正确的一项( )A.叉腿(chǎ)绷紧(bēng)渲染(xuàn)虎视眈眈(dān)B.妩媚(wǔ)笨拙(zhuō)豁开(huō)一哄而散(hōng)C.风靡(mǐ)抡起(lūn)暴露(lù)威风凛凛(lǐn)D.迂回(yū)雹子(báo)逶迤(yí)惟妙惟肖(xiāo)3.(2分)展览中的“悦读”分享区精彩纷呈,下面成语运用不正确的一项是( )A.在战斗的紧要关头,团长斩钉截铁地下达了冲锋的命令。
B.他居高临下观察着山顶敌人的动向,然后迅速带领战士们冲了上去。
C.两位战士把脸绷得紧紧的,全神贯注地瞄准敌人射击。
D.班长宣布我们班获得校运动会第一名的好消息,全班响起排山倒海般的掌声。
兴隆洼文化 - 文化概述兴隆洼文化遺址兴隆洼文化因内蒙古敖汉旗兴隆洼遗址的发掘而得名,20世纪经过较大规模发掘的同类文化性质的遗址还有内蒙古林西县白音长汗、克什克腾旗南台子、辽宁阜新县查海遗址等,正式发掘出土玉器的总数已达100余件。
经放射性碳素测定,兴隆洼文化的年代为距今8200—7400年,由此认定兴隆洼文化玉器是迄今所知中国年代最早的玉器,开创中国史前用玉之先河。
中国北方地区的新石器文化。
因内蒙古自治区敖汉旗兴隆洼遗址而得名。
主要分布在内蒙古西喇木伦河南岸和辽宁省辽西地区。
年代约为公元前6000~前5000年。
居民以从事农业生产为主。
石制工具多是打制的,石器种类包括有肩锄、斧、锛、磨盘、磨棒等。
陶器较厚重,烧制火候较低,陶质疏松,以装饰压印的网格纹和“之”字形纹为特征,多罐、钵类陶器。
住房为半地穴式的方形或长方形建筑,排列有序。
在兴隆洼发现聚落遗迹,有十多排房屋,每排10座左右,屋内有圆形灶坑,环绕聚落有一条防御用的沟壕。
从该文化中发现了中国最早的玉器之一:一座墓葬中死者两耳处各有一件精美的玉玦。
还有的墓用两头整猪随葬。
在赤峰市敖汉旗宝国吐乡兴隆洼村东南的兴隆洼址,是目前为止,内蒙古自治区和东北地区发现最早的一种新石器时代方化类型,故命名为“兴隆洼方化”。
这是一处距今已有七千二百五十年至八千年左右历史的古代方化址。
兴隆洼文化位于牛河上源的缓坡台地上,地处平坦,视野开阔,加之近有泉水至今长流不断,故很适宜古代人居住,除兴隆洼文化的遗存外,还保存着距今五、六千年的红山文化、距今四千年左右的夏家店下层文化的居住址和城堡遗址。
兴隆洼方化是一处不可多得的原始社会“聚落”遗址。
考古所的三次发掘,共揭露出五十七间房址,均为圆角方形,房址中间是灶址,四周和居住面还有保存食物、火种的小龛、袋状炕。
房址大小不一,小的有几十平方米,最大的有一百四十余平方米。
均无门道,据专家们考证,可能是在房子顶部开孔"以梯出入"。
这是我国古代建筑史上的重要发现。
出土的遗物有大量的加砂陶器,石器多为打制的锄形器,磨制的石斧、磨盘等。
发现的镶嵌细石器的骨刀、渔叉等也很具特色。
在房内,还发现了多具鹿头、核桃锹果核等,表明了这一时期的先民,其生产方式除了农业外,并存着渔、猎业和采集野生果实等生产方式。
这些发现,对于考察内蒙古东部的古代自然植被的变化情况,提供了科学依据。
兴隆洼文化玉兴隆洼文化是中国社会科学院考古研究所、敖汉旗博物馆于1982年联合进行文物普查时发现的,1996年被国务院确定为国家级文物保护单位,并先后被列入“八五”期间中国十大考古发现的兴隆洼文化类型。
这一考古重大发现已经引起了考古界、学术界专家学者的关注,日本考古专家也加入到这一遗址的发掘行列,该遗址自2001年5月开始发掘以来,目前已清理出兴隆洼文化时期的房屋遗址1000余座,灰坑30座,是目前国内保存最好、规模最大、时代最早的新石器时代遗址,被考古界赞誉为“中华远古第一村”。
兴隆洼文化玉器皆为阳起石一透闪石软玉类,色泽多呈淡兴隆洼文化代表-----玉石绿、黄绿、深绿、乳白或浅白色,器体偏小。
主要器类有、匕形器、弯条形器、管、斧、锛、凿等。
玉的出土数量最多,是兴隆洼文化最典型的玉器之一,常成对出在墓主人的耳部周围,应是墓主人生前佩戴的耳饰。
一类呈圆环状,另一类呈矮柱状,体侧均有一道窄缺口。
匕形器的出土数量仅次于玉,亦为兴隆洼文化玉器中的典型器类之一。
器体均呈长条状,一面略内凹,另一面外弧,靠近一端中部钻一小孔,多出自墓主人的颈部、胸部或腹部,应是墓主人佩戴的项饰或衣服上的缀饰。
弯条形器和玉管数量较少,均为佩戴在墓主人颈部的装饰品。
斧、锛、凿等工具类玉器特征鲜明,其形制与石质同类器相仿,可形体明显偏小,多数磨制精良,没有使用痕迹,其具体功能尚待深入探讨,但不排除作为祭祀用“神器”的可能性。
在内蒙古东南部、辽宁西部及河北北部,除兴隆洼遗址外,经过大面积发掘的同类性质的遗存还有林西白音长汗、阜新查海遗址。
这三处遗址分别代表了兴隆洼文化的兴隆洼、查海和白音长汗三个类型。
兴隆洼文化 - 文化演变兴隆洼文化兴隆洼聚落形态演变大致经历了三个阶段:一期聚落居住区外绕以椭圆形围沟,房址均沿西北-东西方向成排分布,室内面积较大;二期聚落承袭一起聚落布局,房间面积略小;三期聚落房址排列不整齐,密度大,室内面积明显变小。
可以看出兴隆洼聚落的规模是相当可观的。
兴隆洼居室墓葬是兴隆洼文化的重要内涵之一,通过兴隆洼居室墓葬的数量及其位置看,它应与当时人类的祭祀活动有关。
从出土的一墓葬中我们发现:墓主与雌雄两头猪同穴并列埋葬,从而可以看出,墓主因生前的地位和死因特殊而被埋入室内,生者为了获得某种超自然力量或祈求保佑,便将死者作为崇拜和祭祀的对象,而人猪并穴埋葬表明,当时的祭祖活动与祭祀猎物的活动已经结合在一起,而且兴隆洼先民们对猪灵的祭祀具有图腾崇拜的意义。
在兴隆洼的房址居住面上及墓葬的陪葬品中都发现了大量的鹿、猪等动物的骨骼,因此可以确定狩猎经济在当时人们的生活中占有重要的地位。
兴隆洼文化中发现的玉器达数十件之多,从出土的玉器可以看出:兴隆洼的先民们已注意到了选材,色泽多为淡绿、黄绿、乳白或浅白色,而且已经掌握了抛光、钻孔等技术。
兴隆洼玉器是迄今所知的中国年代最早的真玉器,它标志着社会大分工的形成,使我国使用琢磨真玉器的年代追述到了8000年前左右的新石器时代中期,为红山文化玉器群找到了直接源头。
兴隆洼文化陶瓷兴隆洼房址中出土的陶器均为夹砂陶,多数陶器质地疏松、胎厚重,烧制火候不高,且外表多呈灰褐色和黄褐色,内壁多呈黑灰色。
陶器外表纹饰以压印为主,主体纹饰主要有横人字纹、之子纹、席状纹、网格纹等。
所有陶器均为手制。
兴隆洼遗存中的石器主要以打制锄形器为主。
斧形器也很典型。
在兴隆洼较早的遗址中出土了胡桃楸果核,它是组成落叶阔叶林和针叶混交林的一种乔木,应属温带林,反映出当时气候温暖湿润,这与现在的气候干燥的草原沙漠环境是截然不同的。
兴隆洼文化是北方三大文化系统之一,它的发现表明内蒙古地区新石器时代的文化自有渊源。
不但解决了红山文化的源头问题,而且进一步揭示出长城地带东段新石器时代文化极富特色的土著性和连续性,确定了该地区与黄河流域的新石器时代文化平行、相互影响的历史地位,同时对整个东北地区的文化起了有力的推动作用。
兴隆洼遗址之夏家店下层文化小型聚落兴隆洼遗址有一处圆形围壕的夏家店下层文化小型聚落,总面积约1万平方米,距今约4000 -3500年。
2003年发掘区位于聚落的中部,揭露面积250平方米,现已清理出房址1座、灰坑1 8座、围沟一段。
出土有大量的陶片、石器和骨器。
房址平面呈长方形,半地穴式建筑,紧靠东北侧穴壁发现一道完整的火墙,还有石块垒砌的火门,在夏家店下层文化中系首次发现。
夏家店下层文化时期,西辽河流域进入早期国家阶段,从大型的城址到小型的村落均有明显的防御功能,第三地点围壕灰土层内出有20余枚磨制精良的骨镞,进一步印证夏家店下层文化时期社会战事频繁。
兴隆洼遗址之红山文化晚期聚落兴隆洼遗址有一处长方形围壕的红山文化晚期聚落,总面积约2万平方米,距今约5500-500 0年,与辽宁牛河梁红山文化中心性祭祀遗址的年代相当,2001年和2003年共发掘房址8座,灰坑50余座,出土了较多的遗物。
这是在国内首次发现、发掘红山文化晚期的长方形环壕聚落,填补了红山文化晚期居址资料的研究空白。
从出土遗物看,首次发现红山文化彩陶;首次发现红山文化的刻划符号;首次发现红山文化三人相拥的陶塑;17号灰坑内发现290余枚蚶类贝壳,约1/3有钻孔,这是迄今所知红山文化遗址中出土海贝类最多的一个地点。
兴隆洼文化 - 分布及出土文物兴隆洼文化玉石(一)内蒙古地区:1982年文物普查发现于敖汉旗兴隆洼遗址,因称兴隆洼文化。
兴隆洼文化遗址1983~1994经过7次考古发掘,出土有世界上最早的2件白玉玦,距今8200年,玉质为闪石玉,玉料来源于辽宁省岫岩县,来源方式尚不清楚。
1982年文物普查发现敖汉旗兴隆沟遗址(位于宝国吐乡兴隆沟村),在4号居室墓出土2件玦,在7号居室墓出土1对玦,玉料来源于辽宁省岫岩县,来源方式尚不清楚。
1976年,在敖汉旗大甸子乡旺兴沟出土一件匕形玉佩饰,长6.5、下端宽1.2厘米,玉质为闪石玉的黄白料,玉料来源于辽宁省岫岩县,来源方式尚不清楚。
1986年,在敖汉旗王家营子乡水泉出土一件玦,直径3.6、肉宽2.6厘米,玉质为闪石玉的黄白料,玉料来源于辽宁省岫岩县,来源方式尚不清楚。
2001年,在敖汉旗兴隆沟遗址采集一件锛,残长3.3、上宽2.4、刃宽2.8厘米3,玉质为闪石玉的暗绿色料,玉料来源于辽宁省岫岩县,来源方式尚不清楚。
(二)辽宁省地区:兴隆洼文化玉器主要出土于辽宁省阜新查海文化遗址,距今8200年左右,1986~1995年经过7次发掘,目前已知,查海文化遗址总计出土了50多件玉器4,玉质主要是闪石玉,玉料来源于辽宁省岫岩县,来源方式尚不清楚。
沈阳市新乐文化遗址,距今7000年前,出土雕刻器4件,尖状器14件,镞10件,泡形饰29件,耳珰形饰8件,珠20件,玉质除闪石玉外,有玉髓、玛瑙和大量煤精制品,闪石玉来自岫岩县,而玉髓、玛瑙应来自盛产玛瑙的辽西阜新地区,煤精无疑应来自抚顺煤矿。
此外,在辽宁省东沟后洼遗址下层出土凿9件和大量滑石饰品,在长海小珠山下层出土斧1件,在庄河北吴屯遗址出土凿3件等,其玉质主要为闪石玉,玉料来源于岫岩县,滑石也应来自产滑石的岫岩县,但尚不知其具体来源方式。
(三)吉林省地区:兴隆洼文化玉器主要出土于吉林省镇赉县聚宝山遗址,距今7500年左右,出土珠8件,斧5件,环2件,璧、锛和匕形器各1件。
通榆县敖宝山遗址,出土珠1件。
通榆县张俭坨子遗址,出土饰1件。
通榆县北岗子遗址,出土珠2件5。
玉质尚无鉴定资料,玉料来源无法判断。
(四)黑龙江地区:兴隆洼文化玉器主要出土于黑龙江密山县新开流文化遗址,距今7500年前,出土玉器待查。
饶河县小南山遗址,属兴隆洼文化中晚期,早于新开流文化,出土长条状匕形器、环状玦、斧、纺轮、环、珠、管、弯条形饰、双联璧等81件6,玉质无鉴定资料,玉料来源无法判断。
兴隆洼文化是内蒙古地区新石器时代早期的文化,与黄河流域的老官台、大地湾、裴李岗、磁山文化属同时期文化。
兴隆洼文化分布范围广阔,西起洵河,东至医巫闾山,北到乌尔吉木伦河,南达渤海北岸。
在内蒙古东南部、辽宁西部及河北北部,除兴隆洼遗址外,经过大面积发掘的同类性质的遗存还有林西白音长汗、阜新查海遗址。
这三处遗址分别代表了兴隆洼文化的兴隆洼、查海和白音长汗三个类型。
兴隆洼文化遗址位于内蒙古赤峰市敖汉旗宝国吐乡兴隆洼村东南1.5公里处的台地上,地处大凌河支流牛河上游右岸一东西向低丘岗地上。