初二语文八年级第三单元知识点归纳

郑州市八年级语文上册第三单元基础知识点归纳总结单选题1、下列文学常识内容有误的一项是（）A．《三峡》——郦道元——北魏B．《记承天寺夜游》——苏轼——宋代C．《与朱元思书》——吴均——南朝梁D．《答谢中书书》——陶弘景——北宋答案：D本题考查学生对文学常识的掌握能力。

对于课本上的课文，尤其是所收录的名作家的文章，不仅要知道文章的作者、出处、作者的相关常识，还要对文章的内容、主题等有一个清晰的认识，而且要懂得通过课内的文章学到相关的语文知识的道理。

D项“陶弘景”是南北朝时期的文学家。

故答案为：D【点睛】文学常识，顾名思义，指涵盖文化的各种常识，包括作家、年代、作品，文学中的地理、历史各种典故、故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。

文学常识能提升人的文学素养，改善一个人的文化形象，而掌握更多的文学常识对于我们成为一个有文化素养的人很有意义。

所以，多多储备积累，有意识地积极主动地引用和运用文学常识，使得这些宝贵的民族文学精华融进自己的血液之中，成为自己的情感态度价值观的一部分。

平时学习的过程中，对文学作品的作者、体裁、主人公等可以进行分类，以防混淆。

对著名篇章的内容熟读并熟记。

2、下列句子顺序排列最恰当的一项是（）①游记，状写名山大川，惊湍飞瀑，晴湖雪巘，乃至亭台池榭，美不胜收。

②因此，游记小品，是最具个人风采的美文。

③游记小品，堪称文苑奇葩。

④陶弘景在南朝游记小品名作《答谢中书书》中云：“山川之美，古来共谈。

”⑤小品，独抒性灵，信笔挥洒，自由书写，文极简洁而意味隽永，情思摇曳，韵趣天然。

A．①②③④⑤B．③④①⑤②C．⑤③④①②D．⑤①③④②答案：B答题时先找出本段中的总领句——“游记小品，堪称文苑奇葩”；再根据前后照应关系，“南朝游记小品名作”扣住“文苑奇葩”，故第④句应紧跟其后，同时“山川之美，古来共谈”领起第①⑤句（两句分别对应“游记”“小品”）；第②句为总结句，应置于结尾处。

故答案为：B【点睛】本题主要考查连贯句子的能力和逻辑能力。

八年级语文下册课本知识点梳理第三单元课本知识点梳理一．重点字词。

戳chuō穿臆yì断惊愕è门枢shū嗣sì后笃dǔ信臆度duó充沛pèi 分泌mì并蒂dì花卉huì灼伤zhuó褪tuì色飞甍méng 啁zhōu啾jiū翌yì日宽宥yòu 彗huì星窒zhì息器皿mǐn 箬篷péng睥pì睨nì连亘gèn 毋wú宁阐chǎn释泄气隧道光怪陆离海市蜃楼优柔寡断单枪匹马渴不可耐欢天喜地汪洋万顷饶有兴味夸夸其谈迥然不同随心所欲兴致勃勃聊以自娱一语双关人烟市肆历历在目万紫千红人迹罕至_______________________________________________________________________二．文学常识背记知识清单四．文言文：《活板》㈠．文学常识作者沈括，字存中，钱塘人，北宋著名科学家、政治家。

代表作《梦溪笔谈》，共30卷，内容丰富，包括天文、地理、数学、物理、文艺、历史等各个方面，是包容多种知识的笔记巨著。

这部书被英国著名学者李约瑟誉为“中国科技史的坐标”。

㈡．重点字词解释1．板印书籍，尚未盛为之。

板：同“版”，名词作状语，用雕版；尚：还；盛：大规模；为：做。

2．五代时始印五经，已后典籍皆为板本。

始：才；已：同“以”；为：是。

3．又为活版。

为：发明。

4．薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。

为：刻；火：名次作状语，用火；令：使。

5．其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。

以：用；和：混合；之．类：这；冒：蒙、盖；之：代词，代铁板。

6．乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之。

乃：于是、就；为：成为；就：靠近；炀：烤。

7．若止印三二本，未为简易。

若：如果；止：同“只”，仅；为：算是。

8．一板印刷，一板已自布字。

最新人教部编版八年级上册语文第三单元文言文知识点一、字词详解咱先来说说通假字。

像“具”这个字，在《桃花源记》里“具答之”，这里的“具”通“俱”，是全、都的意思。

你想啊，渔人问啥他全回答了，用“都”这个意思就很通顺。

再看古今异义词。

“妻子”这个词在古代和现在可不一样。

在《桃花源记》里“率妻子邑人来此绝境”，这里的“妻子”是妻子和儿女的意思，现在就单指老婆啦。

古代人说这个词涵盖的范围更广呢。

一词多义也很有趣。

就说“之”字吧。

在《陋室铭》里“无丝竹之乱耳”，这个“之”是用于主谓之间取消句子独立性的。

而在“水陆草木之花”里，“之”就是结构助词“的”。

同样一个字，在不同句子里用处可大不相同。

还有词类活用。

在《爱莲说》里“不蔓不枝”，“蔓”和“枝”本来是名词，在这里是名词用作动词，长枝蔓长枝节的意思。

就好像这些字词有了魔法一样，词性都能变。

再讲讲“鲜美”这个词，在《桃花源记》里“芳草鲜美”，这里的“鲜美”是鲜艳美丽的意思，现在咱们说鲜美大多是指食物味道好，这古今的差别可真不小呢。

二、语句翻译在人教部编版八年级上册语文第三单元文言文里有好多重点语句需要准确翻译。

首先说翻译技巧，得先把字词的意思搞清楚，再根据句子结构来调整语序啥的。

就拿特殊句式来说吧。

先说判断句，判断句就是用来表示判断的句子。

像“南阳刘子骥，高尚士也”，翻译的时候直接就是“南阳的刘子骥，是个高尚的人”，这里“也”就是判断句的标志。

还有“莲，花之君子者也”，就翻译成“莲花，是花中的君子”。

再看省略句，这种句子就是省略了一些成分。

例如“见渔人，乃大惊，问所从来”，这里就省略了主语“村中人”，完整的应该是“村中人见渔人，乃大惊，问（渔人）所从来”。

还有“一鼓作气，再而衰，三而竭”，这里省略了谓语“鼓”，完整的是“一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭”。

倒装句也很常见。

像宾语前置句“何陋之有”，正常语序是“有何陋”，翻译就是“有什么简陋的呢”。

还有“菊之爱，陶后鲜有闻”，正常语序是“爱菊，陶后鲜有闻”，翻译为“对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了”。

记背手册（第三单元）9.三峡一、知识梳理：文学常识郦道元（约470—527），字善长，范阳涿县人，北魏地理学家。

一生好学，博览群书，著述较多，以《水经注》最为著名。

知识链接《水经注》：郦道元所撰的一部具有文学价值的地理著作，名为注释《水经》，实则以《水经》为纲，广为补充发展，自成巨著。

全书详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，文笔绚丽，具有较高的文学价值。

字音字形【易错读音】重岩叠嶂．（zhàng）曦．月（xī）夏水襄．陵（xiāng）绝巘．（yǎn）飞漱．其间（shù）属．引凄异（zhǔ）泪沾裳．（cháng）【易错字词】略无阙处素湍绿潭沿溯阻绝清荣峻茂名句积累1. 巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。

2. 从侧面烘托山峰陡峭幽邃的一句是：“自非亭午夜分，不见曦月。

”3. 写水流湍急的句子是：“有时朝发白帝，暮到江陵。

其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

”主题识记本文作者以凝练的笔墨，写出了三峡雄伟峻拔、清幽秀丽的景色，抒发了作者对大自然热爱之情。

二、重点讲解三、素养提升本文语言简练，生动传神。

全文仅一百多字，却将三峡气象万千的景观呈现在读者的眼前，写尽春夏秋冬四季、山林草木。

如“朝发白帝，暮到江陵”，用这八个字就写出了江水迅疾的特点；“素湍绿潭，回清倒影”则展现出一幅绝妙的山水画，给人一种身临其境之感。

文章动静结合，三峡七百里的山势属静态描写，夏水暴涨为动态描写。

“绿潭”“倒影”为静态描写，“素湍“回清”是动态描写，动静相间，其妙无穷。

10.短文两篇一、知识梳理：文学常识陶弘景（456—536），字通明，自号华阳隐居，南朝齐梁时思想家、医学家、文学家。

著有《本草经集注》《陶隐居集》等。

苏轼（1037—1101），字子瞻，号东坡居士，眉山人。

北宋著名文学家、书画家，“唐宋八大家”之一。

与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏”。

代表作有《赤壁赋》《题西林壁》《赠刘景文》等。

第三单元第九课《三峡》1、①作者郦道元，我国北魏杰出的地理学家、散文家。

②本文选自《水经注》③三峡包括瞿塘峡、巫峡、西陵峡。

2、本文中心：作者通过对三峡形势和四季景色的描绘，显示了祖国河山的雄伟秀丽，表现了他热爱祖国河山的深厚感情。

3、本文采用先总后分的方法，先总写三峡地貌，后分写三峡四季不同景色，层次分明。

4、正面写山高的是：重岩叠嶂，隐天蔽日5、侧面写山高的是：自非亭午夜分，不见曦月6、写三峡全景的句子是：两岸连山，略无阙处重岩叠嶂，隐天蔽日7、作者概括春冬季节景物特点的句子是：清荣峻茂，良多趣味8、写夏水的句子①写水势凶险的句子：夏水襄陵，沿溯阻绝。

②写水流湍急的句子：有时朝发白帝，暮到江陵。

9、写春冬三峡水的特点的句子：素湍绿潭，回清倒影10、表现秋季凄清萧瑟的句子是：林寒涧肃，高猿长啸，属引凄异空谷传响，哀转久绝。

11、引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。

”12、李白的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

”《三峡》中与此意境相同的句子是：朝发白帝，暮到江陵。

13、作者是从哪些方面描写三峡自然景观的？答：文章先写山，后写水写山，突出连绵不断、遮天蔽日的特点；写水，则描绘不同季节的不同景象14、从全文看，第4段中引用渔者歌谣的作用是什么？答：进一步突出三峡山高水长的特点，同时从侧面表达了三峡秋天在猿声中越发显得凄凉和悲哀，渲染三峡秋天萧瑟凄清的气氛。

15、文章为什么先写山，后写水？写水为什么先写夏水？答：先写山，写出山之高，为下文写水作铺垫。

夏水浩大，所表现出的奔放美最能突出三峡雄伟壮丽的特点，所以先写夏水。

16、请分别概括三峡夏、春冬、秋三段时间三峡景物的美点。

①夏季：水势迅急凶猛（奔放美）②春冬：景色秀丽奇绝(清幽美)③秋季：萧瑟凄凉（凄婉美）17、一词多义绝巘多生怪柏（极）绝①沿溯阻○绝（隔绝）②哀转久○绝（消失）③○自非亭午夜分（如果）自①○自三峡七百里中（在，于）②○阙（宫殿）阙①略无○阙处（“阙”通“缺” 空缺）②不知天上宫○或王命急宣（有时）②○或以为死，或以为亡（有的人）或①○清荣峻茂（水清）清①回○清倒影（清波）②○18、重点句翻译：①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；在三峡七百里的（沿途）中，两岸群山连绵，没有一点中断的地方；②自非亭午夜分，不见曦月如果不是正午和半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。

八年级语文下册第三单元文言文复习知识点梳理目录：《桃花源记》《小石潭记》《核舟记》《诗经》两首9.《桃花源记》一.作者及背景材料陶渊明，名潜，字元亮，东晋伟大诗人。

作品有诗《归元田居》《饮酒》，散文《五柳先生传》等。

陶渊明少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。

但由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展。

他曾做过小官，但因“不为五斗米折腰”而弃官回乡，从此过起了田园式的隐居生活。

后人称其为“靖节先生”或“五柳先生”。

本文写作年代大约是宋永初二年(421年)，其时陶渊明已经五十七岁了。

他拒绝同刘裕的宋政权合作，不满黑暗的政治现实，而以《桃花源诗并序》寄托自己的社会理想。

“诗”追述了桃花源的形成，“记”相当于诗的序。

但因为这个“记”有着生动的故事、完整的结构和完美的表达形式而流传更广泛，更为人们所喜爱。

二.重点字词句的翻译1.古今异义缘溪行(古义：沿，沿着；今义：缘故，缘分)芳草鲜美(古义：鲜艳美丽；今义：味道鲜美)说如此(古义：像这样；今义：这样)阡陌交通(古义：交错相通；今义：往来通达，或各种运输的总称)率妻子邑人来此绝境(妻子：古义：指妻子和儿女；今义：专指男子的配偶。

绝境：古义：与人世隔绝的地方；今义：没有出路的境地)乃不知有汉，无论魏晋(古义：不要说，(更)不必说；今义：是表条件关系的关联词)村中闻有此人，咸来问讯(古义：询问消息；今义：询问)遂与外人间隔(古义：隔断，隔开；今义：距离)余人各复延至其家(古义：邀请；今义：延长，延伸)2、一词多义舍：便舍船（舍弃）屋舍俨然（房舍）志：处处志之（作标记）寻向所志（标记）寻：寻向所志（寻找）寻病终（不久）其：欲穷其林（这）得其船（代他的）并：并怡然自乐（全部）两狼之并驱如故（一起）为：捕鱼为业（作为）不足为外人道也（对，向）此人一一为具言所闻（给）乃：见渔人，乃大惊（就，于是）乃不知有汉（竟然）3.句子翻译（1）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

八年级上册第三单元重点知识点整理一、一词多义：1、自（1）自三峡七百里中（在）（2）自富阳至桐庐；自康乐以来（从）（3）自非亭午夜分（如果）2、上负势竞上（向上）横柯上蔽（在上面）3、素素湍绿潭（白色）可以调素琴（不加装饰的）4、绝（1）沿溯阻绝；百叫无绝（断）（2）绝巘多生怪柏（极）（3）哀转久绝（消失）5、共（1）古来共谈（共同）（2）天山共色（同样的）6、与（1）未复有能与其奇者（参与，这里指欣赏）（2）念无与为乐者（和，同）7、清（1）回清倒影（清波）（2）清荣峻茂（水清）8、无（1）直视无碍（没有）（2）猿则百叫无绝（不）9、直（1）直视无碍（直接）（2）争高直指（笔直）二、通假字(1)蝉则千转不穷“转”同“啭”,鸟鸣,这里指蝉鸣(2)窥谷忘反“反”同“返”,返回(3)两岸连山,略无阙处“阙”同“缺”,空缺、缺口三、词类活用(1)任意东西(方位名词作状语,向东或向西)(2)互相轩邈(形容词作动词,往高处远处伸展)(3)虽乘奔御风不以疾也/猛浪若奔（动词作名词，飞奔的骏马）(4)未复有能与其奇也（形容词作名词，奇丽的景色）(5)晴初霜旦（名词作动词，下霜）(6)青林翠竹五色交辉（名词作动词，辉映）四、同义词、近义词（1）晓雾将歇；风烟俱净（消散、散尽）（2）负势竞上；沉鳞竞跃（争相）（3）月色入户；木兰当户织（门）五、古今异义词：(1)或王命急宣(古义:有时;今义:常用于选择复句的关联词。

)(2)不以疾也(古义:快;今义:疾病)(3)虽乘奔御风(古义:即使;今义:虽然)(4)猿鸣三声泪沾裳(古义:古人的下衣;今义:衣服)(5)但少闲人如吾两人者耳。

（但，古义：只是；今义：转折连词，但是。

耳，古义：语气词，相当于“罢了”，今义：耳朵。

）(6)念无以为乐者（古义：考虑、想到；今义：思念）(7)蝉则千转不穷（古义：穷尽；今义：贫穷）六、重点句子翻译（对照译文）1、晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。

八年级语文上册第三单元知识点归纳第10课《三峡》1.郦道元，北魏 时期 地理学家，散文家。

他撰写的《水经注》不仅是一部具有重大科学价值的地理巨著，而且也是一部颇具特色的 山水游记。

2.《水经》是记述我国河流水道的一部专著，相传为晋人郭璞所作，书中列举大小水道137条，内容简略。

《水经注》是郦道元给《水经》所作的注文（即解释），较详细。

介绍了1252条河流，注中除记载水道变迁沿革外，还记述了两岸的山陵城邑、风土人情、珍物异事等。

不仅是一部地理专著，还具有很高的文学价值。

3.解释词语○1自（在）三峡七百里中 ○2两岸连山，略无（完全没有）阙（阙，同“缺”，空隙，缺口）处 两岸都是相连的山，全然没有中断的地方。

○3自非（如果不是）亭午（正午）夜分（半夜）,不见曦月（日月。

） 曦：日光，这里指太阳。

○4襄（冲上、漫上）陵（山陵） 水漫上山陵 ○5沿（顺流而下）溯（逆流而上）阻绝（隔断） 上行和下行的航道都被阻断，不能通航。

○6或（有时）王命急宣 虽（即使）乘奔（这里指飞奔的马）御风不以疾（快） ○7哀转（声音悲凉婉转）久绝（停止，消失） ○8绝巘（极高的山峰）多生怪柏 ○9飞漱（飞速地往下冲荡）其间 ○10属引（接连不断）（属：连接）（引：延长）凄异（凄惨悲凉）○11清荣（茂盛）峻茂，良（甚，很）多趣味 ○12素湍（激起白色浪花的急流。

湍，急流）绿潭，回清（回旋的清波）倒影 ○13响：回声 4.译文：在七百里长的三峡中，两岸都是相连的山，全然没有中断的地方。

层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了，如果不是正午或半夜，就看不见太阳和月亮。

到了夏天，江水漫上两岸的山陵的时候，上午和下午的航道都被阻断，不能通航。

有时皇帝的命令需要急速传达，有时候只要清早坐船从白帝城出发，傍晚便可到达江陵，两地中间相距一千二百里，即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有这么快。

在春冬两个季节，激起白色浪花的急流，回旋着清波，碧绿的潭水，倒映着各种景物的影子。

八年级下册语文第三单元主要知识点总结初二下册语文第三单元知识点1.反复阅读课文，找出文中表达作者观点的关键语句。

思考一下，作者为什么提出要“敬畏自然”?为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”?表达作者观点的关键语句是：“我们再也不应该把宇宙的其他部分看做只是我们征服的对象，再也不应该把其他生物仅仅看做我们的美味佳肴，而首先应该把它们看做是与我们平等的生命，看做是宇宙智慧的创造物，看做是宇宙之美的展示者，首先应该敬畏它们，就像敬畏我们自己一样。

敬畏它们，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己。

”作者之所以提出要“敬畏自然”，是因为人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然，这种观点有其合理的一面，但走到极端往往违背自然规律，破坏自然，导致自然界的惩罚。

只有认识自然的伟大，爱护自然，人类才能求得与自然的和谐发展。

“敬畏自然”之所以就是“敬畏我们自己”，是因为人类与自然都是宇宙智慧的创造物，都是宇宙生命的组成部分，尽管生命的存在形式不同，生命形态有高低之别，但都是平等的生命，都是兄弟，所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我们自己。

再则，敬畏自然，就是爱护自然，爱护人类生存的家园，就是爱护我们自己。

2.本文许多语句富有哲理，请仔细体会下面几句话的含义，并与同学交流看法。

(1)人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的’陷阱呢?掉入陷阱，就是危机。

这句话的意思是，人类开采煤炭、石油、天然气以及其他各种矿物，留下了无数矿坑，也就破坏了地貌和地层结构，很可能酿成严重后果，危及人类自身。

(2)宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。

这句话的意思是，宇宙创造了人类这种智慧生物，等于宇宙长出了大脑，有了自我认识的工具，人类对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识。

这句话是把宇宙拟人化，把人类的出现，说成是宇宙有目的的创造。

(3)人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。

9《桃花源记》【译文】东晋太元年间，武陵郡有个人以捕鱼为生。

（一天）他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。

忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，芳草遍地，新鲜美好，落花纷纷。

渔人对这些美景非常诧异，继续往前走，想走到那片林子的尽头。

桃林在溪水发源的地方就到头了，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约似乎有点光亮。

渔人于是下了船，从洞口进去。

起初，洞口很狭窄，仅容一人通过。

又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。

（呈现在他眼前的是）一片片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。

田间小路交错相通，村落间鸡鸣狗叫之声都可以互相听到。

人们在田野里来来往往耕种劳作，男女穿戴都跟桃花源外面的人一样。

老人和小孩，都安闲快乐。

（那里的人）看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。

渔人详细地做了回答。

有人就邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。

村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。

他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就同外界的人隔绝了。

他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。

渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，他们都感叹惋惜。

其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，都拿出酒饭（来款待他）。

渔人逗留了几天后，向村里人告辞离开。

村里人告诉他说：“这里的事不值得对外面的人说。

”渔人出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路（回去），处处都做记号。

到了郡城，去拜访太守，报告了这番经历。

太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，最终迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。

渔人出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路（回去），处处都做记号。

到了郡城，去拜访太守，报告了这番经历。

太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，最终迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。

南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高高兴兴地打算前往。