高中语文人教版选修《中国现代诗歌散文欣赏》检测：(十八) Kissing the Fire (吻火) Word版含解析.doc

课时跟踪检测（十八）Kissing the Fire (吻火）一、基础巩固1．下面加点的字的注音，全都正确的一项是()A．眸．子(móu)火焰．(yàn)隔江观．火(ɡuān) 瓜熟蒂．落(tì)B．琐．事(suǒ) 吻．火(wěn)垂头丧．气(sànɡ) 奴颜婢．膝(bēi)C．厌倦．(juàn) 冷酷．(kù)刚愎．自用(bì) 纵横捭．阖(bǎi)D．衡量．(liànɡ) 情调．(diào)叱咤．风云(zhà) 敷衍塞．责(sè)解析：选C A项，“蒂”应读作dì；B项，“婢”应读作bì；D项，“量”应读作liánɡ。

2．下列词语中没有错别字的一项是()A．黯然希腊生龙活虎洪洪烈烈B．腐臭无垠摘取桂冠反唇相讥C．点燃光阴立杆见影迫不及待D．投身惊奇随声附和了了数笔解析：选B A项，洪洪—轰轰；C项，杆—竿；D项，了了—寥寥。

3．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是()A．当前全球各国积极推进金融变革之时，我国决不能隔岸观火．．．．，而应抓住金融全面开放之前难得的历史机遇，继续深入推进金融体制改革。

B．在油气、电力、移动通信等公共服务行业，大型国企的垄断地位根深蒂固．．．．，为企业利益不惜损害公众利益的事情时有发生。

C．入世十年在中国改革开放的历史中，也许并不是显得那么泾渭分明．．．．，但它在改变国人观念方面所起的作用是无法估量的。

D．自从此地校车出事后，全国范围内校车事件就像拔出萝卜带出泥．．．．．．．一样地发生。

解析：选B B项，根深蒂固：比喻基础牢固，不可动摇。

使用恰当。

A项，望文生义。

隔岸观火：比喻对别人的危难不去救助，在一旁看热闹。

不合语境。

C项，此处本应表达“地位十分突出”之意，而“泾渭分明”比喻是非、好坏分明，界限清楚。

D项，此处本应表达“接二连三”之意，而“拔出萝卜带出泥”却是比喻事情办得不圆满，引起别的麻烦；也常用来比喻发现一个问题，而带出来其他问题。

4．下列各句中，没有语病的一项是()A．在不断提高居民收入水平方面，政府既要继续增强居民财富积累能力，更要不断增加其财产性收入的制度创新。

B．在德班气候大会上，中方代表希望各国将强烈的政治意愿转化为实际行动，在现有法律框架下推动谈判进程。

C．当时村里的常住人口是380人居住生活在这里，这几年，年轻人都带着孩子外出打工了，只剩下了三十几个老人。

D．世界形势在不断变化，各国力量此消彼长，就目前情况来看，美国不可能绕开中国和俄罗斯来解决伊朗核问题。

解析：选B A项，成分残缺，“增加”前应加“进行”；C项，句式杂糅，应去掉“居住生活在这里”；D项，表意不明，是美国独自解决伊朗核问题呢，还是和俄罗斯一起解决伊朗核问题？5．下列句子的排列衔接最恰当的一项是()①由于作品或者观赏者由一个空间逐步转入另一空间，同时也具有时间的持续性，所以又有时间、空间的综合的持续。

②只有重复而无变化，作品就必然单调枯燥；③在艺术创作中，往往有一个重复和变化的问题。

④只有变化而无重复，就容易陷于散漫零乱。

⑤在有“持续性”的作品中，这一问题特别重要。

⑥所谓“持续性”，有些是时间的持续，有些是空间转移的持续。

A．①⑥②④③⑤B．③④②⑤①⑥C．①②④③⑤⑥D．③②④⑤⑥①解析：选D③句是总领句；②④句是对③句的阐释，先谈“重复”，后谈“变化”；⑤句是例证；⑥①句是对⑤句中的“持续性”的解释。

二、阅读提升(一)课内阅读阅读《吻火》一文，完成6～9题。

6．作者笔下诗人的眼睛有什么特点？答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________________________________________________________________ 答案：诗人的眼睛是“银灰色的”，这既是作者的错觉，又是作者最真实的感觉。

无论是对“人世的悲欢”“自然的美景”，还是对“日常的琐事”，诗人都对其充满“惊奇”，这是诗人不同于常人之处。

7．找出文中的对比部分的内容，分析其表达效果。

答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：作者说有两种对待“火”一样人生的态度：一种是害怕它灼伤自己，一种是投身于火。

通过对比，从而赞美徐志摩“吻着人生的火”的人生态度。

8．如何理解“却是发现了一朵‘恶之华’，在那儿惊奇着”？答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________________________________________________________________ 答案：徐志摩对生活中的一切——人世的悲欢、自然的美景、日常的琐事，都时刻惊奇着，即使是悲哀，他都用蓬勃的朝气去对待，表现了徐志摩积极的人生态度。

9．如何理解作者把徐志摩坠机身亡的悲惨事件想象成“对于人世的火焰作最后的一吻”？答：________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：作者以极为奇特的想象，为徐志摩“吻着人生的火”的人生态度做最佳注脚，把意外失事的悲惨事件想象为徐志摩诗意人生的最壮丽的升华和最彻底的“圆满”。

(二)拓展阅读阅读下面的文字，完成10～13题。

泪与笑梁遇春匆匆过了二十年，我自然是常常哭，也常常笑，别人的啼笑也看过无数回了。

可是我生平不怕看见泪，自己的热泪也好，别人的呜咽也好；对于几种笑我却会惊心动魄，吓得连呼吸都不敢大声，这些怪异的笑声，有时还是我亲口发出的。

当一位极亲密的朋友忽然说出一句冷酷无情冰一般的冷话来，而且他自己还不知道他说的会使人心寒，这时候我们只好哈哈哈莫名其妙地笑了，因为若是不笑，叫我们怎么样好呢？我们这个强笑或者是出于看到他真正的性格和我们先前所认为的他的性格的矛盾，或者是我们要勉强这么一笑来表示我们是不会被他的话所震动，我们自己另有一个超乎一切的生活，他的话是不能损坏我们于毫发的，或者……但是那时节我们只觉得不这么大笑一声不好，所以才笑，实在也没有闲暇去仔细分析自己了。

当我们心里有说不出的苦痛缠着，正要向人细述，那时我们平时尊敬的人却用个极无聊的理由来解释我们这穿过心灵的悲哀，看到这深深一层的隔膜，我们除百无聊赖地破涕为笑，还有什么别的办法吗？我们一生忙碌，把不可再得的光阴消磨在马蹄轮铁，以及无谓敷衍之间，整天打算，可是自己不晓得为什么这么费心机，为了要活着，用尽苦心来延长这生命，却又不觉得活着到底有何好处，自己并没有享受生活过，总之黑漆一团活着，夜阑人静，回头一想，哪能够不吃吃地笑，笑里感到无限的生的悲哀。

这几种笑声发自我们的口里，自己听到，心中生个不可言喻的恐怖，或者又引起另一个鬼似的狞笑。

若使是由他人口里传出，只要我们探讨出它们的源泉，我们也会惺惺惜惺惺而心酸，同时害怕得全身打颤。

此外失望人的傻笑，挨了骂的下人对主子的赔笑，生离永别时节的苦笑——这些笑全是“自然”跟我们为难，把我们弄得没有办法，我们承认失败了的表现，是我们心灵的堡垒下面刺目的降幡[注]。

莎士比亚的妙句“对着悲哀微笑”说尽此中的苦况，传出“笑”的悲剧的情调。

泪却是肯定人生的表示。

因为生活是可留恋的，过去的是春天的日子，所以才有伤逝的清泪。

若使生活本身就不值得我们一顾，我们哪里会有惋惜的情怀呢？当一个中年妇人死了丈夫的时候，她嚎啕地大哭，她想到她儿子这么早失去了父亲，没有人指导，免不了伤心泪流，可是她隐隐地对这个儿子有无穷的慈爱和希望。

她的儿子又死了，她或者会一声不响地料理丧事，或者发疯狂笑起来，因为她已厌倦于人生，她微弱的心已经麻木地死了。

我每回看到人们流泪，不管是失恋的刺痛，或者丧亲的悲哀，我总觉人世真是值得一活的。

眼泪真是人生的甘露。

当我还是小孩的时候，常常觉得心里有说不出的难过，故意去臆造些伤心事情，想到有味的时候，有时会不觉流下泪来，那时就感到说不出的快乐。

现在却再寻不到这种无根的泪痕了。

哪个有心人不爱看悲剧，亚里士多德所说的净化的确不错。

我们精神所纠结郁积的悲痛随着台上的凄惨情节抒发出来，哭泣之后我们有形容不出的快感，好似精神上吸到新鲜空气一样，我们的心灵忽然间呈非常健康的状态。

果戈理的著作人们都说是笑里有泪，实在正是因为后面有看不见的泪，所以他的小说会那么诙谐百出，对生活处处有回甘的快乐。

中国的诗词说高兴赏心的事总不大感人，谈愁语恨却是易工，也由于那些怨词悲调是泪的结晶，有时会逗我们洒些同情的泪，所以亡国的李后主、感伤的李义山始终是我们爱读的作家。

天下最爱哭的人莫过于怀春的少女和情海中翻身的青年，可是他们的生活是最有力、色彩最浓、最不虚过的生活。

人到老年了，生活力渐渐消磨尽了，泪泉也枯了，剩下的只是无可无不可的那种行将就木的心境和好像慈祥实在是生的疲劳所产生的微笑——我所怕的微笑。