第三章 元典时代文化的多元走向
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第三课多元文化的交融与世俗的时代
一、阶梯训练
(一)基础知识达标训练
1. 1004年,辽军大举进攻北宋时,北宋主张抗辽的宰相是( )。
A. 范仲淹B.王安石C.岳飞D.宼准
2・瀆渊Z盟的后果是( )。
增加了北宋人民的负扌H
宋辽Z间维持了长达百年的相对和平关系
宋辽之问开展了边界贸易
加剧了北宋政府的财政危机
A. ①®③B.①③④C.②③④D.①②③④
3. 辽、西夏、金三个政权的相似Z处有( )。
受汉文化的影响,吸收了屮原先进的农耕文明
曾与宋政权并立
曾与宋达成和议
被蒙古政权所灭亡
A.①②③B.①③④C.②③④D.①②③④
4. 1271年,建立了元朝的是( )。
A.成吉思汗B.忽必烈C.赵匡胤D.耶律徳光
5. 今天的江南被人称为“鱼米之乡”,其实早在南宋就流传着“苏湖熟,天下足”的
谚语,那么这一谚语反映的是( )。
当时北方劳动人民创造了大量财富
南方经济取得了重大成就
当时江南地区出现了农业高产区
南宋时全国的经济重心完成了从黄河流域到长江流域的转移
A.①②③B.①③④C.②③④D.①②③④
6. 宋朝时从国外引进的农作物在屮国的种植面积迅速扩大,这个新品种是( )。
A.胡萝卜B.占城稻C.粟D.葡萄
7. “瓦子”的正确含义是( )。 A.城屮的娱乐场所B.城屮堆放货物的地方
C.买卖建筑材料的铺了 D・供客商暂住的地方
8•宋朝张择端的《清明上河图》Z所以备受史家关注,主耍是因为它反映了( )。
A. 当时绘呦艺术题材的广泛
B. 画家技巧、风格的口趋成熟、完善
C. 汴梁城手工业、商业发展繁荣
D・人们对风俗曲的喜爱
9. 下面对宋代文化叙述不正确的是( )。
A. 宋代的科举考试非常发达
B. 宋诗是宋朝文学的典型代表
C・词是宋代文人用来抒发情感的新式诗歌体裁
D. 梅、兰、竹、菊成为呦家最爱描绘的景物
10. 关汉卿的代表作品是( )。
第三课多元文化的交融与世俗的时代(第 1课时)
一、 课前导学:
(一) 认清目标,明确要求
教学目标:
1、 知识与技能:知道宋元时期并立政权及其更替情况。从政治、经济、文化角度了解中国文明发展的区 域多样性。了解岳飞,能说出他的突出作用。
2、 过程与方法:学会阅读课本和搜集、分析、运用历史资料等方法;学会分析、比较、概括、综合的历 史思维方法。
3、 情感态度与价值观:通过具体史实的学习,认识古代民族间的战与和是农牧文明交融的途径之一;分 裂是短暂的,统一是中国历史发展的大趋势;统一的多民族国家是中国各族人们共同缔造的;民族平等和 民族团结对我国经济发展、社会进步、国家富强有极重要的作用。
(二) 教学重点与难点
教学重点:农耕文化和游牧文化的交流、交融。
教学难点:农牧文化交融的影响。
二、 格物致知
填空题
1. 960年,大将 ___________ 发动兵变,建立宋朝,定都 __________________ 史称 ____________ 。
2. 与北宋并立的少数民族政权有 ____________ 、 __________ 、 _____________ 。
3. 1127年,北宋皇族称帝,后在南方的 ______________ (即今 ___________ )定都,史称南宋。
4. 1140年,岳家军在河南 _______________ 取得大捷,抗金形式对南宋有利,但宋高祖急于求和,解除了
_____________ 的兵权,并以“ ________________ ”的罪名将他杀害,抗金成果毁于一旦。
5. 公元1004年,北宋与辽的和议历史上称为“ ___________________ ”
6. 1260年, ______________ 被推为大汗,尊称为 _______________ ,蒙古国建立。
7. 置疑:(预习之后,你还有哪些不懂的问题,请记下来,课堂上我们共同探讨) 二、课堂助学:
中国文化的发展历程
教学目的和要求:1.
通过讲述中国文化发展演变的历程,让学生了解中国文化发展的基本脉
络。2.
了解中国文化史的分期及各时期的基本特点。
教学重点和难点:1.
中国文化发展的特点。2.
中国文化的两次转折。
教学内容:
博大精深的中华文化,
从孕育发生到雄壮强大,
经历了一个漫长而曲折的发
展历程。
这一历程是物质文化、
精神文化日臻丰富的历程,
也是人不断解放自身、
走向文明演进高峰的历程。
一、前文明期:猿人到大禹传子
(一)基本特征:蒙昧时代
这是中国文化的史前期,
它包括旧石器时代和新石器时代,
相当于中国古史
的传说时代。
(二)主要情况1.
中国人种及文化独立起源。
大量考古发现有力驳斥了中国人种西来、
南来、
东来诸说这类论断。
我国境内分布广泛、
数量众多的考古遗址表明,
从旧石器时
代到新石器时代的居民间,
体质上存在明显的承续、
发展的人种学序列,
基本上
是在一个大的人种
(蒙古人种)
主干下发生和发展的,还未发现西方人种的参入,
中国人种西来说和中国文明西源论缺乏人类学依据。
也就是说,
中国石器时代文
化是在相对单一的人种学基础上发展起来的,
它对以后中国文化持续稳定的独立
发展,起着重大作用。2.
农业起源的中心奠定了农业文化的基石。
经历了一百多万年的采集和渔猎
活动,
我国境内的原始人积累了丰富的动植物知识,
大约在新石器时代开始了农
业栽培和家畜驯养。
中国无疑是世界农业起源的中心之一,
包括稻作和旱作在内
的丰富多彩的农业生产方式,
奠定了有别于游牧方式的农耕文化的基石,
由此决
定了后来中国文化的许多实质性特点。3.
中国文化的多元发生。
中国前文明期时期的文化遗址数量极多、
分布极广,
恰似“满天星斗”
,它预示着中国文明的多元发生,然而其主体集中在黄河流域
和长江流域及其南北不远的范围内,这与文献传说大致相符,华夏(河洛)
、东
夷(海岱)和苗蛮(江汉)三大先民集团,在近年来的考古发掘中就得到了部分
的证明。
二、雏形期:夏、商、西周至春秋、战国
(一)基本特征:文明奠基,元典创制
文化多元化和跨文化交流的历史演变
文化多元化和跨文化交流是人类社会的常态,这种状态的历史演变可以追溯到人类文明的诞生。在采集狩猎时代,人类的社会形态较为简单,每个族群都生活在自己的领地中,彼此之间的交流一般只在邻近地区发生。但是,随着人类采用固定的农业生产方式,城市逐渐兴起,文化多元化和跨文化交流的现象也变得更加普遍。
古代丝绸之路的兴起,可以视为文化多元化和跨文化交流的标志。丝绸之路横跨亚欧大陆,中国的丝绸和茶叶、印度的香料、阿拉伯的玛瑙、欧洲的铜器、葡萄酒和奢侈品等商品在各国之间流通。贸易活动间接地促进了文化交流。佛教、天主教和伊斯兰教在这一历史时期传播,带来了印度、中亚和西亚等地的文艺、哲学和科学等方面的发展。
这些网络贸易的盛行催生了第一次文化多元化浪潮。在这个时期,繁荣的城市和其他兴盛的中转站是文化交流的中心。商人、流浪艺人和传道士在这些城市中旅行并与当地的人交流。在不同的文化之间,各种艺术形式、厨房技巧和节日庆典等文化元素相互影响,产生了新的文化动态,形成了更加丰富、多样的文化遗产。
第二次文化多元化和跨文化交流浪潮则始于亚洲、非洲以及欧洲之间的殖民和贸易。欧洲列强向这些地区发起侵略战争,强制建立殖民地并在那里进行贸易活动。在此期间,殖民文明以及与传教士和商人的互动,使得跨文化交流达到了新的高度。
同时,在欧洲,工业革命的发展拉开了新生产力、新生活方式和新思维方式的序幕,这些变革深刻改变了人们的生活,极大地促进了文化多元化的发展。新的技术和科学、移民和旅游等因素导致了文化融合和交流。
相比之下,第三次文化多元化浪潮是信息时代的产物。在这个时代,现代化通信技术的发展打破了地域界限,便于人们在网络上交流,大规模的数字化信息传播催化了文化多元化。在线上,各种文化资源通过互联网长时间、大规模、跨边界地传播,尽可能地丰富了人们对世界上不同的文化的认识。在线下,文化多元化也如今每况渐下。许多留学生和移民的到来,在本地社会和各种文化团体中参与互动,丰富着社区文化。